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　　　　“每一次；我心里有事不能决断；就会忍不住要杀人。小事；杀一两个人就能缓释；大事；非要杀个尸横遍地、血流成河不可。很多年没有遇到大事了；所以我总是努力控制自己的情绪；无时无刻不在‘制怒’；告诫自己要无比冷静。可是这一次；我无法控制心情；身体像是在腾腾火焰上烧烤；只有杀人；才是清凉镇痛的良药。告诉我；我该怎么办？”大鹰的目光如投枪一般；死死盯着罗开；原本是黑色的瞳孔已经被逆灌上来的气血烧红；如两颗晶莹闪亮的血胆。

　　　　罗开是有自知之明的人；他明白双方实力相差太大；而自己又身处绝顶；天时、地利、人和三才尽失；几乎没有一点胜机。

　　　　“那不是个好习惯。”他强自微笑；不让对方发现自己心底的寒意。

　　　　“杀人；总比让自己爆炸毁灭要好。”那大鹰说。

　　　　“可是；那是治标不治本的行为；即使杀人暂且缓解了你心头的狂躁；形同饮鸩止渴。总有一天；你会发现；杀再多的人；也无法根治这种痼疾。不如我们坐下来；慢慢梳理情绪；看看有没有办法彻底解决那问题？”罗开说。

　　　　此次进山前；他从尼泊尔的报纸上了解到；屡次有游客从珠峰南坡登山而莫名失踪的事；前后累计超过百人；想必与这古怪的大鹰有关。

　　　　“没办法；我已经咨询了上万名所谓的智者；他们的回答全都大同小异；让我闭关、诵经、持守、自缚；但那又有何用呢？没有人能帮我镇杀心魔；心魔永存；则永不得安”大鹰正低语着；那倒着的被俘者突然起身；惶急地胡乱大叫；尼泊尔语与英语夹杂；声调混乱；不知所云。

　　　　“杀；杀；杀；杀；杀；杀；杀……”大鹰狂怒起来；身子一转；仿佛文明儒雅的诗人轻轻打开折扇一样；右边的翅膀倏地展开来；带血的短翎挥洒出去；如一只飞速转动的齿轮；将那狂叫着的人一剖两爿；甩入万丈深渊。

　　　　罗开深吸一口气；趁着那大鹰专注于杀人之际；陡地吐气开声；使用少林派“降魔狮子吼”的功夫；发出一声惊天动地的吼声。他在这门功夫上浸淫超过二十年；最高纪录；曾在香港的一座环形密闭大楼内发声；震碎四面的窗户玻璃多达一百二十块；声波之强；当世无敌。

　　　　这次；他在狮吼功之内又加上了“六字大明咒”；即“、嘛、呢、叭、咪、”；该咒源于梵文；象征一切诸菩萨的慈悲与加持；其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上；蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲；具有微妙不可思议功德；又具无量三昧法门；令一切金刚护法、天龙八部；无不喜欢拥护。

　　　　他的吼声持续了五分钟之久；到了最后；连刚刚喝下的一瓮好酒也变成了蒸腾雾气；全都从嘴中喷涌而出；人与声合为一体；根本无法停止。

　　　　不知过了多久；罗开才从声波震荡、魂魄离合的“忘我”状态中清醒过来。忘我；就是武学修行的最高境界；物我两忘；御气而行；借天地之神力打击对手；令对手无法抵挡；无可逃避。

　　　　他看到那大鹰已经收敛羽翼；双掌合十；静默地站在小帐篷前；脸上没有半点狂躁之气。

　　　　“你感觉好了吗？”他问。

　　　　大鹰恭恭敬敬地躬身施礼：“多谢你的狮吼功；把我的心从血海中唤醒。看起来；这次我是找对人了。”

　　　　“让我看看她。”罗开向帐篷一指。

　　　　他对男女之情的看法豁达而开明；不受世俗礼法的束缚；认为只要两情相悦；就可以携手同行。当然；必须是在你情我愿而且不伤害其他人的基础上；否则；就成了奸夫的可耻媾和。

　　　　大鹰拉开帐篷底部的收缩环；那帐篷从顶上慢慢张开；分裂为两半；露出中间藏着的女子来。

　　　　罗开走近去看；原来那是一个白衣如雪、黑发如云的女子；五官纤巧而精致；垂眉闭目；沉沉地睡着。女子身上盖着一张青色的毛毯；毛毯上缘只盖到胸口；露出了衣领以下三寸处绣着的一轮皎洁圆月来。

