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重生之帝神-第2部分
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和严重伤害中国人民感情的**行径，表示极大的愤慨。
８月２０日《人民日报》报道，由**中央文献编辑委员会编辑的《邓小平文选》（１９３８－１９６５年）已经由人民出版社出版，在全国新华书店陆续发行。这本文选集中了“文化大革命”前二十八年邓小平的重要文章、讲话39篇。其中30篇过去没有公开发表过。
８月２８日**中央政治局举行全体会议，讨论并通过了《关于加强党的建设的通知》。《通知》要求各级党委必须遵照党的基本路线，聚精会神抓党的建设，下决心解决好当前党的建设中的迫切问题。
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………【第三章 回忆1989 （二）】………
９月４日邓xx在同中央几位负责同志谈话时提出了他退休的时间和方式问题。。26dd邓xx提出，他退休的时间定在五中全会，方式越简单越好，并建议由江xx担任党和国家的xx主席。关于国际形势，邓xx提出，概括起来就是冷静观察，稳住阵脚，沉着应付三句话。同日，邓xx给**中央政治局写信，正式请求辞去他所担任的**中央xx主席的职务。
９月２９日庆祝中华人民共和国成立四十周年大会在北京隆重举行。江xx发表讲话，提出四条基本结论：社会主义制度的确立、巩固和发展，体现了中国现代社会运动的客观规律，是中国历史上最伟大、最深刻的变革；社会主义制度是在自身基础上不断发展和完善的制度；发扬爱国主义精神，坚持独立自主、自力更生的方针，是中国革命也是中国社会主义建设取得胜利的一条根本经验；用马克思列宁主义、**思想武装起来的中国**，是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，在国家独立和发展的过程中担负着极其重要的使命。
１０月３１日邓xx在会见美国前总统尼克松时说，考虑国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发。着眼于自身长远的战略利益，同时也尊重对方的利益，而不去计较历史的恩怨，不去计较社会制度和意识形态的差别，并且国家不分大小强弱都相互尊重，平等相待。这样，什么问题都可以妥善解决。邓xx请尼克松告诉布什总统，结束过去，美国应该采取主动，也只能由美国采取主动。
同日第七届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过《中华人民共和国集会游行示威法》。
１１月６日－９日**十三届五中全会在北京召开。全会审议并通过了《**中央关于进一步治理整顿和深化改革的决定》。全会认为，继续坚定不移地执行治理整顿和深化改革的方针，是克服当前经济困难，实现国民经济持续、稳定、协调发展的根本途径。全会决定，包括１９８９年在内，用三年或者更长一点时间，基本完成治理整顿任务。全会讨论并通过了《中国**十三届五中全会关于同意邓xx同志辞去**中央xxxx主席职务的决定》。全会认为，邓xx同志从党和国家的根本利益出发，在自己身体还健康的时候辞去现任职务，实现他多年来一再提出的从领导岗位上完全退下来的夙愿，表现了一个无产阶级革命家的广阔胸怀。与会全体同志对他身体力行地为废除干部领导职务终身制作出的表率，表示崇高的敬意。全会在充分酝酿的基础上，决定江xx为**中央xxxxx主席，杨xx为第一副主席，刘xx为副主席，杨xx为秘书长；并决定增补杨xx为**中央书记处书记。
１１月１０日－１２日中央xx扩大会议在北京举行。１２日，邓xx在会见参加xx扩大会议的军队高级干部时说，确定以江xx同志为核心的党中央，是我们全党做出的正确的选择。江xx同志是合格的xx主席，因为他是合格的党的总书记。
