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超凡入圣之路-第51部分

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当然,黎明智也没有完全达到那种常人之心全无的境界,只是变得非常淡薄而已。有时他会看看书,玩玩游戏,看看电影和韩剧,也一样可以打发时间的。

生活中总是充满着各种烦心的事,这就是一个磨炼人心的过程。

第三十三章 地藏守护

释迦牟尼佛在忉利天界,为佛母说法,为众生说法,这时十方无量世界说不清数量的一切诸佛以及大菩萨,都来集会。

世尊含笑,放百千万亿大光明云,为大圆满光明云,大慈悲光明云,大智慧光明云,大般若光明云,大三昧光明云,大吉祥光明云,大福德光明云,大功德光明云,大归依光明云,大赞叹光明云等等无数的光明云。

又出种种微妙之音,为檀波罗蜜音,般若波罗蜜音,慈悲音,喜舍音,解脱音,无漏音,智慧音,大智慧音,师子吼音,大师子吼音,云雷音,大云雷音等等无数的妙音。

娑婆世界及他方国土,有无量亿天龙鬼神,也集中到忉利天宫。

就是四天王天,忉利天,须焰摩天,兜率陀天,化乐天,他化自在天,梵众天,梵辅天,大梵天,少光天,无量光天,光音天,少净天,无量净天,遍净天,福生天,福爱天,广果天,无想天,无烦天,无热天,善见天,善现天,色究竟天,摩醯首罗天,乃至非想非非想处天,一切天众,龙众,鬼神等部众都来集会。

还有他方国土及娑婆世界的众神,有海神,江神,河神,树神,山神,地神,川泽神,苗稼神,昼神,夜神,空神,天神,饮食神,草木神等等神都来集会。

还有他方国土及娑婆世界诸大鬼王,有恶目鬼王,噉血鬼王,噉精气鬼王,噉胎卵鬼王,行病鬼王,摄毒鬼王,慈心鬼王,福利鬼王,大爱敬鬼王等等鬼王都来集会。

这时释迦牟尼佛问文殊菩萨言道:“你现在看到一切诸佛菩萨,及天龙鬼神,此世界,他世界,此国土,他国土,所有现在来忉利天界集会的众生,你可以知道数量是多少吗?”

“智慧第一”的文殊菩萨回答佛言:“世尊,若以我的神力耗时千劫测算都不能得知这个数量。”

世尊告文殊菩萨说:“就是我以佛眼观的神通也都算不出来,这些都是地藏菩萨自久远劫来,已度化,正在度化,未来度化,已成就果位,正在成就,未来成就的果位的众生。”

文殊菩萨说:

“世尊我已过去久修善根,证无碍智,闻佛所说我会信受。但是众罗汉,天龙八部众,以及未来世诸众生,虽然认为如来的话是真实无误的,但是一点会心怀疑惑。

为了避免众生犯下轻慢大德之罪,希望世尊为众生广说地藏菩萨,为何能成就如此不思议之功德?”

佛告诉文殊菩萨说:

“譬如三千大千世界,所有草木,丛林,稻麻,竹苇,山石,微尘,一物为一数。这么多数量条恒河,每一恒河的沙数为一世界,一个世界之内的一尘这么多数量为一劫。

一劫之内所积下的沙尘数,加起来又为一劫。地藏菩萨已经证得十地菩萨果位的漫长岁月,千倍多于上面的这个譬喻。加上地藏菩萨在罗汉和辟支佛境界的时间,更是非常的漫长,不可胜数。

所以地藏菩萨的威德和誓愿是不可思议的!

若在未来世,有善男子,善女人,听到这菩萨名字,或赞叹,或瞻礼,或称名,或供养,乃至彩画刻镂和塑漆成佛像,这人是功德无量的。因此功德可以百次转生为三十三天界,享受天人之福,永不堕恶道。”

接着,无量尊者给众生演说这个地藏菩萨的种种因缘过去。

地藏菩萨,在过去久远无数劫前,身为大长者的儿子,那时,世间有佛,号为师子奋迅具足万行如来。他见到佛相美好,千福庄严,因而问佛:“行何种大愿可以得这好相。”

师子奋迅具足万行如来,告诉地藏道:“欲证此身,必须在久远岁月中,度脱一切受苦众生。”

