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土地养成系统-第32部分
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唐敖略作伤感的答道：“当年我遭逢大变的时候，土地爷对我有活命之恩，古人说得好，受人滴水之恩必当涌泉相报，现在我也算是发达了，自然要信守承诺，向土地爷还愿。我这个人就这个脾气，什么事要么不做，做就要做到最好，齐师傅，您不用担心钱的问题，银子我有的是，只要你的价钱公道，我这里绝无二话。”
老齐头一听说盖庙是为了还愿，多少就理解了，连忙答道：“公子您这话说的，这是给神仙土地爷盖的庙，小老儿哪敢偷工减料，那样既对不起公子，也得罪了土地爷，这种事小老儿可是万万不敢！”
第二十三章 取代城隍
唐敖想明白了白仙君的意思，这才答道：“区别就是现在土地是咱们的人，而城隍不是，仙君，我没理解错吧？”
白仙君点点头：“没错，唐神君果然聪明，难怪能那么敏锐的找到青灯邪教，并因此立了一个大功劳。”
白仙君这么一说，唐敖才多少明白了一点上次青灯教事件里的蹊跷之处，很明显，天庭以雄鹰搏兔之势拿下青灯教为的就是杀鸡给猴看，至于这个猴子是谁，受限于情报，他暂时还不知道。
“那这次仙君派遣小神去西陵城的目的是？”唐敖问道。
白仙君郑重的说道：“掌控西陵城。”
唐敖继续问道：“掌控到什么程度呢？”
白仙君答道：“西陵城只有土地，没有城隍！”
唐敖大惊失色：“这、这不可能啊，土地怎么可能取代城隍呢？”
白仙君反问道：“为什么不可能？”
唐敖觉得有无数个理由，但一时之间还不知道说哪个比较好，便随口答道：“起码没有先例啊！”
白仙君笑道：“就是因为没有先例，所以才想请唐神君开此先河，我可以替大帝作保，只要唐神君能把这件事办好，大帝会亲自保你一个太乙金仙。”
这下子可是把唐敖震住了，太乙金仙啊，这才是真真正正的上仙，蟠桃宴上有位置，可以真真正正的长生不老啊。要知道，现在这样的名额可是越来越少，无数人都在打破头的抢啊，别说这么一个实打实的位置，连一个仅仅存在虚无缥缈机会的许天师传道都无数人在疯抢呢。
但唐敖还是心存疑虑，为了这么一件小事就付出一个太乙金仙的位置，这太不可思议了，于是便问道：“仙君，区区一个城隍，与太乙金仙比起来，是不是不太对等啊？”
白仙君解释道：“如果只是为了一个西陵城的城隍，那自然是不值一个太乙金仙，但如果四大洲的城隍都被土地取代了，那这个功绩，一个太乙金仙的奖赏都有点低了。实话说吧，天庭现在缺少的是一个榜样、一个先例，只要有了这个先例，那么自然就可以推广开来，即便有阻碍，也可以强行推广。”
唐敖这次是真的被震住了，原来此次天庭的手笔居然如此之大，这是要把佛门好不容易抢到手的势力地盘再夺回去啊，难怪肯为这么一件小事就付出一个太乙金仙的位置呢。不过想想也是，这件事上的确不能软弱，今天让出了城隍，那明天山神的位置也不保险了，后天就得轮到土地了。
“仙君，既然此事事关天庭大计，小神德浅才薄，怕坏了大事。”唐敖担忧的说道。
白仙君宽慰道：“唐神君不必自谦，历数唐神君近些时日的表现，足可见唐神君乃是大气运之人，本座与大帝都对唐神君很有信心。况且此事也比较棘手，佛门夺走地府城隍虽然手段为人不齿，但并没有大的违规之处，所以天庭也只能按规矩来做，因此只能勉强由土地来进行此事，无法由其他高级仙官下凡来插手，否则佛门就有了极好的借口进行干预。而且尝试此事的也不仅西陵城一处，还有其他的一些城池也在同步进行，只要有一处成功就可以了，但在真武仙府的地界上，就西陵城这么一处试点，唐神君可莫要让大帝失望啊。”
