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窈窕仙娘-第52部分

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    五曰泯心泯境。谓做功夫时,先空寂外境,次灭内心,既内外心境俱寂,毕竟妄从何有?故灌溪云:十方无壁落,四面亦无门。即祖师人境两俱夺法门也。故有语云:云散水流去,人寂天地空!此泯心泯境息妄功夫也。

    六曰存境存心。谓做功夫时,心住心位,境住境位。有时心境相对,则心不趣境,境不临心,各不相到,自然妄念不生,于道无碍。故经云:是法住法位,世间相常住。即祖师人境俱不夺法门也。故有语云:一片月生海,几家人上楼!此是存境存心灭妄功夫也。

    七曰内外全体。谓做功夫时,于山河大地,日月星辰,内身外器,一切诸法,同真心体,湛然虚明,无一毫异,大千沙界,打成一片,更于何处得妄心来!所以肇法师云:天地与我同根,万法与我同体。此是内外全体灭妄功夫也。

    八曰内外全用。谓做功夫时,将一切内外身心器界诸法及一切动用施为,悉观作真心妙用,一切心念才生,便是妙用现前。既一切皆是妙用,妄心向甚处安着?故永嘉云:无明实性即佛性,幻化空身即法身。此是内外全用息妄功夫也。

    九曰即体即用。谓做功夫时,虽冥合真体,一味空寂,而于中内隐灵明,乃体即用也;灵明中,内隐空寂,用即体也。故永嘉云:惺惺寂寂是,惺惺妄想非,寂寂惺惺是,寂寂无记非。既寂寂中不容无记,惺惺中不用乱想,所有妄心如何得生?此是即体即用灭妄功夫也。

    十曰透出体用。谓做功夫时,不分内外,亦不辨东西南北,将四面八方只作一个大解脱门。圆陀陀地体用不分,无分毫渗漏,通身打成一片。其妄何处得起?古人云:通身无缝罅,上下成团圆,是乃透出体用灭妄功夫也。

    以上十种功夫,不须全做,但得一门成就,其妄自息,真心即现。随宿根曾与何法有缘,即便习之。此之功夫乃无功之功,非有心功力也。即使未悟真心者修之,亦易当下得见。此休息妄心法门,对学道人最关紧要,故不厌求详,录示后学,切勿以画蛇添足视之!

    二曰休息。谓做功夫时,不思善,不思恶,心起便休,遇缘便歇。故云一条白练去,冷湫湫地去,古庙里香炉去!直得绝廉纤、离分别,如痴如呆,方有少分相应。此休息妄心功夫也。

    三曰泯心存境。谓做功夫时,于一切妄念俱息,不顾外境,但自息心。妄心已息,何害外境?

    即古人夺人不夺境法门也。庞公云:但自无心于万物,何妨万物常围绕!此泯心存境息妄功夫也。

    四曰泯境存心。谓做工夫时,将一切内外诸境,悉观为空寂,只存一心,孤标独立。所以古人云:不与万物为侣,不与诸尘作对,心若着境,心即是妄,今既无境,何妄之有?即古人夺境不夺人法门也。故云:上苑花已谢,车马尚骈阗。此是泯境存心息妄功夫也。

    五曰泯心泯境。谓做功夫时,先空寂外境,次灭内心,既内外心境俱寂,毕竟妄从何有?故灌溪云:十方无壁落,四面亦无门。即祖师人境两俱夺法门也。故有语云:云散水流去,人寂天地空!此泯心泯境息妄功夫也。

    六曰存境存心。谓做功夫时,心住心位,境住境位。有时心境相对,则心不趣境,境不临心,各不相到,自然妄念不生,于道无碍。故经云:是法住法位,世间相常住。即祖师人境俱不夺法门也。故有语云:一片月生海,几家人上楼!此是存境存心灭妄功夫也。

    七曰内外全体。谓做功夫时,于山河大地,日月星辰,内身外器,一切诸法,同真心体,湛然虚明,无一毫异,大千沙界,打成一片,更于何处得妄心来!所以肇法师云:天地与我同根,万法与我同体。此是内外全体灭妄功夫也。

