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重生之我是阿斗-第27部分
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这下刘琰真的震惊了，原来小皇帝不但要改掉大鸿胪，连三公九卿制都要改掉啊？这得多大的魄力啊。这种朝廷基础架构的改动可不是那么容易的，涉及到利益的重新分配，涉及到的事情很多。
一不小心搞到朝廷被颠覆也不是不可能的。刘琰越想越害怕，额头上不禁冒出冷汗来。
刘厚看他露出紧张的神色，道：“爱卿不必担心，这么大一件事，不是一蹶而就的，短期内不会去做，需要从长计议才行，朕也一定会和丞相好好商量妥当才开始着手。你干好你的自己工作就行了，这些棘手的事情自然有丞相和一众谋臣为朕处理好。”
“是，是，臣失态了。”刘琰连忙道，他也知道这个小皇帝年纪虽小，可却不是一个简单的角色，他既然胸有成竹，那他要办的事情就一定能办成。
就这样，原本打算自己兼任宣传部长的刘厚，被刘琰跑过来，莫名其妙地将宣传部长的职位讨走了。
刘琰走后，刘厚自己却陷入了思想混乱中，刚才随口跟刘琰提起的机构改革问题，他平时也有想过。现在的三公九卿制肯定是跟不上形势的，就像这次那样，想成立个管宣传工作的部门，硬是不知道套在三公九卿中那一个身上合适。
刘厚现在头痛的是，按照隋朝以后的皇朝使用的三省六部制改制好呢，还是直接按照后世的政府机构那样设置，一步到位好。
不得不说，三省六部制有它的先进性、优越性。三省是指：中书省、门下省、尚书省，这三省各有明确分工，中书省起草昭书，掌管中央政令和政策的制定；门下省封驳审议，主要负责纠核朝臣奏章，复审中书诏敕，如认为不当，司以封还和加以驳正，称“封驳”，还可以匡正皇帝的过失；尚书省负责贯彻执行各种政令。
“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”，是三省分工原则，从而彼此制约，以掌管国家大政。六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。
这六部基本上能包括了封建社会，社会生活的各个方面，在旧社会差不多够用了。不过，由于刘厚的到来，必将使社会生活更丰富，更多姿多彩，这种情况下，六部有可能就不够用了。
例如后世工业部的职能就和工部不一样，再例如国土资源部、商业部这些部门的职能就是六部不包括的。
当然，也可以扩展六部的职能，采用归纳的方法，将一些新兴部门的职能赋予给这六个部，但是，这样一来，会使得一些部的职能极其复杂，甚至会像那个太常寺一样，管的东西又多有杂。
但是，直接用后世的部委作为朝廷的新架构的话，部门又太多了，后世国务院组成部门有28个、国务院直属机构18个、国务院办事机构4个、国务院直属事业单位14个、国务院部委管理的国家局11个。这些名目繁多的部门机构连刘厚这个后世来人也数不清楚。
例如刘厚刚设立的宣传部，在后世宣传部其实并不属于政府机构，而是属于dang的机构，可是刘厚就将它混淆了，当成了政府的机构来用。实际上，按照刘厚对宣传部的功能设想，它是负责引导舆论导向、新闻审查、出版物审查的，那么它应该是和后世的新闻出版广电总局相似。
想来想去，刘厚还是决定不下用那种架构，于是只好暂时搁置争议，留待以后再解决了。反正这个事情也急不了，这么大一件事不可能是他拍拍脑袋就能决定的，总还要和诸葛亮等大臣好好商量商量才行。
第一百四十三章 终于记起报纸了
第一百四十三章终于记起报纸了