１１月１９日中国外交部副部长刘华秋约见美国驻华大使李洁明，就美国众、参两院于１５日和１６日通过关于制裁中国的国务院授权法修正案一事，表示极大愤慨并向美国政府提出强烈抗议。
１１月２５日**在中宣部举办的全国省、市、自治区党报总编辑新闻工作研讨班上发表讲话指出，新闻报道必须坚持以正面宣传为主的方针。新闻的党性同人民性是统一的，新闻改革必须坚持社会主义方向。２８日，江xx在会见新闻研讨班的同志时指出，社会主义的新闻事业作为我们意识形态的重要组成部分，必须遵循为社会主义服务、为人民服务的基本方针。
１２月１０日邓xx会见美国总统特使、总统国家安全事务助理布伦特#8226；斯考克罗夫特时说，中美两国之间尽管有些纠葛，有这样那样的问题和分歧，但归根到底中美关系是要好起来才行。这是世界和平和稳定的需要。
１２月１１日－１７日全军政治工作会议在北京举行。会议讨论和修改了《关于新形势下加强和改进军队政治工作的若干问题》的文件，号召人民解放军在以江xx为核心的党中央和中央xx的领导下，进一步加强和改进政治工作，保证党对军队的绝对领导，保证军队在政治上永远合格。１９９０年２月１６日**中央转发了这一文件，并发出通知指出：这个文件是继１９８７年中央批转的《关于新时期军队政治工作的决定》之后，军队政治工作的又一个重要文件。
１２月１９日国家科学技术奖励大会在北京人民大会堂举行。江xx在《推动科技进步是全党全民的历史性任务》的讲话中提出，我们要坚持把科学技术放在优先发展的战略地位，坚持依靠科技进步来提高经济效益和社会效益。
１２月３０日**中央发表《关于坚持和完善中国**领导的多党合作和政治协商制度的意见》。文件指出，“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”是中国**同各民主党派合作的基本方针，要进一步加强中国**和各民主党派之间的合作与协商。
全年国内生产总值16909。2亿元，比上年增长4。1％，其中，第一产业增长3。1％，第二产业增长3。8％，第三产业增长5。4％。全社会固定资产投资4410。3亿元，其中国有单位完成基本建设投资1551。74亿元。全国财政收入2664。90亿元，比上年增长13。1％；财政支出2823。78亿元，比上年增长13。3％。全年社会商品零售总额8101。4亿元，商品零售价格指数比上年增长17。8％。全国进出口贸易总额4155。9亿元，其中出口1956。0亿元，进口2199。9亿元，入超243。9亿元。城镇居民家庭人均可支配收入1375。70元，农村居民家庭人均纯收入601。51元
默想着这一年国家的发展的大事件；虽然有一些不好的方面；但是总的来说还是非常不错；不过这些大事件对于现在的他来说根本没用；而且上平村是位于FJ省QZ市AP县FL镇的一个大村；所以当前他就需要主要的了解FJ省内的一些事情；这样立身于实际；了解身边的一切；才能更好地为以后打算好计划。可是这次古天啸却没有找到资料；不过他也没有太在意因为这也是离他很远的事情；最主要的是在1989年；上平村发生的一切；他所在的内山凹是位于上平村九个区中的边缘处；交通十分的不方便；出行基本靠走；同时；古天啸不由的又想起本村的人来；总的来说；内山凹可以分成三大派系。一系是以习武为主，曾担任国民党军官的现年60周岁的古良，是这一系的代表，他生育有四个儿子，老大叫古忠，今年40周岁，现在生有二男一女，分别为古进，16周岁，性别男。古承，15周岁，性别男。古菊，14周岁，性别女。老二古诚，今年38周岁，性别男。生育有三男一女，分别为古木，15周岁，性别男。古金，14周岁，性别男。古火，13周岁，性别男。古水，12周岁，性别女。老三古仁，今年25周岁，生育有一男，叫古廉，2周岁，老四，生育有一男，今年2周岁。另一系，是擅长经商之道的，现年65周岁的古曾一系，其育有二男二女，分别为老大古嘟，42周岁，性别女。老二古鹰，38周岁，性别男，生有四女一男，分别为古夜，13周岁，性别女。古华，10周岁，性别女。