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清朝的惬意生活-第34部分
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也许这才是他出生的使命。他要背负其这个江山，暗自决定不会再做痴情人。爱新觉罗家的痴情就到他这里为止吧。
一个一个的男人黯然的离去，女子没有挽留，只是望着他们久久的出神。
猛然的悲伤使我从梦中惊醒，来不及收起的哀伤撞上冥决痴情的双眸。他没有开口，只是更加的搂紧我在怀里。两个人的幸福总是要经历太多的困惑，珍惜这来之不易的时刻吧。
我不知道这个梦预示着什么，我只想抓住现在的一刻，轻柔的摸着肚子，一个小生命正在成长。亲情的伟大只是在于它的无私，不仅仅是父母对儿女，也包含着儿女对父母的付出。
酷刑集锦
‘警告！！！
以下描述相当血腥，吃饱饭后请勿观看！十八岁以下不宜阅读！
若阅读到一半，感到恶心、不适，请千万不要再继续阅读。
剥皮
剥皮时，先从被剥者的后脖颈开刀，顺脊背往下到□割一道缝，然后把皮肤向两侧撕裂，背部和两臂之间撕离开肉的皮肤连在一起，左右张开，就像两只蝙蝠翅膀似的。被剥的人要等到一天多才能断气。如果被剥的人当场致命，行刑的人就要被处死。
是将人埋在土中，只露出头来，用利器从人头顶正中央划一个十字伤痕，将水银从十字形皮和肉之间灌入。由于水银密度很高（13。Xg/cm3） 很重，人皮无法支撑，就会渐渐地和肉分离，自动剥开，而人的躯干都在土中。所以皮剥开至脖子以下，皮会加速被水银和土的重力给拉开，受刑人会十分痛苦。据说除了很痛，也非常痒，痒到像是被千万只蚁虫咬啮，会自动从土中跳出，瞬间成了没皮的人……当然他还死不了……。
抽肠
抽肠的刑罚，典型的事例在明代。明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的□，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然后将另一端的石块往下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。
明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是，先用刀从人的□处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。
腰斩
包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，彷佛中国式的断头台。但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的，也就是一刀下去，就要把人分成两段。
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。
五马分尸
五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦。痛苦的是正在拉扯的时候。
另外常听到的「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死。。
凌迟
中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作陵迟，本意指山丘的缓延的斜坡。即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种「慢」的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。所以，凌迟也叫脔剖、剐、寸磔等，俗语谓「千刀万剐」。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个刽子手执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。
缢首
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。在国外来说，多半是使用绞刑台，绞刑台的构造是在受刑人脚站的地方有个活门，等绳子套好，活门一开，受刑人就两脚悬空。
不过这样子处死的受刑人通常不是窒息而死，而是因为颈椎被拉断了，因此不会死得太痛苦。三毛就是这样自杀的，据说这样子自杀，只需要13公分的空间就足够把颈椎拉断。不过，中国人就没那么人道了，中国人的绞刑是用弓弦缢杀。。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓。弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。
请君入瓮
「请君入瓮」这句成语也是从酷刑来的。那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。
阉割
首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。
割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，这个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
木驴
是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入□内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。
所谓「木马」，又名「木驴」。有两种。一种是「辅助型」刑具。有如一个木架，将犯人绑在上面，用以游街，或是进行更严重的刑罚，如凌迟。【水浒传】中有王婆被钉木驴游街一节，即如此。
另一种「木马」，乃和□官有关。横置粗木，两端高架于地，横木上竖有直木，长约数尺。将女犯吊起，由□插入，因为两脚不触地，体重下坠，木条会慢慢由口鼻穿出，往往受折磨多日方死。假如是男犯，就插□。
刖刑
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，要出入行走都得靠拐杖。
插针
用插针当酷刑？没错，人身上有几个地方，针插下去可是会哭爹喊娘的。插哪里呢？插手指甲缝。俗语说：「十指连心」，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨，不信你试试看。
凿颠
颠是人的头顶，凿是用铁器打孔，像木匠用凿掏隼眼似的。用铁器凿人的头顶，只消一下，就可以结束人的性命。
活埋
