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生命的智慧-第15部分

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  在这个开头,我先把黄老在世界上的地位介绍一下。黄老哲学在中国历史上曾经发生过很大的作用,而且非常非常有名,就是在历史上的汉唐盛世。中国文明有五千年历史,其实中国的历史不止五千年,可是,大家口头上都说五千年,讲惯了。就算五千年吧,汉唐盛世是五千年中的两个高峰,现在恐怕是第三个高峰了。古代有两个高峰,这高峰怎么得来的呢?
  周代到了春秋就开始乱了,开始打了,虽然周天子还在,但是底下分成好多国了,大家打来打去。到了战国时代呢,名字就叫“战国”,那是打得一塌糊涂,最后,秦国把七国都平了,统一了天下。秦始皇统一天下后,倒行逆施,搞暴政,这是大家都知道的,焚书坑儒,老百姓连切菜的刀都不许有的,都收走了,在咸阳造了十二个铁像,所谓“金人”,并不都是金子造的,是铁人。可是他的统治只持续了36年,人民就揭竿而起,没刀?没刀我就拿棍子,结果把秦朝推翻了。把秦朝推翻了是不是天下太平了?还没太平!又有了楚汉之争。楚汉两个方面打得精疲力尽,民穷财尽,经济都毁掉了,等于中国成了一个废墟。
  汉朝统一天下以后,就用黄老哲学为指导原理来治国。短短的40年就恢复了,在废墟上把中国恢复了起来,出现了所谓“文景之治”,汉文帝和汉景帝时期。中国成了世界上最富最强的国家,听谁的话办事啊?听黄帝和老子的话办事!
  第二个高峰时期是唐朝,贞观之治和开元盛世,前者是唐太宗时期,后者是唐玄宗时期。唐玄宗时期前29年的年号叫开元,皇帝做得很好,完全听老子的话办事,把全国治理得非常好,后半时期年号改成天宝,天宝熬到十五年,天宝年间他就腐败了,荒淫无道。同样一个人做皇帝,前半段和后半段完全是两回事。天宝只熬到十五年,天下大乱,他皇帝都做不成了,就逃到西川去了。后来亏得一个道学家叫李泌,帮助他的儿子唐肃宗恢复唐朝,又把他从西蜀请回来,他还能回来可能是老天顾念他前29年做了好事,还留了他一条命,不然不是上吊自杀,就是被别人给杀了,再不然就饿死,这种皇帝也多得很。这是唐玄宗。
  

黄老哲学与生命智慧(2)
开元之治和贞观之治是第二个高潮,到现在为止,你到了旧金山啊,那些华人不叫中国人,叫唐人,还纪念唐朝的,这是一个tradition,一个习惯。华人聚集的那条街叫唐人街。大家到旧金山都会知道这个。其实,到别的地方,它虽然没叫唐人街,或者也叫China Town,可是在中文里头还是称自己唐人的,还纪念大唐。大唐曾经为中国在世界上造下了非常好的名誉。
  汉唐盛世这两个盛世都是用黄老哲学作最高指导原理。鸦片战争以后,中国面临了一次很大很大的灾难,不仅是列强来侵略中国,而且遭到日本鬼子的打击,如果从东北开始算起,是十四年,可是我们中国内地的抗战搞了八年,所以我们就说“八年抗战”。如果包括了东北,应该是十四年的抗战,把中国搅得一塌糊涂,搅完了以后,抗战算是胜利了,可是国共又内战,这也很像周朝末年的时候那个七国之乱、楚汉之争。现在当然中国又站起来了,因此,我觉得黄老的指导原理还是有参考的价值,因为它在历史上发生过巨大的作用,不是马马虎虎的作用。
  我们第三个盛世应该是中华人民共和国,不知道是多少年,我没有中华人民共和国的纪年,现在都用西元,2005年,如果照黄帝纪年的话,应该是4997年。学者们对这个说法还有争论,不管早两年也好,晚两年也好,就算它4997年,是中国开国到现在。我有时给人家写信就说,多少年啊?4997年10月16日,底下附注2005。2005跟耶稣有关系,是耶稣的生年,可是有没有耶稣这个人还不知道,历史上没法证明有这个人,所以,当初罗马西元300年的时候,罗马皇帝信了基督教了,起先他杀基督徒,可是等到他信了基督教以后,就命令全国人民都信基督教,不管你情愿不情愿。从此之后,以耶稣的生年作为年号。于是大家就七嘴八舌讨论,结果搞错了四年,现在应该是2009年,不是2005年,搞错掉了。因为这个人根本不上历史的,罗马历史上没有这个人,只是基督教里头传说他是这么回事,所以这里头有疑问的。