古楠，6周岁，性别男。古烟，3周岁，性别女。老三古鸽，33周岁，性别男。生育有二男，古土，6周岁，性别男。古建，4周岁，性别男。而最后一系是出生于木工，代表人物就是古天啸的爷爷古平，今年70周岁，生育有二男二女，老大古燕，48周岁，性别女，有三个儿子。老二古德，40周岁，性别男，生育有四女一男，古嫒，12周岁，性别女。古芝，11周岁，性别女。古骅，7周岁，性别女。古虹，2周岁，性别女。古天啸，刚刚生的，男。老三古云，33周岁，性别女，生有一男两女。老四古庆，26周岁，生有三男，古沛，4周岁。古豹，3周岁。古钿，1周岁。而这就是现在内山凹的所有的人了，当然，在不久的将来，古天啸知道，还会有小孩出生，特别是他这一代的几个美人。
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………【第四章 未来计划 （一）】………
了解了当前的形势和周边人物，古天啸对于这个时代已经有了一个清晰的认识，对于未来也有了一些目标和计划。。26dd这一世，古天啸拥有着超级强大的机遇，穿越回到小时侯，并且重新生活一次，所以对于这一世，他主要是想要生活的好，自由自在，同时对对于这一生的追求是唯我，修持本心，逍遥于天地之间，最为重要的目标是保护好家人和修得本心，证得惟我独尊之境。所以为了处世历练的效果取得更好的结果，更好的感悟人生，更好的感悟红尘，所以就先明白自己的本事，然后面对未来，更好的规划，这样才不会使自己的生活一团糟，特别是面对他这个前世经常泡在起点网站的老书虫，并且从小说故事中领悟出人间至理的超级天才，非人的怪物来说更是一看就明白的事情。很多小说的主人公因为穿越或者重生了就嚣张的不行，尽管他的前世是个强大的人物或者是自持重生人士而傲气冲天，而且本身本事没有多少，却不懂得进退，自己量力而行，反而一付老子是天下第一的嘴脸，看不起其他人，对于这种依仗前世之能并且没有半点自知之明的人，让古天啸是非常讨厌的，他信奉的是我的地盘我做主，我的命运自来持，这也是他修炼唯我之道的主要核心的一部分，总之，小说对于很多人来说是虚幻的，但对于代入感很强的古天啸来说却是从中领悟到了真髓，从小说中他领悟了千般红尘，所以虽然前世古天啸年纪不大，但今生现在的他对于红尘来说却看得通彻，而他修炼的唯我之道，是致于情，极于情，最后终得自己本心——唯我。
面对未来，古天啸的最主要目标是建立横跨黑白两道的超级势力，以用来保护我我爱的人和爱我的家人，让我的亲人从此过得开心和幸福。而要做到这样，根据他的理解，从大的方面或者可以说从外部即人身外去考虑，主要分为三大方面，钱，权，拳，。首先是钱，俗语说钱不是万能的，但没钱是万万不行的，古天啸也是坚持这一点的，所以他的目标不仅是赚钱，而且还要凭借自己所拥有的一切赚大钱，这样不仅可以让自己家人生活得好，人不是每个人都可以成为圣人，可以不食人间烟火，所以需要钱，而且面对自己心爱的女人，不可能光凭双方精神上的爱恋，就可以不用其他，更何况双方的关系也需要双方长辈的祝福，大部分的父母都希望自己的儿女以后能过的幸福，最为直观的当然是金钱，没有钱为了看不见的所谓爱情，长辈们不了解其中的爱恋，所以往往主观上去安排儿女的幸福，而有钱就有了最基本的依靠，父母也才放心，这是非常重要的外部条件。再一个是权，这个就比较空泛了，权1＇（权）字的真实意义为：权字中的木指由木头做的称杆，指称；草字头在此字中指民众；双口指众多的民众之口；隹就是好；所以，权就是在众多的老百姓心理有杆称，大家都说好，都赞成、都同意，权力才被许可，这是民主的象征，否则水即覆舟。对于现在的他来说主要指的是拥有势力；有手下；成为一名领导；最简单的是成为官员；这是权的最佳表现形式；正所谓朝中有人好办事；所以这个权应该好好的计划；最好的就是安排自己人进入这些权力系统中；这样就可以方便很多；不求有功；只求无祸害；他可不想自己像古代的商人；随便的被官员弄一个什么名目而来祸害自己；而且还可以保护好自己的心爱上午女人；不会被人随便的欺负；更不会无缘无故的被人欺负；也不要成为任何人都敢欺负的目标；所以权；必须重视；也必须做好最好的是成为全世界最有权势的人。