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阿奴-第42部分
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怕了。
阿罗看见阿奴，吓得一个激灵清醒过来，想起偷来的毛衣还穿在自己身上，连忙要脱，他穿的正是阿奴打的那件残次品，比例不大对，领口小了点，半天脱不下来。阿奴看见他像一只钻进蜜罐里的维尼熊一样打转转，也不帮忙，站在一边翘着唇角看着他。
好容易从毛衣里挣出来，看见妹妹笑得不怀好意，阿罗的酒意全消，阿奴一脸促狭：“这件毛衣不错吧，阿哥穿着真好看，就送给你了，要天天穿哦。”
阿罗叫起来：“这件不好看。”
“那哪件好？”阿奴脸放下来。
阿罗还不知道踩到地雷，衣服不够，都被抢走了，只剩下两件毛衣，这时候还不冷，根本不用穿毛衣，两人为了那件更好看的大打出手，阿罗输了，他愤愤指着阿都身上的那件，希望阿奴帮他抢回来：“那件才好看，这件。。。”
“这件是我做的。”阿奴打断他。
阿罗吓得后面的话硬吞回去。
阿奴威胁：“毛衣或者我新做的药，自己选。”
“毛衣。”识时务者为俊杰，想起那天抽搐惨死的鸡还有阿奴最近可怕的坏脾气，阿罗当即改口，顺便陷害一下阿都：“这件不错，大家都说我穿着好看，只有阿都嫌弃。”
“嗯，以后祭祀都这么着吧，看着不错。”
阿罗大喜，他最怕阿奴骂他：“真的？尧娑她们说衣服也不错，我们把衣服也改改吧。”
阿奴觉得也好啊，黑衣穿了几百年，姑娘们大概都腻了。
结果这次族里的老人们气急败坏，像被捅了窝的马蜂一样。
寨子里年纪最大近百岁的雅佳奶奶把伽尔和季松等几个长老骂了一通，最后又把阿奴训斥了一顿，她曾是夏林家的长老，据说早就耳聋眼花，干枯的像个骷髅，怎么还这么有力气，阿奴被骂的不敢反驳，垂着头在肚子嘀咕。
阿罗和阿都两个也陪着挨骂，但是雅佳并没有骂他们，骂完阿奴之后就笑眯眯的朝他们招招手，示意他们上前拿烤鱼干吃，双胞胎受宠的程度可想而知。
阿罗看见阿奴恨恨地剜他了一眼，暗叫不好。阿奴小气的很，两兄弟小时候不懂事，见别人讨厌阿奴，也跟着做弄过她几次，每次都被她反过来整得更惨，之后她还要跟阿错告状，两人又被阿错追着满寨子打，寨子里的孩子们都很怕她。她还不会说话就懂得在山里找毒草给他们下药，最厉害的一次两人躺了三天，能走动后舌头还麻了好几天，食不知味。不过那次把阿奴吓着了，后来阿奴再发现新毒都先在鸡身上再三做过实验后，照旧找他们试药，她的手段层出不穷，阿罗两人防不胜防，只好高举白旗，从此唯阿奴马首是瞻。不可否认，在与他俩斗智斗勇的过程中，双胞胎对阿奴第二次人格发育起到了无法逆转的歪曲作用。
阿都和阿罗心意相通，巧舌如簧哄得雅佳眉开眼笑，见她半天没有放阿奴走的意思，两人有些急了。
雅佳忽然叹道：“我知道你们想帮阿奴开脱，但是她才刚刚当上族长没有一年，要搬迁也就算了，毕竟我们也是外面搬来的，可是什么都要改怎么行，连祭祀都被搅的一塌糊涂，神明和祖先会降下重罪，会有大祸临头。还有衣服，那也是祖先定下的。当年祖先奶奶希素被魔鬼俘虏，因为要上祭祀台，魔鬼给她穿的是黑衣，后来她向月神祈祷，月神让她生病，生病的人就不能祭祀，她被扔到野外等死，被祖先爷爷阿尔都思给救了，他们带着部众隐姓埋名逃出魔鬼的地界，后来来到这里，结为夫妇，这才有了你们。所以我们阿依族人要穿黑衣，祭祀月神，那是纪念祖先。。。”
阿奴插嘴道：“那个魔鬼叫什么？”
雅佳气得抖动着干瘪的嘴唇，呼吸急促：“长辈说话，你怎么能插嘴，连祖先的事情都不清楚，你怎能做族长和祭司？。。。。。。”之前的忍耐白挨了，阿奴又被训了一个时辰，还要求她每日过来，雅佳说要教她学会一个族长该做的事。