　　　　以罗开的见识；当然看得出；那圆月就是传说里女城人的特殊标记。

　　　　“她是女城的人；女城轻易不接受外来男子；何况鹰兄的外貌又是如此伟岸……”罗开苦笑。他看透了那大鹰的心思；所以中间省去了很多辩白与解释。实际上；无论从哪种角度解释；大鹰与这女子都是不可能发生故事的。聪明如大鹰；当然也明白罗开的意思。

　　　　“我知道；我一切都知道；但就是解不开心结。为这事；我已经杀了八十七人；如果再拖下去；杀人很容易做到；可她的性命就有大危险了……”大鹰垂着头长叹。

　　　　罗开抬起头凝视大鹰；忽然一笑：“鹰兄；其实你早就有打算了对吗？与其说你被爱与不爱折磨；不如说你是被自己能不能决断而折磨；是吗？”

　　　　能够被同行尊称为“亚洲之鹰”的人；其智商、情商都是万里挑一的。所以；罗开跟这大鹰几度交谈；渐渐摸清了对方的思维路数。从心理学角度讲；当一个人因面临抉择而变得焦躁不安时；是被自己的利益取舍所困住；而非别人。

　　　　“你懂我？”大鹰愕然反问。

　　　　“我不懂；但我是过来人；也曾面临同样的思维岔路；面前明明有大路千条；却不知道何去何从。很多时候；答案就在你心里；只看你愿不愿意承认；能不能公平公正地走出下一步。鹰兄；关键时刻；不要听命于别人；也不要躲避退缩；而是根据自己的直觉展开行动；勇敢地向前走。”罗开感慨万千地回答。

　　　　纵观罗开平生；遇到的红颜知己颇多；能够让他倾心难忘的至少有三人；分别是“红线盗”风七十娘、“印尼女蛊王”雨落眉以及名列“香江十大美女”第三名的楚红姑。

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第188章　削足适履之法
　　　　前两位都是江湖上赫赫有名的女豪侠；曾与罗开一起出生入死过；在战火中结下了深情厚谊；彼此情投意合。如果能跟她们喜结连理；则罗开的江湖生涯将再度辉煌；地位接连擢升；或许能成为与十九世纪“西班牙海盗王”查理森、二十世纪北美洲“掘金王”约翰特拉瑞一样的百年代表人物。

　　　　如果没有遇到楚红姑的话；或许罗开就走在前面那条路上。

　　　　楚红姑一出现；就谋杀了他所有的江湖岁月；结束探险生涯；转而投身于灯红酒绿的港岛；常伴楚红姑左右。于是；江湖上少了笑傲群山的“亚洲之鹰”；却多了一个栖身港岛影视圈的罗十一少。当年；罗开在香港文华酒店与楚红姑的七名追求者斗酒；一晚喝掉一百一十瓶顶级人头马；成为港媒娱乐版面的头条；也被全球富少奉为“追女经典之作”。可惜的是；那都是过去式了；一夕醒来；他仍是罗开；一只桀骜翱翔于群山之上的鹰；挥一挥衣袖；不带走一片云彩。

　　　　当他这样告诉那大鹰时；其实自己也在心中对过往岁月做了一次检视、一次了断。

　　　　大鹰踌躇了一阵；猛地吁出一口气；坚定地点头：“不错；我真的有了答案。”

　　　　“那是什么？”罗开如此问；并非故作姿态；而是真的感兴趣。在他眼中；这大鹰是绝世奇人；假如能明白对方做了怎样的选择；也算增加了自己的见识。

　　　　大鹰掀开帐篷的一角；取出一本薄薄的暗黄色经卷来。

　　　　“这是”罗开一眼看到那经卷封面上的三个古梵文大字；顿时心中一动。

　　　　那些梵文；翻译为中文；即是“易筋经”三个字。江湖上众所周知；《易筋经》是禅宗之祖达摩大师由西土至东土时携带的典籍之一。从表象上看；该经能够强身健体、易筋洗髓；属于一本武学宝卷；从深层剖析；则该经能够从潜移默化的角度影响人的生命与未来；令人脱胎换骨；再造新生。

　　　　罗开昔日到少林寺时；曾有缘与藏经阁首座智深大师会晤喝茶；聊到该寺典籍；智深大师曾感叹有生之年没能亲眼得见《易筋经》的古梵文版本。至于该寺所藏的《易筋经》中文版；则是几经转录；已经只剩表面功夫；失去了原书的神韵。智深大师曾发下宏愿；如果有人能借该书古梵文原版供他阅读；愿将毕生所学的少林派七十二绝迹、一百零八内堂心法倾囊传授；并收为嫡传弟子。

