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女道士下山-第20部分
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点也没有我的存在呢？”
076：神和仙的区别
心里顿时咯噔了一下，灵玉所说的话，其实一点也没错。
还记得第一次见到大师兄的时候，那一年我才八岁，也许自己当时真的是太孤单太寂寞了，当看到大师兄那和煦的笑容时，感觉就像眼光一般明媚，时时刻能把人给融化，让人心中顿生温暖。
这么多年过去，虽则二师兄三师兄和灵玉也都对我相当好，但若说起来，内心深处，还是觉得和大师兄更为亲近一些。
灵玉此言，犹如醒世恒言一般，把我彻底给拍醒。
最近短短数月，我前前后后仔细回想了一遍，二师兄应该至少抱过我三次，而那个怪胎吴天，也抱过我一次。
一时之间，思维极其混乱。
实属奇怪的是，二师兄并未回过头来找我，难道是每日和我待在一起腻味了？还是去看他那个静和美人了？
也罢，管他三七二十一，跟我有半个铜板的关系呢？
大唐的子民，虽然较之前的华夏民族，已经渐渐有些贵族开始有用晚膳的习惯，但人数，并不算多。普通的百姓，一般一日还是两餐居多。
许是打小养成的坏毛病，我一直都有吃晚膳的习惯，并且晚膳吃地极多。
按照凡人的身体机能来说，晚上并不适于吃太多的东西，尤其是太过油腻的食物，就连绝大多数的水果，那其实也是忌讳。
然而，对于一名标准的吃货来说，身体健康在其次的位置之上。
去厨房生吃海喝了一顿，迈着小碎步朝师父房中走去。
师父说：“竹丫头，你这一趟下去收获可真不少。”
我说：“是收获不少，差点活着见不到您老了。”
师父说：“那是你命中该有的定数。”
我听到此处，心中有些诧异，问道：“这么说您老人家早就知道了？”
师父回道：“当然早就知道了，要不为何会把你派下山去。”
我说：“您老可真狠心，既然知道，为何派我前去送死，您就不怕我真的会死？”
师父说：“你这不是活着回来了吗。”
我说：“师父，真的是好奇怪，我的命数本来在那一天应该终结的，可是为何我后来却是活了下来。”
师父似乎有些吃惊，说：“这个问题谁把你救下来的你问谁去，可是你怎么知道自己那一天会死？”
我说：“我不知道，只是直觉而已。师父，你说当时要是没有人救我的话，那我是不是真的就死了？”
师父说：“对，没错。而且一般人救了你也白救，因为根本就救不回来。”
我说：“你这狠心的老头，看你这个样子，估计我要真死了你一点也不会伤心难过。”
师父说：“难过肯定是会难过一两天的，养的犬时间长了都会有感情，更不用说人了，不过你死了，我正好能收一个新徒弟。”
我说：“那这个愿望和梦想您还是留在下辈子吧，这辈子我肯定是不会死在您老前头的。不过您真的不知道救我的是谁吗？”
师父说：“你自己都不知道我上哪知道去。”
我说：“这世间还有您老不知道的事吗？”
师父说：“你真以为你师父我无所不知，不过他能把你从鬼门关拉回来，不是神也是仙。”
我说：“您简直是说了一句废话。”
师父说：“这可不是废话，神和仙的差别可大了。你知道我们这些修道之人修道的目的都是为了什么？”
我说：“那自然是羽化飞升，成仙呗！”
师父说：“对，你常听到修道成仙，你见过谁成神啊？”
我说：“这话倒是，不过这神和仙到底有什么区别呢？”
师父说：“这可就说来话长了。”
我说：“那您就长话短说。”
师父说：“短不了，否则的话你肯定听不明白。”
我无奈道：“那您就慢慢说。”