阿奴恨恨的想：“人老成精，鬼老成妖，这话不假。快一百岁了火气这么大，看来是心长太偏的缘故。”她又瞪了两兄弟一眼，两人叫苦不迭。
其实阿奴是个活脱脱的浮躁的现代小姑娘，对于别的民族反而宽容些，带着一种八卦和猎奇的心态，对于本民族古老的民族传承却很不以为然，她认为很多是陋习，包括只能穿黑衣，姑娘爱美是天性，怎能只穿黑衣，就是再多的彩绣边也是黑色的，她没将族规当做‘四旧’给破了，已经是手下留情。可以想象得到未来，在阿奴和这两位不着调的兄弟的带领下，阿依族会渐渐失去它的一些特性，像阿米巴状的细胞一样改变自己的形状来迎合外界各种文化带来的冲击，这对于阿依族是好是坏呢？不过这已经是后话。
寨子里的领导权暂时被上一代的长老们代管，阿奴乐得甩手，就是每日跟雅佳大眼瞪小眼让她本来就不好的心情更加糟糕，像个一点就爆的火yao桶。
双胞胎被阿奴迁怒罚去抓毒蛇收集毒液，储备一点蛇毒还是必要的。还有向各位老人打探一下那个魔鬼是谁，包括祖先的历史。阔阔说的故乡肯定是回不去了，不过雅佳说的对，自己家族的历史还是要搞清楚，不管是中原、吐蕃还是西方，有历史的家族都会受人尊敬。
第二年春天，阿奴用了麻绳编了一个网罩出一个巨大的空间饲养蛇眼蛾，当然这网也是阿罗两人做的，两人被阿奴奴役了一个旱季，白天上课，晚上还要应付阿奴摊派下来的各种工作，阿吉拉看不过眼，课余偷偷过来帮忙，还向阿奴抱怨，阿奴置若罔闻，笑话！阿罗和阿都比她还大两岁，自己都还是个童工呢。再说背地里还有那么多小美眉在帮忙打绳网，只有阿吉拉没有看见。
蛇眼蛾一从蛹里钻出来就失去了口器，从此不吃不喝，只能存活大约十天，产下卵就死了，每只大约产下一百枚卵，阿奴总共得到了大约一万多枚红色的卵。见这些飞蛾美丽又可怖，基于以前做生物标本的习惯，她顺手将频临死亡的蛇眼蛾全用细竹钉钉成了标本，中间还发现了一只罕见的只有一边翅膀上有着骷髅图案，雌雄同体的阴阳蛾。
四周后，第二代蛇眼蛾幼虫孵化出来，浑身披着白色的触角，像还有点点红斑，“真可爱”阿奴笑眯眯的说，阿罗两人恶寒。阿奴将它们放养在鹅掌楸树上，它们像蝗虫过境一样，能找到的一棵棵鹅掌楸被啃的精光，只剩下光秃秃的枝干在春风中瑟缩。阿奴在搜集蛹的时候就留意过挂蛹的植物，总共有五种，不过除了鹅掌楸外她都不认识。一个月后，在阿奴能找到的植物都基本吃完后，它们开始结蛹了。
基于它们结蛹都是卷了一片树叶将自己包起来，阿奴带着几个女孩子在沈青娘的指导下在它们刚刚吐丝的时候就开始抽丝，几根丝拧成一股。
沈青娘发现这种丝太粗糙了，觉得没什么价值。
阿奴神神秘秘地微笑不语，前世也养过蚕，还养过柞蚕，她知道其中区别，这种丝比蚕丝坚韧很多。
寨子里的纺织机也被沈青娘改了，要织成阿奴说的那种复杂厚实的纹路，寨子里原来用于纺麻布的织机太原始了。将蛇眼蛾的丝处理过后，沈青娘将它们织成了一块书本大小、铜钱般厚的淡褐色的软滑布料。
阿奴将它平摊钉在树上，又将准备好的同样厚度的蚕丝布料和棉布，麻布一起钉在树上，然后叫寨子里力气最大的弓箭手阿尔过来试试。射箭后，阿奴跑过去检查，她大喜过望，果然棉麻布都被射透，蚕丝的将箭头包着一起钉入树干，也射透了一半，这种蛾丝织的布料也将箭头包裹住同时钉入树干，但是只射透了一点表层。她又用匕首用力试了试，还是这种蛾丝强度最高，一样只划破表层。这种布料可以制作‘软猬甲’。
沈青娘‘啧啧’称奇。阿奴心中得意，积郁一扫而空，她记得蜘蛛丝，蚕丝可以制作防弹服，见这种丝很强韧，就起了试一试的念头。至于武侠小说里的天蚕，以后有机会一定要找找。
阿奴决定进一步扩大规模，这种蛾要在温暖的气候下存活，实验若是成功到时候叫达果来养，收集丝线就可以。