因此,地藏在佛前发下大愿道:“我在现在未来不可计数的岁月中,为了罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身,方成佛道。”以此大愿,在经过了百千万亿那由,无数劫都为菩萨度众生。

又在过去不可思议阿僧只劫的时候,那时世上有佛,号为觉华定自在王如来,这佛的寿命有四百千万亿阿僧只劫那么悠久。在像法时期中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧都有诸天人卫护。

其母信邪见,常轻三宝,那时圣女广说方便,劝诱其母,令生正见,但是此女的母亲未能信服,不久命终,魂神堕在无间地狱。

婆罗门女知母在世时不信因果,随罪业一定会生在恶趣中,于是变卖家宅,广求香花及

诸供具,在先佛塔寺,大兴供养。

在寺庙中,见觉华定自在王如来的形像,塑画威容端严,一一毕备。婆罗门女瞻礼尊容,倍生敬仰,心中想:佛名大觉,具一切智,若在世时,我母死后,若来问佛,一定可知我母在何处?

婆罗门女垂泣良久,瞻恋如来,忽闻空中有声道:“正在哭泣的圣女不要如此悲哀,我现在展示你母亲的去处。

婆罗门女合掌向空,答道:“是何方的神德宽解我的忧虑,我自失母已来,昼夜忆恋,无处可以问到我母亲生在何界。”

空中有声,再回答这女子道:“我就是你所瞻礼者,是过去的觉华定自在王如来,见你忆母大大超过其他的人,特来告示。”

婆罗门闻此声后,全身扑地行礼,肢体受损也不顾,直到左右下人,扶侍良久才能活动,对着虚空道:“愿佛慈悲,速说我母生于何界,我今身心将死。”

觉华定自在王如来告诉圣女道:“你供养完毕,早点回家,端坐思惟我之名号,就能知母所生何处。”

婆罗门女礼佛后,立刻回家,以忆母故,端坐思念觉华定自在王如来。

经过一日一夜后,忽见自己到了一海边,海水涌沸,多有诸恶兽,都是铁身的,飞走在海上,东西驰逐,见到成千上万的男子女人出没在海中,被诸恶兽争相撕食。

又见夜叉,其形各异,或多手多眼,多足多头,口牙外出,锋利如剑。驱赶诸罪人使近恶兽。还有些非常的丑怪,不堪入目,婆罗门女以念佛力的缘故,自然无惧。

有一鬼王名叫无毒,点头来迎白圣女道:“善哉!菩萨为何来此?”婆罗门女问鬼王道:“这是何处?”无毒答道:“这是大铁围山西面第一重海。”

圣女问道:“我听闻在铁围山之内,有地狱在,是事实不?”无毒答道:“实有地狱。”圣女问道:“我现在为何可以到达这里。”无毒答道:“若非威德神通就是因为业力,非这二者不能到达这里。”

圣女又问:“这水为何这样涌沸,还有这么多的罪人及以恶兽。”

无毒答道:“这都是人间界造恶众生,在新死之后,经四十九日后,无人继嗣为作功德,救拔苦难。在生的时候又无善的因缘,当根据自己罪业所感,转生地狱。

要先渡此海,在这海东十万由旬远,又有一海,其苦倍过这里,那海之东又有一海,其苦复倍。三业恶因,招感来到此地,所以都叫业海是也。”

圣女又问鬼王无毒说:“地狱何在?”无毒答道:“三海之内有大地狱,其数百千,各各差别,大者具有十八层,五百个地狱,苦毒无量,小者有千百个,也是无量苦。”

圣女又问大鬼王说:“我母死后,来这未久,不知魂神当至何趣?”鬼王问圣女道:“菩萨之母在生时,犯下何种罪业?”圣女答道:“我母邪见,讥毁三宝,有时暂信,接着又不敬,死虽日浅,未知生何处。”

无毒问道:“菩萨之母是何种阶层?”圣女答道:“我父我母俱属于贵族阶层。”

无毒合掌对女菩萨道:“愿圣者回返原来的地方,不用忧忆悲恋,罪人之女,升天来此

三日,孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。不但菩萨之母可以得脱地狱,就是无间罪人在这日都能得受乐,一起转生出这里了。”