上回说到，魏、蜀双方各发动御用文人抹黑对方的大佬，可是这个时代，信息传播手段极其落后，这种类似谣言的东西，只能局限在很小的范围内传播。
具体来说，就是在两国各自的少数文人圈子里传播，广大黎民百姓多数连大字都不识一个，也没有人跟他们说这些东西，他们根本不知道这些“国家大事”，那些传言在黎民百姓当中自然也就传播不起来了。
也许想对广大黎民百姓进行某种思想或者某种观念的传播，采取太平道那种方法，让传道者走村串户地到各个乡村中进行传教会更为有效。
刘厚自然是不满意现在这种落后的信息传播效率的，他对后世的先进宣传工具也算略有了解，也知道宣传工作的重要性。这个世界没有谁比他更清楚，宣传工作搞好了，有时候是可以发挥出巨大威力来。
电视、广播、网络这些东西他自然是无法搞出来的，但是报纸现在完全可以先办起来。想做就做，领导一拍脑袋，下面的人就要跑断腿。刘厚一声令下，马上从成都征集一批读书人到荆州来。
这些读书人多数是学院毕业的年轻人，也有一部分是学院成立时，年纪已经较大，已经受过传统私塾教育，后来再进学院补学物理、化学、数学知识的人。这些人比起那些才十几岁的，单纯受学院教育出来的毕业生，年纪更大，社会经验更丰富。
这些读书人坐船从长江顺流直下，没几天就到达荆州。刘厚亲自接见了他们，对他们面授机宜，讲解了报纸的概念，作用，还有运作的方式。甚至连广告的理念也一股脑灌输给他们。
毕竟有了广告收入，以后就不用朝廷一直掏钱养着这班人了。报纸的印刷费用也不低，报纸如果要普及又不能卖得太贵，能赚回印刷成本就不错了，所以光靠卖报纸赚不到多少钱，那样一来广告收入就显得很重要了。
这些读书人都属于不得志的读书人，突然得到皇帝的接见简直喜出望外不知所措，可惜他们听着皇帝讲述这叫报纸的新鲜事物如听天书，这种在这个时代完全没有的东西，他们一时也无法理解太多东西。
刘厚有点无奈，毕竟这种东西太超前了，他们一时半会听不明白也是正常的事情。幸好左慈传下来有记笔记的习惯，这些人都在学院学习过，也许其他本领学得不怎么样，但是这个记笔记的习惯倒是学得十足十。
皇帝开始训话，他们每个人都掏出笔记本来，一字一句地将皇帝的讲话记录下来。看着面前这些如同后世开会时，记录领导讲话的乖宝宝，刘厚明白，这些人一看就是唯唯诺诺，为上官马首是瞻、很“听话”的顺民。由这些人来办报纸，他心里对将来的新闻自由已经不抱一点期望了。
领导讲的话，理解要做，不理解也要做，更何况是皇帝让办的事情，更是要尽心尽力，严格按照皇帝的意思去办。刘厚费了半天的劲，总算让这些人明白了个大概。他们纷纷表决心，一定要帮皇帝办好这件事。
不管三七二十一了，现在急着要用到这个宣传大杀器，先草草上马吧，有什么不足的地方以后再慢慢改善。于是，刘厚命这些人先把报社办起来，并答应他们，以后有什么疑难问题可以随时求见自己请教。
刘厚现在对报纸也没有太大的要求，他们列了个列表，给这份报纸搭了个大概的框架，暂时给报纸设置九大栏目。
其一个是刊登一些朝廷发布的政令，还有时政要闻等。
第二个就是让编辑们去找一些名士约稿，让这些名士专门针对某件事谈谈他们的看法，这就相当于社论了。现在就有一件现成的事情让他们去发布评论，那就是司马懿和曹丕勾结鲜卑这样的外族蛮夷，劫掠北地汉民的事情。
这些名士平时都喜欢夸夸其谈，甚至写些针砭时弊的文章，只不过，一般情况下那些文章都是自娱自乐或者拿给朋友看看而已，很少有能刊印成书出版的。
现在听说自己的文章不但可以刊印，还可以通过报纸传播到全国各地，让天下的读书人都能看到自己的文章，他们那里有不愿意的道理。别说还有润笔费拿，就算让他们倒贴钱也肯。
而写些花团锦绣的批判文章对他们来说自然也没什么难度，只是那个命题作文让他们有点不爽，因为这有碍他们自由创作的精神。
