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百花图卷-第158部分
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阳蚀出了阵，正要嗤笑释迦一番，面前却长出一塔，塔上坐多宝如来，笑道，“你炼肉身，我也炼肉身，且看是你金族不灭金身厉害，还是我截教五行大道更胜一筹。”
说着多宝塔重重砸下，落在阳蚀头顶，阳蚀只觉得一阵头晕目眩，混元河洛大阵中庄周瞧见多宝道人出现，心中有数，连忙发动大阵，漫天都是星光，将众人都裹了，哪里看的清楚，睁眼看去，只见一片星光。
多宝如来便下塔，手持宝剑，来战阳蚀。
九天玄女也道，“阳蚀，你无故偷袭，全无道理，今日若不让你得了个教训，你不知道厉害。”
说着嘴里吐出一枚剑丸，见风就长，不知道几千丈，匹练一般，往阳蚀头颈落去。
旁边陆压也掌中发雷，便见天上一道巨大的闪电窜出，这是先天紫府雷霆，和其他雷不同，阳蚀这时昏昏沉沉的，也不知道闪避，那雷落到身上，只电得他全身发抖。
金母见了，急叫道，“手下留情。”
一边用头上金簪点去，正点在阳蚀额头。
剑芒一闪，阳蚀头颈已经落了下来。
宝莲灯火光熊熊，没了金之本源支持，不灭金身也不过是略强罢了，转眼之间便被炼成劫灰。
旁边释迦瞑了双目，一脸慈悲，只道，“善哉，善哉。”
阳蚀终究没能成了金神。
释迦摩尼如来先开了口，“既然事情已经化解，贫僧便先回西土去了。”
众人一起致意，佛祖回礼，又对混元河洛大阵中庄周合十行礼，然后自走了。
多宝如来和五大明王，阿傩、迦叶自然是一起去了。
西王母亦出阵，回营中。
陆压和九天玄女回了北斗九星，先对庄周施礼，道，“还要劳烦道兄。”
庄周叹了口气，混元河洛大阵大涨，瞬间便将招矩星包容。
那星幕又被西王母戳开，破一大洞，弱水从洞中灌进来，无了阻挡，直落地上。
那地上却仍有四五千人。
有半个时辰，庄周收了混元河洛大阵，对陆压和九天玄女打个稽首，道，“后会有期。”
九天玄女和陆压都道谢，又道，“因要在北俱芦洲立基业，诸事缠身，只怕短时间内无暇擅离，若是道兄有空，可到北俱芦洲做客。”
庄周允了，便踏云回昆仑墟。
从这里到昆仑墟，有亿万里星路，便是可以长途跳跃，也要走上几天，却是急不来的。
此次招矩星事件，能够如此了结，实是意外。
但金神阳蚀已死，西王母没了内部的隐患，以太古金族的实力，自然是从此高枕无忧。
玄鸟一族终于从西昆仑脱离，这也是好事，其实西昆仑和玄鸟一族之间，争斗早从帝俊的时候便已经开始了，这么大一个势力，自然没有寄居在别人名下的道理，哪怕只是名义上的，这次终于独立，从此在北俱芦洲自开基业。
而庄周，不但全身而退，更得了河图洛书，收获就更多了，若说他的实力，自然不到，按理这么大的好处还轮不到他，但这是轩辕黄帝传他的，谁敢抢。
庄周正走间，忽然身后有人叫，“道友留步。”
庄周心中生疑，回身一瞧，见一道人，面黄身瘦，挽双抓髻，髻上插两支花，手里捏一根树枝，庄周一惊，道，“准提道人。”
那道人大喜，“正是贫道，道友请了。”
庄周不免神色冷淡三分，这位准提大大可是出了名的无利不起早啊，当下道，“原来是圣人亲临，不知有何吩咐。”
准提道人连道，“可不敢当、人皇不可如此称呼，只唤道友便是。”
庄周知道瞒这些圣人不过，得九头氏记忆的事情，只怕这些圣人如今都知道，当下道，“我虽得人皇道统，然则一未成造化主，二则自九头氏之后便无人皇，圣人不可如此称呼。”
又问道，“圣人所来何事。”
准提道，“只因道友尚未成道，又和我西方有缘，贫道特来相助。”
庄周吃一惊，道，“圣人莫非要我入西方极乐世界。”
准提道人满脸是笑，“不敢不敢，此来只为助道友成道，至于道友成道之后，是否入我西方，那却是道友自己的主意了。”
