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有花开在.有树生在-第43部分
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摸了摸那恶人的耳朵，治好了。转身对其余的恶人说：“你们拿着刀剑棍棒出来，好像对付强盗吗？我天天通你们一起的时候，你们没下手拿我，但是现在，是你们的时候了，你们在我身上，一无所能，但为叫世界知道我爱父并且父怎样命令我我就照样去行——你们既然来找我，就让这些人去吧。”于是，恶人即拿住祂，跟随祂的就都撇下祂，逃跑了。这时，有一个少年人，赤身披着一块麻布跟随祂，恶人也抓住了他，但他撇下麻布挣脱之后，赤着身子逃走了。逃跑的时候，正从我们身边经过，我看到他跑着跑着，就变成了天使，到云里找他们去了。
祂被带走的时候，我就放声大哭，和达达，亚子，阿雅一起悲伤。这个时候，我说：“我认得祂，那个被恶人拿住的，祂是阿来。我看到，是我领来恶人以亲吻之礼负买了祂”接下来，是他们异口同声的说了和我一样的话。除了我看到的，我不知还发生了什么，或者，他们也看到了相同的事件之内，他们各自所看到的不同细节。天使的光就跟着祂去了祂被恶人带到的地方。橄榄树的枝叶，依旧合上。白鸦，依旧浓密浓密，且比以往任何时候，都要多。此刻，我们只顾悲伤，顾不上，别的。
我们，是来找祂的，因为祂说过，会等我们，但是现在祂却被我们以亲吻之礼负买给了恶人拿去了，我们不知道以下的路，没有了祂，该往哪里去。阿雅哭着问我该怎么办。我流泪回答，我也不知道。我又问亚子该怎么办，亚子流泪摇头，然后我们把目光投向达达，像在这个时候，只有问他，才能知道一点头绪。
他说：“我们悔改吧。祂是为了我们的过犯，才被恶人拿去的，我们来一起为祂祈祷，接下来，是祂将要光荣的时候，我们一起为祂祈祷，来分担他的苦难”我们就在阿来刚才祈祷过的地发光安静恳切的为祂祈祷，像达达说的那样，诚心悔改，希望能在祂受光荣的时候一起分担祂的痛苦。这个祈祷不知过了有多少时候，总之，像亲身经历，发生了好多的事，像鸡也叫了，人也哭了，路也走了，沉重背在肩上，过了十四处的地方，一直行到了加尔瓦略山上，祂就彻底爱了我们，用祂的圣死以为代价，直至天上分明地落下来一滴光明之泪，溅起些许埃尘，继之风倾雨作，天地无光，石相触碎，山摇海晃，知道比十二个军团更多的天使吹着号角，唱着歌声来迎祂，祂就光荣了自己，成了独一无二的君王。
此时，一个妇女就用脚踏碎了一条蛇的头颅。而达达也从腰间结下了那个空空有音的钱囊，还给了蛇，扔到它的脑袋上了。蛇虽落空，但是又受了达达抛去钱囊时附带在上面的正气得了力量，心有不甘且恼羞成怒地败退了，像又在蓄谋什么。因了阿来的缘故，它在准备什么，我们也不怕了。因为达达说，阿来战胜了死亡和黑暗，第三日，复活了。我们就大大喜乐又听到了遇到吉光神马时来自天使的歌声，充满神慰。但因了我们莫大的过犯，及其直接导致的爱来被恶人带走时的情形，我们就又开始止不住的悲伤痛心。因为于此刻开始，之于三日也是何其的漫漫斯长。直至祈祷完毕，睁开双眼，大家的脸上，还挂着泪，在流在淌。像是才从流泪之谷出来的疲惫不堪之人。
达达说：“我们是祂的肖像，思言行为，都应该肖似于祂，我们既是来找祂的，就该追随祂，仰望祂，因为凡仰望祂的就有光荣，我们固然不好，且都深深跌倒过，但祂的圣死，已经赎回了我们，祂的圣血洗净了我们所有的不义，我们既已悔改，更要时刻依靠祂来坚固我们自己的心神意志，我们勇敢些吧，前面的路，是难走的，但我们是行在祂的路上，祂所走过的路，我们也勇敢去走，因为无论如何，是祂在领着我们，我们勇敢些，祂是我们的力量，我不怕，你们也不要害怕，投奔祂的，都是得胜有余的光明之子，因为祂是胜过一切黑暗和邪恶的大光明。起来，我们勇敢些，去行我们当行的路吧”