雨季到了，多雄拉山开山的时候，德钦回来了，他带来了罗桑和纳达岩的信，他们没事，一切很顺利。今年要先带五十人出去，最好是年轻人。罗桑的牧场已经买下，就在打折多山后的草原上，第一次遇见阿宝的地方。古戈按照阿奴的吩咐寻找马帮的熟手，之前罗桑雇佣的益西多吉的牦牛帮因为汉蕃开战，生计难以维持，见罗桑和古戈要筹建马帮，自愿加入参股。他的牦牛有一百多只，还有三十来名熟悉吐蕃路况的‘马脚子’，算是个中型的牦牛帮。卓玛也回到打箭炉，见状也自愿参股。虽然目前阿错还没有消息，但是他向来有分寸，阿奴并不担心他。
纳达岩的信让阿奴皱起眉头。他还在学医，但是拉巴顿丹格西已经去世。阿奴一直很尊敬拉巴顿丹喇嘛，那是个慈祥敬业的老人，难过了一会儿再往下看，纳达岩告知，向巴说噶玛丹萨寺有一名医术很高的喇嘛格西，想请他去噶玛丹萨寺。向巴对纳达岩一直很感兴趣，为什么？阿奴百思不得其解。
实验初步成功，加上山外的好消息，阿奴直接忽略了这种疑惑，回信道随便纳达岩要去哪个寺院，只要保证在她成年礼的时候回来就行。
她心情好起来，沈青娘趁机哄她多吃东西，她已经把阿奴当做女儿看待。双胞胎终于被大赦，三张一模一样脸，整日如阳光灿烂，即使是雨季，也让寨子里的气氛如春guang明媚，当然，外面的好消息也是一个很大的原因。
第五十九节 成年之礼
更新时间2010…4…25 21：58：46 字数：4260
（今天上‘强推’，第一次有人打赏，决定加更一章。我家豆子非常生气，今天星期天啊，猫咪居然不陪她。）
罗桑还有一封信是给沈青娘的，十二识字不多，只好委托罗桑写。罗桑汉话将就，汉文不怎么会好，这封信是吐蕃文。信上的坏消息让忙碌的沈家人像忽然断了发条的钟，一下子都停了下来。
沈嘉木推算一下时间，这些消息大约是一年前的了。
沈谦还没有音信。
刘畅攻下成都后，转而北上。也许是梁王刘鹏掌权后迫不及待将朝廷换上自己的嫡系，人人自危的缘故，刘畅一路上望风披靡，五个月后兵临长安城下，切断了南方供应长安的粮道，同是不断派人袭击北方的粮道。长安城有个致命的弱点，它的粮草供应不便，自唐代以来，南方农产品的输送，成了长安城的生命线。而此时长安城里有一百多万人，北方的粮草无法满足长安城内的需求，城内气氛日益紧张，最终一部分御林军哗变，梁王带着小皇帝，太皇太后、太后和华氏家族裹挟着整个新汉朝廷，逃到陪都洛阳，那里有新汉两大军校之一青要山陆军学堂，洛阳之北还有一个陪都开封。梁王以此为据点向长安发起反攻，长安城成了拉锯战的焦点。也不知是谁开头，巷战的同时乱兵开始抢掠长安，双方最后红了眼，干脆一不做二不休放火烧城，都不想留下可利用的资源给对方，可怜千年古都，又成一片焦土。
而此时长江以南半壁江山已经是烽烟滚滚，据说有十八路反将打着‘勤王’的旗号在争地盘，混乱局面堪比隋朝末年。
海军的确响应刘畅的檄文，也起兵勤王，南方沿海尽入海军之手。两浙总督陆星海是新汉军界第一世家、三国陆逊的后人，不折不扣的海军嫡系，自然当仁不让。沈家百年世家，身在钱塘，跟陆家有着拐弯的姻亲，沈家老爷子与梁王有杀侄之仇，肯定附从。
伤心长安被焚，中原动乱的同时，沈青娘和沈嘉木郁闷的是，既然老爷子可能已经反了，那时候他们在雅州还逃什么啊。
最让刘仲难过的一个消息是：废太子失踪。失踪的含义有很多，不排除梁王离开长安时，趁乱杀了他。两人从小同吃同住，虽然平日里争吵斗架无所不至，但是对刘仲这种记忆裂缝比渔网还宽的人来说，分别越久，那些不快的记忆像酒精一样挥发的越多，刘仲现在满脑子都是和太子在一起时的快乐捣蛋时光。
李长风惦记的背夫们也有了消息，据说他们加入了刘畅的‘勤王’大军。他松了口气，这样总比被官军围剿强。
最后十二说汉蕃两方仍旧胶着，消息不畅，都是旧新闻。他找到一个背夫，有路可以过大渡河，进入中原，他准备潜回雅州寻找沈家的暗桩打探最新的消息。他告诫道，在他回来之前，大伙儿最好还是跟着阿依族人在一起，沿途吐蕃人现在对汉人并不友好，驱逐汉人或者直接掳为奴隶的事情时有发生。
