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超凡入圣之路-第74部分
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现在科技文明，给人类社会带来的恶果都慢慢显现出来了，生活环境极度恶化，社会道德沦落，人与人之间关系紧张。而最大的恶果就是大大打击人们对神的信仰，打击了众神文明，最后阻碍了众神对宏大佛法的认知。
而在这个基础上发展起来的科学唯物主义，更是一种谬论，是一种诽谤神，诽谤佛法的魔性文化。科学唯物主义提倡以一种暴力杀戮抢掠和专制的思想来误导世人，阻碍人们对神和正法的信仰，这就是最大的罪恶。
代表神的一方和代表魔鬼的一方，两大阵营的对抗曾经笼罩了全世界了，现在魔鬼一方阵营已经是解体不再存在。只留下那么的一小块给众神来制造磨难，成就了众神的大威德，现在已经是达到了目的，可以说已经到了要结束的时候了。
科学唯物主义攻击神的存在和众神的文明，将神学和众神文明都归为到这个唯心论这个框框里。
唯心论就是认为人的思想和意志可以凌驾一切之上，人的精神引导了世界。但是现实中人的思想和意志却又是那么的无能为力，根本就影响不一个人的命运和社会的命运，什么也改变不了。
一个人命运和社会的命运都是由高层世界生命在安排着的，一步都不能错的，都是为了宏大佛法在人世间弘扬而来的。一个人或一群人带着这个强烈的执著心，妄图来改变世界，这是可能的吗？
所以这一类人都遭到了挫败，顺天者昌，逆天者亡，这就是人类的整个历史，不是以任何人的意志为转移的，所以唯心论是一种经受不起历史考验的谬论。
但是在科学唯物论下长大的人，一样在大脑中保留着这种唯心论，因为所有的人都不会满足自己的现状，都认为通过自己的努力，就可以通过改变自己命运。
为了做到这一点，所有的人都在努力，没有知识的人，就去增长各种的知识，考各种各样的证书；没有关系的人就去拼命拉关系，到处去钻营，结成一个势力团伙，人为了成功可谓是用尽了心思和手段。
在阴阳反背的天象，人们为了成功更是不择手段，多么卑劣，多么阴毒的手段都可以用得出来，越坏的人，越作威作福。
在这股大洪流地下，所有的人都奋不顾身地跳进去，这是一个人吃人的世界，你不吃人，别人就要来吃你。
现代的世界是笑贫不笑娼，只要你发达了，有钱的，就是丧尽天良，道德败坏，人们也都以你为荣，成为了慈善家了。
如果你不成功，无论是多么善良，多么品德高尚，大家都只会笑你傻，看不起你。说什么德才兼备，都是一种骗人的鬼话，人类历史上最大的暴君，都可以给捧上神坛，真真假假，人都分不清是非黑白了。
其实，一个人想通过种种的努力来改变自己的命运，基本上是不可能，但是确可以给自己带来两种不同的结局。
一种就是通过善行来积德，祖祖辈辈都在积德，这样的话，人就会有一个光明的未来。在宏大佛法开传的时候，福德大，根基就会好，就容易得到大法，回到神界天国去，完成了自己的使命，这样生生世世都会快乐无忧了。
说到了这一点，黎明智也是心有感触。在修炼佛法以前，黎明智以为自己的父亲是这个世界上最没用的人。因为父亲品性善良，所以老是会明明白白地在吃亏，一生吃苦受累的，还会给人看不起。
现在黎明智都明白过来了，因为就是有了这样的父亲，还有祖祖辈辈们的积德，才能成就自己未来的大佛果。所以等到黎明智感到前面就是一层层薄薄的门的时候，他选择回到亲人的身边，当然这一切都是因缘所成。
黎明智的父亲，这种善心善行的观念已经是根深蒂固了，在阴阳反背的社会中，可谓是一生都在吃苦吃亏，但是他依然是没有半分的改变。
对于这样的父亲，黎明智可以说是心存感恩，是父亲给自己积德一世。当然父亲这样做，也给自己积下了大福德，拥有一个光明的未来。