　　　　“没想到；在这里能见到这卷宝书。”罗开长叹。

　　　　时过境迁；物是人非；智深大师已经于数年前抱憾坐化；宝书再现；也没有什么实际意义了。

　　　　“这本书上；有一篇名为‘削足适履之法’；修练到极致；能够改变人的外部形态；甚至能按照人自身的主管愿望；随意更改外貌。所有心法；我都倒背如流；但我就是下不了决心。我很清楚；一氮始修行‘削足适履之法’；我会失去太多；包括这对赖以生存的羽翼。那时；我还是我吗？如果我不是我；我又是谁？”大鹰仰头望天；喃喃自问。

　　　　“削足适履”这一成语出自于西汉刘安所著的《淮南子？说林训》中；原文为：“骨肉相爱；谗贼间之；而父子相危。夫所以养而害所养；譬犹削足而适履；杀头而便冠。”

　　　　当大鹰问出“我不是我；我又是谁”这两句话的时候；罗开也被触动；想起了自己画地为牢、驻留香港的岁月。

　　　　他在灯红酒绿中迷失自己；常常在午夜梦回时醒来；对着镜子自问：“脱离了探险的日子；我还是我吗？我不是我；我又是谁？”

　　　　探险；就是他活着的意义；征服最高峰；揭开不解之谜；一次次刷新探险界前辈们的足迹极限；才能让他清醒地意识到；自己是活生生存在的；生命的每一分钟都不会虚度。离开“探险”这方舞台；他就黯然失色；生命犹如崩坏的竹简；毫无秩序。同理；面前的大鹰以“削足适履之法”改造自己之后；恐怕失去的更多。

　　　　昔日；罗开能从勾心斗角的香港娱乐圈全身而退；重新展翅翱翔。那么大鹰呢？改造的过程必定是不可逆的；一旦决定；后悔无门。

　　　　大鹰把那本古卷递过来；黯然问：“若你是我；做；还是不做？”

　　　　罗开从未想到会在这种极其古怪的情况下见到《易筋经》；所以快速翻阅了一遍；毫无据为己有的觊觎之心。况且；他经过了港岛那一段；精神境界又上了一层；这种普通人眼中的宝物早就不屑一顾了。

　　　　“削足适履之法”位于《易筋经》的第十五篇；主旨是“毁败根基、摧枯拉朽、白地起高阁、沧海变桑田”；的确可以改变人的体型与外貌。换句通俗的话来解释；这一篇与现代社会的“手术整形”相近；都是将人彻底改变；变得连自己最亲近的人都认不出来。

　　　　看完这一篇；罗开被古代人的智慧彻底折服。他的古梵文水平极高；轻易就能从字里行间感受到经文中的奥义。古代人将世间真理千百度浓缩之后编纂为经文；一个字抵得上现代文的数百字；看完一页；等同于读现代书百卷。

　　　　“好极了；真是好极了；看完这一篇；心境无比踌；仿佛刚刚痛饮了十瓮百年佳酿一般。我似乎觉得；自己从前积累的学问全无用处；知识构架全都被摧毁打破；思想如同被强力洗涤剂揉搓过；不留任何痕迹；像一个初生的婴儿般无知无识、无好无恶……”

　　　　罗开手捧经卷；面露茫然微笑；已经坠入了古人的智慧之海。书中的知识；如甘霖雨露般令他陶醉；又如美酒美色般令他痴迷。他恍惚觉得；自己是一艘满重物的沉船；被海平面淹没后；一米一米坠入无尽深海；永远无法获得拯救。

　　　　“啊”他的潜意识中蓦地有灿烂流星划过；“我怎么了？是遭了移魂术算计吗？还是被妖术洗脑了？怎么会有‘醉茶、醉酒’的濒死感觉？”

　　　　他咬住舌尖；上下颚稍稍发力；舌尖的刺痛让头脑中的幻觉顿时烟消云散。一睁开眼；天仍是天；云仍是云；他仍然在绝顶之上；面对那神情古怪的大鹰。

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第189章　不夜之山
　　　　“你怎么了？”大鹰问。

　　　　“没事；我只是有点累了；而这经卷又太深奥。当然；你的移魂术水平也很高；只凭一部经卷做媒介；就能让我魂飞魄散；差一点变成喜马拉雅山脉的亡灵。”罗开并不避讳；直接点明对方的险恶用心。

　　　　大鹰摇头长叹：“你误会了；这部经书上的语言具有某种神奇魔力；高智商的人只看一两篇；思想就会被它吸住；进入走火入魔的境界。定力稍差的人；必定会无法自拔；浮想联翩；最后手舞足蹈、狂躁而亡。我想；这或许就是古人隐藏了古梵文版本而只留翻译版本的原因吧。我没有恶意；但是没想到；你的智商绝高；仅看一遍就能过目不忘；并将经文中的要义汇总为自己的知识。更难得的是；你的定力更是让我惊讶；不等我出声提醒；就能自动悬崖勒马；解脱自我。”