阿奴总算发现了刘仲等人已经一天没有出户，刘仲见她过来，像抓救命稻草一样抓着她开始了往日甜蜜的回忆，不过都是跟他的太子哥哥的。
阿奴听见长安被焚，顿时呆住了，那么豪华的城市就没了，真可怕。没有多久，她就对刘仲的唠叨免疫了，左耳听右耳出，心想越乱越好啊，有道是分久必合，中原安定后，百废待兴，她才有办法把生意做到中原去啊。战争财据说最好赚了，只是现在自己赚不到而已，阿奴很遗憾。至于战乱，太遥远，她现在已经被雅佳强迫她背诵的三百多首祭祀歌整得成了单细胞动物，没有多余的感情去同情劳苦大众，麻烦已经够多了。
别说三百首，一首她都背不下来，她五岁才学会阿依族语。那些异想天开，光怪陆离，发音古怪的歌词练得阿奴的舌头都掳不直。她发现自己就像那个邯郸学步的家伙一样，现在说什么用语言都带着奇怪的口音，包括前世的母语。
这些祭祀歌还很长，只有民俗学家能够有耐心听完，雅佳自己也只会其中几十首而已。三百首是所有老人脑子里的歌曲总和。阿奴一听要学这么多，跳雅鲁藏布江的心都有。
比如唱祖先爷爷阿不都思带着祖先奶奶希素逃跑时遇上魔鬼，阿奴第一次听见时，囧的不行，诸位听听啊，下面这段就是唱妖魔挑衅的：
你已踏入魔国界。
魔国英雄有三个：
一是三头魔王金毛虎，
二是五头银牙白毛狼
三是九头金翅大鹏鸟，
劝你不要把妖魔惹。
进入魔国要比武，
射箭、舞矛、耍大刀，
若会武艺可留下，
不会趁早把命逃。
。。。。。。
这不就活脱脱是《西游记》记里的狮驼国嘛，俺难道是唐三藏后人？阿爸和丈夫是和尚，连祖宗也是？这一首歌双方你来我往都是打嘴战，真正动手不过十来句。阿奴唱的荒腔走板，肉牛满面。人家吐蕃的歌词多好唱啊，‘春季的庄稼女神啊，赐给我们土水风火吧，我的藏红花啊，正要扎下根啦。。。’简单易懂，多好。哪像阿依族的歌词，太多的比兴弄到阿奴头昏脑胀。
刘仲还没讲完，发现阿奴双眼迷离，根本没听嘛，他怒道：“我刚才说什么了？”
“呃？”阿奴猛的惊醒：“啊，那个犯困，海军，对了，你讲到海军。”阿奴总算抓住刘仲上一句的尾音。
有人倾听的感觉真好，刘仲心情一下子轻松起来：“那个，海军跟陆军比有一大劣势，海军人数太少，不过近四十万人，应该还有十来万在远洋途中没有回来，而中原陆军有三百多万，还不算一些乡勇。不过他们兵力集结没有海军容易。。。”
三百多万？阿奴张口结舌，压也把海军压死啦。
刘仲鄙夷的瞟了一眼阿奴，女人，什么也不懂啊。
阿奴发现这小子居然带着蔑视的神情，伸手一提，拎着他的耳朵站起来：“那是什么表情？呃！看不起女人？敢看不起女人，青姨！青姨！”刘仲痛得直呲牙。
阿奴大呼小叫，将沈青娘叫来。
沈青娘看信后觉得可能摆了个大乌龙，正窝着一肚子火，劈头训道：“没有女人，哪来的你，翅膀硬了是不是？”拎起竹条追着刘仲打，刘仲抱头鼠窜。
众人笑嘻嘻的看着刘仲窜上树，他树爬的越来越好了。
这一年送走了五十个青年，男女搭配，干活不累，阿奴尽量挑年轻没有孩子拖累的夫妇。
益西多吉专门培养阿依族的‘马脚子’，马帮在罗桑和卓玛的资助下开始有了生意，阿奴命族人采集贵重药材，希望能够减少一点他们的压力。
她一面指挥开荒种植蛇眼蛾要吃的草木，一面应付雅佳和沈嘉木布置的功课。沈青娘见她身体一直不好，最后决定还是教她学剑，虽然迟了些，反正不指望阿奴能够上阵杀敌，能够强身健体就好。阿奴本来就懒，只是沈青娘好意她不忍拒绝，沈青娘还害怕自己若是有个万一，沈家剑谱没了传人，果儿她只教了一些，这次又没带在身边。阿奴见她理由充分，�
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