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(还珠同人)还珠后续-第19部分

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  一旁的弘瞻连声附和,再看影壁墙上,又出现了更多的人影,一闪而没,那弘瞻弘昼两位王爷早已是魂飞魄散,连滚带爬地跑了。
  晴儿等到弘瞻弘昼离去,便去那影壁墙下,刨开土层,果然刨出来一个铁盒子,已是锈迹斑斑,晴儿回到屋内,打开铁盒子,里面存放着阿玛留下来的亲笔遗书,详细讲叙了祖父和自己获罪的前前后后,晴儿看完之后,放声大哭,说道:阿玛,女儿一定为你讨回公道,你在天之灵一定要保佑女儿。
  话说萧剑伤势渐愈,便来同晴儿告辞,因为下个月便是清明,萧剑说是要回老家给早已亡故的父母扫墓,然来萧剑的老家在扬州。
  闲言勿絮,话说这一日,乾隆信步来到慈宁宫,守门太监正欲通报,乾隆示意不必通报,就一路走去,来到门口,只听弘昼正在同太后在那里说话,乾隆侧耳倾听了一会,只听太后说道:弘昼,听说你和弘瞻住到廉亲王府上去了,这是为何?弘昼道:额娘,八王叔府上清净幽雅,正好养神,额娘若是愿意,不如一同前去小住;如何?太后道:昼儿,你脑子里在想些什么,莫当额娘不晓得,额娘可告诉你,切不要去胡思乱想,这事是你皇父定下来的,你已经是万人之上,享尽齐人之福,当好你的王爷就是了,此事关系重大,额娘可由不得你胡来。那弘昼唯唯诺诺,一头汗珠子。
  乾隆听了一会儿,干咳了几下,其实是提醒太后和弘昼自己来了,免得难堪,乾隆来见太后,是因为南巡一事而来,乾隆帝在位六十年,以督察河务海防、考察地方官员、了解民间疾苦以及奉母游览为由,曾六次南下。
  乾隆侍母极孝,号称:以天下养。乾隆一生,游山玩水,为历代帝王之最。而每次外出,他都一定要把钮祜禄氏皇太后带上,而且太后的车驾和座船也一定是最醒目的,凡是太后上下车船,乾隆都一定要带着皇后妃嫔亲自护送,在钮祜禄氏在整个太后生涯中,三游五台三上泰山四下江南,而谒陵和秋狝更是场场不落。
  但也有人认为,乾隆之所以把太后带在身边,其实是另有目的,就是防备自己的弟弟弘昼在自己远行的时候和太后太近了,是否如此,不好妄自菲薄,也许只是小人之心度君子之腹。
  乾隆效仿康熙南巡,每次南巡基本都在正月到四五月,正是江南最好的时节,每次南巡都于正月十五前后从京师出发,经直隶、山东到江苏渡黄河,乘船沿运河南下,经扬州、镇江、丹阳、常州、苏州进入浙江境内,再由嘉兴、石门抵达杭州。回銮时,绕道江宁,祭奠明□□陵,于四月下旬或五月初返回京师。
  乾隆的每次出巡排场很大,每次南巡,历时四五个月,随驾皇后嫔妃、王公大臣、章京侍卫、扈从兵丁一般是3000名左右,约需用马6000匹和船四五百只,还有几千名役夫,需用掉上百万银两。六下江南,大体也可以说是六个方面:蠲赋恩赏、巡视河工、观民察吏、加恩士绅、培植士族、阅兵祭陵。  
  以上基本属实。
  长话短说,南巡的队伍终于浩浩荡荡的出发了,从京师出发,经直隶、山东到江苏渡黄河,乘船沿运河南下,抵达扬州。
  扬州地处长江下游、京杭大运河沿线,历史悠久,风景秀丽。清朝时,这里既是工商业发达地区,也是文人荟萃的风雅之地。   早在乾隆南巡以前,扬州就是商人汇聚之地,商品经济比较发达,南北商人多在此聚集。
  清初文人孔尚任有诗云:“东南繁华扬州起,水陆物力盛罗绮。朱桔黄橙香者掾,蔗仙糖狮如茨比。一客已开十丈筵,客客对列成肆市。”其盛况可见一斑。
  乾隆帝南巡走水路时,御舟前有两对船走两边引路,船旁有一人骑马在河边行走,以备差遣。另有四只大船名安福舻、翔凤艇、湖船、扑拉船,跟在其后,其余船只装载各种用品及随从官兵。船行时,河两岸及桥头村口各安排士兵守卫,禁止私船出入,纤道每里安设兵丁三名,令村镇民妇跪伏瞻仰,御舟经过需回避时,令男子退出,不禁妇女。  
