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洛阳牡丹甲天下--贾充的心路历程-第3部分
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贾充走进,新娘子已经闻到浓烈的杜康酒酒气,忙上来搀扶,床边坐下。
贾充欲望荡漾开来,就想上去掀开新娘子的花红盖头,可是眼到,手软,就没有完成如此一个美好的任务。
贾充起来,拉新娘子坐下,伸手就到了新娘子眼前。
新娘子已经盖了大半天了,实在是难受,非常想掀开,享受自己新婚的美好。
新娘子伸手,端起贾充的手,帮助贾充完成自己美好的任务。
掀开花红盖头,丢在一边,贾充终于看清自己媳妇的模样:
瓜子脸,双眼皮,鹰钩鼻子,樱桃小嘴,一头乌发高高盘起,一脸红润桃花泛起。
这就是传说中的美人了。
这就是现实里自己的媳妇了。
贾充感到自己的艳福不浅。
贾充上前,抱起自己的媳妇,脸亲吻在新娘子的脸上,享受起来。
放下后,贾充明知故问,道:你叫啥?
新娘子道:我叫贾李氏。
因为是女人,因为儒教思想的约束,古代女人没有自己的名字,只能是在家叫姑娘,出门随夫姓,夫姓与父姓在一起,给自己一个名字。
贾充道:我知道你会如此说,我想给你一个名字,如何?
新娘子道:你要害死我呀,父亲知道,不要拒绝我上门。
贾充道:做我的女人,做我的女儿,那能没有名字呢,即使不在外面叫,在家里也的叫呀,你说呢?
新娘子的父亲是皇帝的文学侍从,自己耳濡目染光熏陶也熏陶成样子了,文学素养好,文学底子厚,是个有思想的女子,怎不想有自己的名字?
新娘子点点头。
贾充道:这样,你叫嫣然如何?
新娘子背诵道:东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
随后,新娘子道:你要我‘嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡’呀?
贾充道:如此,太小气了,我要你如洛阳牡丹一样甲天下。
新娘子道:洛阳牡丹,只有郭皇后有资格,我如何敢当?
想到皇帝,皇后,贾充想起母亲的话——低调,道:惑阳城,迷下蔡,足亦。
新娘子道:中,我就叫李嫣然。
随后催促道:你试着叫叫我。
贾充道:李嫣然——
新娘子道:你不认识我呀,我们是路人?
贾充道:嫣然——
新娘子道:我们是一家,但不是夫妻?
贾充道:然——
新娘子道:哎——
随即道:夫君——
贾充答应,与新娘子滚落在床上——
曹睿时代(8)
贾充在家休婚假十天。
十天里,夫妻恩爱,如胶似漆,贾充夜从一个男孩子变成一个男人。
十天后,贾充上任,任尚书郎,负责典定科令,兼度支考课。
典定科令就是制定和修正法律,度支就是财政支出,考课就是考课和上计,上计是指地方各州、郡长官向中央汇报自己的政绩,考课则是指上级有关机构根据上计的政绩对下级官吏进行的考核。
尚书台有吏部、左民、客曹、五兵、度支共五曹尚书。吏部又称选部,掌管选用官吏;左民掌管缮修功作、盐池园苑;客曹掌管少数民族和外国事务;五兵掌管中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵;度支掌管军国支计。
所以,贾充管法律的指定和修正,管朝廷的支出,还管官员的述职与考察,足见倍受重用。
贾充第一天上任,就跟随孙资和刘放前去拜见皇帝——曹睿。
东南无战事,西北军事也成相持阶段,曹睿开始把执政的方向转向国内,国内太平,他就产生了大兴土木的想法。
孙资介绍贾充,贾充上前给曹睿施礼,道:陛下——
曹睿仔细打量贾充,年轻后生,英俊潇洒,不住的点头,感叹贾逵生个好儿子。
曹睿道:免礼吧。
贾充遂起身,站在孙资和刘放身后。
曹睿看看贾充,问道:他具体负责啥工作?
