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禽兽不如的穿越女-第6部分
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罗怡这次震惊到说不出话来。
保罗和众人误以为女领主的疯病算是告一段落了，可不是吗，救世主投身在人类的胎里，在十字架上流了宝贵的神血，为的是什么？不就是为了洗清人类在撒旦引诱下偷吃了两个苹果的原罪，从大地上赎买人类，使得他们有了只要在短短几十年的凡俗时光里多忍受一点饥寒交迫的折磨，就有了上天堂永远不用再干活只要享受的可能么？
格兰德居然因为一时日子难熬，短短几十年凡俗时光见不到自己和孩子们丰衣足食的可能，就去自杀，把灵魂交到魔鬼手里，浪费了救世主宝贵的神血，罪该万死！
罪该万死，万死莫赎！
只有魔鬼才会对自杀的行为叫好！
罗怡没叫好。
罗怡问为什么要把死者的家属赶出去而不是给予帮助。
保罗觉得脑袋一阵阵地疼痛起来。
上帝啊，他的领主居然要帮助一个自杀者的家人！
要是自杀者的家人都能得到领主的帮助，哪个穷人还会在这悲惨的世界上苦苦忍受饥饿和暴虐？
想死，那必须是不行的！
这看起来圣母的举动，简直是撒旦的道路！他的领主，是被异世界来的大魔王附体了吗？
23 灵魂契约
谢普觉得自己有必要站出来。
他对男爵夫人没有什么好感，其实，他对任何女人都没什么好感——在他被生母连同父亲的遗产一道送给教会之后。
但是，眼前他有绝对的必要站出来。
他已经打听过，并且可以从众人的态度里看出，那些人认为他与男爵夫人的疯癫有关。
男爵夫人的头脑问题原本与他无关，可是好不好，在他到来的那天发作——这他就有撇不清的干系了。
这个时代的人们，通常认为僧侣们既然能沟通上天，那也一定会一些超自然的力量。教会对此也是欣然接受，在教会史里连篇累牍地记载他们是如何借助主的名字和力量诅咒桀骜不驯的异教徒，治愈虔诚信徒的。
然而，凡事有利有弊，乡下无知的农夫中间，便因此流传着一些古老异教时代故事的荒诞变形——比如，一个会“黑圣书”的神父，在半夜带着情妇到教堂，用一个孩子的尸体做法，就可以达到悄无声息地害死人，让庄稼歉收，或是变出黄金。
如果他们认定是他搞的鬼……如果他们中有一个去咨询主教的话……谢普觉得自己的前途会很灰暗。
处死一个教士是不多见的，但是主教完全有权力将他关到某个小修道院里，让他从此带着沉重的镣铐在四面墙中了此残生。谢普在求学的时候，曾经听说过这样一些故事，他读书的修道院里就关押着一个发疯的修士，谣传说，那个修士曾经是一个富有的家族的继承人，他发疯以后，他的监护人叔叔就取得了他父母的遗产。
他必须结束这种对他不利的局面。
如何结束呢？
如果发疯的不是男爵夫人，而是一个普通的村妇，他大可以用主的名义命令骑士们痛殴那个村妇或者将她关押起来。
但发疯的是男爵夫人。
作为领主，能裁决她的只有她的封君，而布拉德男爵，很不幸地，是直属国王的男爵。他只是一个小小的教士，到国王那里去控告一个贵族？
这未免越级了，理论上，应该由主教或修道院长提出这样的控告才合理。
把这事情告诉主教无异于把刀子交到仇人手里。
所以，他必须制止男爵夫人的疯癫——或者，表面上制止男爵夫人的疯癫。
他提出，和男爵夫人谈谈，劝男爵夫人忏悔。
骑士们接受了这个意见。
计划初步成功。
然后计划撞上了石头。
罗怡一点儿也不觉得自己该忏悔，她还在奇怪为啥教士不去帮助穷人呢？
