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聊斋仙境-第139部分

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    穿行在齐腰深的“荒草”内,如果有医药大师在,恐怕非乐疯了不可。因为这儿的“荒草”几乎就没有不受龙血侵染的。

    然而沈石的目光根本没有看它们一眼,他的目光不时看向山巅的寺庙,如果顺利斩龙,这里的一切随便采摘。沈石既然知道了这里,肯定不会放过。

    但是如果不能成功斩龙,那么一切也就不用说了。

    说真的,沈石真心希望一切顺利。

    刷拉……

    几根荒草被踩倒,是真正的龙血草,染龙血而生的草。沈石冲出荒草内,直奔山顶而去。

    一条直通山顶的山梯出现,这应该是人力挖出来的,看上去没有任何的问题,可在如今,沈石绝不会从这条山梯上山。

    就在沈石准备绕开这条山梯,从侧面利用树木的掩护上山时,一名身穿灰色布衣的年轻和尚从山梯上走下。

    这名年轻和尚身穿的灰色布衣有些破烂,膝盖位置磨损的最为严重,上面还能看到由泥土沾上去的草屑。

    这儿竟然还有人?但是人吗?

    不管是与不是,沈石并没有与他们打交道的想法。然而沈石刚想闪身躲入荒草内,那名年轻和尚突然侧头看向沈石。

    他竟然直接就发现了沈石,哪怕沈石已经很小心的躲了。

    四目相对,那年轻和尚明显一愣,眼中寒光乍现,但片刻后那寒光就消失后,年轻和尚似乎有些疑惑,是那种没想到会有陌生人出现的疑惑。渐渐的,和尚的表情变的和善起来。

第367章 、怨僧() 
“施主,已经这个时辰,在荒野外很危险,这山上有不少猛兽,白天不会出现,但晚上经常出来觅食。”

    真心是不想什么,越是会发生什么。越不想遇到人,越是会遇到人。

    年轻和尚的语气温和,但让沈石疑惑的是,对方头上的戒疤实在太多。

    沈石对佛门的戒疤不算了解,但是这个时代还没有烧戒疤的习俗吧。反正沈石见过的和尚全是光脑袋,基本无疤。

    烧戒疤的习俗,据说起源于元代,当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇,他传戒时,规定受戒者每人燃香于头项,受沙弥戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,作为终身之誓。这样一个小小的发明,后来居然悄悄地流传开来,并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习,是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色,简单地说,就是佛教发展到后期,“大众信仰”比极少数思想家(佛学家)所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤(俗称“烫香洞”)的元僧志德根本算不得一个佛学家,但他的这个小发明,流传之广和深远却是惠能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

    当然,也不能说这个时代便没有烧疤的和尚。比如南朝梁代的梁武帝,梁武帝是个狂热的佛教徒,他曾三次舍身佛寺当和尚,又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时,他大赦天下死囚,令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院,重新犯罪,就以黥刑(在脸面刺字的一种刑法)为范本,在头上烧上戒疤以便随时识别,加以捕获,此即中国佛教徒烧戒的开始。

    这个和尚头上的戒疤就是这么来的,只不过沈石不是什么历史学家。并不明白这和尚头上的疤示意着什么。

    而且这些戒疤成红色,就好像是刚刚烧出的新肉,在夜色中隐隐放光,所以虽然这“和尚”在温和的笑,但沈石感觉这种笑容只用诡异来形容。

    “施主?施主?”

    年轻和尚现沈石没说话,就从山梯上缓步走下,走下那条山梯。

    “施主是迷路了吧,现在兰若寺不对外开放,正进行内部仪式,施主还是请回吧,过些时日这里才对外开放。”

    又是“兰若寺”,沈石的心一沉。兰若寺到底代表了什么,又是一个什么样的道。

    说话间,年轻和尚已经走下山梯,这原本没什么,可就在几秒钟前,年轻和尚与沈石至少相隔几十米。

    速度?还是咫尺天涯。

    “大师,兰若寺是什么?为什么这么多的兰若寺?”

