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巫女创世纪-第43部分
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帝俊说：“一事归一事。”
青女怔了怔，以为帝俊并不认同她的说法。
帝俊又说：“故，此事已毕。”
青女这才放下心，笑说：“啊呀，帝俊，你方才吓得我心肝都提起来了。”她又问：“你是真心帮助姒苏尸复活殷人旧主？”
帝俊点头。
“为何呢？”青女低声道，“人死复生乃是逆行天道，帝俊，就算你惯常视若无睹听之任之，总不能再助其一臂之力啊？”
既然有异议，为何不直接对巫苏说呢？帝俊转首望着青女道：“返魂木既存，此事便可成，此即为天道。”
青女不解道：“帝俊，我真不明白你。”
帝俊不再解释。
………
当时做衣裳要求不高，不需要肩宽啊腰围什么的尺寸，基本上衣物都是先制出个大概，然后再慢慢改。帝俊提了几回，希望铸鼎之时要留下足够的金属给他做剑和盔甲，琢单答应下来，并且借助齐燕妮的比划，记录下了帝俊的身高。
于是帝俊就满脸期待地继续等他的新装备。
虽然夏璩保证，很快就能将返魂木的枝条弄到昆仑来，但琢单那大鼎倒是快不起来的。两者合作缺一不可嘛，所以夏璩这边也不急，慢悠悠地行事。
“其实就算鼎弄好了，也快不起来。”此话是齐燕妮说的。
她惊叹地看着琢单检查浇铸完毕的鼎。
虽然空气已经凉了下来，但这个……她眼前的东西，真的是鼎么？简直是个巨大的泥疙瘩。据琢单介绍，这是陶土烧成的范，也就是模子。两块模子合起来，将滚烫的金属汁灌进去，盖好，等三分钟之后就可以吃了，呃不对这个是泡面——总之，从打造个陶器作坊，到把这个白泥疙瘩展现在齐燕妮面前，中间的辛苦真不是她能想象的。
在此，她也只能佩服工匠们的动手能力了，搁现代的话，大家全都是专门技术，流水线生产，倒是更不可能出现（手工）全才的样子。
齐燕妮继续保持=口=的表情参观。
琢单提着个小锤子，东敲敲西敲敲，注意着泥疙瘩各处发出的声响。
等待许久之后，他这才点头。
于是大鼎终于被从陶瓷的模子里面砸出来了。
“哇哦……”
唔？
等等。
为什么是黑的！
“不对啊，青铜器皿是这个颜色？”她诧异起来。
记得在电视里面看到的青铜器，都是青绿色的吧？就算那是层氧化铜好了，但既然人家叫青铜，好歹应该有原因的吧，这样简直像是铁疙瘩一样的金属制品，真的是青铜器？
巫咸娃娃不慌不忙地说：“巫苏莫急，稍等数日。”
琢单监工，众工匠轮流，殷人打磨起那大鼎来。
第三日来看的时候，齐燕妮只觉得眼前一片金晃晃闪个不停，在阳光下，那刚打磨完毕的大鼎竟然光亮得让她连眼睛都睁不开。
“然后要做的是什么呢？”琢单问。
“将这鼎运至祀庙之外，承接天水。”天水，也就是接雨水的意思。
齐燕妮转头对夏璩道：“西王母，如今可以出发去取返魂木了。”
“三日？”
“嗯。”齐燕妮胸有成竹。
夏璩再次求证：“巫苏，这回你说得如此笃定，是必然成功的么？”
“到现在才来怀疑，是否太迟了？”齐燕妮回睨他。
夏璩不吱声了。
“看来巫苏做得不坏。”
巫妣牵着噎鸣路过，面具下的脸笑了笑。
再看看那鼎，巫妣回头，问噎鸣愿不愿意帮忙运送那鼎。大花牛立刻煞白了一张牛脸，严肃地摇头。
………
注：这里说的铜，其实琢单大概应该用“金”这个字，半信史时代的考据说法不一，我倾向美金是青铜，恶金是铁，这样。为了方便理解，就将他和女主的用词先统一了。至于更多的成语穿越、用语穿越，只是为了阅读方便，其存在与否并不重要，我就不一一解释了，也请勿见怪。
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第八十二章 妲己归来
巫妣早就说着要走要走，却总耽搁下来，看着像是放心不下齐燕妮等人，又对复活纣王妲己二人的事感兴趣。