孙资应对一番。
曹睿道:那就辛苦他了。
刘放道:年轻人,需要磨练,工作重些是好事。
曹睿点头,随后问道:贾大人,朕来考试考试你,你说《魏律》中的八议是啥?
贾充道:陛下,八议:议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。“亲”指皇室一定范围的亲属;“故”指皇帝的某些故旧;“贤”指朝廷认为“有大德行”的贤人君子;“能”指“有大才业”,能整军旅、莅政事,为帝王之辅佐、人伦之师范者;“功”指“有大功勋”者;“贵”指职事官三品以上、散官二品以上及爵一品者;“勤”指“有大勤劳”者;“宾”指“承先代之后为国宾者”。这八种人犯了死罪,官府不能直接定罪判刑,而要将他的犯罪情况和特殊身分报到朝廷,由负责官员集体审议,提出意见,报请皇帝裁决。
曹睿道:本质是啥?
贾充道:陛下,儒家‘礼不下庶人,刑不上大夫’思想。
曹睿道:那她对治理朝政有好处吗?
贾充在家读书的时候,专门研究过《魏律》,他知道那是曹睿安排人修订的,秉承的是曹睿的思想。
贾充道:陛下,当然,魏国所以有今天,吴、蜀不敢轻易侵犯,国内有如此太平,都应该归功于他。
贾充知道魏国存在啥问题,也知道《魏律》里存在啥问题,但与皇帝第一次见面,就说皇帝的不是,炫耀自己的能耐,乃魏官之大忌。
孙资和刘放也附和贾充的说法。
曹睿道:你负责支出,目前朝廷最大的支出是啥?
贾充道:陛下,最大的支出是西北前线的军费支出,如果西北无战事,节约下来,最好关注民生。
曹睿道:修建宫殿,如何?
曹睿抛出自己考虑已久的想法,因为即位以来,战事不断,一直倡导勤俭,拒绝浮华,没有享受的时间,如今,局势发生了重大变化,他决定享受人生,长生不老。
贾充听后,遂对皇帝失去信心,他的人生理想事辅佐皇帝,统一天下,可眼前的皇帝却要修建宫殿,享受人生,他反对,但不敢说,因为说出来,皇帝肯定不高兴,自己第一天上任,惹皇帝不高兴,以后,还如何过呢。
贾充看看孙资和刘放,希望他们回答皇帝的问题。
两人看出贾充的为难,遂出面相救。
孙资道:陛下,眼下西北战事尚未结束,这个时候,修建宫殿,恐怕不好吧。
刘放道:陛下,即便说修建,也等西北战事结束,司马懿将军回来再说。
两人都借用西北战事,推托修建宫殿一事,借用司马懿回来,推迟修建宫殿的时间,贾充听了,觉得非常高明。
贾充听后,随即跟进,附和两人的意见。
曹睿考察贾充,知道,贾充议事非常谨慎,顺着自己想的走,绕着自己不想的走,初入官场,就表现出老道。
曹睿道:就听你们的吧。
随后,又特意吩咐贾充道:贾大人,多跟他们学学,朝廷之事,他们有经验。
贾充点头。
曹睿道:今天,就说道这里吧。
说完,回宫去了——
曹睿时代(9)
8,
贾充回到回里,母亲,媳妇还有弟弟,三人在枣树下,摘枣呢。
秋日的阳光下,柳氏在树下,往篮子里拣拾,李嫣然在树下,用棍子打,顽皮的贾混干脆,上到树下,一个一个摘。
如此,老枣树就遭歪了,自己的叶子被人打下,自己的果实被人摘下,辛苦一年的成果都被人夺去。
贾充到站在树下,夜也没有人招呼他,大家都沉浸在摘枣的欢乐之中。
贾充走到李嫣然跟前,要过棍子,道:我来。
这个时候,李嫣然才看见贾充道:你回来了。
随即把棍子递给贾充,自己弯下腰,与母亲一起捡拾枣子。
贾充朝上面,道:弟弟,下来。
繁茂树叶中,贾混道:我不下来,你打你的,我摘我的。
贾充一时夜不想强求弟弟,就打起枣来。
顿时,落叶缤纷,枣子滚落。
繁茂树叶间,除了几颗枣子还依稀点缀在上面,炫耀外,树上就剩下,稀稀落落的叶子了。
原来太阳透过叶子洒下阳光,自己悠然在树下享受的氛围不见了,取代之的是一览无余的阳光扑晒的氛围。
贾充道:弟弟,没了,下来吧。
贾混答应从树上下来,一家人开始拣地上的枣子。
完毕后,贾充,拿起一个白里透红的枣子,开玩笑道:然,人家说吃枣生小,你吃一个。
一句话就把李俨然说得粉面桃花,羞怯道:去你的。
说完,接过枣子咬下一口。
贾混看到,道:嫂子,吃枣的动作,真好看。
柳氏忙道:多嘴,去,把枣子送屋去。
贾混答应,拎起一篮子枣子顽皮地往屋里走去。
贾充搀扶起母亲,道:娘,走,我们回屋。
随即,贾充与李嫣然,一人一边,搀扶柳氏回屋。
柳氏道:第一天上任,有啥新闻?有啥感受?