    沈石开口,向和尚问道,并认真看着他。

    听到沈石的问话,年轻和尚点了点头。

    为其解释道:“原来施主是好奇找来。其实兰若梵名aranya,原意是森林,引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”,躲避人间热闹处之地,有些房子可供佛门弟子居住静修之用,或一人或数人。”

    此时年轻和尚已经靠近沈石十米内,但却是还在不断接近。

    “多谢大师指点。既然天晚不便,我这就下山去了。下山的路我清楚,不用劳烦了。”

    沈石转身就要进入荒草内,在他转身的瞬间,那名年轻和尚的嘴角翘起。

    “阿弥陀佛!斩业非斩人!般若波旬。”

    噗嗤。

    说话的同时,以说话声做掩饰,一根骨刺从年轻和尚头顶的戒疤内破肉顶出,惨白的骨刺上还能看到血丝。

    “上山,下山。红尘多苦,不若超脱”

    噗嗤、噗嗤、噗嗤

    第一根,第二根,第三根骨刺从年轻和尚头顶的戒疤内冲出,鲜血顺着年轻和尚的脸颊流下。和尚的脸上却露出了愈发慈祥的微笑。

    梁武帝是个狂热的佛教徒,他曾三次舍身佛寺当和尚,又三次被大臣用重金向寺庙赎回。

    佛门三次不收,只是爱财,这让梁武帝很是愤怒。他以囚犯入佛门弟子,以为报复。

    匆匆三百年。许多囚犯都死了。然而天地仙、神离去,总是会有玄门力量留下。得到这力量的却不一定全是好人。

    而这里,斩龙之地。死亡的龙力,也是龙力。得了便是机缘。

    沈石此时正背对着年轻和尚,年轻和尚伸出舌头,舔舐滑落到嘴唇上的鲜血,见血后,他的眼瞳中心红光闪动,一双有如龙瞳的竖瞳出现。

    不见年轻和尚有动作,他头上的骨刺有如离弦的箭矢般袭向沈石,速度极快却悄无声息。

    每一根的骨刺在空中闪动着金属般的光芒,径直射向沈石的后脑,沈石要是被这爪抓中,中空的骨刺便在瞬间吸光沈石的脑。

    骨刺悄无声息的袭来,眼前的人却似乎一无所觉,年轻和尚的嘴咧开,他似乎已经看到自己可以再度获取脑汁、记忆,也就人生。

    沈石略微侧头,剑丸自动护主出现在脑后,迎击射来的骨刺。

    铮!铮!铮!铮!铮!

    五根骨刺一一为剑丸挡了下去。

    看到剑丸飞出,年轻和尚马上知道这不是普通人,独吞这个人类血肉的念头消失,但凡有飞剑,哪怕仅仅是剑丸,也不是他可以对抗的,他马上想大喊。

    然而沈石又怎么会让他呼唤帮手,长剑在手,反手就是刺去。

    然而年轻和尚并没有逃,他不仅没有逃,反而立即射出新的骨刺迎上沈石的手中剑刺。不愧是穷凶极恶之人,其胆气,以及反应都不是普通人可以比拟的。

    普通人面对这样的情况只会躲,但是穷凶极恶之辈却是揉身而上。

    不过,这样也好。他想拿下沈石,沈石还想拿下他。抓一个舌头,对沈石来说,也是有好处的。

    叮。

    射出的骨刺被直接斩断,年轻和尚疼的眼睛大睁。

    “入”

    这时候他确实相信自己拿不下面前的人。

    只不过一开始没有呼救成功,到这时候,他就更加没有机会了。沈石反身倒转剑柄,一顶,这一顶可谓势大力沉,夹着呼啸的风声砸向年轻和尚的下巴。

第368章 、吃自己() 
沈石的剑柄直接砸在年轻和尚下巴处,感觉上他砸的不是什么血肉,而是什么钢铁。不过哪怕真的是钢铁,到了这一步,沈石也是退无可退。随着力量的推进,年轻和尚的下巴开始逐渐错位。

    而随着他的下巴开始错位,首先是年轻和尚右侧下颚上的牙齿最先脱落,之后整个下巴的骨骼都开始向左偏。

    以沈石如今的力量,今时今日,哪怕是真的钢铁,也能用手掰弯掰断它。

    年轻和尚在角力上本就不占优势,更不用说脸,用下巴来角力了。

    是,世上是有脸更硬的精灵古怪,是有用下巴角力过沈石的存在,但是这人绝不是这个怨气不平的和尚。

    然而随着沈石出力,和尚的脸上出现了诡异的变化,眼球在眼窝中乱转,就像是沈石上辈子见到的坏掉的娃娃一样。

    砰!