鬼王言毕,合掌而退,婆罗门女寻母如梦归,明悟到此事已了,便在觉华定自在王如来塔像之前立下弘大誓愿:“愿我在未来劫,应为有罪的苦众生广设方便,使令解脱。

释迦牟尼佛告诉文殊菩萨,当时的鬼王无毒者,就是当今的财首菩萨是也,婆罗门女者即地藏菩萨是也。

这时,百千万亿,无数的世界,所有地狱处的地藏菩萨分身,都来到忉利天宫集会。以如来神力故,得到解脱悟道的众生,也有千万亿那由他数那么多,共持香花来供养佛。

所有来的众生,都因得到地藏菩萨的教化,得到永不退转的果位。诸大众自久远劫以来,流浪在生死六道中,受苦暂无休息,以地藏菩萨广大慈悲,深大誓愿的缘故,一一获得果证,来至忉利天宫,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

释迦牟尼佛舒展金色手臂,摸着百千万亿,无数的地藏菩萨分身的头顶,说:

“为了普救众生,结大因缘,我将进入人间界,或现男子身,或现女人身,或现山林川原,河池泉井,或现贫苦身,或现国王身,或现宰辅身,或现官属身,或现比丘,比丘尼,男女居士身。

我将累劫勤苦,现在在忉利天宫,殷勤付嘱,地藏菩萨为众神入世之守护,也为三界六道众生之守护。”

这时诸世界地藏菩萨的分身,都同一动作,涕泪哀恋,对佛言道:“我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身遍满百千万亿恒河沙数的世界。

每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅槃乐。只要在佛法中有所善事,就是一毛,一渧,一沙,一尘,或轻微发愿,我都渐度,使他解脱获大利。唯愿世尊不以后世恶业众生为虑!不以下界众神为虑!时时守护。”

一连说三遍,唯愿世尊不以后世恶业众生为虑!不以下界众神为虑!

世尊赞叹地藏菩萨言道:“善哉!善哉!我为你而喜,你能成就久远劫来,所发下弘大誓愿,广度地狱众生,即证菩提,在那主佛的大神辉下,你一定会完成你的誓愿的,得成大佛果!”

这时,佛母恭敬合掌问地藏菩萨道:“圣者,人间界的众生造业有所差别,所受报应都是如何?”

地藏菩萨答道:

“千万世界乃及国土,或有地狱,或无地狱,或有女人,或无女人,或

有佛法,或无佛法,每个世界的情形都不一样,但是众生造业的果报都是一样,如果没有众生造业的世界,地狱也就不存在的。”

佛母重问道:“愿闻其详?”

地藏菩萨答言道:“佛母,你想知道,我就简略给你说来。

在人间界,若有众生不孝父母或杀害父母,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期;若有众生出佛身血,毁谤三宝不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期;若有众生侵损寺庙,玷污僧尼,或在大殿恣行淫欲,或杀或害僧人,当堕无间地狱;

若有众生伪作沙门,心非沙门,欺诳大众,违背戒律,种种造恶,如是等辈当堕无间地狱。若有众生偷窃寺庙的财物,谷米,饮食,衣服,乃至一物,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期,想暂停苦一下都不得。”

佛母重问地藏菩萨道:“为何叫无间地狱?”

地藏菩萨回答道;“佛母,所有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,另外还有五百个名称不一样的,还有上千个不一样的地狱。

无间地狱的狱城周围八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺,狱城中还有诸地狱相连,名号各异。

一狱名叫无间,其狱周围一万八千里。狱墻高一千里,悉是铁为,上火彻下,下火彻上,铁蛇,铁狗吐火驰逐,在狱墻之上东西而走。

狱中有铁床遍满万里,一人受罪,只见其身遍卧满床,千万人受罪,也见到他们身满床上。众恶业所感,获报如次,诸罪人备受众苦,千百夜叉以及恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。

还有的夜叉执大铁戟刺中罪人的身体,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置床上;还有铁鹰啄罪人的眼目;还有铁蛇缠罪人的头颈;身体百肢关节内,都给钉上长钉;拔舌耕犁,抽肠锉斩;洋铜灌口,热铁缠身。

万死千生反复受苦,动经亿劫,求出无期,这个地狱受完苦,又会转生到其它的地狱去,没有间断,所以叫无间地狱。

叫为无间地狱,还有五种的缘故:

一者.日夜受罪,以至劫数,没有时间的停歇,故称无间。

二者.一人亦满,多人亦满,空间无间,故称无间。

三者.罪器苦行无间,叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨,锯凿锉斫,镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,苦楚相连,更无间断,故称无间。

四者.不问男子女人,种族名族,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪业招感,都来同受,故称无间。

五者.若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜间,万死万生,想求一念间暂住,都不得,除非业尽,方得转生,以此连绵受苦,故称无间。

无间地狱略说如此,要是想说尽地狱的罪器以及种种苦事,一劫之中,都说不尽。”

佛母听后,愁忧合掌,顶礼而退。

就是说众神降临到人间界,在万万世轮回中,都会受到这个天上众神的守护,这个地藏菩萨就是其中的一个大神。保证这个众神在人间界不要沉迷下去,最后能在十恶毒世中遇上宏大佛法,成就大威德佛果,普救众生。

人间界所发生的一切都是由天上众神在安排着,按照这个定好的天象在发展,一步都不能错,都是为了宏大佛法在人间界宏传铺平了道路,结下可喜的法缘。

在阴阳相生的法理下,魔鬼也会安排了一切,就是集全宇宙最败坏,最邪恶,最丑陋,最恶毒的生命,要在人间界和众神决一胜负。

这样的安排既起到一种阻碍考验的作用,又成为一种推动,成就众神大威德的作用,表现在人间界就是正邪之争。

《圣经》这样描绘了这场战争:

首先是魔鬼聚集在一起,要向上帝的力量挑战:

他们本是魔鬼的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。

然后,魔鬼纠集一切恶的势力,聚集在哈米吉多敦,准备战争:

那三个魔鬼便叫众王聚集在一处,希伯来话叫做哈米吉多敦。

战争开始后,情形非常惨烈:

又有闪电、声音、雷轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样大、这样厉害的地震。

那大城裂为三段,列国的城也倒塌了。各海岛都逃避了,众山也不见了。

有又大雹子从天落在人身上,每一个约重九十斤,为这雹子的灾极大,人就亵渎神。

这个就是预言中:恐怖大王从天而降的历史渊源,从天上看就是这样其实,就是一场魔鬼和众神之间的正邪交锋,众神以一种坚忍大慈悲力来消灭邪恶。

第三十四章 地藏功德教化

释迦牟尼佛举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙数的诸佛世界,出大音声普告诸佛世界:“一切诸菩萨及天龙鬼神人非人等,听吾今日称扬赞叹地藏菩萨,在十方世界现不可思议威德慈悲之力,救护一切罪苦之事,为众生之守护,令一切众生证涅槃乐。”

世尊话说完毕,集会中有一菩萨,名叫普广,合掌恭敬而对佛道:“今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德。唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事。使诸天龙八部及未来世众生顶受佛语。”

世尊告诉普广菩萨及四众等:“谛听!谛听!吾当为你等略说地藏菩萨利益人天福德之事。”

普广菩萨言道:“唯然!世尊!愿乐欲闻。”

佛告普广菩萨众道:“未来世中,若有善男子善女人,听闻到这地藏菩萨之名后,或合掌者赞叹,作礼,恋慕,这人能超越三十劫罪。

若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆金银铜铁,作此菩萨像来瞻礼,这人得无边功德,可百次降生于三十三天,享受天人之福,永不堕于恶道。假如天人福尽故下生人间,犹为国王,不失大利。

若有女人厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以花香,饮食,衣服,缯彩,幢旛,钱宝物等供养,这善女人尽此一报女身后,百千万劫更不生有女人世界。除非慈愿力故,要受女身度脱众生。

若有女人讨厌自己丑陋多病,只要在地藏像前志心瞻礼,有一餐饭的片刻,这人千万劫中所受生身都相貌圆满。这丑陋女人如不厌女身,即在百千万亿生中,常为王女,乃及王妃宰辅大姓大长者女,端正受生,诸相圆满。

若有善男子善女人,能在菩萨像前,作诸曲乐及歌咏赞叹,香花供养,乃至劝多一人信仰,这人在现世及未来世中,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事纷扰,更不会遭受各种横
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