  乾隆南巡的主要财政支柱是两淮的盐商,两淮盐运使司公署就设在扬州城内,八大商总也住在扬州城内。扬州盐商豪侈甲天下,百万以下者谓之小商。这些商人尽管经济上富逾王侯,但在政治上却无权无势,对官府存在着严重的依附关系。因此,每次南巡时,当地官员都从他们手中勒索资金,巴结皇帝,还令他们筹办行宫、园林等南巡工程。而这些富商也正想借南巡讨好官府,特别是皇帝,为自己赢得荣誉和权势。
  乾隆南巡所建扬州行宫的出资人多为盐商,商人门一共修建了楼廊5154间,亭台196座。扬州有4处行宫,其中天宁寺行宫是专为乾隆南巡而修建的,该寺居扬州八大寺之首。
  盐商们还广建园林,“如汪氏之净香园,黄氏之趣园,洪氏之倚虹园,汪氏之九峰园等。”“当时各大商所造园林,甲于天下。”乾隆帝六次南巡,扬州盐商一次又一次建造园林,园林加上行宫,从扬州城里到平山堂,处处亭园楼台,号称“一路楼台直到山”。
  为迎接乾隆南巡,盐商们还不惜花费巨资,蓄养花、雅两部戏曲班子,在数十里长的河两岸,搭起戏台,奏乐演戏。
  有时乾隆帝也给商人一些实际好处,如四十五年,免除两淮盐商未交税银一百二十万两,缓征银二十七万两;四十七年,免除淮南商人未完银二百万两。此外,还允许盐商在规定领取的盐引之外,每引加耗二十斤。由此,乾隆帝博得了“圣恩浩荡”的美名,但事实上,这些减免和加耗数量上有限,而商人们在巡幸期间的巨额开支及损失,是无法用数字统计的。
  乾隆帝另外还赏赐商人们大量的空头官衔,这些空头官衔没有什么实际意义,但可以荣耀身份,而这正是商人们朝思暮盼的。乾隆时期,国家财力雄厚,享乐之风日益加剧,大量商人、绅士、文人墨客、优伶杂技聚于皇帝驻跸的几个城市,同时,官府、名流为了巴结、讨好皇帝,大肆修缮装饰园林、道路、民居、作坊,一时间扬州等中心城市急剧繁华。  
  而乾隆下榻之处,便是天宁寺。天宁寺位于扬州城北,闹中取静;寺里庄重幽静,寺庙西边是御花园,里面有大观堂、御书楼、文汇阁。
  乾隆皇帝喜欢读书;亲自下旨将《古今图书集成》及《四库全书》全部线装书副本放在文汇阁里。一出天宁寺的大门;就是御码头。从御码头登上特制的画舫;就可以在瘦西湖上观赏两岸的美好景色。
  曾经有个名叫汪沆的文人从杭州来扬州游玩;见扬州也很繁华;写过一首诗:“垂杨不断接残芜;雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子;故应唤作瘦西湖。”这也许是后来将保障河改名为瘦西湖的缘由。
  瘦西湖其实是扬州城外一条较宽的河道,面积480多亩,长4。3千米。原是唐罗城、宋大城的护城河遗迹,南起北城河,北抵蜀冈脚下,明清时期,许多富甲天下的盐业巨子纷纷在沿河两岸,不惜重金聘请造园名家擘画经营,构筑水上园林。
  乾隆极盛时期沿湖有二十四景:卷石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷浦薰风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过流淙、蜀岗晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云栈、山亭野眺、临水红霞、绿稻香来、竹市小楼、平岗艳雪、绿杨城廓、香海慈云、梅岭春生、水云胜概,誉为“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”。

☆、正文8

  康熙和乾隆两位皇帝均六次南巡来此,对这里的景色赞赏有加。“ 天下西湖,三十有六”,惟扬州西湖,以其清秀婉丽的风姿独异诸湖,占得一个恰如其分的“瘦”字,故名:廋西湖。
  话说这一天,乾隆携同小燕子,紫薇,永琪,尔康出天宁寺,来到西湖岸边,三月里的扬州,漫步于瘦西湖畔,湖面波光潋滟,沿岸春风拂柳,加之山茶、石榴、杜鹃、碧桃等妩媚的花树陪伴,更觉舒卷飘逸,窈窕多姿,万般的诗情画意尽现其中。  
  一行人说说笑笑,又去湖上泛舟,乾隆看着眼前的景色,忽然一个早已远去却又渐渐清晰的身影又浮现在脑海之中,那已经是二十年前的事情了。