我们虽受鼓舞，，但是依旧戚荣难释，以下是达达唱的歌，后来问他，他说是一首哀歌，但我听着，有感动，和爱情，深赋其中，所以这哀歌，就成了哀歌中的哀歌，被我一直记着，记着歌声传递着的浓烈情愫，像长了金色的翅膀，，在我们心中，为了阿来，一直飞翔——
“祢的光荣永存，我就永远为祢歌唱，看你钟爱的我们，是多么不听你的话。
鸟儿自己飞翔，小溪自己流淌，我们却由你亲自牧养于青青草地上。
我们说，以为自己的路是好的，于是就自己跑开，跑丢了。
祢的慈爱永存，我就永远为祢歌唱。看祢拣选的我们，是多么不听祢的话。
花儿自己开房，白云自己飘荡，我们却由你亲自牧养于青青草地上。
我们总以为，自己的主张是对的，于是就自己去行，迷路了。
我们的双脚失足跌伤，又想起祢就疼痛的哭着，泪眼汪汪。
我们自己跑散，祢就呼喊着我们到处找啊找啊，白天寻着，晚上寻着。
我们实在想祢，又无颜见祢，又哭求祢，救救我们。
是你让我们的心跟你的心相互通着，心一哭喊，祢就听到，要找来了。
给我们包扎疗伤，让我们躺在你干净的马车上，要把我们接回祢的家。
马车轻轻摇晃，马车轻轻摇晃，我们爱祢，却比不上祢爱我们。
马车轻轻摇晃，马车轻轻摇晃，祢爱我们，要把我们接回祢的家。
马车轻轻摇晃，马车轻轻摇晃，在祢带我们回家的路上，我们都睡着了。
马车轻轻摇晃，马车轻轻摇晃，我们爱祢像睡在你的怀中幸福着”
我们就一遍又一遍的唱，唱到哭了；一遍又一遍，唱到笑了；唱到心中充满神慰，天使也听到这歌声，给我们送来力量和准备参加战斗的马车和铠甲并在我们耳边说话。树上的白鸦，一只一只，一只，一只，，，都飞走了。这歌是为阿来，就是一直唱也满心乐意，因为我们渴慕祂，要无论生死患难都同祂在一起，如同我们对爱情一样，分明感到，阿来祂此刻就和我们在一起，唱着这歌，丝毫没有责备我们，笑着看我们，亲吻我们，为我们牵马，要把我们接回祂的家，因我们实在想祂，又无颜见祂，又哭求祂，救救我吧。是祂让我们的心在祂的心中，相互通着，心一哭，祂就听到，要找来了，赶了马车，不责备我们，任马车轻轻摇晃，带我们回家，像是路上，我们唱着这歌，都睡着了。
本事
这，是在祂干净舒适的马车上，带我们回家的途中。这，是在第七日的头一日黎明时分，因黑夜已终，白昼降至，那当空燃着的如星如炬的五伤蜡就熄灭了。祂就穿了比光还白的光荣的衣服，向我们显现祂的圣荣，这是，我们的一切伤痛如数痊愈，与天上地下的一切凡有所有良善，洋溢了全部灵魂衷心虔诚的喜乐，踊跃欢欣，随祂一起，出现在了祂的光荣之中。从此，天使歌舞，白昼永恒，带来了所未曾有过的激荡灵魂的喜乐和嘉音，灵魂从此就得着大赦，载歌载舞，脱去了所有束缚，开了眼睛。这是语言无法形容之所见，因我们总想不到，总说不出，总不可明了这一切。只是试着作不及本质亿万分之一的描述——我所说的，是祂的光荣。但还是要说，我是在无法描述确切，以便叫你清楚的知道，因那些好多，我都不曾见过，叫不出来是什么名称，用比喻，好让你能更直接去体会我的感受：
你知道，于创世之初，神于东方的伊甸所立的那个园子么？就是有各样越人耳目、果子可以享用、有各样树生长，且四周被四条大河环绕流淌、傍晚总起爽风、神散着步的人和神一起生活着的那个幸福快乐的园子。这光荣比那园子的美好更好，因为这光荣是一片新天新地，先前所不曾有过，先前的天地都已过去，一切眼泪都被祂擦干，死亡和黑暗都被祂抹平，没有悲哀，哭泣，疼痛，，，你开动所有思维去想所有你所知的美好——你不见这光荣好到什么地步，这光荣，会无限无限，永不封顶。
你知道祂的仆人么，就是所说的那些天使，他们纯洁正义，有智慧、异能、力量，看看其中普通一个——他衣服发亮，羽毛放光，手里拿着祂的永生，骑着白马，头上有虹，他降下时，地就因他的光荣荣耀发光，每一根羽毛都有无限量的智慧，头上的虹有数不清的色彩。这，是祂的仆人。你再开动你的思维，去想想祂。
