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茅蓬语录-第2部分

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交一读破万卷的邪士,不如交一不识一字之端人。

友谊是脆弱的,就像其他易碎而珍贵的东西一样,必须小心地保存。

所谓假的友谊,就是从前面看是蔷薇,从后面看却是荆棘。

时时把握自己,以圣贤做榜样,酒肉朋友就无机可乘了。

对付酒肉朋友最好的方法就像开车一样——保持距离,以策安全。

要摧毁你的敌人,就将他变成你的朋友。

真正的朋友不会支持你的短处,而是鼓励你的长处。

当其他人都离你而去,留下来的才是真正的朋友。

拥有朋友的唯一方法,就是成为他的朋友。

总是同意你的人,可能会是第一个捅你一刀的人。

即使是朋友,有时也会令我们失望。

要知道谁是你最好的朋友很容易——那个能激发出你最好的一面之人便是。

贫穷是朋友的试金石。

与良友同行,路遥不觉其远。

遇患难始识真友。

交浅言深,君子所戒。

疑心是友谊的毒药。

我们往往无理地憎厌,伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓前捶胸哭泣。

要想交朋友,必须自己先够朋友。

大多数的朋友都在钱袋里。

朋友是一面镜子。

财富并非永久的朋友,但朋友却是永久的财富。

益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟(便辟:世故而惯於逢迎。)、友善柔、友便佞(便佞:花言巧语而无真才实学。)损矣!