  可是,咱们黄帝开国以甲子乙丑作纪年,一直到现在没断过,这是中国历史上了不起的事。人家埃及是个古国啊,但它老早亡掉了,没了,现在的埃及已不是以前的那个埃及,完全是断掉了;还有,印度也是一个古国,但印度古国也亡掉了,断掉了;还有希伯来,就是犹太,也是一个古国,但它连个国都没有,几千年了,连个国都没有,所以它的文化也是断断续续的。只有中国不但保存了文化,而且从甲子乙丑纪年下来的,可以算出来到底是多少年,应该没问题,是很科学的。这4997年应该是全中国人的骄傲,我愿意这样写日子:今天是4997年10月16日。这是中国人的一个非常应该觉得骄傲的事情。
  好,以上是把黄老哲学的来历稍微介绍了一下。
  下面谈谈黄老哲学的内容。第一,是黄帝。黄帝有一本经叫《阴符经》,什么叫《阴符经》呢?根据鬼谷子说,谋之于阴,谓之神;成之于阳,谓之明。这个“神明”啊,我们也说抬头三尺有神明,这个“神明”是一种虚空的东西,证明不出来的东西。可是鬼谷子说神是神,明是明,跟三尺神明不是一个东西。
  鬼谷子说的“谋之于阴”是说我们做事计划不张扬、不乱告诉人的,而是隐秘的。等到我的计划成功了,做出来了,“成之于阳”,大家都知道了,那个时候就叫“明”。“神”、“明”和宗教的“神明”没相干,有很多人把鬼谷子神化了,说鬼谷子怎么怎么神,其实他讲的这个话是很科学的,神明不是神灵,是阴和阳。
  解释《阴符经》也是这样,阴,就是计划;符,符验,你这个计划成功了,就叫“符”。《阴符经》基本上是这么个意思。《阴符经》相传是黄帝所作,那么是不是黄帝所作,就有很多说法。学者们讨论来讨论去,有的学者说,最早也不过是战国时期有人托名黄帝写的这本书,因为很多医书都是战国和西汉时代成书的,比如《黄帝内经》等,都是托黄帝之名。所谓托名,到底是不是黄帝时代就有了呢?也没法证明。不过大家想办法来找出是哪一个人写的。黄帝的《阴符经》也曾经遭遇过这样的事情,大家都去找到底是谁做的,不肯相信是黄帝时代就有的。唐朝有很多传说,有很多人从注解上去看,其中有姜太公的注,如果姜太公注过这本书,那周初就有了,不可能是战国时期的事,还有诸葛亮也注过这本书,那是汉末时,三国时代,可见这本书很早。
  这本书共334个字,可以说是世界上最短的书了,而里头的内容包括了天文地理,包括人类所有的生活行为,还包括打仗的兵法。你看,这么短短的三百三十四个字,包括这么多内容,而且它用的字也是很古的,不象现代人或者战国时期人。从这一点来推论,这本书应该是很古,到底是不是黄帝做出来的,没有人能证明它是,也没有人能证明它不是。既然证明不了不是,那第一个提出黄帝《阴符经》的,我们就认为它是,除非提出来证明不是。没有什么损失嘛,是不是都无所谓,主要的还是看它内容到底有用没用,没有用的话它是天仙也没用。有用的书,它的有用在哪里呢?它是自证自明的。什么是自证自明呢?提出一个理论,马上就有一个方法,我最不喜欢——我不晓得大家是否喜欢——买了一本书,那么厚,讲了多少东西都是抄来的,没有一点操作性。你要是想看过这本书后想我怎么办,我看了这书以后我怎么做,没有的!讲来讲去把头都念疼了,结果呢,什么都没得到。我认为这种书有或没有都没关系,要是出书的话,就一定要有操作性,有用的。天下的书没几本有用的。有用的书不多,没用的书读它干什么?不是浪费时间么!