谢普严肃地向她指出，如此轻易地放弃灵魂是对救世主下降到人间流血救世的嘲笑，这是严重的亵渎神灵的大罪，非株连全家不可。至于利益问题，他觉得没必要和男爵夫人提，就他的经验，傻娘儿们是听不懂数字的，刚才那个彼得森明显就吃了瘪，用燃烧的地狱来恐吓更方便快捷实用。
罗怡严肃地向他指出，格兰德只放弃了自己的灵魂，他作为教士，却要放弃四个灵魂，把他们赶到荒野里去，这是大大赔本的买卖。
“他们的肉身受折磨有助于他们的灵魂纯洁。”谢普说。
“噢，原来下地狱是升上天堂的捷径，我原先都不知道呢。”罗怡赞美道，“教士先生你的脸怎么青了？”
谢普发现他面临的问题远比他想的严重——男爵夫人根本没疯，哪里有如此清醒，逻辑分明的疯子他喵地还会做算术和反讽，好多人没疯都做不到。
显然，她被魔鬼附体了。
还是个圣书、十字架、圣言统统没用的魔鬼。
想到这里，谢普心中一动，一个疯狂的念头抓住了他，越想越觉得难以抑制。一个君主级的魔鬼……他会怎样呢？
会……有机会吗？
听说，有人成功地愚弄了魔鬼，得到了许多金银。他……会有机会吗？
不过，首先还要确认一下。
他把手中的鹅毛笔递给了罗怡。
罗怡顺手接过，在手中一转，架到了手指上握好。
谢普看得眼珠子都要瞪出来了。
就他所知，这个时代的国王，有个把会写自己名字的都算才学渊博了，签字都是画十字代替的——还是拿指头蘸墨水在书写员预先描好的格子里画的——国王贵族们习惯握剑和刀的手一拿笔就跟千钧在手一样动弹不得，这个乡下的娘儿，居然如此熟练地把笔握好了！
这他喵地不是魔鬼附体了，谁信啊！
肯定了自己对面的是个魔鬼（很有可能还是一个大君）而不是一个普通的只是投了好胎的乡下傻娘们，教士立马端正了态度。
“阁下，”他使用了对男性的尊称，“那几个人在村里是呆不下去的，大家都知道他们亵渎了神灵，不如叫他们住到林子里，那里有烧炭人的小屋，现在正空着，我可以协调办这个事情。”
罗怡根本就没发现教士换了称呼，坦然地接受了：“哦，哦，可以吗。”
“是的，但是，我作为主教派来的教士，初来乍到，必须有一些成绩才能跟教会交代。”谢普说。
“成绩？”
“给教会的奉献，阁下，要比没有我的时候多一些。”
“哦，哦，好的。”
“签字吧。”谢普边说边递过羊皮纸，“还有，您下回想做什么，是否可以做得委婉一些呢，”教士说，“那个灵魂您反正已经到手了，何必在此刻声张出来？”
罗怡想也没想随手就签了，“你叫我阁下？”
“……”谢普根本没听见这句，他看着羊皮纸上的签名，目瞪口呆，那不是一个简单的十字，那是……一堆他根本认不出来的图案。
谢普在修道院求学的时候曾经看到过一些他国文字，没有一国是这样的，但是那显然不是胡乱的涂鸦，笔画中有奇异的美感……
仿佛有魔力一般。
24 抽奖
罗怡此刻也发现自己下意识签的是罗怡，发现的时候掩饰还来得及，但她没有修改。
首先，她只知道男爵夫人现在姓布拉德名字叫玛丽莲，但是一个贵族的名字当然没这么简单，中间还有一串中间名……这个罗怡已经背不出了。
就是背得出，她也不知道该怎么拼写。
就是知道怎么拼写……
难道教士和其他人就会认为她没事？
现在她已经放弃了这个愚蠢的幻想了，一个现代人，还是一个在非宗教环境下长大的现代人，想和一群中世纪的教徒思维同步……她还是先发疯比较快。
而且，先前教士的话也提醒了她。
“按照古老的，像法律一样有效力的本地风俗，凡是世俗的罪过都可以交钱赦免。”被她推去当法官的保罗曾经这么说，获得了所有人的高度赞同。
那么非世俗的罪过呢？
哼，“金币当啷一响，灵魂应声飞入天堂”好像就是某位教皇的名言嘛！
仔细想想也明白，教士要吃要喝，教堂……不管是哪个威力无边，全知全能的神灵的庙宇，总归是靠从信徒那里收取金钱建造起来的，从来也没有一个神给自己修殿堂的。总之，教会成立的时候，作为少数理想主义者的组织，可能还是纯洁的，等规模扩大