  二十年前的江南水乡;正值阳春三月;桃花夭夭;梨花朵朵;一名年轻的女子;穿得花枝招展;一路行来;恰似风中摆柳;穿梭于花丛之间;又象是翩翩起舞的蝴蝶;微翘的嘴角流露出几许任性;几许自信,身后跟着一名丫环;提着花蓝;喊着:小姐;等等我!……
  ???这女子姓花名杏;是当时扬州富商花老爷的掌上明珠,正值妙龄;任性率直,这一次出门是去大明寺上香;一路走来;惹得不少人驻足恻目。
  ??苏杭美景;天下闻名;慕名而来者络绎不绝;在这些人群当中,有一人显得特别气度不凡;手执折扇;器宇轩昂;由一人陪着;边走边聊;此人便是当时的宝亲王弘历;陪在一旁的是杨州知府;宝亲王此次是来大明寺上香;大明寺里香雾缭绕;梵声高唱;宝亲王拈香祈祷。
  ??正祷告之时;却听得寺外人声嘈杂;出来看时;却见一名女子;粉面桃腮;杏眼含怒;手举火把;扬言要烧庙宇;被一位住持僧拦住;旁边围着一圈看热闹的人;指指点点,宝亲王手执折扇;饶有兴趣地看着;向一旁的扬州知府说道:都说江南女子柔情似水;却也有这样一个刁蛮任性的;有趣;有趣!扬州知府在一旁道:这女子下官倒认得;她爹是我杨州府首富!……
  ??这手执火把的女子叫作花杏;她爹是杨州首富;家有良田万顷;骡马无数;她本人天生丽质;被父母视作掌上明珠;事事由着她;从小就养成了一副任性的个性,她这一路走来;引得无数人驻足恻目;偏偏有个癞头和尚见了她;大叫:晦气!晦气!;跑到河边去洗眼睛。
  ??花杏无端受辱;气得浑身发颤;抄起一个火把要烧庙宇;被住持僧阻住;正在那里吵闹;那丫环捡起一根竹枝追打癞头和尚;和尚跑;丫环追;丫环一竹枝打在和尚的脑门上;和尚踉跄倒地;半晌不动;有人上前一探;大喊道:打死和尚了!打死和尚了。立时象炸了锅一样;人们顾不得烧香礼佛;都来看热闹。
  ??人命关天;住持僧扯着花杏主仆二人不放;不一时;官府来人;花杏主仆二人见弄出人命来;眼泪一个劲地往流……
  ??这时;宝亲王拨开众人;走上前去向花杏说道:这位小姐;不必惊慌;府衙自有公断;我愿陪你去府衙走一趟!花杏报以感激的一瞥;从此结缘。
  ??花杏主仆二人最终被判无过;宝亲王一眼便看上了花杏,托扬州知府上门提亲,但遭到花杏拒绝,数年之后;宝亲王再次邂逅花杏;她已成他人妇;但此时的花杏,对自己的婚姻失望透顶;在她任性的个性的驱使下;红杏出墙;同宝亲王背地偷欢,后来她死于一场大火,从此阴阳相隔。
  乾隆微闭着眼睛,沉浸在对往事的回忆之中,这是一旁的小燕子摇着乾隆的手臂问道:皇阿玛,你在想什么呢?正在回忆之中的乾隆睁开眼睛,看着眼前的小燕子,连道:太像了,实在太像了,为什么朕从来就没有想到呢。小燕子被乾隆如此盯着,莫名其妙,瞪着大眼睛问道:皇阿玛,你在说什么呢?
  乾隆被小燕子如此一问,却叹到:朕二十年前曾来到此地,二十年弹指一挥间,青山依旧,却物是人非,老了,老了,不比当年。一旁的紫薇说道:皇阿玛龙体安康,正当壮年,实乃国之大幸,百姓之福也。小燕子也说道:皇阿玛哪里有一点象老的样子,就是老了,也是那么帅。乾隆不禁哈哈大笑。一旁的永琪问道:皇阿玛二十年前可是为了年羹尧一事来到扬州的吗?能给我们说一下吗?永琪早在南巡之前就已经来到了扬州,乾隆兴致正浓,道:二十年前,李卫,田文镜弹劾年羹尧谋反,先皇震怒,贬年羹尧为杭州将军,朕爱惜其才,因此在先皇面前力保,又亲去杭州与其面谈,途径扬州,小住了几日,当时的瘦西水面不及现在的大,却是清幽宁静,现在这湖面上尽是些乱七八杂的东西。
  乾隆所指,便是那些有钱人家建在湖畔边上的亭台楼榭,因为是各占一方,便显得杂乱和无序。
  雍正三年,雍正忌讳年羹尧功高盖主,一沉百踩,文武百官群起而攻之,奏年羹尧暴贪诬陷,以田文镜,李卫最是踊跃。雍正将年羹尧由四川总督一路贬至杭州将军,最后甚至贬为钱塘门守城小卒。
  百官惧怕雍正威严,不敢直谏,唯有当时还是宝亲王的弘历替年羹尧求情。
  因此还亲自来了一趟扬州。
