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大国无兵-第32部分

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结语

百年心路,匆匆走过。

不必相信那些路标或里程碑,但要相信你的眼,相信你的脚,相信你的心。

无须夸大其词,说这是“学问”、这是“学术”,或这是“真理”、这是“教训”。隔着历史,一定不再疼痛。所以后于历史灾难的一切高谈阔论都难免因隔膜而冷漠,又因掩饰冷淡而故作热烈。

作了一次次自我降温,这本书中仍然杜绝不了发热发昏的书生议论。这叫多事,或越位,由此我甚至想到了清谈误国。

既然沿着一种先验的思路辗转了一些时日,结果便留下了几页文字。比喻着说,这叫“纸上博客”。倒不求它“博”到哪儿去。一滴水,只能在荷叶上聚成一个水珠。因为太阳尚未升起,这水珠注定反射不出旭日的七彩。

关于“尚武精神失落”及“大国无兵”的关联,是一个颇为复杂或远远超出了纯精神、纯信仰语义衍释的社会结构、国家制度问题。

一百年前,那样的社会,那样的制度,也只能有那样的国家屈辱。其实,即便国家不屈辱,人民也早已屈辱过了。历史的隐秘面让人大吃一惊:原来是国家先行用专制暴政阉割了国民的雄性情结,这才导致了国家遭人切割时,四万万草民一体丧失了保国护种的能力。也许还有些阉割他人的人,仍然保留了一些雄性因子,又因为超级权力与超级享受,他们的雄性因子遂在自我消耗中彻底淘尽。如果为一百年的丧权辱国开一剂预防性药方,大抵是先救民,先爱民,民有独立之“人格”,国才有独立之“国格”,民过“生死关”,国才能过“存亡关”。否则,愚民弱民,何有富国强国?

超越了一还一报,“尚武精神”与匹夫之勇不可同日而语。理性的花,精神的果,似乎也要用百年岁月吸取日精月华,才能铸成她的天地正气!

一切都在变数中。

一切都在定数中。

天变、地变、朝变、代变,战争与和平的交替,国家与人民的依存,这都是智慧问题,这都是良知问题。虽然人言人殊,但是“往者不追,来者不拒”,又尽在不言之中矣。孟子曰:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”可见古代也有明白人。

在本书最后一章,我有限度地展示了抗日英烈的大仁义、大牺牲、大功德。这是我们民族人格的、情操的、信仰的榜样。百万英烈的百战赴死显示了“尚武精神”在百年失落中的强力反弹。壁立千仞,苍松云天,阅读过他们,才相信泱泱中华在历经劫难后,希望的光已在人心升起。

田秉锷

2007年12月3日

于江苏徐州黄河新村书屋

(全文完)

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