贾充随把一天的见闻告诉母亲。
柳氏道:你觉得皇帝如何?
贾充道:今天的皇帝已不是当初的皇帝了,随着东南、西北战事停止,他开始享受了,他要修建宫殿,还征求我的意见,我都不敢说支持还是反对,最后,附和了孙伯伯与刘伯伯的意见。
柳氏道:看来,你辅佐皇帝统一天下的皇帝不是当今的皇帝,你还要继续寻找,继续等待呀。
贾充点头,道:娘,以后,咋办?
柳氏道:跟着走,等待朝局发生变化,再侍机而动。
贾充道:哎,娘,我听你的。
柳氏道:自己也要多一个心眼。
贾充点头。
柳氏突然想起啥,道:只顾忙呢,还忘记一件事。
李嫣然道:今天,夏侯玄来,约你八月十五到洛神庙边赏月。
贾充道:不去,皇帝不喜欢浮华,我们也不喜欢浮华,与他们在一起,浮华奢靡不说,云天雾地,说
曹睿时代(10)
些不着边际的话,浪费时间,还不如在家陪陪娘,跟娘学些本事的好。
随即,朝柳氏笑笑,道:是不是,娘。
柳氏把脸一沉,道:不是。
贾充讨个没趣,李嫣然看看,嘲讽似地笑笑。
柳氏道:孤芳自赏不成,同流合污不成,你应该学会莲花,出污泥而不染,扩大交际圈子,找一知己,志同道合,在一起成就大事,不成,也要仔细观察,寻找自己用的上的人,自己用的上的方面。
贾充道:娘,我懂了,我去。
回到屋里,贾充吩咐李嫣然去做饭,自己与母亲继续唠嗑——
9,
八月十五,贾充应邀去了洛神庙。
洛神庙在离开洛阳,顺洛河往下游走,快到巩县的地方,是当年曹植行吟河畔写《洛神赋》的地方。
曹植死后,当地为纪念曹植,特在此地修建庙宇。
贾充同行的游夏侯玄、何晏,还有一个比自己还小的,看年纪也就是十岁的王弼。
何晏是曹操的儿子,但不是真的,是曹操的妾尹氏带过来的,成年后,成为曹操的金乡公主的女婿。
因为自己不受重用,而背离朝廷节俭的倡导,背离朝廷儒家思想的倡导,而走向浮华,走向老庄的思想。
王弼的父亲是王业,王粲的两个儿子因为参加叛乱被处死后,王业过继给了王桀,王桀就成了王弼的继祖父。
王粲是时代大诗人,也是曹操幕府中的文学侍从,跟如此一个人物做孙子,光熏陶也熏陶成样子了。
王弼小小年纪就喜欢老庄思想,不喜欢孔子的儒家思想,也因为如此,时常到何晏那里讨教,在沟通交流中,不断碰撞出思想的火花——玄学。
夏侯玄同样是不受重用,而走向浮华,走向老庄思想。
月夜下,四人乘三匹马并排而行,小王弼就坐在何晏的马前。
他们出洛阳城,顺河边驿道,在邙山脚下,缓慢而行。
隔河而望就是,对面就是嵩山,月夜里,黑漆漆,在月光的照耀下,缓慢朝自己后面而去。
贾充在马上,观察何晏,何晏不停地掏出啥东西,擦拭自己的脸。
贾充看看夏侯玄,道:这拭为何?