  暂时放下这段历史不提,游玩了一阵之后,便上岸了,不提。
  话说永琪小燕子,紫薇,尔康四人有一天相约一起去游览扬州名胜,观音山。
  扬州观音山位于蜀岗东峰,因其地势在扬州最高,登观音山,江淮南北,尽收眼底,实在是个旅游观光的好去处,古树蔽日,殿宇参差,山道曲折幽深,蜿蜒而陡峭。山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑,这里的树林叫“云林”,此处的池塘为“天池”,此处的楼为“摘星楼”。
  ?这一日;天高气爽,不多时便来到山下,观音山山势不高,红墙高耸、山庙一体,虽处在闹市,却闹中取静;自是另有一番乐趣,山道曲折逶迤,崎岖不平;拾级而上,走来十分费力;道路两旁城墙壁垒,因而有“小长城”之誉。
  约莫走了半个多时辰;路边有块空旷处,四人便停下来休息一会儿,正闲谈着;从山上匆匆走下一名道童,约有十二三岁的模样;边走边擦眼泪;问后方知;这道童是山上三教庵的;师父今天下山了;不在庵里;却不知从哪里来了个疯道士;扬言要烧寺打人;小道童一害怕;便抹着眼泪下山找师父去。 
  听道童如此一说;都道:走;看看去!;行不多时;便见一庵;正是三教庵;门上贴着一副对联;上联是:三教同体;何分释道何分儒;下联是:四大皆空;谁是主人谁是客。那道童道:你门先在外面等着;我进去看他在不在。说罢;进庵,四人便等在外面;门前有株桃花树;繁花朵朵;甚是好看;爱美之心;人皆有之;小燕子摘下一朵;插在头上;取出随身携带的镜子;左右端详。
  正看着;听得有人高声唱道:小靓妹;照镜子;插红花;舔嘴唇—不见得!;犹其是最后面一个字;尾音拖得特别长;以示取笑。看时;从墙角处的茅厕里闪出一名邋里邋遢的老道士;花白胡须;一身道袍,背后斜插着一口宝剑,身材高大;满面风尘;一脸地玩世不恭;一只手在屁股后面抓抓挠挠;正冲着小燕子笑。
  ??小燕子见这老道士取笑自己,回敬道:老道士;上茅房;拉黑屎;吮手指;实在抠!;那老道笑道:好个牙尖嘴利的小丫头!;小燕子亦道:好一个灰不溜秋的老杂毛!
  老道士气得直吹胡子。
  ??尔康上前问道:请问这位道长仙乡何处?在哪座道观修行?老道怪眼一瞪;道:贫道行走江湖,四海为家。听他说话的口气,不僧不俗,穿衣不伦不类,一开口却是气势逼人,尔康又问道:听说有位道长扬言要烧寺打人,莫非便是阁下?
  那道人怪眼一翻,道:正是!永琪也说道:不知什么地方得罪了道长不成?紫薇亦道:这三教庵己不知享受烟火多少年了;僧道本是一家,道长这是因为什么呢?老道连说:非也!非也!贫道不曾出家,只是穿不惯这外人的衣服;才穿起了这身道袍;这同门之说,无从说起!一旁的小燕子问道:既然不是道士;干嘛一口一个贫道;贫道呢?那老道笑着说道:叫得顺口,改不过来了!大家一时不知这老道究竟为何要打道人,烧庵堂。
  老道反问道:你们可知道这三教庵理供奉的是哪几位?;紫薇道:佛祖释迦牟尼;道德天尊太上老君;万世师表孔圣人!那道人道:不错!但你们可知道?三教同源,谁说是这样的?儒道相斥;道不同不相为谋;把李老君和孔圣人放在一起;这里的道人该不该打?而且孔圣人是不进佛门的?你们又知道吗?
  永琪,紫薇,尔康,面面相愕,这又是谁说的?
  ??老道想必他们也不知道;便来精神了,说道:这孔圣人不进佛门可是有来历的;相传;佛祖当年四处传道,半道上遇见孔夫子;心想:世人本多信佛;自有孔丘之后;便改信儒教;今日相逢;正好羞辱他一番;出一出肚子里的闷气。于是;二人打赌;约定谁输了;便由对方在他的额上弹一下。佛祖先说道:世人都说你孔夫子学问大;我便写个字;看你认不认得!;于是写了个射箭的射字;孔夫子一看;心想:这秃驴;当我是小学生;我若说是射字;怎显得出我的学问!;便说道:这是高矮的矮字!;佛祖一听;心想:孔丘就这点学问!;还敢到处收学生!;便伸手要弹,孔圣人不慌不忙地说道:且慢!听我道来!这字左边是
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