你知道，祂为我们预备的居所么？就是祂自己赎回的那些先时戴罪之人所居的地方。居所前后，环绕了一道生命水的河，明亮如水晶，从祂的宝座流出，在河的两边都有生命树，结十二种颜色的十二种果子，树上的叶子可以医治人间一切的疾病。只须看一眼就能长生不死。在居所的上空，白云成了空气，太阳，月亮，星辰一齐出现，成了云朵长陈，珍珠是露水，碧玉为瓦石，房屋透明，一总如春，歌声是风，一边吹一边唱，舞蹈是雨，一边下一边跳。雪花是祝福，每落下一朵，祝福就会开花，结果，饱饫他们。这是祂那里极普通的一个角落。你再开动你的思维，去想想祂吧。
关于祂的光荣，我看见却实在无法描述，哪怕亿万分之一也不足以。这些光荣，都是祂的，祂任意将祂的光荣分给这些，这些美好就隆重到如此不可复加的地步，且这一总的光荣，还远远远远不如祂光荣的汪洋中一水花，且是我于它光荣冠冕最最边沿所见的不及万分之一。你再开动且永远开动全部思维去想想祂的光荣具体怎样。
我之所以想说这些，并不是向你描述风景或大异象。这是在祂干净舒适的马车上，带我们回家的途中，七日的头一日黎明时分，黑夜已终，白昼降至，当空燃着的五伤蜡熄灭之后看到并感受到的。这是祂在为我们牵马，我们躺在祂舒适干净的马车上，除了我，还有阿雅，达达，亚子，我儿子宝儿。所以我看到并感受到的这些，他们也看到并感受到了，这是祂的光荣，但祂的光荣怎么会这么大？这是我要和你说的，祂的光荣怎么会这么大？祂本有神圣和大能固然不可忽略，但更不可忽略的是祂对我们也有对你们的爱情。也是因这爱情，才使得成就了这么大的光荣，所以，让我们一起去到祂的光荣途中，去看，并体会屈尊就卑的祂对我们的爱情。这时，祂在为我们牵马，我们躺在祂干净舒适的马车上，于祂带我们回家的途中——你，是怎么也上了这马车的，因我因了祂的缘故，微笑着向你伸手邀请，你笑着握了我的手，就上来了。我和你说，祂现在为我们牵马，我们躺在祂舒适干净的马车上，祂带我们回家。但是同时，祂此刻还行在另一条祂自己回家的路上。那家就是我们要进入并看到的祂的光荣里对我们的爱情。我向你保证，当你看到并知悉这一切，要回到我邀请你的地方，继续行路时，你不仅要微笑着和我说再见，还要笑着感谢我对你的邀请，我要和你说：“你不要谢我，要谢祂，因为祂爱你，祂有多么大的光荣，就有比这光荣还大还多的爱你，并为爱你，付出了比爱你还多还大的代价，承受了比爱你付出的代价还多还大的苦难。”当你知道这一切，我还会再邀请你。好了你调整呼吸，收敛心神，我们一起去看看吧，我们先听听于祂现在所行的那条十四处苦难的路上，人们和祂是怎么说的——
先知说：“当时，我们看到祂，没有俊美，没有尊严，也没有什么可供我们欣赏，祂只是一个被人鄙视，被人弃绝的人物，只是一个愁苦的人，饱尝了苦难，人家对祂，只是掩面不顾，祂是被舍弃的人，因而，我们也把祂视同无物，哪晓得，祂竟替我们担着苦痛，替我们承受着忧愁。我们只以为祂是被惩罚的人，为至高者所打击，所贬抑，殊不知，祂实在是为了我们的过失而被刺伤，为了我们的罪恶而受尽了酷刑，透过祂的受刑，我们才得安宁，透过祂的受刑，我们才得康复，才得生命。我们都是迷途的羊，各走各的路，然而至高者却把我们众人的罪，累加在祂一个人肩上，凡看到祂的人，莫不惊愕，因为祂的容貌毁伤的不再像人，至高者要用苦难磨练祂，当祂心灵苦痛，到了尽头以后，就必看见光明而心满意足，祂以自己的苦难为我们洗清罪过，因我们的罪过，祂为我们承担了，祂甘愿充当一个罪人，而牺牲了自己的生命，其实祂负担的这一切，都是我们当负担的，但是祂替我们承受了，并时时刻刻为我们祈求。”
恶人戏笑祂说：“祂既信赖至高者，至高者就应拯救祂，至高者既爱祂，也就该拯救祂”