    沈石不再愿意与他角力,直接大力击出。扑通一声,年轻和尚跌落在几米外,整个下巴与头骨已经完全的错位偏移,而他的口中更是一片的鲜血淋漓。

    口中的血竟然是红色的。

    “呜……呜……”

    只不过这一击由于是受其眼珠子转动,而突然出手,所以并没有加上灵力攻击。看不去并没有对其造成多少的伤害。

    年轻和尚发现自己不能说话后,只见他抓住自己下巴,用力向下鄂骨应该存在的方向扳。

    咔吧、咔吧

    几声骨位错节的声音响起,年轻和尚除了口中涌出鲜血外,下巴依然软软下垂。

    娘希匹的,这货根本不懂骨节错位,不仅没有把自己的下腭骨复位,反而直接完全的折了。这可真是

    看他卡巴卡巴的弄自己的下腭骨,难道不应该是直接复圆吗?

    娘希匹的!你可是个反派啊!你这么不爱惜自己的身体,难道我打的是一个“假”的反派。

    如果这里面的都是这样的玩意儿,沈石就要担心一下自己还有没有进入的必要。这帮子坑货会不会已经把斩龙台毁了。

    这不是没有可能的。他化为怨僧虽说有他本性的问题,但是毕竟是受了龙之怨力,这一点完全瞒不过沈石的眼睛。

    以斩龙台对龙的效果。龙族会不怨恨?会不恨不得拆了它?

    反正如果沈石是龙,是绝对会想方设法拆了它的。

    怨僧掰弄了一会,确定自己不是骨科医生的材料,发现无法用蛮力恢复后,直接就放弃,缓缓站起身。

    噗嗤一声,惨白的骨刺这一次直接从怨僧手臂内破肉而出。

    不过这一回的骨刺并没有刺出,而是不断聚拢,包裹

    片刻后,怨僧双臂就被惨白的骨骼包裹,双手的位置是一根根尖利的手爪。

    很明显,这一回的骨刺手爪绝对比单一的骨刺坚固的多。

    “呜……”

    怨僧喉咙中有如猛兽一样低吼着,而下垂的下腭骨与舌头,又让他有如吊死鬼一样。野兽与吊死鬼的组合,真的很恶心。一般人不要说交手了,就是恶心与这惊怕,就足以让他们退缩、逃遁了。

    沈石将斩马剑横在身前,眼睛微眯。

    他在畜力,怨僧的骨头有多硬,他交过了手,自然也就知道面对骨刺聚拢成的骨爪,他应该出更大的力。

    嗖的一声,沈石在原地消失,再次出现时,已经是在那名怨僧身前。

    沈石前冲至怨僧身前一米左右的距离停止,手中斩马剑侧斩。

    沈石拿他,直接当成了真正的重甲骑兵去斩。

    怨僧是由当年的死囚所化,其自然不会老实呆着被斩。像这等穷凶极恶之徒,他们的反应只有一个……你杀我,我也杀你。

    他用包裹了骨刺的手臂格挡沈石的斩击,另一只手掏向沈石的胸口,直奔心脏。

    然而怨僧却不明白,沈石手中的斩马剑,不仅是真正的斩马剑,更是重新炼过的斩马剑。

    得到了剑丸,知道了炼器之术,沈石又怎么会不把斩马剑重新炼过。毕竟剑丸虽说是真正的飞剑,但它仅仅是把雏形,这时候可没什么威力。沈石也需要一把可以更好的传输自己力量的武器。