噎鸣也不急，大概对它来说，没有什么事情是需要操心的了，反正它一眼看过去，就能看见结局。对它而言，一切的人与事物，都是一本本随意翻阅的书而已。它懂不懂得天机不可泄露这话，我不知道，但它一定懂得，有一就有二有二就有三，从此没完没了，所以噎鸣对任何事态的发展都守口如瓶，要不是遇到帝俊，都不告诉别人的。
巫妣摸摸噎鸣的牛耳朵，道：“既然不想帮忙，咱就走吧。”
不走不行啊，当时的牛除了拉车之外，最大的用途就是给人吃了，噎鸣这种吃了不会死、割了还会长回肉来的牛，真是救济一方的好劳模，不赶紧闪人，难道要等商纣王那种可以跟老虎搏斗的彪悍人来讨肉吃么？
巫妣跟齐燕妮说了一声，这就牵着牛往东南方向去了。
巫咸娃娃看着她和噎鸣，心中隐隐不安，担忧着这两位去荆楚是要干什么，荆楚这时候还是巫咸本尊罩着的地方，巫妣这样的一只大巫，难道是要去抢饭碗不成？
它真想跟巫苏告个假，赶紧回归本体去商议对策，但回头琢磨着巫妣未必会把自己赶出荆楚去，还是别担忧得那么早的好。
“巫咸，在想什么呢？”
“无事。”
齐燕妮带着巫咸娃娃回祀庙，后面跟着的，是殷人的大队。
殷人出动全村的人力，用了木头和水、沙石，好容易将那青铜大鼎滑到祀庙前面放定。
屏翳绕着这鼎看了几圈，伸手很是羡慕地抚摸着，又回头看帝俊。帝俊摇头表示这个不是给自己的，别算在他头上。
“屏翳要帮忙喔。”齐燕妮抱着陶土罐子，坐在屏翳身后。
“帮什么忙？”
“落雨，落这么深的雨水在鼎里。”齐燕妮比划了一下深度，大约一寸多一点点的样子。
屏翳道：“姒苏尸，我才不会听你使唤！”
“帝也答应的，何况我这里有祭品，你拒绝的话也要有好理由才对。”齐燕妮说着，回头去看看帝俊，后者点头表示支持她的说法。
屏翳没声了，嘟着嘴想借口。
“前日殷人才烧荒来着，毁了多大片儿草林，我行过雨水了。”他说，“此时再落雨，只会冲刷走那些草木灰烬，泡坏种子嫩芽。”
“你可以对准了这祀庙下雨啊。”反正祀庙顶上的屋脊两边还盖了瓦片的，再往外才是茅草糊的顶棚，算是很经得起淋的建筑了。（为什么不把屋顶全用瓦片遮起来呢？因为太重了，当时的建筑工艺来说，宫殿实在没那能耐保证不被压趴下。）
“啊？”对准祀庙下雨？“哪有这样的道理？”
“你办不到？”齐燕妮惊讶道，“列缺都可以对准大地上的一个小点落雷（虽然经常劈偏），祀庙这么大块儿了，你却没办法圈定了来下雨？”她的脸上明显浮出“鄙视”二字来。
屏翳立刻就跟喝了纯度极高的酒一样，上头了：“谁说我不行的？”
他盯着周围地形研究片刻，气冲冲地钻进法阵回山里去了，连当天要齐燕妮做的功课都忘记布置。
没过一个时辰，一朵晃晃悠悠的雨云飞来，认真洒出细密雨点。
齐燕妮披着兽皮跳到外边的泥地里，冲天空挥挥手，那云朵噗地一声弹了开，又在天上欲盖弥彰地转悠几圈，这才回到原位，更压低了些，小心翼翼地往大鼎中灌水。
掐着算着，齐燕妮每天只给那鼎加一寸深的水。
鼎上也不搭点东西遮着，反正当时没现代这么重的尘灰倒是真的，不怕第二天起来水面上都是一层厚厚的扬尘。至于帝俊有时候走过去，爬上鼎的边缘，往里面看看，他究竟在看什么，这个也没人会知道。
这样到了第三天，西王母那边终于按时送回了返魂木，据说夏璩是故技重施，要挟一名神人去做了跑腿，不过这个不重要。
齐燕妮将返魂木给帝俊检查一遍，确认无误之后，请出纣王的遗骸来。
其实她看着这所谓的一盒遗骸，心里有些毛毛的。你想啊，那不管里面是装了半截指头或者一个头骨，都是死人的骨头啊。想到自己只隔着一层薄薄的木板捧了死人的骨头，齐燕妮就全身不舒服。
但是不舒服也没办法，她这不还得揭开木盒的盖子，把里面的东西放进水里么？
屏息，打开盒子。
齐燕妮眯着眼往里面瞅了瞅，唔……
——切，是头发。
她还以为是什么乱七八糟会让自己留下心理阴影的东西呢！
“这是纣王的吧？”求证过之后，她将那束头发投入鼎中。
琢单问：“要烧沸么？”