夏侯玄道:美白吗,不光如此,何兄还吃自己酿制的‘五石散’,保持自己脸的美白,不然的话,何以被称为‘白面何郎’?
贾充道:原来如此。
夏侯玄继续道:何兄,人是美白的,追求冰清玉洁,肌肤儒雪,思想也是美白的,你读过《庄子·逍遥游》吧。
贾充道:没有读过,我读的书大都是孔子的。
夏侯玄看看何晏,道:何兄,文章里说藐姑仙子,如何说的。
何晏拍拍王弼道:你背背。
王弼随即马上背诵道:藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。
何晏道:那天,我也成为藐姑仙子,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
曹睿时代(11)
贾充道:没有读过,我读的书大都是孔子的。
夏侯玄看看何晏,道:何兄,文章里说藐姑仙子,如何说的。
何晏拍拍王弼道:你背背。
王弼随即马上背诵道:藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。
何晏道:那天,我也成为藐姑仙子,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
贾充道:我尊重你主观上美好想象,可你还是客观地生活在这个时代,逃避能成。
何晏道:是呀,这正是我苦恼的地方。
夏侯玄道:孔子之路走不通,退而求其次,独善其身,学学老庄,活的舒畅啊!
王弼道:你们大人就是苦恼多,索性就学做老庄,逍遥一生,不更好。
何晏拍拍王弼,道:都如你一样,永远是个小孩子,多好。
说完,拍马而起,先一个跑出去,夏侯玄和贾充随即拍马而起,紧紧跟随。
说话间,他们就到了洛神庙。
四人下马,栓上马,依次走进洛神庙。
正中大殿里,供奉曹植的塑像,后面墙上,白底黑字,写着曹植《洛神赋》。
昏暗的烛光下,四人在曹植塑像前,焚香参拜,而后,到后面,又仔细阅读一遍《洛神赋》,随后,才默默走出来。
四人走出洛神庙,走到河边芦苇丛边,月光下,河水流淌,蜿蜒而去。
王弼道:你们大人说,先有河,先有水?
何晏道:世界上从没有河,也就没有水,在我的眼里,一切都是空无的。
夏侯选道:你这叫视而不见,我们就站在河边,水边。
贾充道:是呀,不如此认为,那我们在啥地方。
何晏道:我们也是空无的。
贾充道:你不承认你自己的存在?
何晏道:我不承认我客观的存在,我一直生活在我的主观想象里。
夏侯选看看王弼,道:你说。
王弼道:世界上本没有河,本没有水,只是天上下雨雨了,才汇集成河;世界上本没有你、我,只是父母生你我之后,才有了你,我,有人生活在现实世界,如何叔,他生活在想象世界。
贾充想想,道:有一定道理,孔孟要我们修身齐家治国平天下,我们要努力,不成,再回到老庄,逍遥一生。
夏侯玄道:对呀,可我们如今是怀才不遇。
何晏道:是呀,贾老弟,不如你,年纪轻轻,就官远亨通。
贾充道:如此,也是蒙父亲的厚恩,以后还需要自己努力呢,如果上天垂青,我想辅佐皇帝统一天下,不成,也可能跟你们学习老庄,逍遥一生啊。
夏侯玄道:希望,贾老弟有机会在皇帝面前,在朝臣面前,多多美言,我们也想如你一样实现抱负的。
何晏随即附和。
贾充道:诸位,我也是新进踏入官场,宦海沉浮,说不定,我还需要你们美言呢。
王弼道:都有可能,都没有可能。
三人点头而去——
曹睿时代(12)
12,
准备一天,到了晚上,贾充离开尚书台。
回到家里,贾充说给母亲柳氏听,希望得到帮助。
柳氏道:孩子,天降大任,这回真是降大任了,老天考验你的时候来了,皇
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