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　　3。 如果是好的产品，精致，有销售前景的产品，尽量拿样品，丰富展示架上的产品。这是经营产品方面的问题，也是工作地点特殊的原因。规模也这么小，我一定要有更加多的好产品，有新意别致的产品，让客人看到就喜欢和觉得有市场的产品。这样品很重要，我不能再象以前那样，让客人过来了看不到样品，失望而离开。这样让我也很难堪。让自己很没前进感和成就感。要迅速发展，壮大起来，就必须要有足够多的好产品展示给客人。在这方面，我要向薛总学习，学习他的胆量和冲劲，还有行动能力，创新敢为先的精神。

　　4。 重新认识和开拓人际交往，提高交际，人际交往能力。朋友太少了，行业里和行业间的朋友太少了，而且少沟通，这样的我，本来就交际能力不好，这对我以后的发展只有害。我必须认识和和不同的人交朋友，在交流中获取信息。我一直对不喜欢的人或者与自己不相关，业务不相关的人都很排斥，而且态度很不好。我这样做，太近利了。其实，我也知道那样做不好。我现在更加要改了。我必须要把他们都当自己的朋友，至少不排斥他们。但不能完全的依赖他们！

　　5。 别在抱怨和叹息，唏嘘，应该保持积极心态和语气。特别不能在别人面前抱怨，叹息。甚至是网络上面的人，QQ上面的网友，陌生人等。这样对自己不好，对自己的形象也不好，对别人也有影响，同时，别人也不喜欢有个人在跟他/她抱怨。一个男人，不好好的努力，行动起来，抱怨和唏嘘让别人很反感和讨厌，怎么就认识这么一个人，废物。这样的形象好吗？很不好！我一定要保持积极心态，向上，再向上，向一朵向日葵！

　　6。 积极思索，寻找和探索新的企业运作模式。创业，创业，我就一定要创新！可以创新的行业，也可以创新思想的运作模式！我如果没有创新，那我现在就不是在创业。我这两年多里不是在创业，而是简单的为自己打工，因为我没有创新的行业，也没有创新思想，创新运作模式。我必须创新思想和创新商业运作系统、模式。

　　现在先写到这里吧，总结了一部分，现在感觉清晰很多了。不再跟着社会和现实的不满情绪走了。也明白了为什么大企业做事情需要写计划书了。

　　《我的三国演义》第五十三回，没有怎么写里面的故事。

　　BEMBENCHEN

　　2009年8月16日星期日　3；03分

　　广州　白云山脚txt电子书分享平台　

第五十四回　　吴国太佛寺看新郎　刘皇叔洞房续佳偶
第五十四回　　吴国太佛寺看新郎　刘皇叔洞房续佳偶

　　这一回是以家庭婚姻为主线的一回，刘备借荆州，真是有借无还了。我们人类就是喜欢把这些不清不楚的事情，好的归自己，坏的推给别人。做生意，有时候出错，错问题是双方的，所以，大家就争吵不断，都站在自己利益那一边，尽量把责任推给对方。这就是生意场上很不愿意看到的事情，所以，现在的合同，做的越来越详细，清晰，内容超级多。虽然做的很累，看得很累，但这样可以避免以后的麻烦，所以，大家都愿意。战场是寸土必得，商场是分毫不让。你如果没有做到这样的境界，那是失职了。我就失职了。没有做到分毫必争。

　　在看这一回里，有一句话很受感触，就是吕范说媒时，对刘备说的：人若无妻，如屋无梁。一直都在寻找着一句话，可以说出我关于夫妻和婚姻的看法。现在终于找到了。感觉很恰当。现在的我无女朋友，没有爱人的关心，心深感不安，找不到支撑点，找不到支持者，找不到给自己勇气的女人，找不到默默为自己付出，担当着家庭生活的重担的女人。