　　　　罗开凝聚精神；强迫自己的心境恢复平和；由百舸争流、千帆竞发的混乱局面变成小溪潺潺、鸟语花香的闲适幽径。

　　　　他刚刚以“天魔解体**”警醒自我；耗费精力颇多；额头已经渗出了冷汗。

　　　　“不好意思；我多虑了。”他微微一笑。无论对方有意还是无意；他都已经不在乎；因为他自身有超强定力；能够在万马狂奔的时候陡然勒止；绝对不会屈服于任何心灵控制异术之下。

　　　　“在那种坠落深海的奇特境界里；感觉怎么样？”大鹰问；随即解释；“是这样；我想对于智商相近的人来说；阅读经卷的感受也相当接近。”

　　　　罗开思索了一阵；用《摩诃般若波罗蜜多心经》上的一段经文作答：“舍利子；是诸法空相；不生不灭；不垢不净；不增不减。是故空中无色；无受想行识；无眼耳鼻舌身意；无色声香味触法；无眼界；乃至无意识界。”

　　　　那段经文；以“无”证“有”；将人生的最高境界归结为“弃实体而逐精神”；“一切皆无”即是“一切皆有”。

　　　　大鹰笑了笑；立刻接下去：“无无明；亦无无明尽；乃至无老死；亦无老死尽。无苦集灭道；无智亦无得。以无所得故；菩提萨；依般若波罗蜜多故；心无挂碍；无挂碍故；无有恐怖；远离颠倒梦想；究竟涅。”

　　　　两段经文合起来；便是该经的核心奥妙所在；与《易筋经》古梵文版本中的某些奥义恰恰重合；也即是“先打破；回归无心机、无智商的婴孩时代；恬然自得；以最初的纯真之心与这世界沟通。唯有如此；才能真正认识这世界；由外界的映照；反观内心；了解自我。然后；重建自我；构架真我世界；最终从失去一切到拥有一切；锤炼自身；达到百毒不侵的真佛境界。”

　　　　“好极了；妙极了！”罗开鼓掌大笑。

　　　　“我也懂了。”大鹰颔首；会心而笑。

　　　　他们两个从《易筋经》说到《摩诃般若波罗蜜多心经》；虽然所求的不同；却各得其所。

　　　　“谢谢你对我的开导；我终于有勇气做那件事了。我现在才知道；天下人将你奉为探险界的大人物；的确是实至名归。今日一见；不知何时再能相逢？相逢时；不知你会不会还能认出我？”大鹰如此说；证明他已经下定决心修练“削足适履之法”；不惧于即将发生的身体异变。

　　　　“天下没有一种道理能说服别人；能说服别人的；只是那人自己。鹰兄；我钦佩你的勇气；为此应该浮一大白！”罗开大笑。

　　　　两人便对着剩下的半瓮酒；你一口我一口；我一口你一口；喝得踌淋漓之至；完全忘了大家为什么要到这绝顶上来；也忘记了白天与黑夜的交替。其实；自从罗开醒来；这峰顶就没有昏暗过；太阳永远挂在那里；不移不动；不远离也不趋近。

　　　　酒喝完；两人的笑声也渐渐止住。

　　　　“现在是什么时候；为什么天一直不黑？”罗开有了三分醉意；抬腕看表；那只雷达夜光表正忠实地履行着自己的职责；已经显示目前是凌晨两点钟。

　　　　“天为什么要黑？这里是不夜之山；是比天更高的地方；已经不受云层阴翳的困扰；何来阴天、黑天之说？难道你看不出来吗？大鹰哈哈大笑。

　　　　罗开一时间无法理解那句话的意思；微微愕然。

　　　　大鹰向前方白云密集处一指；信口吟诵：“回头下望人寰处；不见长安见尘雾。你忘记这两句诗了吗？”

　　　　那是唐代白居易《长恨歌》里的两句；说的是大唐使者进入海上仙山后回望尘世的感觉。

　　　　“我们所在的；是人类足迹永远无法抵达之处；其物理规律也跟人类世界不同。再举个例子；当‘日心说’得到承认之前；人类社会一直以‘地心说’为主；彼时谁能理解太阳才是星系的主宰？同样；当人类的知识范畴止步于‘日升日落为一天’之时；告诉他们‘天永远不会黑’又有什么用？”大鹰继续解释。

　　　　罗开立刻醒悟；天永远不黑之