一种就是通过恶行来造业，祖上造孽，后辈都在跟着还，什么遗传病，家族病就是这个业力的累积，生生世世都在还。人的业力大了，还会遭遇到各种磨难，有牢狱官司之祸，或者是遭遇到各种的杀身横祸等等。
现代的人，因为业力比较大，出门都会遇到麻烦事，觉得做人很难，做人很累。无论在家里还是在外面，人都不得片刻安宁，这都是在偿还业债。
这些都是小事，最大的问题就是宏大佛法在人间弘扬时，因为这个业力大，悟性就差，因此失之交臂，这就是大麻烦了，错过了万万世的期望，以后真的懊悔万分，后悔莫及。
这个神学和众神文明根本就不是什么唯心论，都是科学唯物论在攻击时，强行加到它们头上的，其实是一种误解，是诽谤和诬陷。
因为攻击神学和众神文明的人，根本就不懂什么是神学和众神文明，在把唯心论打到的同时，就断章取义，把神学和众神文明也划到唯心论中一起打到，其他不懂的人也就人云亦云了。
神学和众神文明其实是一种心物一如论，就是说万物都是物质所成，同时万物又都具有灵性在。
这怎么理解呢？
佛家的世界观是十方世界，宇宙就象一个球，地球就是球心的一个世界，在地球外面是无量无际的世界。
每一个世界都由物质所成，有天地，有万物，有无量无际的众生存在，同时又有不同的法，道，理，规则的存在，在物质组成的最微小粒子中都带有这个世界特性灵性的存在。
但是人为什么看不到高层世界的存在，也看不到神的存在，这就是层次的问题，低层次众生看不到高层世界的存在。人要想看到神和天国存在，只有通过修炼，出来天眼就可以看得到了。
耶稣死后复生，为什么有人能看到，而不是所有的人都能看到，就是因为这一部分的信徒，已经是开了天眼，就可以看到神体的存在，这就能够增强他们对神的信仰和信心。
普通的人，用肉眼不能看到原子的存在，也就看不到原子或更小微粒所构成的世界，所以就看不到神和天国的存在。
人的这双分子构成的肉眼，突破不了这层分子构成的世界，就会使人掉到了这种迷的境地中，考验的就是人的悟性，还有对神和天国世界的坚定之心。
在人之上的天人，就都具有这个天眼的能力，可以看到佛道神的存在，所以人人都信仰佛法，生活无比美好，基本上没有什么痛苦的存在，所以修起来就慢，提高起来非常地慢。
而人间界就不一样了，充满苦难，还要在迷中修，这个时间的流逝还非常的快。这样特殊的环境使得地球这里变成宇宙中第一的修炼圣地，修炼提高的速度最快，可以修得最高，也有大威德。
所以宏大佛法在乾坤再造的时候，选择在这里开传，众神都来这里得法，全宇宙的众生都在跟着学。
但是无论你是众神，天人，魔众还是地狱众，来到这里都会给迷在这里，表现出来都是一个平平常常的人，如果做了恶行就会造业，就会掉在这里回不去了。
修炼时候，不够勇猛精进的话，还达不到自己原来的水平呢？
现在人间界是非常复杂的，也是非常险恶的，现在所有的众生都给这个魔性文明给障碍住了，都醒悟不过来了。有些还站到魔鬼阵营中去，和宏大佛法为敌，这样的结果是非常可悲的，暂时得到权势富贵，失去了以后万万世的未来。
按照这个心物一如论，这个地球上所有的万物都具有这个灵性的存在。动物有灵性，这好理解，植物也有灵性在，有喜怒哀乐的思想情绪存在，这个也都给现代科技实验给证明了，大家上网一查就知道了，这里就不多说了。
这个大地泥土，山丘岩石，江海水滴，大气层空气也都具有灵性存在，这就不好理解了。其实修炼人在开了天眼后，就可以看到它们的存在，可以和它们沟通。
有大神通的人，可以呼风唤雨，移山倒海，这都是可以做到的。但是都是要限定在一定范围之内，因为人类的生活可不能给随意打乱的，都是为了度人而显现神通的。
在众神文明中，将这些灵性给神化了，其实它们确实是和神一样的存在。这个就是古代民间信仰中后土娘娘，土地公，山神，龙王，风伯，雨师，雷公，电母等等神灵。