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黄老哲学与生命智慧(3)
我提出《阴符经》来,因为它不但有理论,而且很有操作性。《阴符经》包括了三段,也叫三章。第一章说天文地理,是宇宙论,讲宇宙、天地跟人的关系。第二章是人的关系,人与人的关系,怎么把社会搞好,怎么把家庭搞好,怎么把自己搞好。先把自己的身体搞好,然后把自己的行为搞好,然后把家庭、社会、国家搞好。第三章是兵法,因为治国国强了没有兵是不行的,光讲和平解决,那是弱的时候讲和平,要是强的话,你不听话,不听话就揍你。就这么简单。那怎么揍呢?有一套办法,而且还能不战而屈人之兵,我要揍你还没打你,你就已经输了。这是《阴符经》了不得的地方,当然今天我们这么一点时间,没法把全部的讲出来,即使光讲《阴符经》也讲不完,讲一个礼拜也讲不完,要仔细地、一个字一个字地解说的话,是讲不完的,只要做个介绍,介绍在英文是introduction,而且我们今天做的是simple introduction,简单的介绍。至于详细的介绍就在这本书里,人民出版社刚刚出版的,现在好像已经是第二版了,叫《黄老智慧》,其中《阴符经新论》一共有七讲,《老子道德经新论》有十八讲。为什么是十八讲呢?因为老子道德经是八十一章,我不敢跟老子媲美,写个81讲,那就十八讲,等于是老子骑的那头牛身上的一根毛,不敢跟老子抗礼。这是我一辈子研究老子的一点心得。我从十四岁就研究老子,今年我七十五岁,这么长时间有了一点心得,就写了下来,用十八讲把《老子》概括了。
  黄老智慧有三个基本纲领,第一,唯物论,第二,辩证法,第三,社会主义,这是现代的意义。黄帝、老子讲的都是科学的实证的唯物论,绝对不讲那些空话、神鬼啊宗教的话,当然后来的道教那是宗教。
  现在的大的宗教有儒释道基回。儒教是讲鬼神的,孔子生了病都祷告,“孔子有疾,子路请祷”,他说“丘之祷久矣”,又说“获罪于天,无所祷矣”,孔子讲的“天”和《阴符经》里的“天”完全是两回事,《阴符经》讲的是天体,是太阳系的天,日月星辰这个天体的“天”,不是孔子讲的那个意志化的人格化的“天”,就是大神、上帝。这个上帝和基督教所说的上帝很相像的,是人格化的,孔子说“天厌之”,天讨厌你可以把你废掉。天对我好,有敌人来攻击我,都不怕的,因为天会祝福我。而《阴符经》所说的天是唯物论的,是实证的,有物质基础的。为什么《阴符经》里要讲这个“天”呢?讲天,也讲地,同时也讲人,而且说天是宇宙,这个宇宙中不是上帝为主,天没有厌或不厌、得或不得,天就是天,没有意识的,而人生出来以后,宇宙中有了人以后,才有了意义,不然就像火星一样,一片死寂。地球上为什么生机勃勃啊?因为有人,有了人就有了意义,日月星辰都有了意义,因此人是宇宙的中心。《阴符经》一读就明白,它是唯物论的,是科学的,而且是实证的,不讲鬼神上帝,换句话说,要是没有人的话,上帝他白当了。有了人,问题就多了,很多意义都出来了。
  另外,黄老都是讲辩证的,老子讲阴阳,阴阳就是辩正反,阴阳合,合起来就是个太极图,太极就是太和、合!正反合,正中有反,反中有正,阴中有阳,阳中有阴。所以,老子说,万物负阴而抱阳。说万物都有正反两面,有两面性。唯物论是辩证逻辑。“辩证”这两个字是怎么来的呢?我稍微插几句话,当初老子说万物负阴而抱阳,这个道,刚才傅老师说我一生都没离开“道”,那也是真的。我做事也好,做人也好,我讲的话都离不开一个“道”,因为我觉得这个“道”太了不得了。我在美国有个道学会,有一次,道学会跟日本航空公司一起合作开一个管理培训班,印出来的单子应该是日本航空公司和道学会,道学会在下面,我们小,而日本航空公司多大啊,所以我们说把他们排在前,我们道学会排在后。你猜那个日本人怎么说,他说不行,道学会要排名在前。我们就客气了,说你大我小,主要是培训你们那批人嘛。他说,不行,因为有个“道”字,不管你多小,你都是最大,一定要排名在前。日本人都知道这个“道”,很多日本家庭挂一个字,就是草写的“道”。他说我们不能妄自菲薄说我们“道”小,道不小,是大道。日本人也懂这一点,不要说全世界了。