保持良好友谊关系的最好方法,是永远不要欠他什么东西,也不要借给他任何东西。

友谊是生活的调味品,也是生活的止痛剂。

交友宜慎重,弃友尤宜慎重。

戏言不能伤敌,但能伤友。

朋友之间最珍贵的赠品是原谅与宽恕。

有二心的朋友是最险恶的敌人。

君子以同道为朋,小人以同利为友。

成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。

用礼物购买的朋友,当你停止给予时,友谊便告消失。

真正的友谊有如健康,不到失去时不知其可贵。

宁容谏诤之友,毋交阿谀之人。

以赠物收买朋友,则此人亦可被他人收买。

为朋友死不难,难的是找一个值得为他死的朋友。

宽宏的气度、镇静的神态,是吸引朋友的法宝。

好人对待敌人比恶人对待朋友更为和善。

恶友能引诱我们到地狱去。

对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如读传奇小说。

君子先择而后交,故寡尤;小人先交而后择,故多怨。

当鸽子和乌鸦结成伙伴时,虽然它的翅膀还是白的,但它的心却渐渐变为黑色了。

一同谈笑的人,不能悉认为友。

当世人都疏远了我,而他仍在我身边的人,就是我真正的朋友。

很多人是你认识的,但只有少数人是你所要选择的。

最能施惠於朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度、欢悦的谈话、同情的流露和真诚的赞美。

父为财宝,兄弟为慰藉,朋友则兼此二者。

与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

对待你的朋友,要把他当作有一天会成为敌人一样;对待你的敌人,也要把他当作有一天会成为朋友一样。

旧木好烧,老马好骑,旧书好读,旧酒好饮,旧朋友也最可信赖。

两个人不能长久为友——如果他们不能互相体谅对方些微的过失。

那些私下告诉你错误的人,可放心和他做朋友。

结交患难中的朋友胜於结交富贵的朋友。

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

与其认识千百个点头之交,不如用心对待一个值得信赖的朋友。

义侠交友;纯心做人。

我们的老祖宗劝人对待朋友要「坦诚相见」。真实的经验是:有些朋友一旦「坦诚」,以后就少有机会「相见」了。

成功的人际关系,无论我们如何真诚,能够掌握的只有百分之五十。

我们要做那个帮助朋友的人,不做那个等待朋友帮助的人。

朋友如金钱,获得容易,保有难。

交朋友也是一种冒险,愈是深交的朋友,一旦成为敌人,会是最可怕的敌人。

生命中没有朋友,就像死时没有人在身旁。

建立友谊,并且分享,这就是爱。

真正的友谊是终身的努力。

友谊和感情,可以藉由分享获得共鸣的喜悦,却不宜透过依赖而变得寸步难行。

好的朋友就是一生的资产,让你受用不尽。

如果你的敌人多于朋友,绝对是因为你利用了他们,从中牟利。

只在需要协助时才打电话找朋友的话,你将发现朋友都离你远去。

朋友的种类因你而异,绝非一成不变。

友谊让你了解朋友的缺点,但也让你学会容忍。

当大难临头,需要协助时,你才会看出谁是真正的朋友。

不先让自己成为一个益友,你将永远不会拥有真正的朋友。

真正的友情,是不在意朋友的不完美,要接纳他们并做为自己的借镜;发掘好的一面而不是吹毛求疵。

真正的朋友是无价的。

最可怕的孤独,就是没有真诚的友谊。

友谊能增进快乐,减轻痛苦。因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦忧。

在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

没有一个词比朋友这个词用得更广泛,也没有什么比真正的朋友更为罕见。

一个对我们无所求的朋友,才是真正的朋友。

友谊需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用谅解去护理。

把友谊归结为利益的人,我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。

乃知择交难,须有知人明。

万两黄金容易得,知心一人也难求。

谄媚之友为你的大敌。

人生无友便像生命没有阳光。

朋友相处稍存距离,则友谊长存。

明敌固可祸人,但伪友尤甚。

择交勿躁急,弃交尤须三思

水至清无鱼,人至察无徒。

观其所友,知其为人。

宝藏并不常是好友,但好友常是宝藏。

择友第一要素,须择志趣远大者。

幸福并不在于多友,而是在于慎择友人。

择交者不败。

被朋友欺骗总比自己去欺骗朋友来得好吧!