师父说：“盘古开天辟地正身陨后其元神三分化为三清老祖，分别是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也称为原始大王、通天教主和太上老君。这个你可能听说过，可你不知道的是盘古的师父是鸿钧老祖，由于盘古的渊源后来三清老祖也拜他为师，所以鸿钧老祖也称为鸿元道祖。鸿钧老祖有三位嫡传弟子和三位记名弟子，这六位合起来称为天道圣人。三位嫡传弟子正是三清老祖这三位，三位记名弟子，分别是接引道人、准提道人和女娲娘娘。
这时我插了一句：“天道圣人的师父是鸿钧老祖，那鸿钧老祖的师父是谁？”
师父说：“谁也不是，鸿钧老祖是天地未开、虚空未分，宇宙混沌时代的第一位创世神。因而还有一个别称，叫众神之祖。”
我接着问：“那这鸿钧老祖又是从哪来的，他为何不自己开天辟地？”
师父看了我一眼说：“这两个问题你就要去问鸿钧老祖自己了。”
我嘿嘿干笑了一声，说：“那您接着讲。”
师父接着说：“天道圣人中的接引道人和准提道人两位居于三十三天以外的寂灭天极乐境，分别是西方教的教主和二教主，两位合称为西方二圣。接引道人创立了大乘佛教，成了大乘佛教的教主阿弥陀佛，后来成了释迦摩尼佛祖的接引导师，并在西方建立了一片乐土。准提道人是佛家三世诸佛即燃灯佛、释迦摩尼佛、弥勒尊佛三位佛祖之母，所以也被称为准提菩萨、准提佛母。
女娲娘娘位居三十三天以外的锦绣天娲皇宫，是一位人头蛇身的女神，也是第一位女创世神。女娲娘娘后来照着自己的模样造出了我们现在的人类，因此也把她称为大地之母。
太上老君位居三十三天以外的离恨天兜率宫，创立了太上人教，是我们道教真正意义上的开山道祖。
元始天尊位于三十三天以外的大罗天昆仑山玉虚宫，创立了元始阐教，修炼“太上忘情”之法，道法最高，乃是天道圣人中最高傲的存在，也是三清之首。
通天教主位居三十三天以外的禹余天蓬莱岛碧游宫，创立了通天截教，后来在和接引道人、准提道人的斗法中元气大伤。
当时正处宇宙洪荒时代，除了这些圣人们，还存在着东王公、西王母、诸多上古异兽。
西王母是由混沌道气中西华至妙之气凝聚而成，神格和东王公一般仅次于三清，居于瑶池金母仙居圣地，天上、天下、三界十方的女子得道登仙者，都属她管辖。
东王公乃东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上灵台山紫逸府，与西王母正好相反，天上、天下、三界十方的男子得道登仙者，都属他管辖。
上古异兽主要有四神四凶和四灵，四神指的是青龙（东）、朱雀（南）、白虎（西）、玄武（北）四种神兽，四灵指的是麒麟、凤凰、龟和龙四种，四凶指的是混沌、穷奇、梼杌、饕餮四种恶兽，还有像白泽、毕方、天马、貔貅、陆吾等这样的异兽。
最后又陆续出现了像帝俊、水神共工、火神祝融、太阳神少昊、月亮神常曦这样的神族或是具有神族血统的，以及以蚩尤为首的万妖们。
再后来帝俊掌管了三十二层天以下天上地下的四海五岳，成了统治四海八荒的天帝。”
我说：“师父，您还是没有说到神和仙的区别。”
师父说：“马上就讲到了，你急什么，以上说的这些就是神了，神，创世神，大神、天神，神兽，甚至神妖。而仙是凡人修炼或者妖修炼得道飞升之后的统称。”
我说：“这意思是不是神是天生的，而仙是后天修炼而来的。严格意义上讲，我们现在说的天庭实际上指的是三十二层天以下的领域。仙受天庭管理，而神独立于天庭，不受天庭任何约束。”
师父点了点头，道：“差不多就是这么个意思，但是天庭上也留有一些天神们，他们负责管理四海八荒的一些事务。”