    八曰内外全用。谓做功夫时,将一切内外身心器界诸法及一切动用施为,悉观作真心妙用,一切心念才生,便是妙用现前。既一切皆是妙用,妄心向甚处安着?故永嘉云:无明实性即佛性,幻化空身即法身。此是内外全用息妄功夫也。

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第137章() 
今天跟大家做一个交流,题目是禅的理论与实践。这个题目想讲三个内容,第一个内容就是禅理,第二个内容是禅行,第三个内容是禅风。今天讲的范围主要是讲禅宗的禅,不是六度当中禅定的禅,所以就按照禅理、禅行、禅风这样的一个次序来讲。在讲的过程中,也可能要牵涉到有关修习禅定的基本方法,那就跟次第禅和天台宗的止观有一些关系。

    禅宗的禅,大家熟悉的有四句话,就是“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”这四句话是禅宗的出发点,是禅宗的宗旨,是禅宗的基本精神、基本要求,这四句话包括了禅宗的一切内容。如果我们学习禅宗的人很好地体会这四句话,就能把握禅宗的大义,把握禅宗的基本方法,就能找到禅宗的基本要求。从这四句话来看,所谓禅理是什么呢?不可说。因为禅宗就是“不立文字,教外别传”,你说禅理还有什么好说的呢?所以禅理就是不可思议,就是不可说。虽然说是“不立文字”,不可说,但是也要在无说中来说,在“不立文字”的前提下,还得要靠语言文字来传递佛祖的信息,来演播佛祖的宗风,来诠释成佛做祖的基本方法和基本要求。所以说,“不立文字”不等于不用文字,不可说不等于不说,佛教里讲,无说而说,说而不说。从事上来讲,就是无说而说,从理上来讲,就是说而不说,事理圆融才能有佛法的建立,才能有世间万事万物的建立。今天跟大家做一个交流,题目是禅的理论与实践。这个题目想讲三个内容,第一个内容就是禅理,第二个内容是禅行,第三个内容是禅风。今天讲的范围主要是讲禅宗的禅,不是六度当中禅定的禅,所以就按照禅理、禅行、禅风这样的一个次序来讲。在讲的过程中,也可能要牵涉到有关修习禅定的基本方法,那就跟次第禅和天台宗的止观有一些关系。

    禅宗的禅,大家熟悉的有四句话,就是“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”这四句话是禅宗的出发点,是禅宗的宗旨,是禅宗的基本精神、基本要求,这四句话包括了禅宗的一切内容。如果我们学习禅宗的人很好地体会这四句话,就能把握禅宗的大义,把握禅宗的基本方法,就能找到禅宗的基本要求。从这四句话来看,所谓禅理是什么呢?不可说。因为禅宗就是“不立文字,教外别传”,你说禅理还有什么好说的呢?所以禅理就是不可思议,就是不可说。虽然说是“不立文字”,不可说,但是也要在无说中来说,在“不立文字”的前提下,还得要靠语言文字来传递佛祖的信息,来演播佛祖的宗风,来诠释成佛做祖的基本方法和基本要求。所以说,“不立文字”不等于不用文字,不可说不等于不说,佛教里讲,无说而说,说而不说。从事上来讲,就是无说而说,从理上来讲,就是说而不说,事理圆融才能有佛法的建立,才能有世间万事万物的建立。今天跟大家做一个交流,题目是禅的理论与实践。这个题目想讲三个内容,第一个内容就是禅理,第二个内容是禅行,第三个内容是禅风。今天讲的范围主要是讲禅宗的禅,不是六度当中禅定的禅,所以就按照禅理、禅行、禅风这样的一个次序来讲。在讲的过程中,也可能要牵涉到有关修习禅定的基本方法,那就跟次第禅和天台宗的止观有一些关系。