    那寒光闪动的灵气刃口如同划破一张纸般,将怨僧手臂外层的骨骼斩破。

    这把剑虽非灵剑,祭炼后的力量显然提高了不少。

    长剑势头不减,破开外骨骼后,怨僧的肌肉与内部骨骼更无法阻挡这把剑的灵气。甚至可以说,到了这时,胜负已分。除非沈石突然失去了自身的修为,再无法向剑中灌输灵气。

    刷。

    有如切去纸屑似的。一条包裹着外骨骼的手臂飞起,与此同时,沈石身体侧偏,躲过怨僧的另一只手上的手爪。

    这一次的试验,很明显,沈石的斩马剑是可以伤害对方的。

    而这就足够了。

    沈石与怨僧擦身而过,沈石用灵气一震,剑身上的鲜血被震落至荒草上。

    沈石身后的怨僧过了一会儿,才噗嗤一声,从断臂处喷出鲜血来。

    怨僧看了一眼鲜血喷出,将自己断掉的胳膊捡了起来,又往断开处安去。

    先前已经说过了,这货不是骨科医生。正个骨都不会的存在,这时候想装上被剑斩断的胳膊,怎么可能办的到。

    装不上是意料中的事。然而,装不上之后,惊悚的一幕出现了。只见他将断掉的胳膊直接塞进喉咙内,简直像是小青一样,直接咽下。

    如果不是沈石知道他不是什么蛇妖,否则真要以为自己遇上的是蛇妖了。

    更惊人的事情发生了,随着他一点点的吞咽,他断掉的胳膊处竟然止住了血,并长出了一个肉芽。这肉芽越来越大,越来越大,甚至有了新胳膊的形态。

    “这”

    沈石见过妖魔鬼怪吃人增加修为的。上辈子也听说过吸血鬼通过吸人血恢复伤势的,但是通过吃自身血肉恢复伤势却是第一次。

    虽说世界之大无奇不有,西游记中,唐僧的血肉也是宝贝,但是这么个货

    沈石的脑中一边想着,一边一身的灵气也在同时调动着。

    灵气聚于双眼,聚于斩马剑上。双眼在怨僧的死气,而手中的斩龙剑也在同一时刻斩去。

    人有喜气、衰气,同时也有生气与死气。只不过直接寻找死气去斩,沈石也是第一次。

第369章 、龙尸所化() 
一条血线逐渐将怨僧的灰色布衣侵染,血痕斜跨整个躯干,由身体一侧的肩膀处蔓延至另一侧腰间,怨僧的上半身开始向侧面滑动。

    沈石没有等他吞完自己的手臂,恢复自己的伤势,而是再一次的出手,斩。

    扑通一声,怨僧上半截身体掉落在地,被分开的喉咙中是他没有吞噬干净的胳膊。

    但是这胳膊却也已经消失了一部分,那消失的部分正好与其恢复的部分相差无几。

    虽然一剑秒杀怨僧,可沈石的面色却不怎么好看,因为没人喜欢拥有复活能力的生物,更不用说他的各项能力都不弱。以沈石的眼光来看,五鼠们已经在这事上出不了多少的力了。

    而这地方的特殊性,小青与王道陵都没有参与的资格。这里是斩龙之地,本就压制他们,再加上龙怨之力,他们要是进来了,不添乱就好了。万一再入魔什么的。要知道小青也好,王道陵也罢,他们的心境修为实在不怎么样。

    至于看家的辛十四娘与辛八娘,她们是不如小青与王道陵的,哪怕小青与王道陵心境修为不行,但是他们一个是战斗力不低的蛇,一个是天生异种。在妖的世界,本体的强弱同样会影响他们化形后的实力。

    如果辛十四娘与辛八娘不是狐,而是老虎还帮上的忙。特别是十四娘,她的心境可是很高的。出淤泥而不染,本身便是一种心境。

    当然,沈石也不是真就没有帮手,比如树妖,也就是现在的郭北城隍,确实是可以做帮手。她也有这个实力。然而,她是棵树。

    人挪活,树挪死。本体是树,这限制真的不小。所以沈石最多借用一下她的元神境界,出力的还是他自己。

    沈石看向兰若寺方向,此时他距离兰若寺正门不算近,所以寺门前静悄悄一片。

    但是,静不等于里面便是安全的。正所谓出宝之地,必有毒物守护。

    龙是不是宝?哪怕是被斩杀掉的龙?

    是,绝对是。

    怨僧的出现,已经证明了这点。沈石打量着地上这具怨僧的尸体,无论他怎么看,都感觉的出这尸体确实是个人,哪怕他可以发射骨刺,哪怕他可以通过吞食自己而恢复。

    难道真的是和尚多了,所以才没人要?

    怨僧,如果是其他势力不要也就罢了,可这是佛门。为什么不收走他们?

    不要说佛在离开这世界前,不知道这帮怨僧的存在。

    按照一般的道理,哪怕仅仅是为了名声,也不应该对此放任不管才对。

    可现实却是这么一帮囚徒转化的怨僧,就这么正大光明的占领着兰若寺。

    想到这里,沈石突然想到,他的思维或许进入思维误区。

    首先,这帮子怨僧是不是还拥有自主意识。

    是,这个怨僧看上去是有。然而他毕竟是受龙怨力转化的人。如果死掉的龙对人没有丝毫的怨恨,人用了,一点儿事,一点儿副作用也没有。�
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