互信互谅是坚固友情的基石。

要交真正的朋友很困难,要树立敌人却很容易。

对别人关怀的人,在两个月里交到的朋友,比那些要求别人关怀自己的人,在两年中交到的朋友还要多。

大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其谄谀轻薄,傲慢亵狎,遵人为恶者,损友也。

在人群中出风头最容易的方法,是泄露别人不知道的事情。假如,一个人感到自己无话可说时,最容易用内幕消息引人注意,而朋友的信赖便在此时被出卖了。

如果你骄傲自大、揭人之短或者给人家意外难堪,那你将失去所有的朋友。

在你的内心里,有一块磁铁,可以吸引真正的朋友,那块磁铁就是「无私」,也就是处处先为别人着想。

君子绝交,不出恶言。

外表谦和能使周遭的朋友易于和你相处。

那些能欣赏你的长处、了解你的缺点,并且随时随地准备原谅你过错的人,就是朋友。

猛兽不可畏,恶友不可不畏。因猛兽只破身,而恶友则破心。

死要面子的人,会失去很多可贵的友谊。

须就近有道之士,早谢却无情之友。

只要客人没有受到亲切的招待,家中所准备的东西,将失去意义。

莫交挥霍无度之友,莫信自命不凡之士。

近贤如就芝兰,避恶如畏蛇蝎。

宠妾虐妻不可交,无法无天当远离。

交友先吃三分亏,择友先要七分想。

成功与否,朋友具有莫大的影响力。

独学而无友,则孤陋而寡闻。

交友之先宜察,交友之后宜信。

泛交则多费,多费则多营,多营则多求,多求则多辱。

以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

不求其可喜,而求其可畏;不求其能适吾意,而求其能辅吾德。

朋友有隙,能解,解之。不能解,听之。

朋友即甚相得,未有事事如意者。一言一事之不合,宜自含忍。不得遂轻出恶言,亦不必逢人诉说,恐怒过心回,无颜再见,且恐他友闻之,各自寒心。

朋友相处,常见得自己不是,方能默化得别人之不是。

狂士无正友。

反求诸己

一个人可以藉由改变自己的态度来改变一生。

兴之所至,心之所安;尽其在我,顺其自然。

在造物主的生花妙笔下,每个人的一生都是一则神话。

能自我改进的人,才是有价值的人。

每个人的生命中,都写着一部历史。

整个宇宙唯一可以让你改变的部分,就是你自己。

除非你能每天战胜自己,否则你没有资格享受自由和生活。

要在自己身上发现幸福是很不容易的,但要在别的地方去寻找幸福更是不可能的事。

宝石即使掉在泥淖中,仍然珍贵如昔;泥土即使被抛到空中,也仍然没有一点价值。

如果你的脸是歪斜的,责怪镜子是没用的。

一般说来,人习惯上只使用了他们真正能力的一小部分。

所谓的合作,是指面带笑容去做非做不可的事。

唯有信任别人,他们才会付出忠诚;唯有尊重别人,他们才会懂得自爱,并彰显自己最好的一面。

无法从自己身上得到满足的人,在别的地方也必然得不到满足。

有些人总是走好运,但他们却是最不依赖运气的人。

所谓的批评家,是那种认得路但不会开车的人。

在古人之后,议古人之失,易。处古人之位,为古人之事,难。

如果你想拥有平安,试着先改变自己吧!当心自己的脚下,总比填平整个地球容易多了!

你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。

除了你,没有人能使你的梦想起飞。

找出「自卑」生长的地方,用「自爱」去松动它四周的土壤,然后播下「自尊」的种子,你就会长成顶天立地的人。

要改变你的人生,只需要一个人——你自己。

如果你的船不能靠近,那就向它游去吧!

天上永远不会掉下玫瑰花,如果你想要更多玫瑰花,就必须自己栽种。

镜子能帮你找出脸上的污点,但要擦掉污点,它就帮不上忙了!

当一个人用手指着别人时,要记得有另三只手指是指着自己的。

年龄不会制造圣人,它只会制造老人。

万全的准备、勇敢的实践和深刻的反省,常是促进自我成长的关键。

人们习惯将自己的问题归咎于环境。

能从内心开始奋斗的人,才会有进步。

人生中不论发生什么状况,都需要自我检讨。

只要你沉得住气,将可以解决任何的难题。

「可能」问「不可能」说:「何处是你的寓所?」得到的回答是:「在无能者的梦里。」

「果实啊,你离我多远?」「花啊,我就藏在你的心里呢!」

对这个世界造成危害的主因往往在于自己。

每一个人都希望自己被爱,但是首先我们必须让自己成为律己、可爱的人,让自己值得被爱。

上帝永远不帮助不动手去做的人。

每天应有若干沉思默想的时刻,使自己随时冷静地检讨。

真正的教育家,乃是能自我教育的人。

不要因为没有食欲而谴责你的食物。

如果你试着要去整顿这世界,而不先真正地整顿好自己,你内在的良善终将崩溃瓦解。

他人是好是坏,那是他们自个儿的事,还是专注在你自己的事上吧!

即使全世界的人都欠你钱,你还是得亲自动手去收帐。

在责备别人之前,想想自己吧!

当你开始怪罪别人时,正是失败的第一步。

次等人为他们的错误找借口;上等人则寻求改善。

不要试图改变环境以配合你的目标——订定目标时就必须考虑到环境因素。

对你的邻居友善,你便会获得好邻居。

别人可以发牌,但要怎么打完全操之在己。

或许你认识什么人和你所拥有的知识一般重要,但谁认识你也十分重要。

「自信」本身并没有价值,它必须被好好运用。

差劲的工人怪罪他们的工具。

命运是好人的朋友、智者的向导、愚者的暴君。

一个人最好的朋友,是他的十根手指。

上帝时常派遣援助人类的天使,去帮忙那些勤奋努力的人。

每一个人都会开列出一张长长的清单,要求他的朋友应具备那些美德与良好品格,但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。

灾祸永远是由敞开着的大门进入的。

一切解决之道都在我们自己,然而我们却诿之天意。

命运给我们自由发展的机会,只有当我们自己冥顽不灵的时候,我们的计划才会遭遇挫折。

要是我们受制於人,那错处并不在我们的命运,而是在我们自己。

物必自腐而后虫生;人必先疑而后谗入。

正己然后可以正物;自治然后可以治人。

根深不怕风摇动;树正何愁月影斜?