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    禅宗的禅,大家熟悉的有四句话,就是“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”这四句话是禅宗的出发点,是禅宗的宗旨,是禅宗的基本精神、基本要求,这四句话包括了禅宗的一切内容。如果我们学习禅宗的人很好地体会这四句话,就能把握禅宗的大义,把握禅宗的基本方法,就能找到禅宗的基本要求。从这四句话来看,所谓禅理是什么呢?不可说。因为禅宗就是“不立文字,教外别传”,你说禅理还有什么好说的呢?所以禅理就是不可思议,就是不可说。虽然说是“不立文字”,不可说,但是也要在无说中来说,在“不立文字”的前提下,还得要靠语言文字来传递佛祖的信息,来演播佛祖的宗风,来诠释成佛做祖的基本方法和基本要求。所以说,“不立文字”不等于不用文字,不可说不等于不说,佛教里讲,无说而说,说而不说。从事上来讲,就是无说而说,从理上来讲,就是说而不说,事理圆融才能有佛法的建立,才能有世间万事万物的建立。

第138章() 
两个大男人虽然都是沉默不语,不过多年的相处让他们只是眼神交流之中就明白了对方心中的无奈。

    叹了一口气,杨奉天颓然下台,华松目光锐利地扫过围观的众人,似乎在说,有胆就上来,众人接触到他的目光,立刻纷纷低头,不敢与之对视,华松冷冷一笑,坐下掏出恢复灵力的丹药服了下去。

    众人见识了他的实力,渐渐围住的人群也开始向其他擂台转移。

    苏晚晴这个时候也迎来了第二位对手,她领悟的强大剑意,虽然让很多人都十分忌惮,但终究是实力低了一些,短暂的休息之后,立刻就有人开始跃跃欲试,当然还有一些人是刚刚挤到她这边,并没有看她的出手,他们的脸上流露出的都是惊喜和鄙夷之色。

    “华文星,炼气九层,前来讨教师妹高招。“突然一个声音传来,苏晚晴之见一个********翩然落在了自己的面前,一袭桃红色的衣裙宛若一朵飘落的桃花,落地的瞬间,立刻就有轻挑的口哨声响起。

    这个********看起来约三十余岁,长得极其美艳,丹凤眼,樱桃唇,肌肤雪白,面目看上去和华文虹有三四分相似,不过她吸引众人目光的并不是那成熟妖娆的脸蛋,围观的大部分男弟子几乎都是目光下移,落在了她腰部以上脖子以下的位置,那里两团硕大的浑圆有一小半都暴露在空气之中,在清晨的阳光照耀之下,白皙的肌肤闪耀着晶莹的光泽,估计是个男子看了都会血脉喷张,原本在苏晚晴姣好面容留连的目光顿时都转向那美妇人的身上。

    苏晚晴冷眼瞥了她一眼,向来耳聪目明的她立刻听见台下有人开始议论。

    “这美女又是谁啊?”

    “这你都不认识?新来的吧?”

    “这可是我们悦风学院的名人,嘿嘿。”笑声听起来有些猥琐。

    “名人?实力很强么?”

    “实力强不强不知道,嘿嘿,不过这床上的实力嘛。。。。。。“那人压低了声音,笑声更加猥琐淫邪。

    “额。。。。。。。”问话的男学员立刻咽了一下口水,声音却更加兴奋了些,“这位师兄莫不是体验过。。。。。。“

    “咱是什么人,哪里上得了华小姐的床啊。不过内院很多师兄都试过了,据说销魂的很。”那人眼珠子几乎都要掉到华文星的衣襟里面去,一副看到不吃不到的眼馋模样,声音更加低了,“不过我听说啊,这华小姐修炼的可是专门采阳补阴的功法,兄弟我劝你还是不要乱想了,小心脱阳被毁了道基。”

    “采阳补阴?”那人咽了一下口水,目光十分留恋又有些可惜地在华文星的****上转了一圈,又转向了苏晚晴,忍不住在心里比较起来。

    苏晚晴听到这些议论,忍不住朝对面的华文星看去,只见这女人并没有看向她,一副完全没有把她放在眼里的样子,双手叉腰,挺胸****,搔首弄姿,竟然是正对着围观的男学员抛媚眼。