  《易经》给“道”下了个定义,一阴一阳之谓道。翻成英文就要说,one yin and one yang that is called the Dao。换句话说,道是什么?就是阴跟阳。宋朝时,有一位学者叫周敦颐,他著了一本书叫《太极图说》,以前都是用文字来表达阴和阳的关系,周敦颐是用图像来表达,所以叫《太极图说》。这个太极阴和阳到底是个什么东西呢?现在大家好像觉得阴和阳的说法不科学,勉勉强强把它叫做哲学,我想这是不够的。今天我们就要来看看阴阳八卦,老子称八卦为“无名之朴”,他说,诸侯不听话,我用无名之朴镇之,他怎么敢讲这个话啊?我们来看看。中国古代用一横来代表阳,用两横来代表阴,郭沫若说阳是男性的生殖器,阴是女性的生殖器。不管郭沫若怎么说,总而言之,就是说阳和阴。这两者的关系我们可以用大代数来代一下。
  代之前我先插一段话:周敦颐的《太极图说》跟随元太祖西征打到了欧洲,成吉思汗不光是带了马和军队,还带了文化去的。人家看了这本书以后不懂,就拿去给欧洲当时的大师莱布尼兹,他是个数学家也是个哲学家。莱布尼兹拿在手里看了又看,想了一想,眼睛一瞪,嘴巴一张,舌头都伸出来了,半天都回不去。大家想这是怎么回事呢?大师看见中国来的这个东西就变成这个样,就问他怎么回事。他也不说话,就拿了一张纸,马上就写了,写的什么东西呢?他说我感谢上帝,今生居然让我看到这么一个东西,照德文的写法是说这个东西是宇宙最高奥秘,中国人真伟大呀,居然能有这样的东西,参透了宇宙的最高奥秘,我如果能做中国人就好了,他亲笔写的这张纸现在存在德国汉堡莱布利支纪念馆,大家有机会的去参观的话,还可以看到。为什么他一看就明白这是不得了的东西,瞒不住他的法眼呢,因为他是大代数家。
  

黄老哲学与生命智慧(4)
(在投影上写代换公式)
  这个理解应该没问题的,这是纯数学的,纯科学的,现在我们把它代回来。(写)
  看见没有?八卦,这就是伏羲氏,伏羲氏离现在是大概是八千年,那个时候就对八卦有了认识,就是阴阳的三次方。有一次我在安徽合肥的中国科技大学,睡到半夜两点时,有学生来敲门,我问他们怎么回事,有什么事。他们说,我们刚刚发现一个东西,这个东西是一万二千年以前的,证明了中国人对阴阳不但有了概念,而且能够使用这个概念,我们认为你是第一个应该知道这件事的人,因为你最关心,所以我们来敲你的门了。
  如果有人说《易经》八卦是不科学的,那这个人有问题,因为我听说了有一位自称为大学者的人,居然攻击《易经》是不科学的,而且阻碍了中国科学的进步,为什么呢?他说《易经》没有演绎法,所以阻碍了中国科学的进步。
  我们来看看《易经》有没有演绎法,这个a是什么啊——A是我这么用来代的。A的本身是什么?如果你们学西方的代数的话,a就是a,b就是b,再没有别的意思了吧?可是一换成中国的这个阳,这三个阳叫乾三联,乾是什么?乾是天,诸如此类共八个,我节省时间,就不写下去了,大家类推就可以知道。
  乾是天,天就是天体,日月星辰不停的转,“天行健,君子以自强不息。”当中国人看到天体在不停的转的时候,马上就想到:我要象天体一样自强不息,不断的往前进。这是不是演绎法啊?这不是演绎法的推理是什么呢?所以这位先生应该站出来面对这件事,不能这么胡说八道。
  阴阳是科学的,阴阳是什么?阴阳是数学,阴阳的三次方是八卦,六次方六十四卦,六十四卦在周朝作为治国的指导原理,所以叫《周易》,周朝有八百年,这八百年靠的就是这个。《周易》到现在都有很多人在研究,有的人拿来打卦算命。算命也包括在《周易》中,因为它既然是宇宙的最高原理,命啊相啊应该都包括在里边,是可以推算出来的。
  大师瞪眼伸舌头的写了半天,他要是懂汉文的话,就会说这是太极图,可是他不懂。他就用他�
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