　　我需要婚姻，需要家庭。现在仔细想想，我们为什么需要婚姻，需要家庭呢？为了性？为了繁衍后代？我认为是为了自己，为了美好的生活。包括性和孩子。人，很奇怪，小时候听父母的，长大了以后。很多事情只愿意跟自己的爱人商量，而不是父母。虽然有时候也会跟父母谈谈，询问父母的意见，但更加多是爱人的意见和看法。这就是说，婚姻的幸福不幸福，不是只看身高，外貌，财富，技能，而是看配合，看两个人生活上，做事上的配合。两个人的生活配合不了，就算一方或双方的条件是多么的好，生活在一起也未必是幸福。不过，我们都在追求好的条件，包括我在内。要求是有的，我们如果没有要求，生活就没质量和乐趣了。但太过分，太着重某一方面而忽略很多方面的话，也是很失败的。人若无妻，如屋无梁。我一定要过找个好妻子，一定要努力让我们都过得幸福。

　　我最近的生活和心态都受到了很大的打击。心情很沉重，很难过，晚上睡不着，睡不是，坐也不是。感觉自己到了这么大的年龄了，一无所有，一无所成，煎熬啊。谁能明白现在的我呢？我很渴望在这时候有朋友给我帮助。真的很渴望。可是没有，真的没有，大家都只是看着你在失败，不会给我帮助。他们是在看我出丑吧。也许吧。我想去跟他们说我需要他们的帮助。但我还是放弃了这样的做法。因为他们都看到我现在的处境了，跟他们借钱？还是怎么呢？他们会找到借口让我灰尾巴的。你说你难过，他们说的比你还要难过。你忍心让自己的朋友更加难过吗？从这件事上，我不能不又一次说句：人若无妻，如屋无梁。朋友再多，在你遇到困难的时候，很多朋友是远离你的，而只有自己爱人才会和自己站在同一条战线上，同生死，共患难。互相配合，改变现状。

　　不少人说他们的婚姻出现了问题，我想很多问题应该都是出现在双方很多事情都没有配合。两个人在一起配合，如果都不能互相配合，同心协力，其中一方肯定就是在找另外一个人配合，所以，原来的配合就出现了问题。婚姻也就出现了问题。所以，家庭生活，面对大小事情的时候，两个人需要懂得配合，懂得生活，这才是幸福的基础。

　　今天在外面散心的时候，在新华书店站了三个多小时看了本书。有两句话，很有感触的。就用手机记录了下来。一句出自《孙子兵法》是：激水之疾，至于漂石者，势也。其中的小故事如下：从2000年10月起，每周六上午，海尔中高级经理人都要进行互动式培训。海尔集团董事局主席兼首席执行官张瑞敏与海尔集团总裁杨绵绵都是“老师”，而“教材”则是各产品事业部在近一周内所发生的市场案例。　

　　在2002年7月举行的一次互动培训课程中，面对70多位中高层经理，张瑞敏提出互动培训的主题是“推进流程再造”，并首先出了一个很像“脑筋急转弯”的问题：“你们说，如何让石头在水上飘起来？”　

　　“把石头掏空！”有人喊，张瑞敏摇头。　

　　“把石头放在木板上！”张瑞敏说：“没有木板！”　

　　“做一块假石头！”大家哄堂大笑。张瑞敏说：“石头是真的。”　

　　此时，海尔集团副总裁喻子达顿悟：“是速度！”　

　　张瑞敏斩钉截铁地说：“正确！”他接着说：“《孙子兵法》上有这样一句话：‘激水之疾，至于漂石者，势也。’速度能使沉甸甸的石头飘起来。同样，在信息化时代，速度决定着企业的成败。海尔流程再造就要以更快的响应市场速度来满足全球用户的需求。”

　　作者是在强调做事的速度要快，不要拖拖拉拉的。而且，要非常的快，要比别人快。能有多快就多快，最好就马上。就好比一块大石头满足了速度就能飘在水面一样。我们处理事情如果速度够快，就可以处理的很多，处理的比别人好，得到想要的效果。在某方面来说，我是同意了这观点的。因为速度真的解决了漂在水上的问题，只是没有很好的解决长时间持续漂在水上的问题。如果让一快石头长时间的高速呢？你如果只是需要瞬间漂一下，速度确实是能解决的。如果需要持续的话，那我们就得更加深入的去思考了。当我们的课后作业吧。

　　第二句，是个小故事说一个黑人小孩在球场唱歌，然后有个残疾老黑人对周围的孩子们说：给他鼓掌吧。然后那老黑人，解上衣纽扣，一只手拍自己的胸口。小故事里想说明的是，我们要给自己鼓掌，要勇敢的去面对苦难什么的。我看完后，太头看了看书店里汹涌的人流，用手机给自己写了一句：一只手也可以拍得很响亮，请自信勇敢地拍向自己的胸口。