在众神文明繁荣的时候，对这些神祇的信仰可以说是深入人心，在每一个人类聚居的地点，都会存在这些神祇的庙。
因为在那个人心纯朴，道德高尚的年代，人们很容易就感受到这些神祇的存在，各地流传着这些神祇显灵的故事可谓是多如牛毛。
对于这些构成人们生活环境的神祇，人们是一种发自内心的敬畏。等到现代科技文明兴盛起来以后，抱着眼观为实的观点，这些都给划进了封建迷信的行列中去了。
现代的人真正相信的是科学，这些信仰只是作为一种文化传统给保留下来了，心中再也没有半点敬畏之情。为了眼前生活的安逸享受，为了发家致富，人们就不顾一切地破坏着这个地球环境。
保护地球母亲这个口号已经是喊出了很多年了，但是人们根本就做不到，起码在这个现代科技文明占统治地位时是做不到的。
现代科技文明的发展带来了杀戮和侵略，所以人就是明明知道它是错的，大家也不敢喊停。除了拼命追求这个眼前生活的安逸享受这个因素外，科技的落后就意味着被杀戮和侵略，所以谁也不敢喊停，不惜一切地拼命发展，你追我赶地发展。
这样一来，这个土壤，水源和空气就会给破坏掉了，已经是不能还原了。加上人类道德的堕落，整个人间界到处都是是业力滚滚，空气中各种病毒，毒气横流，已经不适合人的居住了。
各种的自然灾害频频爆发，气候是一年比一年反常，地震海啸，大寒大热，大涝大旱，天灾疾病肆虐，这都是这些神祇在警告着世人。
现在世界上都在关注着地球变暖的问题，认为人们往空气中排出的气体破坏了地球的臭氧层引起，这其实是一种误解。
齐？臭氧层大洞出现的真正原因，就是因为这个地球空气中的有毒物质已经是太多了，已经是不适合人的居住。
书？为了保证人能够在这种恶劣的情况下生存下来，神就在大气层两极的上空破开两个大洞，好让这个地球上的空气可以排浊纳新。
网？这就是臭氧层大洞的真正来源，都是神为人而做出的安排，根本就不是什么污染气体破坏了臭氧层。
按照现代科技的说法，如果是这个生活和工业排出的污染气体破坏了臭氧层，那么这个大洞就应该出现在工业和人口密集的发达地区，而不是出现在人烟稀少两极地区，其实这都是神的安排。
所以说，所有的自然灾害不是不能避免的，都是可以控制住，为什么人就做不到呢？就是因为有这个业力的存在，业力的过大就会引起天灾人祸，都是神安排给人来消业的。
在众神文化繁荣的时代，君主以身作则，修德于天下，就可以做到风调雨顺，天下太平，人民安居乐业。
如果发生了天灾人祸，君主就要带领众臣民检讨自己的过失，看看自己在施政方面有没有过失，赶快改正，还要向这个上天谢罪。
某一地，出现了反常的气候情况，例如六月飞霜，大旱大涝，就是代表着这个地方官员出现施政不当的地方。例如刑罚不当，人间有冤情等等，才引起上天的不满，降下了灾难，这些地方官员都是有大罪的。
现在人间界业力滚滚，天灾人祸已经变成了家常便饭，都已经是说不清楚了，这个救灾救难都变成了一种显示政府无比伟大的一种功绩。
虽然人间界已经是业力积累如山，都已经是还不清了，但是人间界是不会走进影片《2012年12月21日》中所说的那种世界末日的大灾难中去的，上一个太阳纪人类文明确实是毁在这种天崩地裂所形成的大洪水的。
因为宏大佛法在人间界已经开始宏传了，众神都在逐渐明白过来后，这是一场功德无量的大事，也就是会给人间界带来无比大的功德，逆转人间界这种不良的现状，乾坤再造也包括人间界这里。
未来的人间界是有福分，佛法宏传，人人道德高尚，生活无比美好，会进入到一种预言中所说的大同世界中去。
第十章 半开悟之境
修炼的最终目的，就是功德圆满，开功开悟了，涅盘彼岸，就是可以去神界天国了，这是人间界最为伟大壮观的事情。就是站在无量无际的世界来看，从神的角度来看，这也是一件无比伟大壮观的事情
在这个过程中，当修炼境界已经是到达一种不退转的境界后，就会进入到一种半开悟的境界中。