庄周也笑，“我果然和西方有缘，若我成道，必定重定正朔，别华夏蛮夷，到时八方皆至，我果然和西方有缘。”
准提道人道，“道友若入我西方，此皆小事耳，自然是随道友欢喜。”
准提还待再说，又来一位圣人，却是老子，圣人未至，仙乐便到，遍地氤氲，红霞漫天，老子未到便笑，“准提道人如今又来我东土度人了么。”
准提道人也笑，“只看道友自己主张。”
老子挥手，对庄周道，“速去，速去。”
庄周心中疑惑，但知道有老子顶着准提道人，自己无事，便对二圣行一礼，自往东急行。
且说本体在星辰宫闭关，头上现了三光，日月星辰，上面又托一道玄黄气，滚滚如龙，有数万丈高，如是不知多少日，却是并无进展，只因庄周发现，九头氏的记忆竟然在最关键的地方缺了一段，并不是因为记忆混乱的缘故，九头氏就是在最关键的地方少给了一段，结合玄黄本源后，有什么体会什么作用，都清楚，怎么结合玄黄本源也清楚，但中间最关键的地方就没了。
他不知道什么才是玄黄本源，根本就不知道和谁结合。
事值分身得河图洛书，庄周又不免分了几分心思，直到昆仑墟事情了结，他才收回心思，重新参悟，这结合玄黄本源，是玄黄道的最后一步，这一步成就，玄黄道便能大成，为造化主，为人皇，从此与天地同寿，与造化同在。
只是郁闷的是，庄周知道怎么和玄黄本源结合，也知道结合了之后有什么好处，这些他都知道，但他不知道什么才是玄黄本源，九头氏的记忆中缺了这段，根本没给。
庄周不免暗思，“虽说只要找到玄黄本源便能立刻结合，但九头氏当年也是借助混元河洛大阵才将这玄黄本源找出，不给半点提示，却让我如何去找。”
九头氏的记忆他得了也有不少时日了，这时其实已经基本理顺，天地玄黄不灭真身和混元河洛大阵都了解透彻，但要成玄黄道，还有最后一步，将自身和玄黄本源结合，没有这一步，所知便没有依托，不能为造化主。
他将九头氏的记忆又过一遍，并没见线索，当下坐在那里，暗暗思索。
神族炼体，根本还看的是结合的能量本源，在九头氏之前，用的最多的就是五行本源，也有结合光明本源的，只要是能量，便有人去结合，但这玄黄本源，却只有九头氏一个人会，除了九头氏，古往今来没有任何人结合成功过，这实在是很奇怪的一件事情。
便是先天混元一气，也有四人炼就，这四人还成了混元圣人，便是鸿钧和三清，却独独只有这天地玄黄本源，只九头氏一人炼成过，其他人都没有，女娲虽然也炼天地玄黄气，但并未结合玄黄本源。
天地玄黄气是鸿蒙清气和鸿蒙浊气相冲而成，兼具二气的特质，又不失本身生生的特质，可说是后天能量之中第一，仅次于先天混元一气。
它的本源，怎么就这么难以析出。
想到这庄周忽然怔住，因为他忽然明白了，先天第一，是创造世界，后天第一，是创造生命，只有造生命，才称得上是后天第一。
天地玄黄气的本源，根本就不是像他之前猜想的，是某种能量本源，而是生命本源。
玄黄本源就是生命本源，一切生命轮回转世之所。
从能量中去找，自然是永远不可能真正的找到这玄黄本源。
轮回转世，是怎么回事，庄周现在自然是早就清楚了。
民间传说中，阴司有十殿阎王、地藏王菩萨，下面还有牛头马面，这是有的，但这阴司是玄门所立，名义上是天庭下属，事实上管理范围只在四大部洲，这四大部洲是天庭直接下辖的地域，只有这里的人死了，才有去地狱的待遇，一般人死了，是没这个待遇的。
真正的六道轮回，却是地皇后土氏所立，它所起的作用，就是保证人的本质不灭，这个就是庄子所说的海运，这个才是真正遍及全宇宙的，没有人管理，它是自在的。
这要分层解释，才能明白。
首先，第一层，人的肉体，他是物质的，可以被摧毁，被杀死，当然也可以通过修炼使得他变强，对肉体的锻炼，神族最强，道门就比较勉强，至于佛门，是完全放弃了的，肉体只是一个皮囊，但这是对能修法相的佛陀菩萨来说的，对他们来说，肉体就真是一具皮囊，什么修为都没有，就敢说自己肉体是皮囊的，那是白痴，成了阿罗汉都不敢这么说。