　　〈我的三国演义〉第五十四回，感觉好些了。找回了一部分失去的信心。但现实的困难还是很大，得详细的分析。做决定。行动起来吧。

　　2009年8月24日星期一　1；20分

　　广州某个地方

第五十五回　　玄德智激孙夫人　孔明二气周公瑾
第五十五回　　玄德智激孙夫人　孔明二气周公瑾

　　这一回要说的，也就是乐不思蜀了。情和爱，夫妻同心，事半功倍。两人相爱，走到一起去共同面对生活的风风雨雨的人生才是完整的幸福。

　　生活里，我们的思想里是希望自己不用工作就有好吃，好喝，好穿，好住的。可现实是做到你死去活来也没钱，没时间，没人享受。我们很多人都在努力的工作着，也很多人都在期盼着自己的生活能过得好。我们都在苦苦的工作着，思索着，奋斗着。有理想，有目标的我们是好事来的，这也许就是活的有意义吧。

　　屡受打击的人生，让人或着很没意义。奋斗，都是在某一个平台之上进行的。你如果缺少那么一个平台，奋斗是否还有意义呢？这还是奋斗吗？是在卖命吧。这个问题，问得我自己都心寒了。　奋斗的历程是艰苦的，当自己奋斗过去后，回看自己的经历，我们是否敢相信自己曾经就那么闯过来了呢？那时候的故事和回忆将是珍贵的。只是想想我们现在，我们如果往前再走过去，奋斗过去呢？我们该如何给自己一个平台呢？尽管为了很小的一个平台，我们是否需要这么小的平台去找到属于自己的那一个平台呢？　我发现我开始很担心，也很急功近利。我害怕再去建立一个个小平台去接近奋斗目标，害怕自己没那么多的时间，害怕自己在建立这些小平台仅仅奋斗目标的时候，自己已经老去。更加害怕自己在这老去后，依然一身凋零。我害怕这沧桑。

　　我害怕一个人的行程。一直这么多年，我都是自己一个人感觉良好的。可现在的我，崩溃了。我很清楚我已经崩溃了。我已经不再是以前的自己。我现在渴望有同行者，同路人，可以在旅途的每一个瞬间说说话，渴望在喝口水的时候看到同伴的歌声与微笑。

　　我很羡慕刘备，一直都有同行者。奋斗的路上路，谁与同行？如果我们的生活好过些了，我们还会如此的拼命奋斗吗？就象这一回的刘备，美人有了，不愁吃，不愁住，不愁穿的，你还会继续奋斗吗？我们奋斗一生，还不是都为了这些吗？

　　我开始很佩服周恩来总理，虽然生活条件什么的都好了，但他始终坚持朴素，简单的生活。我喜欢这种朴素和一生不变的品格。我们很多人，有钱了，富有了，开始穿名牌，吃山珍海味，走路开始不认识人了，开始摆款爷了，开始觉得自己很有钱了，很了不起了，比人家高人一等了，完全的变成了另外一个人。就连现在的小学生的理想也成了：长大了，我要做贪官。可见社会的进步有多大。我开始浮躁了，成了个整天唉声叹气的小男人。是啊，这么叹气，唠叨，牢骚，抱怨，树叶都落了。

　　爱情，一个人的情感生活对一个人的一生影响实在太大了。读书的时候，我是从不考虑自己的感情生活的。那样的态度，让现在的我很难堪。一心只想着简单的学校生活而放弃自己的感情生活，我是多么的错误。这可影响了我现在的太多太多。读书的时候，真应该好好的谈恋爱。我告戒自己，从今以后无论做什么，都需要有自己的感情生活。为了自己，为了别人，为了生命的美丽。

　　改变吧，我应该改变。君子和而不同，小人同而不和。

　　其他不说了，都会过去了。

　　《我的三国演义》第五十五回，依然期待。

　　广州

　　BEMBENCHAN

　　2009…9…9　1；43　。　想看书来

第五十六回　　曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾
第五十六回　　曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾

　　曹操虽刚大败，这似乎也没有对曹操的心理有多大的打击。在这一回里的一大情节就是曹操大宴铜雀台，吃、喝、玩、乐。刘备和孙权打了胜战却在忧心忡忡，曹操大败却这么放得开，这是不是所谓的大将风范呢？为何赢了的没输了的快活？是心态问题，还是素质问题？还是其他什么原因？

　　我现在的心态和修养，我做不到象曹操这样看得开，也做不到象东吴那样分寸必得的态势。今天的我依然很浮躁，依然很不会做人处世。哎，上了两个月班，发现自己是抱怨多，却没有用行动去把该改的方面提出来修改好。我一直都害怕和逃避把自己的所能，所知和好的东西跟陌生人分享。然而，我却又在外面好为人师，抱怨坏的方面。我很迷茫，也恐惧，很虚。我害怕这种感觉，害怕这种找不到归宿感的日子。

　　人到30，依然没有归宿感，让我无所适从。前几天还是满怀希望的，今天却一下子落到寒冰般的失望与失落。我只是想找一个可以掏心的人，说说话。我不知道我该跟谁说，朋友是有的，同学也是有的，陌生人呢？我害怕拒绝和被拒绝，特别是有好感的人。我开始害怕去接触和联络那些拒绝我的人和被我拒绝的人。却有害怕如果互相不再联络，我将永远的失去一个朋友。我矛盾，我害怕，我反复不安，我想找个出口。我甚至想到了了结余生。

　　我发现我越来越懦弱，不知所为。心里想着想着的时候，难过得心揪流泪。谁知道我的彷徨和恐惧？你们会笑话我的，因为在我的心里很多是大事，在你们的眼里只是很小很小的事情。我也不在乎。我是个小男人。

　　这两三年，我很迷恋一个女人，她不爱我，不关心我，而我却迷恋上了她。我的情绪会随便就让她影响到，很容易的就影响到。我发现我真的很傻，因为我动心了。这就是我的错。真的不应该动心，我不知道我为什么会如此的动心，如此的迷恋这么一个不关心我，对我不理不采的女人。我问自己：这值得吗？我居然无言以答。

　　何以相送，为君把酒；

　　无言，无言；

　　岁寒影斜，永不相望；

　　无心，无心；

　　曾几许誓言，

　　不相忘，不相忘；

　　得君几多笑，

　　得君几多泪？

　　此后不相问，

　　某人非某人，

　　空得断肠文。

　　
　　古板的我，让我在生活和工作上失去很多。而且，我很在意别人对我的看法。但却没有想过要想办法怎么去改变自己，改变别人对我的看法，更加没有行动起来。别人怎么说一件事情和表达他对一个事或物的态度，我也就认为那已经是事实，没办法改变的了。我真的从心里就没想过要去想办法去劝或说服对方按自己的想法，思路或要求去取得双赢，达到自己的目标。我这前半生就都已这么陷在了没有行动起来的泥坑里。这两个月的工作经历，让我从一个同事上很明显地看到了我自己的这一个失败因素。我对自己不得不痛心疾首，悔恨交加。

　　没有成功的感情和交流，让我心里空空的，没一个底。有什么事，找个商量的人都没有。在广州这成十年，我是如此的彻底失败。我的心一直都没有完全的趟开，彻底的趟开过。我真活该。

　　这一回里，无论是曹操，还是刘备，还是周瑜三方，无论发生什么事情，要做什么事，每一方里的人都是有商有量的。不论成败，至少人过得舒心。无论是家庭，还是工作，我们不是都在追求这么一个氛围和责任吗？家庭和睦，是我们所追求的幸福。

　　〈我的三国演义〉第五十六回，我看到的重点是要人和。

　　写得很乱，到现在依然是那么难过，恐惧。我的情归何处？

　　BEMBEN　CHAN

　　广州

　　2009年11月26日星期四　0；00

第五十七回　　柴桑口卧龙吊丧　耒阳县凤雏理事
第五十七回　　柴桑口卧龙吊丧　耒阳县凤雏理事

　　这一回里，不知道大家看的是什么滋味。我看得很压抑，很不开心。鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！”这一段话，你读后有什么感觉呢？人，你说好人是不是就不虚伪，不阴险了吗？不