我问：“那神和人一样会死吗？我说的是自然死而不是被他杀的那种。”
师父说：“会死，神也会灰飞烟灭，所以迄今为止，这个世间所存在的神已经没有几位了。
我说：“师父，我明白了一点，可还有很多依然不太明白。”
师父说：“其实我也不明白。”
我又问师父：“那您对饕餮这种异兽了解多少？”
师父说：“你倒聪明，一眼就认出了它，这种异兽在世间早已消失了几千年了。”
我说：“我以前闲的无聊时翻过一遍《山海经》，您老忘了您徒弟我有过目不忘的本领啊！您说它已经消失了几千年，几千年里都不曾出现，一出现就碰巧让我赶上了，我这运气还真不是一般好。”
师父说：“它要是个一般的东西，能要你的命吗？”
我说：“那您知道这饕餮为何突然消失的？”
师父说：“数万年前，曾经发生过一次大规模的诸神大战，那场战争席卷了过半的天神、异兽和妖魔，总之凡是当时存在着的生灵几乎都被卷了进去。“
077：是福是祸？
我是听地云里雾里、如堕烟海、一团乱麻，如实说道：“师父，我明白了那么一丢丢，可还有许多的东西，依然不太明白。”
师父道：“其实老头子我也不明白。”
我不由噗嗤笑出了声，又问师父：“那您对饕餮这种异兽了解多少？”
师父许是讲解地有些累了，走到炼丹炉一旁的椅子前坐下，顺带给我示意一眼，让我坐在他的对面，嘴里不忘答复我的提问：“你倒聪明，一眼就认出了它。这种异兽，在世间早已消失了几千年。”
我自嘲道：“以前闲地无聊，翻过一遍《山海经》和《异兽录》，您老忘了您徒弟我有过目不忘的本领呐！您说它已经消失了几千年，几千年里都不曾出现的东西，一出现就偏巧让我给赶上了。您说，我这运气是否忒好呢？”
师父不以为然，“它若是个一般的东西，能要你的命吗？”
我气哼哼道，“您可真是我的亲师父呐！”语峰一转，“那您知道这饕餮为何突然消失么？”
师父思索了片刻，眼眸有了几丝变化，“数万年前，曾经发生过一次大规模的诸神大战，那场战争席卷了过半的天神、异兽和妖魔。总而言之，凡是当时存在着的生灵，几乎都被卷了进去。那场战争中，死去的生灵不计其数，许多天神和上古异兽们，就是在这场战争中灭绝的。”
这个事情，我约莫知晓几分，耳旁又听师父说道：“即便是侥幸存活下来的神灵，也有很多并未幸免于难，诸多异兽和妖魔最后都被封印在了不周山下，其中就包括饕餮一族。饕餮一族，数量原本就极其稀少，当时存在着的饕餮，恐怕数量最多在十名左右。其中有一名饕餮，由于年幼，并未参战，因而有幸活了下来。但由于饕餮这种异兽太过贪婪成性，不出几百年，那只饕餮就把自个给活活撑死。”
既是如此，那杀我的那只饕餮从何而来呢？
蓦然记起，那只和我交战的饕餮额头上，似乎有一块极为奇特的印记。
师父这一说，如今想来，那块印记，极有可能会是封印一类的东西。
封印我从未亲眼见过，书中倒是有简单的文字记载，但并未有详细的图解，因而不敢笃定，只能说是极有可能。
倘若真是封印，那只饕餮，又是如何逃出来的？既然它能逃出来，身上为何还会有封印的记痕？真是百思不得其解，愈发疑惑不已，只得向师父寻求解惑：“师父，封印到底长什么样子？”
师父随口答道：“我哪知晓去，那是只有神灵才会使用的东西。”
我又问：“假使我被一只至少有上万年法力的饕餮所伤，您认为结果会如何？”
师父道：“倘若你当真碰到一只上万年法力的饕餮，那它呼出一口气就能将你给呼死，而且绝迹不超过一眨眼的功夫。”
事情或许已然超出我的想象范围，或者说，事情远远不止我想象中那般简单。
依我那不足二十年的道行，当时的道符，应该对那只饕餮起不了任何作用。
