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　　那你来尼泊尔是单纯旅行吗。Lee突然发问。

　　我？人都是需要通道的。我当旅行是通道，来这里寻求另一个通道。平安没说明另一个通道是什么。

　　可是如果找不到，走不通呢。Lee接着问。

　　那就继续走，继续找。不过与佛无关。也与欲望无关。平安回到。她以为，思考与写作真的与这些没关系。

　　后来二人谈到起蓝毗尼。

　　Lee说，前两天刚去过，从苏那利过境时连签证都没办，跟她这个朋友一起过来的，交了一千五百卢比。我在印度见谁都友好的say　hi。这个朋友（指她旁边那男人）就是跟我招呼后一路跟着我。就这么来的尼泊尔。

　　平安一边说那你也是比较open的人，一边想，见谁都say　hi，恐怕没人跟也很难。

　　Lee看起来年龄不小。起码四十五不止。长发。头顶已经花白。

　　她对着窗外拍照。那男人亲密的搂着她的腰。可见两人关系已非路人那般简单。

　　到后来，她用中英文分别对平安和那男人说，自己已多年未见故乡的花朵了。

　　窗外的山野里，正绽放着大片大片的红艳艳的木棉花。

　　那是广东特有的花种。平安想，不知道那男的是否知道，还有又懂多少中国异乡客尤其是女人对此的情愫呢。

　　看着弯曲的山路，盘旋的车辆，Lee又在兴奋叫嚷。

　　很久没回国了吧，如果有机会去西部比如西藏看看，都是这种风景，甚至更壮观呢。平安给她建议。

　　是吗。确实没去过。

　　快到加都前，Lee突然告诉平安，到加都后她要去办回国的签证，回广州给亲人们一个surprise，然后带她妹再过来尼泊尔和印度。

　　平安听完她前半句，还天真的划过她要去祖国西部的想法呢。

　　那次回加德满都没有象去程那般堵车。很顺利。

　　车上遇到的，如同人们是真的快乐，还是用一时之快掩饰内里的辛苦一样，怎么都不会很复杂。

　　平安说：她对四五十岁人的想法和生活，包括感情，不是太理解。可能因为没到那个年纪。但是同样不齿二十岁人的很多状态。虽然她也是从那个年纪过来的。

　　我说：所以你这一类人才会在这个时代的夹缝里被悄悄的挂起。

　　没错。她点头。

（五）那些以佛的名义（4）
天空发亮的时候，sundhara街头有家店铺开档。

　　平安向忙着打扫的伙计请求让她进去坐一会。她快被那个巨大的背囊压垮了。

　　可是不到十分钟她就被赶出来。好在旁边的golden店也开了门。确认票和车没有问题。

　　七点半。仍旧没有车。

　　焦急的还有几个当地人，一个矮个子女人，一对标准印度血统的情侣，男的很高，以印度男人角度衡量算是能电人的，女的打扮时髦。

　　又过了十分钟，对面开来辆local　bus冲这边喊尼泊尔话。人们拎起行李往对过跑。平安也跟着跑。那感觉象逃难。

　　平安坐去那矮个子女人旁边，问怎么回事。她告诉她先搭这辆小巴去kalanki换乘golden。又问她是不是中国人，还说她阿姨还是姑姑的在香港，她每年都去，很喜欢那里。