不过相对于能出版刊发全国的好处来说，这样的小问题自然是可以妥协的，更何况，报社的人也解释说，这不是命题作文，这是采访提纲，或者叫定向约稿。
于是，为了能在天下读书人面前露一把脸，这些所谓的名士也就自动忽略了这个令人不愉快的问题。他们浑然不知道，通过定向约稿这个不起眼的行为，他们已经被人引导了舆论导向，他们已经沦为某人的喉舌，或者说是御用文人。
也许，御用文人在这个社会并不是贬义词，相反是人人向往的高尚职业，“饱读圣贤书，货与帝王家”不正是大部分读书人一辈子的期望吗？
第三是刊登一些趣事妙闻，小笑话，民间故事等。这些有趣的小文章有助于吸引普通人的兴趣，避免因为一直都是一些严肃话题和文绉绉的官方文章，使普通百姓失去了兴趣。
可惜现阶段竟然找不出一个能写出这些有趣东西的人来，刘厚只好自己赤膊上阵，将后世看过的一些笑话集锦、故事会、一千零一夜、伊索寓言、格林童话、安徒生童话等书中的小故事搜刮肚肠地挖了出来，改头换面后给编辑们拿去临时顶缸。
相信自己这些故事一定会启发一些人，将他们引到创作的路上来。第四部分内容就是一些文人士子的诗词歌赋等文学作品。
第五部分内容是各类科学知识，有数学、物理、化学和各种自然科学的知识。
第六部分是各种儒家经典的阐释，由报社的编辑请当世大儒来主笔。
第七部分是百家争鸣栏目，除了儒学，诸如墨家、法家、阴阳家、纵横家等等先秦的诸子百家学说都可以在这里加以讨论。目前在这一版面最活跃的就是马均、黄月英等人，他们很喜欢在上面介绍一些机关学知识。
第八部分是宣扬一些良好的社会风气、破除陋习的思想政治工作栏目。例如通过一些小故事，宣扬孝道、忠君爱国之道等。又例如还是通过一些小故事批判农村一些迷信的陋习，一些对人身心有害的不良生活习惯、习俗等。
甚至还有一些小故事是什么地主恶霸欺男霸女，什么官府欺压良民等等。这就有点反封建的意味了。不过刘厚就是最大的封建主，这个时候也不好对这方面作太多的宣扬，只是隐晦地用一些小故事批判某些大老爷们的罪行而已。
第九部分是预留出来的广告栏，报纸现在才刚开始办，当然还没有什么广告可卖，所以，这个栏目暂时还没有设立，等那些商人知道报纸的威力后，相信这一个栏目会成为版面最大的栏目。
这九个栏目并不是一定要同时出现在一期报纸上的，有时候没有采集到某一项内容，这个栏目就会暂时空缺，有时候某些项目的内容太少，也可以将两个甚至几个栏目合并在一个版面上。
当然，如果某一个项目的内容太多，版面也可以随时扩大。还有，有些内容不属于这九种内容的，也可以随时多开一个栏目，可以预见，以后随着人们的社会生活更丰富，涉及社会生活方方面面的内容会越来越多，新开的栏目也会相应地增加。
总之，这份报纸的栏目设置和内容刊登是很灵活的，九个大项只是刘厚给这些报社菜鸟临时定的一个初始指导意见，随着他们慢慢摸索，以后这份报纸的内容一定会越来越丰富，栏目设置也会越来越合理。
为了方便报社的人与那些名士、官员和各界社会人士打交道，刘厚打算给这个报社一个名份。可是，找来找去，没找到一个衙门是负责这件事的，于是，他成立了一个宣传部，直接对自己这个皇帝负责。
报社就是挂在这个宣传部下的一个机构，属于一个官办的商业机构。刘厚也知道，商业机构由官方来运营会有很多问题，但是现在也顾不得这么多了，现在急着要用报纸这个大杀器搞臭司马懿和曹丕，只能先建立起来了再说了。
报纸属于喉舌，主导着舆论导向，是个大杀器，必须要掌握在朝廷手里，或者说是自己手里，绝对不容他人染指。顶多以后有空闲了，再慢慢剥离官方势力对经营的干预。
或许官方只管舆论导向，商业上由报社独立经营这种方式比较好吧，刘厚心里已经有个大概的轮廓，不过这些都是要等和魏国的舆论战结束后再说了。