“不用。”她对头发汤没兴趣谢谢。
返魂木也用香薰了薰，一并放下去。
那树皮竟然像是钢铁一般，刚刚入水就沉到了鼎底，足足泡过一天之后，才慢慢又浮起来一些，最后竖直着立在鼎中，不上不下。
“巫女姐姐，还要多久才能将王复活呢？”华芽问。
齐燕妮道：“上帝说，殷商将灭之时干旱少雨水，所以，并不需要太久的时间，只要那片返魂木浸泡足够，就可以开始聚拢天水，形成人身。”
“上帝”在旁边一面听一面点头。
“为什么要用水来造王的身体？”华芽一脸不解，“作册（商朝官职名）大人说，帝王是用最亮的彩金做的骨头，美玉做的肉，美酒做的血……”
“你信么？”齐燕妮问。
华芽认真考虑片刻，回答：“不信。”
齐燕妮摸摸她的脑袋，道：“华芽妹妹乖，去那边玩吧。”
巫咸娃娃趴在齐燕妮肩上，同样好奇：“对了，为什么会以水为基本呢？”
“因为人体里面三分之二都是水吧……”齐燕妮悻悻道。
“会么？”
“嗯，这是我那个时代研究得知的事实，”齐燕妮说着，又咳嗽一声，“你也可以理解为……我的那个部族……”
办法是帝俊提供的，但他自己似乎更加好奇。
齐燕妮坐在祀庙前面盯着那鼎看，他就在旁边陪着。等齐燕妮困了的时候，便让巫咸娃娃与帝俊一同盯住大鼎，不可错过鼎内的变化。
屏翳尽责地每日下一寸雨，齐燕妮偶尔照着“方子”往鼎里丢彩色的小石子儿，戏说这要是生着火，搞不好可以当做补天炼石头用。不过无论怎样折腾，那片返魂木依然立在鼎内，不沉不浮。
再搁一日它居然发芽了。
“哦也，屏翳，不要再下雨了喔。”齐燕妮急忙表示暂停蓄水。
返魂木开始咕噜咕噜地喝水，把那些天水和石头全都塞进自己的树皮里，然后一个劲儿地往上抽条。
“这叫什么呢？为何它自行生长起来了？”巫咸娃娃趴在鼎边观看。
“这叫做扦插。”齐燕妮也趴在一旁，好奇地看着返魂木努力长大，伸手去挠挠那树皮的话，它还会不满地“啵”吐出一口浊气来。
现在鼎里都是石子儿，返魂木很轻易地扎稳了根，自顾自长出淡绿的树叶。
帝俊散步回来，路过的时候说这叶子可以摘了煮汤，味道清香绵长。
齐燕妮当真去试了试，烧出来的汤水完全是一股子草木灰味儿，可见帝俊的味觉很不靠谱……或者是幽默感很不靠谱。但要是琢单知道齐燕妮拿纣王毛发上长出的树叶来煮汁，恐怕只会觉得她更不靠谱吧。
上一轮的烧荒辟田最终收获了不少食物，也就在分得的食物送往祀庙来的那一天，以前的大鼎如今的返魂木花盆终于有了动静。
只听咝地一声响，返魂木的叶子开始落了，簌簌响着，像钢镚一样往下不由分说地掉。
一旦落下地，便都像那个木镯子一样，沉入了地面之下。
脱干净了树叶的返魂木现出真身，是很像木桩一样的神奇玩意儿，刚才发出咝声的就是这木桩的中段，那儿咧了条口子，还像是活物般，一搏一搏地颤动着。
彼时恰好夏璩带着罪央来送粮，加上齐燕妮与屏翳，几人便都站在祀庙外面，一面叽叽喳喳地讨论，一面围观那鼎，显得十分不礼貌兼不严肃。
屏翳抽出剑来，比划着往那树桩上戳了戳，返魂木颤抖得更加厉害了。
他更加好奇，又怕伤到返魂木，便伸手用他保养得相当不错的指甲（……）去挠那道裂缝。
说时迟那时快，只见返魂木唰地一下裂开，当中伸出一条白嫩嫩的人手来，“啪”，给了屏翳一巴掌，随后又将两半树桩合了起来。
平白无故被拍，屏翳愣了一愣，猛地反应过来，跳开道：“咦啊？木头打人了？”
“刚才那是什么？”齐燕妮问夏璩，后者也表示没看清，建议屏翳再去挠挠看。
“无礼！”返魂木中响起了人声。
是女子清脆悦耳的轻斥。
只见那返魂木的裂缝渐渐张开来，露出坐在内中的人形，并非众人期待的纣王，却是一名美艳倾城的女子。
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第八十三章 小受啊~—v—
“……”
齐燕妮指着对方，张了张嘴，不知道该说什么好。
半晌过后，呆愣的众人之中，屏翳终于反应过来，爆出一声惨叫：“殷商最后一个王是女的？”