以后……要是不现实一点，也不会扩大规模了，早完蛋了。
毕竟，有那么大的客观开支，神灵又没从天上降玛哪给他们，不现实一点，早就全体纯洁地饿死了。
想到这里，罗怡的胆子大了起来。
合乎规范的，对神灵的虔诚，罗怡没有半点，金币么，她托了穿越成贵妇的福，还是有那么几个的！
再说，等死亦死，罗怡自认不是那种精神超级强大的穿越女前辈，她无法在虱子和粪便的包围中啃着硬得能砸死人的玩意靠专心致志地谈恋爱获取生活的意义和乐趣……那么，生亦何欢？
死有何惧？
就她穿越这三天，提心吊胆，装了又装，结果呢？
哪天她不踩高压线？哪天她不在突破底线？看法**的那些判例，罗怡毫不怀疑，如果她不是穿越成贵妇，而是穿越成一个普通村妇，大概早就死了八百回了，演技再高超也没用！人家根本和你不在一个脑回路上！
横竖装是无论如何装不像的，还不如豁出去了！
反正……起码……从面前这个教士的语气来看，他对于为教会收取奉献的热情，比把异端烧死的热情，高多了。
那么……如果她的知识（或者金手指）能带来利益的话，教会……
一个地地道道的，恶魔的心思，在罗怡的脑海里盘旋。
然后，她就打发神不守舍的教士去摆平外面一批人，安顿好格兰德一家，伟大的革命导师曾经说过，宗教么，就是统治阶级用来麻醉人民的鸦片和工具——在布拉德领地，罗怡是毫无疑问的统治阶级，教士先生，那毫无疑问地就该是她手里的工具！
教士没有反对这个命令。
为了暂时的同盟的利益，这个命令很合理，附身在男爵夫人身上的魔鬼不知被关了多久，对世事不大了解的样子，要是他去干的话一定会出乱子的，谢普希望的是从魔鬼那里拿到足够的金银，不是一堆要他擦屁股的乱子。
如果那样的话，他还是赶紧去国王那里控告比较快。
而且，命令他去办事，也比较符合魔鬼大君的身份。
身为本地土著的教士办事，果然比罗怡来得熟练和方便多了，他用男爵夫人不过是对教义不熟，现在已经忏悔等等话把骑士等人应付过去，然后又以不能放任渎神者到处乱跑的名义，把他们送到了领地边界上的烧炭人小屋，名为关押实为安顿。
办完这些事情以后，他回来跟罗怡通报了一声。
送走教士以后，罗怡回房睡觉。
她很快进入了梦乡。
梦里，两张卡牌出现在了罗怡面前。
“这是什么？”罗怡的心里，升起了不好的预感。
她对着两张牌看了很久，看不出所以然来，牌上除了一个圆圈啥也没有，两张一模一样，看样子她好像在哪里见过……额，她想起来了，她穿越前玩的那个游戏每天有一次抽奖，抽的界面就跟这个差不多！
罗怡小心翼翼地伸手一点。
两张卡牌同时翻转，一张是qq，一张是绿皮金字的技术大全，罗怡点到的是技术大全！
“冷静，千万冷静。”罗怡对自己说，她已经是第三次做这个奇怪的梦了，金手指一次比一次猛，结局……一次比一次悲惨。
然后，技术大全缓缓翻开，一张纸从里面飘了出来，瞬间穿透了罗怡！
那张纸上的记载，一下子清清楚楚地显示在了罗怡的脑海里！
大段精确到用量的文字说明，还配了十张动态插图！
可以用来记载文字，还可以用来上厕所的时候擦pp的东西……的制作方法……
“混蛋！给我什么不好！”罗怡醒了还在咆哮：“竹简的制作方法！我他喵地就没看到这里有竹子！”
25 王者
谢普走到小礼拜堂，这是他跟罗怡约好的地方，可以用宗教教学掩人耳目。
一路上，他觉得今天城堡好像有什么地方不一样了。
有点焕然一新的感觉。
到底哪里新了，他想不出来。
还是罗怡解开了他的这个疑惑，“我让老马丁把能清扫掉的粪便垃圾都扫掉了，今天他坚持扫我明天就放他一天假。”