祂自己说：“我的阿爸，我的阿爸，祢为什么舍弃我？成群的公牛围绕着我，都向我张开自己的嘴，像怒吼掠食的狮子。我好像倾泻的水一般全身骨骸脱散，我的心好像是蜡，在我内脏中融化，我的上鄂干枯像是瓦片，舌头贴在喉咙上端。祢竟使我在死灰中辗转。恶犬成群，围困着我，歹徒成伙环绕着我，他们穿透了我的手脚，我的骨头历历可数，他们说：冷眼观望着我，瓜分我的衣服，为了我的长衣彼此抓阄。我的阿爸，请祢不要远离我，我的勇力，速来助我，不要轻看我的苦痛，不要向我板起你的面孔。我的父亲，祢为什么舍弃了我？我的父亲，你为什么舍弃了我？”
祂至圣的母亲。我们都有母亲，假设，是于此途中，我们同母亲相遇，是我们的母亲看到了我们被鞭打，脚踢，被驱赶如牲畜一样行于人前。这时，我们该和母亲说什么？母亲又能说出什么话？母亲的心灵疼痛哀伤，早就什么也说不出来了。因有一把利剑刺穿了她的心脏。祂的母亲，就是这样。于祂背负了我们所当背负的，替我们去死的路上，一路流泪跟了祂，他们相遇了，祂看到了母亲，母亲看到了她衷爱的儿子，彼此心中疼痛忧苦，共相怜惜，母亲见亲子，满身是血，卑贱凌辱，亲子见到生母，剧创殊绝，心内悲伤，此情此景，我们都要无语，何苦鞥之于生身骨肉？
东方爱新觉罗家的一位伟大人物，将这伟大的爱情的救赎这样描述，这描述有助于进一步补充说明并使得我们知悉这圣死的脉络：
功成十架血半溪； 百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路； 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂； 六尺悬垂二盗齐。 惨恸八垓惊九品； 七言一毕万灵啼。
森森万象眼轮中，须识由来造化功。 体一无终而无绐，位三非寂亦非空。
天门久为初人闭，福路全凭圣子通。 除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。
关于这圣死，从祂被恶人拿去了之后，开始说起：最初祂以清白无罪之身被宣判死刑，被戏弄，鞭打，背了至高者为祂选择的死亡的刑具，向我们走来，为我们走去。因体力不支，力尽精疲及恶人脚踏手提第一次跌倒。而后遇到自己的母亲，双双承受着我们的痛苦与悲伤，无力那背负刑具了，有个叫西满的就被抓来跟祂一起背着。途中有个勇敢的妇女，见祂脸上血汗唾污就分开恶党，到祂面前用白帕去擦拭祂染着血渍的面容，祂光辉的面容就印在其上。而后祂出城力乏，再次跌倒，旧伤新开，鲜血复流，有一群妇女就为祂哭了，它却安慰她们。祂跌倒了，伤口全裂，悉数震开。山上，恶人强剥祂的衣服，连皮带肉，并强迫祂喝酸醋苦胆，加赠其苦。继之被恶党用大钉钉穿手足，悬在刑具上了。疼痛辛酸，如火药在脑内猛然爆裂，祂身边有祂的母亲，祂的爱徒。左右一同悬着的两个囚徒，只是，祂是清白的。苦架上，恶党摇动，伤裂血流，恶众大声讥笑咒骂，此时，祂需要挺着手腕及脚把自己托起，才能呼吸，说话。太阳无光，地裂山开，整整三个时辰辗转熬煎，祂为我们舍生了。祂的肋旁最后被人用长矛刺穿，流出了血和水，祂的母亲怀抱着祂，如同我们在别离自己所挚爱的亲人。祂被埋葬。就是这样。
但是，祂极大的痛苦仍要为我们继续，直到时间终止，及知道么，在每个需要你帮助的人身上，都能够认出祂来，我们身上也有祂的影子，我们要珍爱这肖像。你知道么，祂爱你，即使你不爱祂，祂也爱你。
你看这一路，祂园中祈祷，汗血遍地，被人负卖，被妄证，被唾面打嘴，被恶人弃绝，被莿箍头，刺深入脑，无罪问死，负具登山，力竭跌倒，被钉，死前犹为恶人祈祷，肋旁被刺，血水流尽。这一路行来不是平地，祂受死处，往西隔城相望是那座被祝福的圣山，祂舍生最后，你有没有感到来自祂对你的爱和祝福？你看到这些，有没有感到祂对你的爱和祂为你受的苦难有多大？有没有知道祂为什么有那么大�
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