听完这段话，唐敖大致明白了，这就是佛道双方还没完全撕破脸，办事还都得勉强讲个规矩，佛门占有先手优势，但还没坏规矩，所以天庭也只能按规矩来。换个通俗的说法就是，10级的战场进来的就都得是10级的小号，哪方要是派个20级的进来，对方就敢派30级的，最后只能是双方在这里进行双方精英大号大pk，无论是胜是负，损失都会极大，这样两败俱伤的局面是双方都不想的。
因此，这是一次极难的挑战，可也是一次极好的机会，把握好了，起码自己在这个世界上就有了基本的生存保障了，直到这个时候，唐敖才开始真正的考虑这件事到底能不能做，该怎么做，在没有了解情况之前，他压根就没去碰这事。
思索了半天，唐敖问道：“仙君，自古以来，山岳有山神、平原有土地、城池有城隍，虽然偶有交叉，但总体上还是各司其职。现在要想由土地取代城隍，其他的倒还好办，可城隍有一个最重要的工作就是沟通阴阳，这地府现在在佛门之手，这事儿的确不好办啊。”
白仙君淡淡的答道：“不好办那就不办呗，做好其他的事就可以了。”
唐敖不解的问道：“不办？那能行么？凡人阳寿一到，不是就该引入地府么？”
白仙君点点头：“对啊，但那是地府的事，与我们何干？”
唐敖继续问道：“但那些执念过重的孤魂野鬼该如何处理呢？”
白仙君答道：“那也应该由地府派人来接引，但如果他们敢在凡间闹事的话，当我天庭没有钟馗么？”
这下子唐敖明白了，合着天庭的意思是既然你佛门已经把地府拿走了，那就给你了，但你现在想借着掌控地府进而侵占城隍职位从而扩大你佛门在凡间的影响，那就不行了，这是在动摇我天庭的根基，如果所有人都信佛了，那以后天庭上哪里去补充新鲜血液啊？去那得来享受凡间的香火啊？这个是绝对不能允许的。
既然佛门现在把城隍的位置都弄到手了，那我就用土地来代替城隍，反正两者很多职能都有交叉的地方，比如保境安民、处理地方上的杂事、求雨祈福之类的。唯一的症结就是城隍能够沟通阴阳，说白了就是地府在人间的办事处，各种跟鬼有关的事儿都归他处理，这种工作没有地府本部的支持那是绝对做不好的，但话也说回来，如果所有的事儿都指望本部来做，不发挥地方职员的作用的话，那这些事也没法办。
第二十二章 城隍与土地
说实话，唐敖对于白仙君的邀请很是诧异，但还是跟随他的使者来到了真武大帝仙府。
白仙君对唐敖的到来倒是很热情，一见面就主动招呼道：“唐神君，你可真是个福将啊，自从我认识你以来，每次都有好事，今天也不例外，我想送唐神君一个大富贵，就不知道唐神君敢不敢接受啊？”
唐敖一时之间也不知道白仙君这话到底是什么意思，只得含糊的答道：“唐敖屡次承蒙仙君照顾，仙君但有所命，必不敢辞。”
白仙君摆摆手：“唐神君不必如此，这次的确是有要事要与唐神君相商。我没有记错的话，唐神君受封神君之后，封地还没有确定吧？”
唐敖点点头：“正是，因为还没有到每十年一次的安置期限，暂时还没有合适的封地。”
白仙君也点点头，继续说道：“眼下有个绝好的机会，不仅封地绝对符合神君的规模，还有超出，而且可以直接享受准仙君的待遇，不知唐神君可有兴趣？”
唐敖闻言就是一愣，这样的好事居然还能轮到自己？这不现实啊，这里要翻译一下，白仙君的意思大体就是说这次的机会不仅能安排一个正科的肥缺，还能享受副处待遇，而这样的岗位就意外着摸到副处的边儿了，只要不犯什么大错误，熬上几年，妥妥的副处肯定跑不了。
不过天上就没有掉馅饼的好事，这么优渥的待遇，摊到唐敖这么一个毫无后台的人身上，那肯定伴随着危险，而且危险肯定超过好处，否则那就不正常了。
于是，唐敖冷静了一下，问道：“谢谢仙君的厚待，不过小神能先问一下到底是什么封地么？”
白仙君答道：“西陵城你知道吧？”