    苏晚晴有些无语,尴尬地咳嗽了一声,也拱手道:“苏晚晴,四号台擂主,炼气六层,还请华师姐手下留情。”

    ********这才转过来,将苏晚晴上下打量了一番,特别是苏晚晴那一身宽大的袍子,流露出有些不屑,摇头小声嘀咕道:“长得倒是不错,不过这一身瘦排骨。。。。。。。“

    苏晚晴顿时觉得一股羞恼涌上了心头,这女人的目光十分刺果,让苏晚晴觉得自己似乎是被卖进了某少儿不宜的场所,而眼前的女人就是老鸨。

    “开始吧!”负责擂台的裁判似乎也有些看不惯华文星,声音有些生冷发硬。

    “请!”强忍着心里的不舒服,苏晚晴做了一个请的手势。

    “小丫头!”华文星邪笑了一下,突然又惋惜地看了苏晚晴一眼,声音娇柔的几乎能滴出水来,“呀,这么一张漂亮的小脸,毁了还真有些可惜,不过谁叫你得罪了不该得罪的人呢!你可不要怪姐姐心很手辣哦!”

    得罪了不该得罪的人?苏晚晴立刻会意,除了华文虹还能有谁呢!华文虹本身就是内门的弟子,他自然是没有这个资格来参加擂台赛的,所以叫来一个打手,炼气九层,整整比她高出三个等级,还真看得起她呀。不过,这样也好,那就用你来杀鸡儆猴,彻底把声名打出来好了,省得接下来还有一群一群不长眼的上来挑战,她可是疲于应付了。

    想毁她容是吧,那就看看有没有这个本事,苏晚晴冷笑一声:“既然如此,师姐就小心了!”说着手中已经多出了数十面黑色的小旗。

    “轰”就在此时,华文星突然本能地觉得危险,正要问出心中疑惑,周围天地突然被一股庞大的力量笼罩,轰然之间原本的天地如同消失一般,周围天地间一杆杆大旗耸立,随后消失。

    “阵法?”华文星发出不可置信的惊呼。

    在场围观的众多学员也都傻了眼,这看起来年仅十几岁的少女竟然是一个阵法师,阵法师,不应该都是些头发花白,胡子一大把的糟老头子么?

    “竟然是九九阴阳镇魂旗!”原本在看台之上冷眼看着众多擂台,并不太在意的院长突然神色一震,整个人好像一个弹簧,立刻从椅子上弹了起来。

    “那这个是九转阴阳阵?”这时候一个苍老的声音突然从院长的背后响起,回头才发现,身后站着一个须发洁白的老头,老头似乎是凭空出现的一般,修为已经达到金丹的院长居然没有丝毫察觉。

    “胡先生!”院长恭恭敬敬地行了一礼,似乎对这老者十分尊敬。

    被称为胡先生的老者却没有理会他,他的目光完全被苏晚晴所在的四号擂台吸引了过去。

    片刻之后,老头又摇了摇头,嘴里喃喃自语:“不是,阵旗是不错,这阵法却图有其形!”

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第139章() 
三日之后,苏晚晴易容而成中年妇女的模样,再次出现在金玉阁的大厅之中。

    “道友。“还是那个余家的老头迎了上来,满脸堆笑,”道友说三天真的就是三天,当真是言而有信啊。”

    苏晚晴笑笑,从储物袋中拿出了那几本册子,连着押金条一起还了过去。

    老头毫无意外地点了点头,甚至连打开册子检查一下都没有,就将五块上品灵石还给了苏晚晴,他这般当然是为了向对方示好,但主要还是出于对白余两家声望的自信,在这东海,还没有哪个修士敢戏弄到金玉阁的头上。

    “掌柜,你们这里有没有丹药出售!”苏晚晴突然问道,当然她自己也能炼丹,但终究时间有限,她不想把时间浪费在这上面。

    “当然!”老头哈哈一笑,继续问道,“
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