　　尼泊尔有不少人要么出去做生意，要么嫁出去。跟越南一样，因为贫穷，因为想活得更好。

　　车子把他们拉到了一个类似瓦砾场的地方。换上golden。很快塞满，照旧走不了。

　　那矮个子女人为了个靠窗的位置跟旁边的女人吵起来，而且骂得很凶，都快动手扯头发了。原来座位号卖重复了，包括平安的也重了。

　　管车的上来指着平安，让她坐去两个吵架女人不愿意做的过道座位。她拖着背囊过去，心想坐哪不一样。一群信佛的为了个位置这么恶至于嘛。

　　恰巧前面位置空的，她跟隔壁的男人商量，把背囊扔上面。然后给英子发短信。

　　信号格数是有的，可怎么都发不出去。拨也拨不出去。她和英子联系不上。

　　她当时不知道这种情况竟会持续三天。因为春节通讯堵塞，*彻底把她们第三世界了。

　　迷糊中感觉很热。发觉已出山区，踏上特莱平原。路边景色如同夏日。没有见着传说中的莎露丝鹤。据说那是世界上飞得最高的鸟。

　　越靠近尼南，越多绿色的钢架战备桥，跟周边的郁郁葱葱混成一片。

　　平安没吃午饭。两个吵架的女人都问她怎么不吃饭。她指着唇边的燎泡说，那食物不适合她。

　　那超辣的咖喱，到达南麓以后没有水果，严重缺乏蔬菜，连纯净水都有限。

　　下午四点。车子在某个汽车站里开始转圈，票员奔下车。

　　平安以为是白热瓦，被前面背囊旁的男人告知，还有半个钟头。

　　白热瓦有几个车站。她问那男人。她担心从博卡拉过来的车子跟她的车子不在同一个站头停。

　　只有一个。所有终点到白热瓦或经过白热瓦的车子必定停靠那里。

　　车子只是在路边靠了一下，甩下平安继续开往印度边境。左转。看到白热瓦车站。

　　虽然手机不通，她昨天短信里说大概三点到，路上再堵点车，应该跟我时间差不多。或许她已经在等她了。

　　然而她错了。

　　平安被一群当地男人包围着。他们中间有人用蹩脚的英语问我她去加都还是苏那利。她一边say　no，一边杀出重围，转进售票厅开始询问有没有博卡拉开来的车子。工作员之间互相问了半天都说没见着，可能还没到吧。

　　等了一刻钟，她觉得不妥。开始对着车站里的车子一辆辆的问，是不是从博卡拉过来的，有没有见着一个高个子的中国女人。

　　听得懂的，听不懂的，一律摇头。然后上下打量她，用她听不懂的当地话诨笑。

　　一个多小时，太阳下山。

　　平安觉得怎么都得找个的士。只见到人力车。她查过资料到蓝毗尼要二十五公里。人力车要晃到什么时候去。这个点小巴应该也没了。

　　她在车站旅店边看到一辆客货。司机是个刀疤脸，小个子，正在跟两个当地女人聊天。

　　好歹磨到六百卢比。他答应把她送到韩国寺门口。

　　平安一边把包扔向副驾，一边叮嘱刀疤脸，如果回来后看到一个高个子的亚洲女孩，一定帮忙问下是不是中国人，如果是一定赶紧车她到韩国寺。

　　平安觉得抱歉。她离开博卡拉前跟英子约定过一定不见不散。如果万一她晚到，又一直等自己，搞到天黑，就不是挨不挨数落那么简单。她不希望自己出事，同样也不希望别人出事。

　　其实平安当时不知自己完全多余。

　　到韩国寺后她从同胞的嘴里得知，英子早她一个多小时就到了。她根本没有等她找她的意思，连白热瓦站都没来，而是在前面两公里处的路口提前下车，和那两个同胞截车走了，甚至连她名字都没提起。

　　回国后，平安才从别人嘴里得知，英子是个教徒。起先是基督教徒，后来因为一个男人改信了佛教，所以才那么希望跟平安去蓝毗尼。

　　平安说自己没有资格责备他人。她不也一样没继续等下去吗。但有时候静下来想一想，等了与根本没打算等，好象是有所区别。好比人都有私心，但程度不一样。

　　套用江湖的一句话说，等是情义，不等是本份。情义和本份都没错。两个人都能平安到达，也算是佛所说的圆满。没理由，也不应该要求别人跟你做得一样多。。　最好的txt下载网