干净能使人堕落，教士原本不信这个理，觉得小河溪流到处有，就是德高望重不染世俗的隐士，洗个澡也不花什么，何妨洗一洗呢？但是眼前的魔鬼居然这么爱干净，不光身上，连房子都要打扫，比起那些一辈子不洗澡我自豪的圣徒们……好吧，还是有点
道理的。
然后话题就飞快地转入了如何赚钱上面。
谢普认为可以加税。
罗怡坚决反对这个提案，事实上，以她的标准看，那些农奴和自由民能缴税就不错了，太苛刻要造反。
居然还有不爱钱的魔鬼，谢普很郁闷，再说，农奴们怎么会造反？叫他们交税，他们就该交税，圣徒说过，奴隶就该服从主人，否则还要农奴做什么，全卖掉改雇工得了。
然后，罗怡提出用施肥来给田地增产的方案，她已经让老马丁把清扫的粪便和马粪之类都堆积在一起，预备发酵了好用。
谢普坚决反对这个提案，他告诉罗怡，那些愚昧的农夫有他们的顽固，你就是监视着他们，他们也会认为粪肥污染土地偷偷丢掉，一个监工根本制止不了几百人的行为——再说，哪里去找那么多粪肥呢？这里连猪都是放养的，人粪和几匹养在城堡里的马的
粪便对于六个村庄来说根本就不可能够。
这些罗怡也有考虑，但是她还指望教士替她去说服农夫们呢，她觉得谢普不肯去是因为简单的加税看起来方便又快捷。
两人正挠头的时候，有人来通报，说是商人雅各布来访。
老雅各布被带进城堡的时候，也觉得这个城堡有点跟其他的城堡不一样，不过，他没有多余的心思去考虑这一点。
他抱着一个包裹，里面装满了贵重的礼物，但是他的注意力，更多地放在怀里的那卷羊皮纸上。
那是乌尔里希公爵给他签发的人身保护书，上面写着，雅各布是为公爵服务的商人。
这张羊皮纸花了他足足十枚金币，这么大的一笔巨款，换一张随时可以被公爵声明作废的羊皮纸，平时爱钱如命的老雅各布认为花得很值。
毕竟，这是一个即使是教徒，赶车走在路上还随时可能被强盗骑士抢劫甚至送命的时代，他一个异教徒，要行走四方做买卖低买高卖赚银子而不是被大家喜闻乐见地给剁了，能倚靠的，除了贵族们看在银钱的份上给的保护，还有什么呢？
当然，这个时代，一个贵族不买另外一个贵族的帐，也是很有可能的，他的另外一个指望就是，领主会看在他能付一大笔赎金（比这会儿能从他身上抢到的多）的份上，释放他。
前天，布拉德男爵夫人把他掉在地上的货还给了他，似乎是个仁慈的好人，老雅各布希望不至于走到那一步，但是事情也很难讲，他紧张地在大厅里等待着。
一会儿，侍女喊他上去。
这是一个好兆头，雅各布想，没有喝令骑士和随从们把他赶出去，这事情已经成功了一半。
接下来的兆头更好，男爵夫人居然称呼他老先生而不是老狗。
但是，旁边不知道为何站着一个教士，这让雅各布十分紧张，说话也结结巴巴的。
“给予人身保护并豁免货物落地即归领主的法令？”罗怡一边说，一边看着雅各布从包裹里拿出来的礼物。
然后，她的目光就一下子被两条小手帕吸引住了。
那是两块做得很精致的麻纱手帕，四角上绣着娇艳的玫瑰花，即使用现代人的眼光看，都绣得很美，这让一向看惯了机绣和十字绣的罗怡不禁赞美了一句这手工。
“那是我孙女绣的。”老雅各布自豪地说，说得很流利。
“是吗，那太好了。”
老雅各布一听这话就不禁心里打了个突，虽然男爵夫人是女性，可是她也许会因为喜欢孩子的手艺，要她改宗入教……这可使不得！
他正想法要巧妙地拒绝男爵夫人的时候，罗怡又开口了，“那您一定知道，这个长在哪里了吧。”
罗怡的手，指在连接手帕四角玫瑰花的装饰用紫花小草纹样上。
“啊，啊？”这个问题一下子把老雅各布�
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