第二层，能量，人要活动，就必须要有能量，也就是吃饭，如果不吃饭，就没能量，人体这架机器就要崩溃，所以除非能够达到从外界直接摄入能量的程度，也就是炼出先天真气，引气入体，是不可以辟谷的，那会因为缺乏能量导致身体崩溃。
第三层，元神，元神其实就是精神能量，在佛门称念力，在道门称神念，其实都是一回事，这东西炼出来之后，就能保护自己的魂魄，不受伤害，而且也能出神通，要是元神修行大圆满，三花聚顶，五气朝元了，那便是大罗金仙了。
第四层，魂魄，巫门的攻击就是针对这一层，阴司的管理也是管的这一层，所谓魂魄，其实就是人的记忆载体，记载着人一次次轮回过程中的记忆，可能是草木，可能是其他啥，有了轮回，就有了体悟，也有了记忆，这层是可以管理的，可以直接把记忆洗白，下次再轮回的时候，前世的事情便忘了。
因为所谓的记忆，其实说到底就是信息，就好像电脑上的数据，虽然看上去不存在，但其实他是存在的，他也是物质的，当然能够洗掉。
阴司便是如此，先灌孟婆汤，然后便送人入轮回，因为前世的记忆没了，就是一个新人，在阴司管不到的地方，魂魄也能暂时停留，但是在外界能量的冲击下，记忆就会渐渐消散，都消散了也就相当被洗白了，魂魄也就散了。
这是不可避免的，只有两种情况，记忆才会保存下来，一是已经成了元神，有元神保护，记忆便不会损失，轮回转世的时候便能把记忆全部或部分的传下去，另外一种，就是运气特别好，死了没多久就转世了，而且要刚好转到人的身上，这时记忆还没完全消散，所以时不时的就有人想起自己的前世，缘由在此，六道轮回其实也有幸运奖的。
封神之战中，阐截两教弟子要上榜成神，便大多是死后魂魄上榜，因为都修炼过，魂魄一时间消散不了，可以安全上榜，所以封神是很明白的，根基深厚的，才能继续修仙道，根基稍次的，就能修神道，要是根基太差的，便只能灰灰，因为连魂魄都保不住，怎么上榜，只能灰灰。
第五层，本心。本心的其他称呼很多，在道门叫真灵，在佛门叫佛性，其实就是一个人的本心，这个东西是不易不移，不净不垢，自在永在的，他是永恒不灭的。
明白了这点，便对一切都无惧无怖，无所谓天堂地狱，无所谓草木牲畜，只是漫步而过。
这样东西是真实的，佛陀叫他佛性，它不是性情的意思，也不像前面四层，前面四层还是物质的，都能够被伤害，这一层却是不易的，任何人伤害不到，因为不灭性空，也就是说他是空的，根本不存在，不存在怎么伤害，所以他不灭，这个东西只要是生命都有，而且即便是蝼蚁，他的本心，也不会比佛祖释迦摩尼来的小，大家都一样，在本心这个层次上，大家是完全一样的。
这就是人人可为佛陀的本意，只要见到这个佛性，就是佛陀。
这个东西是真正不灭的，哪怕宇宙完蛋了，这样东西还是不灭，它还在，是真正自在永在的，佛陀就是见到了这个东西，所以他得了大解脱。
但是还是有问题，这也是为什么释迦虽然见了本心，已经是佛祖，却还不是圣人。
因为这个佛性，他是空的，他什么都没有，所以虽然他不灭，也不易，任何人伤害不到，但是前面四层，肉体、能量、元神、魂魄，这四层都是可以被伤害的，要是这四层没了，只剩一个光溜溜的本心，又有什么用。
常人轮回转世，肉体先完蛋了，如果不是修士，第二层第三层也跟着完蛋，只剩第四层，撑上一段时间也跟着完蛋，魂魄散了，只剩光溜溜一个本心，问题就来了，本心是空的，任何生命，只要是生命，本心都一样，一点区别没有，因为前四层都没有了，所以做为个体的存在，事实上已经消失了，回归了混沌本源，成为混沌的一部分。
真正决定生命区别的，是在第四层，也就是魂魄，和魂魄所载的记忆，常人轮回转世，如果魂魄消散了的话，最多在本心上留下一些最深刻的记忆，也就是烙印，暂时还没有消散掉，但宇宙崩溃的时候，这个烙印也会毁灭。