（五）那些以佛的名义（5）
客货掉头往来的方向回开，数分钟后左转，刀疤脸停车跟路边打起招呼来。

　　天已渐黑。平安怕他拉些莫名其妙的人上来，用英语催他赶紧走。

　　知道。是我朋友。我把帽子还他。刀疤脸笑道。

　　转瞬，一个小伙子有笑有说的跳到刀疤脸窗前。刀疤脸果然扔了顶脏帽子出去。

　　平安的后背有点汗。

　　为了调剂气氛，她主动跟他聊天。刀疤脸是给那家旅店拉货的，有时会送自助旅行者去蓝毗尼或苏那利，每周至少过去一两趟，他说这台车也算是的士了。

　　公路上，迎面看不到什么小巴，倒是见着不少拖拉机，上面挤满了裹着包头布和沙丽的当地人。

　　这时刀疤脸掏出一个印着咆哮老虎的黄色小塑料包，不够半个手掌那么大。他从里面揪出几撮烟叶状的黑褐色东西，放进嘴里嚼起来。

　　不会是大麻吧。平安咯噔一下。难不成碰到吸毒的了。她看到刀疤脸双眼发亮，赶紧把脸撇向另一边。

　　路边突然闪过一堆堆的村民，买卖蔬菜还有其他杂货。陆续是lumbini　7　km的标志牌，还有巡逻的大兵。

　　平安的心愈发踏实。

　　七点多到达蓝毗尼圣园大门口。看门的不让进。刀疤脸说得绕去后门。

　　圣园的院子够大，视觉右端一直绕不出那些铁栏杆。另一端则是广袤的荒原。太阳被吹成橘色的气球，胖胖的贴着荒原边缘。

　　没有人。没有动物。异常空旷。偶尔冒出一棵孤独的树，慢慢的向后退。

　　仿佛故乡冬日的黄昏，太阳也鼓成这般模样，荒原上也荡过那么一棵树，风中也漂浮有土的味道。多少年前放学途中，叉在单车中央直直的望过青春，望过酸涩。

　　少年站在荒原的那一边。如今站在荒原的这一边。

　　后门没人看管。后门紧挨着韩国寺。

　　那青色大庙犹如巨大的静止符。四年前挂在网上是什么样子，如今还是个啥样子。与斜对面的中华寺不同，那是政府出的钱。韩国寺纯粹靠募捐，有钱就建一点，没钱就停工。

　　刀疤脸比平安想象的讲信用。

　　尤其是后来回到加都，她确认那咆哮小老虎就是毒品时，她更加这么认为。

　　下车时她问他要了电话号，说之后可能让他来接她回白热瓦。

　　一个尼泊尔人把平安领进值班室做登记。她看到倒数第四个名字是英子的。

　　她没来得及签名，甚至忘记此处是修行地，奔出去冲着寺里大喊英子。一个蓝色冲锋衣从二楼应声而下。如她所想的那样，彼此平安到达是最重要的。

　　值班员把平安安排到英子那个四人间。英子说要出去转转。平安开始拾掇装备。

　　英子是跟安娜山区转山时在Tadapani前一站碰到的两个西藏过来的女人从博卡拉一路过来的。那两人平安也见过。

　　一个四十多岁的梳着湿漉漉的短发，自报家门叫林，北京的，问平安叫什么。平安说了自己的英文名。那女人说，搞不懂你们这些人一下网名一下英文名的。

　　平安心头掠过一丝反感。她没有问人名字年龄的习惯。这也不妨碍观察那些旅途中人。

　　好比另一个穿红衣服的女人，人家也不问，她们直呼你我，还不是照样招呼说话嘛。平安在故事里称这女人为红。

　　只有韩国寺肯不讲究任何国籍而接纳来自各地的投宿客，缅甸寺日本寺等只接纳本国护照的人，至于中华寺对国人早在两年前就不予接纳了。

　　韩国寺的宿舍其实是禅房，如北方大炕，水泥的，上面贴着塑料地板胶。棉被枕头，厕所洗手池和盆子简单，俱全。楼下还有男女冲凉房。

　　房间和走道里贴满了英文和韩文的守则。比如早上五点明锣起床。晚上九点熄灯锣响。不准乱蹿僧舍。要穿戴整齐，不准穿吊带衫短裤……早饭六点，中饭十二点，晚饭六点。每餐四十分钟，过时不候。吃饭排队。不要剩饭。饭后自觉刷洗餐盘……