这个时候，功能大显，又具有无比大的智慧，但是还带着薄薄的常人心，这样就可以在人间界完成自己的宏大誓愿，普度众生。
在历史上，三大觉者（老子，释迦牟尼，耶稣）降世来到人间界传法度人，给人间界留下这个修炼的文明，都经历了这么的一个过程。
释迦牟尼佛，并不是从高层的佛界天国就直接降生到人间界来，而是先降生到三界天界内的大梵天界，在那里建立了一个天国，名为婆娑世界。
因为婆娑世界是一个三界天界内的一个世界，和佛道神界相比较，那就不是一个完美的佛界天国，是一个有缺陷的天国。婆娑是梵语，换成中文就是有缺陷，不完美的意思。
释迦牟尼佛就是通过大梵天界的婆娑世界，最后乘着大白象投生到人间界来。
释迦牟尼佛在人间界的母亲为天竺迦毗罗卫国的国母，叫着摩耶夫人。
摩耶夫人就是在夜晚梦到大白象从右肋入怀，从而怀妊，怀胎后生下了释迦牟尼，身为迦毗罗卫国的王子。
释迦牟尼佛带着伟大的使命而来，在下世前就安排好自己的命运走势，在众神的守护下发生，所以是一步都不会出现差错的。
释迦牟尼佛从入胎，到出生时都带有着非常神奇的色彩，这不是后人杜撰出来，而是为了提醒世人，大觉者的到来。
大觉者具有无比大的威德，所以也会带着非常吉祥的景象而来。有些东西已经是大大超出了人们的想象之外，认为这是不可能的事，是后人乱编出来的。
其实这都是发生在另外空间的事情，在人这层分子结构的空间世界外，还有着非常多层的世界。
天花乱坠，地涌金莲，其实都是表现在其它空间世界之中的事，出了天眼的人就可以看得到，觉得这是一种非常壮观殊胜的景象。
没有开天眼的修炼人，但是根基好的，也会感觉到这是一个非常可喜，令人非常舒服的正念之场。
开了天眼的修炼人，看到的这一切都是真实存在的。但是因为天眼层次不一样，加上空间世界的复杂，所以每一个人看到的景象都不一样。
大家看到的都是真实的，但是也是片面的，局部的，没有功成圆满的修炼人是没有看到无量无际世界的能力。
给修炼的人开了天眼的最主要目的是为增强修炼人的信心，给人看到天上局部的世界，就会相信这一切都是真实存在的。
进入了半开悟境界的佛道神，也就具备了可以看到无量无际世界的能力。五眼六通，这是大神通，也是大智慧，都是为弘法度人而存在的。
根基不好的人，悟性差，也看不到，就认为这一切都是假的，都是骗人的，就敢来污蔑陷害佛道神和修炼弟子，诽谤正法。人间界的人就是这么的复杂，有非常好的人，也有非常坏的人。
在释迦王子长大后，虽然贵为王子，生活条件无比优异，但是神的一面还是强烈地感受到了生命中充满着种种的烦恼，出外去游玩接着又感受到了老，病，死所带来的烦恼。
人间界的烦恼和苦难就是来警示世人要修炼，往高层世界走的天使。只有通过修炼，提高自己的境界，功成圆满，才能从这个无比痛苦的人间界中解脱出来，这才是真正的正见。
在人间界追求富贵权势，安逸享乐和理想名声，其实就是给迷在这里了，忘记了自己来到人间界的目的。
在佛道神看来，人从佛界天国来的人间界，就是要在这个苦难的环境下修炼，达到高层世界的要求，这个才是人真正的目的。
人间界这里就象是旅馆，办完事就回去了，人就是匆匆过客，这里不是人真正的家和归宿。
但是人一来到这里，就给迷住了，追求眼前的利益享乐，把自己真正的家给忘记。人生生世世在人间界轮回，在苦难中挣扎，越陷越深，再也不能回去了，这是非常可悲的。
大觉者来到人间界，就是要来警示世人，给人们予正见，让人能够明白过来，也给人们留下这个修炼之道。
这一切其实都是在天神的安排下发生的，通过这样的方式，来令到释迦王子神的一面觉醒。释迦王子就是强烈感觉到人生的烦恼，想通过出家修行来解决人生的烦恼。
在天神的护佑下，释迦王子摆
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