所以，即便见了本心，成了佛，仍有一个尴尬，一是可能遭劫，前面四层都被人毁了，那么事实上这个个体的生命便消失了，二是宇宙以后也是要毁灭的，虽然是五十六亿年之后，到时本心虽然还在，那时还在的，但本心上的什么记忆啊烙印啊都不存在了，做为个体的存在，他便已经消失了，剩一个本心有什么用啊，一点用没有。
只有一个办法，把本心寄托大道，那样便任何人伤害不到，因为记忆都在本心之中，本心才是记忆的真正载体，魂魄其实就是记忆本身，只是记忆的集合体，他是依附本心存在的，因为大道永在，本心也永在，两者都是不灭的，记忆便也永在。
这便是个体生命的永恒之路。
宇宙崩溃的时候，本心还在，下一次宇宙开辟后，还可以重新投胎修行，这就是万劫不磨了，有了圣人的记忆，修行还不容易吗，最多千年一个大罗混元金仙就又回来了。
万劫不磨其实说的是这个，不是说肉体万劫不磨，肉体万劫不磨的，盘古如果不开天的话，倒是或许可以，其他人，就不要想了。
既然知道玄黄本源，其实就是生命本源，庄周便明白那究竟是什么了。
因为其实就本心来说，一切生命都是平等的，谁都不比谁高贵，也无人能够伤害，都是空的怎么伤害，最初的生命，其实都是从混沌中来，进入这个盘古开辟的世界，但是当时是没有次序的，本心从混沌中来，又到混沌中去，来了一回，玩了几次，它又走了。
洪荒世界中生命数量始终不足。
圣经中所载七日创世，第五日即是后土氏立六道轮回，第六日是九头氏造人。
第五日说的就是立六道轮回，但是全文没有一个字说到轮回。
其实秘密都在这四个字上，神祝福世上的生命，要“繁殖增多”，生命是无法真正创造的，凡是存在的，从肉体到记忆，其实都可以造假，但是本心却是不易的，任何人无法改变，它从混沌中来，又到混沌中去，这与个体的生命而言，其实就是说他已经消散了，回归了混沌的本源，个体的印记已经没了。
所以才有后土氏立六道轮回，她其实是化作一道大幕，把盘古所造的这个宇宙包了起来，从此真灵从混沌中到盘古宇宙来旅游可以，但是进来之后就出不去了，要出去只能等五十六亿年后，宇宙崩溃，那时才能出去。
因为只进不出，所以地上的生命越来越多。
这便是真正的六道轮回。
因为当时很多人是有神通的，所以便开始针对魂魄开始研究。
巫门的祭祀和召唤，阐截两教的封神，阴司的管理，其实都是针对魂魄的。
真灵无法控制，魂魄却是可以控制的，所以当时便辟了冥河，这是六道轮回的具体显化，到了后来，又有阴司，但是归根究底，这些其实都只是对六道轮回的利用，不是六道轮回本身，因为六道轮回的本身，就是后土。
九头氏能够为造化主，其实就是他结合了后土之心。
庄周终于明白，九头氏前后期的转变为什么会那么大，说实话，九头氏是个真正的武道狂人，他追求的是盘古的那种境界，挑战晋级才是他最大的渴望，杀荒兽完全是练级的附带品，虽然这给他带来了很大的名声，以及很多兄弟，但是接触到后土之心后，他就完全变了，他开始造人，他教导他们，甚至最后，为了保护他们，他还和荒禽荒兽战斗，牺牲了自己，其实以九头氏当时的修为，只要不是死战，见机不妙抽身就走，又有谁能奈何得了他。
难怪庄周总觉得地底影像中所见的九头氏，和九头氏真实记忆中的自己，完全不同，因为根本不是一个时期的事情。
中间他接触到了一个人，就是这个人改变了他。
九头氏把这段记忆隐藏了起来，没有传下来。
这便是后土。
第九章 圣道
明白玄黄本源其实就是后土之心，一切生命轮回的所在。
庄周终于动容。
虽然九头氏把这段记忆隐藏了起来，没有传下。
但庄周却知道，那是怎样的一种感动，才能将一个无比坚定的武道狂人彻底转变。
那是承载万物的无上慈悲。
“盘古开天功最高，后土
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