唐敖一愣，这西陵城跟自己有什么关系，但嘴里却不敢怠慢：“自是知道，前些年毁于战火，大夏这几年正在修复，好像已经快要修建好了。”
“这次的机会就是去西陵城做土地。”白仙君意味深长的说道。
唐敖被吓了一跳：“去西陵城做土地？这没听说过哪座城池里有土地庙的，那都是城隍的地盘啊。”唐敖一副我读书少，你别骗我的样子。
白仙君却答非所问的继续问道：“唐神君，眼下这城隍和土地的区别你应该清楚吧？”
白仙君的问话让唐敖陷入了深思，白仙君想听到的回答绝不是唐敖刚才所说的，城池归城隍、平原归土地、山岳归山神这套理论，而是意有所指。
沉吟了片刻，唐敖反问道：“请仙君指点迷津。”
白仙君大有深意的答道：“原来的土地和城隍是没有区别的，可现在有区别了，唐神君，你明白我的意思了么？”
其实白仙君的这个问题很难回答，但好在唐敖是穿越过来的，见识要比这个世界的人多得多，而且他为了在这个世界混的更好，也曾多次很仔细的研究过这个世界，再加上刚才白仙君的提示，唐敖已经彻底的明白了白仙君的意思。
所谓原来的土地和城隍没有区别，指的是佛门独立之前，土地和城隍都是受天庭辖制，而土地山神城隍社令这些基础职位大都是由生前良善之辈，死后进过审核，来担任这些位置，因此土地和城隍是没有区别的。
可自从佛门掌握长生秘术，摆脱天庭压制，在西天自立门户之后，佛门的第一项大动作就是在天庭没有防备的情况下，一举夺占地府，并且留下了如来的亲传弟子地藏菩萨亲自坐镇，并将地府进行了全面的改造。
为什么佛门的第一目标会选择在地府呢？大体有两点原因，一是天庭对地府不够重视，二是地府对于佛门的整个传播理念起着至关重要的作用。
这个世界的道教并没有五道轮回或者六桥的说法，修道之人讲究的人死道消，最多也就是一点英灵不灭，可附身、可夺舍、可兵解。
而佛门就不是了，六道轮回和十八层地狱是佛门在凡间传播理念，招揽信徒时的一项起着决定性的重要内容。
道教讲的是修今生，得悟大道，飞天成仙，而能成仙的毕竟只是少数。而佛门讲的是修来世，即便你这辈子再多苦难，只要你坚持做好事，来生就一定能投个好胎，而做坏事不仅要到十八层地狱受苦受难，还要在六道轮回的时候转为畜生道，这样的理念很迎合凡间善有善报、恶有恶报的理念，很容易被人们接受。
而且谁能一辈子一件错事、一件坏事都没干过啊？再加上对死亡的恐惧和死后的不确定性以及神秘感，所以大家也都担心死后会因为生前的错事而遭到地府判官的审批和刑罚，于是佛门的礼僧敬佛可以消减罪孽，可以使你在死后进入地府不受惩罚，就一下子变得很有市场。最明显的例子就是唐太宗魂游地府那段，一路之上，不仅哥哥建成弟弟元吉，连六十四路烟尘、七十二路草寇都来找唐太宗索命，因此唐太宗李世民才要开水陆大会，才会想得到大乘真经，才会有唐僧的西天取经。
最初的地府也就是在天庭道统控制下的地府，由于在道教的整体理念中不太重要，所以建的就比较粗糙，功能也不是很完善，仅仅是谁到阳寿了，就派牛头马面去抓来，免得在阳间捣乱，明显的例证就是当年孙悟空大闹地府的时候，地府的名字为“幽冥界”，也就是说这里只是一个鬼呆的地方罢了。
等到孙悟空大闹天宫，如来招揽南极仙翁，派地藏接管地府之后，这名字就变了，于是唐太宗去的时候名字就变成了“幽冥地府鬼门关”，这个时候就已经过了五六百年，地府已经彻底改造完毕，六道轮回、十八层地狱这些设施都已经齐全了。
因此，整个地府就已经脱离了天庭的掌控，而是成了佛门的地盘，那么再安排土地山神城隍社令这些职位的时候，天庭自然就不可能再从地府选人了，而是挑一些有修为、想入仙籍的修士，所以唐敖的前身才有机会当上土地，自然了，那个亢金龙的小舅子方亭也是靠着这个机会。