活埋又叫坑杀或生瘗，是历代统治者惯用的一种残忍的将人处死的方式。常见的有三种情形。其一是，古代战争中，一方对另一方的俘虏在特殊情况下要用活埋的办法处死他们。其二是，历代统治者在镇压敌对势力的反抗时，也常实行活埋。。其三是，古代有些贵族在死后用妻妾殉葬，有的君主死后用妃嫔殉葬，多是将人活埋。
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。对日抗战时，日军就常用这招，另外一些第三国家的游击队也常用，所以常常有新闻报导在什么地方又发现千人冢。中国的酷刑中，活埋古已有之。过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一颗头，然后开始凌虐。
服毒
服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。。中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。据说这是一种鸟，鸟的羽毛含有剧毒，只要把羽毛泡在酒里，立成毒酒，饮之立毙。
其次应该就是砒霜。这种毒药中外皆有使用，以前拿来毒老鼠，当然，要人死也是很好用的。而且据说砒霜没有什么特别的气味，长期少量加在饮食中人注意不到，自然一步步被毒死。
至于所谓「见血封喉」的毒药，应该是影响呼吸系统之类的药，让人没办法呼吸，窒息而死，所以叫「见血封喉」。
棍刑
这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。锯割刑罚的惨像，千百年来在人们心中形成一种十分恐怖的阴影，使人畏惧震惊。
灌铅
这种酷刑，就是用铅或锡灌入受刑人的肠子里，锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
梳洗
实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。刷洗之刑仅见于明初。
鞭刑
被鞭刑打到不像电视中那样红红的一条疤痕，是整个皮开肉绽，还看的到骨头，受刑人会痛的「飞起来」。只要一鞭，就有可能昏过去，再用水泼醒，继续打。新加坡还有这种刑罚，非常恐怖，而且打的部位规定是屁股，因为全身上下的肉屁股最多 也比较不会受重伤。刽子手必须受过专业训练，而被打到也不会像电视上依样乱演，很恐怖的！
胎教问题
“快快快，给我去找这些书。”我抖着手里的一个长长的清单。小丫鬟本来要接过来，却中途被突然冒出来的冥决顺手抓走。目前冥决几乎每天都抽出大量的时间来陪我。不过就是怀个孕至于这样么？我一直十分的疑惑。古时候的男人不是最不在乎这个么？认为女人生孩子是天经地义的，也许生孩子只是女人唯一的‘可取之处’。但看看现在的冥决，似乎比接受现代教育的准爸爸都紧张。
冥决皱着眉头望着我写的那一大串的人名和寥寥的评语。“你这些有什么用处？”冥决望着纸条上的那些人名，这些人虽然算不上恶人，却也均非善类，就不知道我又要捣鼓什么东西，心里升起一种不安的感觉。
我不经意的瞄了他一眼，漫不经心的道“胎教。哦，就是给我肚子里的小宝宝进行早期教育，千万不要输在起跑线上。呵呵呵，他早独立我们做父母的也早省心了。”关键的就是后一句才是我的最真实的目的。
“而且我准备写一本书，就叫，就叫……。。”想了半天也想不起来叫个什么名字好。“反正就是教育子女的书了。”书名还真是一个大问题，太现代了怕吓到人，古朴一点的倒是不错，关键的重要的是………我想不出来。顿时泄气的瘫趴在桌子上。
冥决仍然盯着我写在抬头上的那两行字发呆：‘为君者必昏勿暴，为臣者必贤勿忠
’如此大逆不道的话如何写得。
“为何？”我抬头看见冥决指着的那两行字。
我撇撇嘴开始我的高论：
“你想啊，那些兢兢业业的帝王为了天下做了那么多。可是他的子民只是认为这是他‘应该’做的。只要其中有那一点错误，就会被人唾骂。可是那些昏君呢，只要做了几件好事大家可不就是高兴的痛哭流涕么？所以啊，我总结的就是：为君者必昏勿暴。因为暴君最终都会被人推翻的，自己在位的时候多享受一下还是有必要滴。呵呵呵呵”我拍拍肚子，反正我的儿子根本不会当时么帝王，如此曲解就是好玩而已。
“为臣子么，才是最最重要的，也是为我们的子女考虑。你想啊，历代的忠臣有几个好下场的，毕竟帝王皇后之中只有一个唐太宗和长孙皇后，而那些忠臣之所以会很容易的被奸臣所害，并不是因为他们忠心，而是太过于‘愚忠’，不懂得变通。所以啊，今后一定要好好的研究一下奸臣得道的法子，至少防人之心不可无。而贤臣就不然，他们不会像奸臣一样祸害百姓、朝廷，但也不会想忠臣一样死硬到底。他们知道变通，深知帝王心理，可以做到既取悦了帝王，又不得罪小人，同时有为百姓做了好事。就像明朝的刘伯温啊，本朝的刘锣鼓啊。啊，不是不是，我只是举个例子。”又乱说话，目前为止好像那个赫赫有名的刘罗锅还没出生呢，偷偷的瞄了一眼冥决，还好他没有注意我的最后一句话。因为他早就被我的这个歪理震慑的不知道东南西北了。
我趁着冥决发呆的时刻早早溜进内屋，招呼冥环帮我继续做记录。
“妹喜、妲己、褒姒，嗯这几个不错，红颜美女可惜是遇人不淑，否则定不会落得红颜薄命。值得好好研究一下。”我一边靠在床上吃零食，一边捧着冥决给我找来的书在研读。还随时吩咐冥环给我做个笔记之类的。
“夫人，这几个都是祸国殃民的女子，不可效仿，亦无什么可同情之处。”冥环似乎十分不认同我的观点，且对这几个女人有些深恶痛绝。我抬头瞄了一眼冥环。
“冥环，你也是女人吧？”冥环莫名其妙的点点头，不知道我问这么个看似‘白痴’的问题干嘛。我叹了一口气，这个年代的女人都被洗脑了。都是站在男人的立场上‘思考’。
“历来后宫女子，如果说是惑主可以，但这祸国殃民的帽子实在是太大了一点。女子祸国终究是因男子好色。妹、妲、褒若遇尧、舜、禹，即使不成娥皇女英名垂千古，至少不会落得祸国殃民的骂名。”冥环为我的话有一阵的沉思。也许历来人们都从心理上先入为主的责怪女人祸水而为男人开脱，甚至更多的是女人唾骂女人而已，也许真的是正直之心使然，但其中又包含了多少的羡慕和嫉妒。
“好了好了，不说这个了。反正呢涉及这男男女女的谁也脱不了关系就是。”我跳过这个话题抓起另外一本书。和古人讨论者现代理论实在太耗费精力。可是左翻右翻怎么没看到我最需要的那本书。
“冥环，我要的那个关于吕不韦的书呢？”冥环一阵的支支吾吾。
“是我没让他拿。”这时冥决又翘班冒了出来。冥环赶紧退下。
“为啥？”
“这类书籍还是少看为好，以免惹出事端。”
“冥决，你知道么，这吕不韦可是我的偶像。货国巨贾…吕不韦，欧也。你想想一个商人做到他的地步才是极品。”我一边比了个胜利的手势一边窜到冥决身边讨好。
“货国巨贾，不许乱说话，说者无意听者有心。”冥决搂着我坐下轻声的责�
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