“胡说什么！”夏璩回过神，将披风脱下，递给那女人遮体。
对方纤手接过，轻巧地围在身上，别了别边角，便形成一件随性的露肩长裙。她再伸手扶住大鼎两耳，款款地站起身来，对夏璩道：“扶我下去。”
夏璩眉毛竖了起来，盯着那只手看，脸上是一阵青一阵白。
“磨蹭什么？”女子冷冷地抿唇，催促声却也是柔得能捏出水来的。
夏璩移开视线，道：“……我非是你殷人后裔啊！”
女子再问：“哦？那与你扶我下地，有关系？”
夏璩皱眉不语。
“多少男人企望我多看他一眼也办不到，你却胆敢违逆我的要求呢。呵呵呵。”女子笑了起来，将额前散落的长发往后拨了拨，那容颜衬着眉间点缀的两片桃花纹，显得格外明亮。
齐燕妮上前，搭住女子的手掌：“我来扶你是一样的。不过，你是谁啊？”
“你们将我从长眠中唤醒，却不知道我是谁么？”
女子从鼎中翻了出来，双足踏地，又好似无骨般地顺势侧跪而下，倚在鼎足上。
她说：“我乃有苏氏的女儿，到朝歌城破之时，自尽于宫中。”
“是么，那你的氏跟巫苏还有那么点渊源的样子……”齐燕妮歪着头，问，“对了，怎么复活出来是你啊？纣王去哪里了？”
“纣王？”有苏氏女困惑地回望她，想了想，恍然道，“喔，你是问受德帝？”
“啊？”齐燕妮一时间还不能理解那个“瘦的帝”是什么玩意，实际上，历史书里基本没这样称呼过某人。
与古埃及某段时间不待见阿蒙神差不多，商朝也出现过政权与宗教两股势力掐架的情况，当时的王者想拔高自己的地位进一步揽集权势，但从名目上来讲，他已经是最高最强的王了，怎么办呢？这个简单，他上头不还有个“上帝”么，当时没发明出“天”这个概念神来，所以也就不存在“天子”，商王便直接说自己的祖先是“下帝”，他分析说，上帝是首领，下帝是上帝的左右手，所以其实自己就是很值得膜拜的神的子嗣。
这是将自己祖先神格化了而已，不过“下帝”听起来好像比“大王”更难听？
这个王者挑战上帝的威严，企图将自己放到跟上帝一样的高度上，也就是王权排挤神权，王族欺负非王族的神职者，终于惹得神灵不高兴了，趁这个商王去陕西一带打猎的时候，打雷将他劈死了==｜｜｜，此为商王武乙之死，咳咳。
——事实证明当时的神“上帝”还是很暴躁很有性格的，一点就燃，不像后来的某些朝代，怎么欺负都无所谓。
（其实他怎么死的很难说，因为陕西那边是周人的地盘，帝王的“打猎”也长期有征伐的意思在内，搞不好就是他打周方，不幸战死了，写入记载的时候后人改口说他是雷劈死的。嗯，不过这个无所谓，反正他就这么过去了。）
直接摸老虎的臀部是不可以的，那没关系咱慢慢来，要打垮那些吃白食的巫觋集团，还不得靠和平演变么？
于是历代这么慢慢地演变，到了纣王他老爹那一代，也就是庙号帝乙的那位——看，他庙号里就开始用帝这个字眼了。所谓庙号这个东西，简而言之就是进宗庙时候的编号，所以这个帝字是经过做儿子的纣王同意的。（后来纣王的庙号也是帝字打头的，到了周朝之后又都缩回去用“王”这个字眼了，嗯嗯，谥号。）
“受德帝……”屏翳思考片刻，道，“莫非姑娘说的是纣王？”
那女子摆摆手，娇嗔：“唉呀，我不知这儿是多少年之后，但既然复活了我，就要按照朝歌的称谓来吧？难道如今的天下第一人，又是称‘王’而非‘帝’的了么？”
屏翳与夏璩一齐点头。
周天子确实是称王的，而且除了周天子之外，再没别的王，诸侯国里的君主一水儿的诸侯，逢人就是“某公某”“某侯某”（国＋爵位＋名）。
所以说了，搁现代来看很悲催的某个名字——也就是那个你做梦的时候会来下棋的周公——姓名叫做姬旦的，当时看着一点都不杯具。第一，当时的鸡蛋不叫鸡蛋（当然也不叫鸭蛋），人家叫做鸡子，或者说若没有忌讳那个“雉”字的时候，大概是叫做“雉子”的。第二，人家不会连名带姓叫人，都是管姬旦叫周公旦的，没什么不好的谐音
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