但是土地天庭可以换人，城隍他就换不了了，因为城隍就是沟通阴阳两界的工作人员，跟地府处不好关系，那这活就没法干，因此这些年原来的那些城隍都被地府使小绊子给弄走了，而重新担任城隍的自然都是佛门中人，因此，才有现在的土地和城隍是不一样的这种理论。
ps：实在对不起，之前是我的疏忽，导致21章发了两次，对不起！
第二十一章 天降陨石
可惜神石的能量是有限的，既要提取阵中人头脑深处的秘密，又要凝结成幻影，还要带有束缚性的法力，因此能量的消耗是很快的，再加上唐敖本身就是神君的身份，所以带有一定的被动防御法术和观心术的存在，所以能量消耗的就更快了。
因为以上的原因，很快，那些女神们就消失了。而比斗的双方都陷入了沉默。
唐敖是因为还没有从那种追忆和怀念的氛围中走出来，而七名女修则是彻底的失望了，连自己的王牌杀手锏都失败了，看来以后姐妹们只能归顺眼下阵里的这个土地神君了。
其实女修们并没有发现自己犯了一个天大的错误，刚才出现的场景的确是唐敖的心魔，但并不是**，而是怀念、是牵挂、是不舍。当然了，如果不是在异界这个特殊的环境下，那段场景也的确是唐敖的**心魔。
因此，如果刚才女修们稍有经验，仔细观察唐敖的反应，做出正确的判断，那么这就是拿下唐敖最好的时机。不过这也不能全怪她们，毕竟她们与人打交道的机会少，虽然对敌采用的是色诱麻痹的路线，但她们本身并没有这方面的经历，因此很难把握住那么复杂的心理变化。而且，刚才的那段场景也的确太超出这个世界里的人的想象极限了，别说她们这些没经历过男女之事的处子，即便是放荡成性的女人怕也是一时接受不了。
过了这关之后，剩下的路就好走了，唐敖很轻松的就走出了这个盘丝迷情阵，桃花仙子和陈敏之见到唐敖安全出阵，都是开心不已，连忙上前道贺。
过了一会儿，七名女修也都撤下阵势，换了一身较为正式的装束，来到唐敖面前，纳头就拜，齐声娇喝道：“迷踪林女修红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿，拜见神君，愿诚心归顺，望神君收留。”（好吧，我承认我的确不会起名字，不过据说七仙女的小名就是这样的，大名才叫天寿、天显什么的，所以说这些名字还是挺高大上的……）
唐敖抬抬手道：“既然你们是诚心归顺，本座自然会上体天心，给你们得入仙籍的机会，不过还是要收一缕你们的本命元神。”
七女对此早有准备，当下就听从命令献上了一缕自己的本命元神。唐敖收下后，继续说道：“好了，从此你们便算是本神君的座下仙使了，先与你们介绍一下，这两位是陈敏之与桃花仙子，乃是本神君座下的日夜巡游神。本座现在还有三个神位名额，可以先给予你们的大姐红儿一个神位，至于其他人，则是要看你们将来的表现，若是有功，本座绝不吝惜赏赐，若是有过，本座也绝不容情。”
唐敖这一手是很正常的御下手段，七女刚刚归顺，不给点甜头和希望，是不会卖力给他办事的，但又不能把甜头给足，那样以后她们就没动力了，所以只给为首的红儿一个神位，既显示了对她们的重视，也不会太过，而且红儿本就是七女之首，将神位给她，其他六女也不会有什么意见。
七女万没想到刚刚归顺，就能得到一个神位，全都欢喜不已，红儿更是激动万分，苦修百余年，没想到幸福来得如此突然。
当下，按照桃花仙子的指点，完成了接受神位的手续，从此便算是得入仙籍了，众女纷纷向红儿道喜，红儿兴奋过后，与其余六女商议了片刻，然后向唐敖施礼道：“谢神君厚恩，红儿等将来必将惟神君之命是从，现有一事要禀告神君。”
唐敖点点头：“讲。”
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