责人之非,不如行己之是;扬己之是,不如克己之非。

除了牢骚外,什么都不努力的人,就永远只会停在原地无法向前迈进。

与其改变别人,不如改变自己。

不必太过期待观众的掌声,毕竟一位成功的演员,必须先感动自己。

「此身非我有」,有时的确是生而为人难以逃避的无奈,有时却是我们给自己套上的枷锁。

我的生命如果有一个不可妥协的、誓不两立的敌人,不会是别人,恰恰就是我自己啊!

能飞的不怕高;能潜的不怕深。

要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度。

选择脆弱或坚韧,不在於上帝,而是你的意志。

人类最大的敌人,就是心中之敌。

假如你不希望看到愚人,你必须先打破自己的镜子。

如果你视自己为擦鞋垫,别人自会踏在你身上擦脚。

如果全世界没有人爱你,那当然是自己的过失。

眼睛善於观察别人的人,一定疏于观察自己。

人生未来的蓝图是你自己设计的,不要怪到因果与宿命。

人生纵或有命,但天下第一改运高手不是别人,而是你自己,是你自己的那颗「心」。

想要灯亮着,就必须持续补充油。想要爱的讯息被听见,就要先将它传递出去。

所谓幸福的人,是一开始就能够掌握人生的人。

别指望命运改变你的不幸,凭自己去争取更好的结果。

能完全制服自己,才能当自己的主人。

除了自己,没有任何人可以使你沮丧消沉。

要想主宰别人之前,先确定你能完全主宰自己。

世间唯一能左右你成败的人,就是你自己。

要改变周遭的世界,要由内在改变起,要由你自己做起。

以自己希望被对待的方式来对待别人,人们就会喜欢与你亲近。

要让别人喜欢你的最好方式,就是先去喜欢别人。

人们把大半时间浪费在等待,等待有人来掌管自己的生命,而花在其他追求的时间,则少得可怜。

你所许的每一个愿望,都会有力量实现,但你要自己努力。

人若从自身处找不到满足,就会庸庸碌碌地到处寻找。

每个人都是自己命运的建筑师。

伤人的并非事件本身,而是我们对事件的看法。

心中有鬼,见人都是鬼;心中有魔,见人都是魔。

人生的成败,很少是输给别人,大多还是败给自己。

有谁总在烦扰着我……我想那就是我自己。

只要自尊自爱,就能行得正,立得稳。

怨人不如怨己,求人不若求己。

如果我们自身毫无缺点的话,就不会以如此大的兴趣,去注意别人的缺点。

命运不会使我们幸福或不幸,它只提供材料和种子而已

在这世上除了自己,没有其他人能令我们喜乐。

依靠他人或外在环境是完全不可能使思想和行为得到自由。

别去衡量他人,各式各样的人都有,不需要去承受希望改变他们的重担。

静坐时听到噪音,假如我们认为是声音干扰了我们,我们将会因此而痛苦。如果

再深入的观察就会了解,原来是我们出去干扰那声音。

我们的不满足是由于错误的知见。因为我们不自我约制感官,因此责怪外界带给我们苦痛。

当你最需要帮助时,能帮你的还是你自己。

祈福,福不一定会来,做福,福不求而自到。

君子不怨天,不尤人。

世人并不关怀你所遭遇的风暴,只想知道你是否能安然到达目标。

一个人失败的原因,在
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