　　蓝毗尼同样停电。一片沉寂。只有食堂亮着昏黄。

　　经过后厨的窗户，那里面立着双开门大冰箱，好象韩剧里的一样靓丽。

　　饭堂的书架上摆放着募捐来的书籍。韩、中、英三种。平安抄起那本繁体版的三国志坐下来。离饭点还有十分钟。

　　她闻到米饭的香气。

　　这一整天只嚼了两块威化。一大早与黑暗比肩，搭了一天的车，找了一下午的人，度过了一个心慌的傍晚。她消耗了太多能量。

　　排队。

　　投宿者比想象的多。大多是东亚面孔，只有三两个老外。

　　麦饭。泡菜萝卜。炒卷心菜。改良版的咖喱土豆。有股怪味野菜汤。有点咸但尚算正宗的酱汤。还提供决明子茶和纯净饮水。

　　斋饭。至少与中国饭很接近。平安平日惯素食。

　　那天是大年三十。没有鞭炮。没有酒席。没人娱乐声响。

　　韩国寺的饭堂不是“禁语”堂，而是“失声”堂。人们要么主动失语。要么被动失声。甚至连吞咽食物的声音都听不到。

　　持续了好久。直到有人站起来去刷餐盘。

　　洗手池很矮很窄，蹲下去很辛苦。没有洗洁精。只有粗制皂角。即便反复刷洗，那盘子还是会觉得油腻。

　　仍旧停电。只有值班室和厨房有光。是寺里自己发的电。其他僧舍要么亮着头灯，要么烛光闪烁。

　　暗处，有人合掌默念，有人打坐冥想……

　　后来出家人开始晚课，念经的声音在夜空里越发响亮，齐整。应该不仅仅是韩国寺一家。

　　等到平安她们躺倒，外面哗然动物的叫声。成群成片。

　　其他三人相互揣测是什么东西。平安说，据说是狐狸。有人觉得不是。狼？狗？争论不休。

　　第二日清晨等饭点的时候，人们还在为这个问题争执不休。一个香港老太太说可能是雀仔。后来，才弄清楚那声音是猴子们发出来的。书包　网　。　想看书来

（五）那些以佛的名义（6）
凌晨三点。两场大梦汗醒。

　　这个时点国内应该吃完饺子，看完晚会，放完烟花，人人躺倒入梦乡了。

　　她上了趟厕所。透过铁窗缝，看见月亮是掘井的白猿，是是惨笑河流上跳跃的白猿。

　　仿佛回到四个月前康藏区的然乌，有五个孤独的行者走在只有三百米长的小镇街道，也是这样的月光。

　　月影移动的黑暗当间，是野狗的眼睛在闪烁。某个叫大禹的最老的男人用他的打火机配合着那些闪烁，一眨一眨。那男人每天清晨至少将《大悲咒》、《般若心经》的佛歌听三遍。

　　可能没关好水龙头，水滴有频率的滴向厕所下水口深处，在静夜里特别清脆。滴嗒，咚。滴嗒，咚。滴嗒，咚。

　　如果不是听到有人翻身，怕影响他人睡眠，平安不会再度起来去拧紧水阀。

　　因为时间仿佛凝滞，而非压抑，想要的氛围刚刚开始：光滑的楼梯扶手，沉滞已久的烛台，还有可能关于僧侣的故事……

　　主食换成了麦粥与生麦子，其他跟前一晚一样。

　　两个老外偶尔轻声细语，其他皆面无表情，差不多都是没睡醒的样子，连那些和尚尼姑们也不精神。

　　比不得他人那么能吃，平安没起过这么早，何况她是常年熬夜兼睡眠不良者。先是五点的锣。她把整个头缩进睡袋，耳鼓里飞窜着僧侣们的早课。然后是六点的锣。那是早饭的钟点。不起来就没得吃，这里连个小卖店都没有。英子的嗓门也跟锣一样。

　　她自觉所有神经和末梢跟那些麦粒一样粗糙。索性刷盘子去。

　　韩国寺为所有投宿者免费提供手绘地图，蓝毗尼的，以及过境印度的路线，都标注得工工整整的，而且是英文韩文对照。

　　平安去值班室也讨了两份，又与老和尚聊了会儿天。他只会一些简单英语，连说带比画还是不成问题。

　　那和尚过五奔六的样子，据说是副住持级的头头，隔一年回一趟韩国，处理教务和募捐等事宜，顺便探望健在的老父老母以及出道前的妻儿。

　　当他听说平安是中国人时，笑说对面中华寺的同道经常会过来这边谈法吃斋。

　　那你们也过去吗。

　　和尚摇头。

　　呵呵。看来中国和尚跑来蹭饭的说法未必是流言。却又不肯象韩国棒子抱持继续接纳投宿客的包容。衙门出资就不是出自百姓纳税人的腰包吗。平安这么想。

　　浓雾紧锁。

　　英子不肯这么早出去。平安和红她们搭了伴。

　　在信息中心买完票，她们走去对面的寺庙。一个高大驼背的喇嘛正在整理院里微薄的花木。

　　他看见她们就笑了，用汉语问她们来自哪个城市。

　　原来这喇嘛来自青海玉树，在尼泊尔印度*已二十余年了。每隔三四年也要为教务募捐穿行于国境两端。

　　佛祖诞生园。

　　两千五百年前，释迦牟尼于此从其母肋下诞出。三百年后，阿育王执意在此立下石柱。又是九百年，玄奘到此虔诚朝拜。

　　残垣断壁飘满着各色经幡，菩提树下到处是装满酥油和米渣的杯器，圣物堂四周堆积了黄花无数……直到今天，这里的铁门从未关闭，圣灯盘擦得锃亮，从早到晚成批的教徒慕名膜拜。

　　佛，与众生对佛的痴迷，皆如这个清晨