而报纸的名称，刘厚简单地将它命名为“大汉报”。之所以不叫什么日报、晚报、月报的，是因为刘厚尴尬地发现，现在根本无法确定每期报纸发行的时间间隔。
有时候十天八天发行一期，有时候一个月、半个月一期。造成这样的结果，一来是要采集足够的稿件不容易，二来这些菜鸟报社工作人员一开始什么都不懂，办事效率极其低下，遇到事情还要经常跑去请教刘厚，导致经常要将报纸一再推迟发行。
第一百四十二章 又打口水仗
第一百四十二章又打口水仗
刘厚给他们的这些东西足够他们暂时自保，但想要有什么大动作是不行的了。他们也只是一支还没成型的火器部队，需要在驻守的这段时间内加紧训练，尽快成为一支合格的火器部队。
而赵统离开亲卫团（也即是羽林卫）后，空缺出来的职位，由糜照顶上，羽林中郎将这个皇帝的近卫头子，需要的是绝对的忠心，还是由勋戚担任最令人放心。
只不过羽林将是两千石的大官，糜照同学刚一毕业就身居高位显然并不好，于是，刘厚只是封他一个营长的官职，连代理羽林将也没有，不过实际上他需要承担之前赵统承担的责任。
而正儿八经的羽林将职位暂时空着，可是，明眼人一看就知道，这个空出来的职位就是为糜照而设的了，毕竟他已经在行使羽林将的权力了，只要他的资历和能力一到，又没有犯什么错误的话，当上羽林中郎将是妥妥的事。
亲卫团一共有四个营，糜照的同学孔慈当了另一个营的营长，原营长则高升到战斗部队去当团长了。还有两个营长一个叫李遗，一个叫马秉，这两人也算是勋贵之后。
李遗是李恢的儿子，而李恢是刘备的老部下了，他初出仕建宁郡为督邮，后投靠刘备，为益州功曹书佐、主簿，迁州别驾从事。刘备称帝后，他又任庲降都督，他有连结马超归顺刘备的功劳，在原历史上，他还跟随诸葛亮征伐南中立下赫赫功劳，最后拜安汉将军，封汉兴亭侯，领建宁郡太守。
要说这些都不能引起刘厚的注意，而李遗最让刘厚注意的地方就是，在民间传说中，李遗娶了关公的女儿关银瓶。不过在这个时空，关银瓶已经成为刘厚的皇后之一，显然李遗已经没有机会了。
但这些原历史的轨迹一点也不影响刘厚对李遗的信任，李遗也同样是被他父亲早早就送到大汉龙腾学院读书的勋戚子弟之一，父子两辈人都对刘氏政权忠心耿耿。
刘备驾崩后，刘厚顺理成章担任起学院的院长（喔，刘厚为了有蒋某人那种感觉，自称为校长，），所有学院毕业的学子都算是天子门生，对刘厚都有一种天然的忠心在那里。
马秉也不是普通人，他是马良的儿子，前面已经介绍过，马氏五常，白眉最良，马良是马氏五兄弟中最优秀的一个，他的儿子马秉也是蜀汉名臣之子中少数几个有好名声的人。
四个营长当中，除了孔慈是普通人出身外，其余三人都是勋戚之后，其中糜照属于外戚，和皇家关系最是密切，这也是他能代理羽林将的主要原因，当然，除了靠关系拼爹外，他本身的能力也很不错，足以担当这个重任。
刘厚虽说下令撤军到荆州，但是口头上还是要讨一点便宜的。他在撤军前除了安排麦城的留守军队和调整羽林卫的将领外，还让郭攸之写了一封信给司马懿。
信里当然也先叙说了一番民族大义，并说自己原本也想北上帮助魏国对付鲜卑蛮夷，不过粮草不济，无法成行。蜀军现在只好先回到荆州筹措粮草。
信里还让司马懿在三个月内解决鲜卑人，以免蛮夷外族继续劫掠我华夏子民。如果他在三个月内还没能解决鲜卑人，就太无能了，到时候蜀军将北上“帮助”他们抵抗外族的入侵。
相对于司马懿那封充满陷阱、令人烦恼、很难应对的信，这封信只能说是讨些口彩而已。信里首先说蜀军退到荆州是因为要去筹措粮�
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