最后还有拳；指的是势力的武力；因为他不可能时时刻刻的守护在每个家人的身边；这样家人的安全就需要古天啸来安排人去做这些事情。《晋书·孙绰传》：“所居斋前种一株松，恒自守护。”北魏贾思勰《齐民要术·种榆白杨》：“能种一顷，岁收千匹。唯须一人守护、指挥、处分。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。”清薛福成《妥筹保护浙东新筑炮台疏》：“前在浙江巡抚任内，皆於守护礮台一事，筹之已熟。”徐迟《祁连山下》：“现在，已经决定了，他要来担负这个守护者的责任。”守护在某种意义上还有爱的意思。当你爱上一个人，但又不能陪在他身边，你就会有种要默默为他祁福祷告的念头，希望他永远快乐幸福，并且看到他幸福你打心眼里的确是幸福的。这种行为，就是守护。前提是，你要知道你已经爱上他了。这个和谁受欺负替人家报仇是不一样的。守护另一方面，守护并不局限于爱情，它的对象可以是重要的人或事物抑或某种抽象的感情，记忆。守，表现了一种关注与等候，并不一定要在守护的对象身边。护，体现的是一种抛却自身安危祸福的支持和维护。守护者的付出往往是默默的，不被察觉的，这是一份隐忍的情感。体现了一种自我牺牲的价值观。古天啸；还把守护的人员大致的分为常规型和潜伏型两种；常规型守护者就是指时常形影不离的跟在家人的身边；这是最为基本的守护方式；也是最为安全和稳重的保护方式；这种方式对于其他人的意外冒犯最为有效；但是这样还不够；要是自己以后的敌人故意找自己家人的麻烦；或者是一些武功高强的人来了那怎么办；于是潜伏型守护者就应运而生了；这是一种更为高效的方式；别人也无法去计算；最为重要的是算不准；如果来敌太强了潜伏型守护者还能充当情报人员；让他及时了解家人的安全信息；世界里有太多的意外；社会里充斥着各种各样的人；有好也有坏的；所以家人的安全是非常重要的；家人有了守护就能避免受到伤害；特别是在自己处于无意识的时候；或者是被人算计或者是身不由己的时候等非自己意愿的伤害；不会受到伤害；更不会发生叫天天不应；叫地地不灵的恐怖境界之中；
除了这些好的方面；守护还有监视的作用；可以说他是个追求永恒的家伙；向往着是完美；或者最少是有利于自己；这时；守护可以防止背叛；不管是主动还是被动；如果是主动的被迫了；一古天啸的唯我之心是不可能就这么轻易的放过背叛者；像那些有的小说；主人公的女人背叛还说什么爱她就该放手；那就是个傻子；更不是个男人；古天啸对于这样的男人最为看不起的；或许是本性；他领悟到的对于心中的女人的行为是掌控；是占有；是最为强大的帝道。
所谓的帝道；表面的意思即帝王之道；帝王之道之一；不知而言，不智；知而不言，不忠。为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。由此观之，夫战者，万乘之存亡也。唇亡则齿寒。故度量虽正，未必听也；义理虽全，未必用也。爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷。臣闻：千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也。晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之所以弑其君者，皆此类也。故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不从此术也。是故明君之蓄其臣也，尽之以法，质之以备。道者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。是故人主有五壅：臣闭其主曰壅，臣制财�
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