既然它呼口气就能将我置于死地，为何又多此一举进入到三郎体内，然后趁我不备再杀我？难道说，它这数万年的日子过得太烦闷无聊，闲地淡疼，逗我玩呢？
再则，中了一掌之后，我分明眨了数次眼，还和三郎说了许多话，后来又鼓起一口气挣扎着和吴天说了许多话才死掉的，这又算是哪门子回事呢？
我又问师父：“假使我若被一只拥有上万年法力的饕餮所伤，并且已经死去，那能将我救活的，您估计会是谁呢？”
师父仿佛思索了那么一瞬间，答道：“估计冥界十殿阎罗都没有这个能耐，除了掌管凡人生死的东岳大帝，那就是掌管整个冥界的北阴大帝，你若想活过来，必须至少通过这两位中的其中一员。抑或者，救你的那位，比这两位更加厉害。可这两位地位尊崇，六界之内，能超过他们并能让他们心甘情愿不惜犯天条的，恐怕没有几位。”
我大惊，“犯天条？有这般严重么？那依您之见，天帝会如何惩罚他们呢？”
师父叹道：“你以为呢？你这原本该死去的人，如今好端端地活在世间，这岂不是坏了天地间应有的伦理纲常？你想，天帝岂能放过那个徇私舞弊给你走后门的？可至于如何惩罚，这个恐怕就要看天帝的心情了。”
我又问：“师父，您说那是我命中该有的定数，我也曾经以为是。可是，这命是什么命？是天命么？天是由天帝所统治的，那也就是说，这是天帝要我去死对么？俗话说，天命不可违，然而，我却被救活了过来，这是否则意味着，天命是可以改变的？”
在我们道家以往的思想当中，六界中的生灵，凡是从出生的那刻起，命格早已注定。但这种注定，并非是绝对的，而是相对的，在某些大事件的影响的，生灵的命格，也是会发生变化的。只不过，主命格一般不会发生大的变化，变化的，一般都是从命格而已。
而佛家的思想，并不认为生灵的命都是早已注定的，而是认为凡事皆有因果，命运是掌握在自己手里的。
但因果这种东西，果是因所造成的，而因又是因为什么造成的呢？
这个问题，倘若深究下去，无疑跟先是有鸡，还是先有蛋这个问题殊途同归。
值得一提的是，最先的那个因，谁又能保证，那不是天注定好的呢？
因而，天命是否可以改变，还当真是一个值得深思的问题。
提出这个质疑的，我并非是第一人，也自然不会是最后一人。
师父许是被我给问住，陷入了沉思当中，隔了半晌，才答道：“天意莫测，天命究竟是什么，这些，谁能说得清，道的明？这些问题，都不该是你当下应该考虑的。你如今的命格，已经彻底偏离了原本的轨道，接下来会在你身上发生什么，兴许连司命星君都无从知晓。”
我打断师父的话语，插语道：“无论发生什么，既然这是上天，不对，应该说，既然这是吴天给我额外的恩惠，那我一定会好好活，一定会珍惜这来之不易的重生。”
师父问：“吴天是救你那谁的名字？”
我如实答道：“对。”
师父道：“吴天这个名字，好像没有听闻过，应该只是个化名。他的真实身份，着实有些叫人难以琢磨透，一时半会，还真猜不出他究竟是哪位。”
“我那时死了过去，并未亲眼见到吴天出招，也不晓得二师兄当时看见他出手没有，知晓他用什么法器和招数，兴许能获知他的身份。”我答道。
天庭之内，每位仙神，几乎都有他们自己专有的法器。因而，但凡看到法器，一般也就能分辨出是哪位仙神。
师父摇了摇头，道“有些天神们，根本是不用任何法器的，元始天尊修炼的太上忘情*，言不语，众生听令；身不动，天地俯首。何曾动过一指？”
我赶忙巴巴奉承：“这个法术厉害，吴天若当真有这等本事，我就是死缠烂打，也会想办法让他教于我。”
有了这等仙术，我今后岂非想横着走便横着走，想竖着走，更是�
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