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我的主神游戏-第222部分

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晃簧碜乓鴖è铠甲的青年骑士口里说着,一边展开了一张染成金huángsè的羊皮纸。

    伯爵罗纳德皱着眉头,他对这位先生的出现并不意外,古拉特王国对新式武器的敏感是出了名的,而他还远远méiyou做好duli的准备,虽然yijing有数年王国méiyou在围城战中给予支援了。

    “辛拉尔爵士,很可惜,这种武器的所有权并非是我,而是我城中的幸运神庙,根据神人契约,王权在méiyou神明允可的情况下,不能征用神庙财产。这种武器是对方刚刚发明的,我只是jinháng购买和列装而已。”作为一个老牌贵族,深谙贵族阶层的本xing,他自然早已做好了应对措施,将神庙推出来就是再好不过的借口。

    “原来是这样,看来传闻有很大谬误,我们还以为是您动用了某些tèbié的手段,资助并且开发出了这种武器,否则以神庙的一贯作风,他们怎么kěnéng和炼金术士合作,jinháng这种武器的改进。ruguo他们肯jinháng合作,这种火枪武器也不会等到现在才得到这样的改进。”辛拉尔爵士点点头,收起了羊皮纸,她丝毫méiyou怀疑这位伯爵的话,实际上这份羊皮纸只是给他来这座城市一个光明正大的借口而已,那种新式武器的所有者到底是谁,王室不kěnéng不qingchu。

    “恩,是的,这座幸运神庙和其他神庙不同,他们对炼金术士并不排斥,反而非常欢迎他们,这和我们以往的推测有极大不同,神术和炼金术本来是对立的,炼金术的发展,会直接影响到神术在人们心中的地位。”同为贵族,罗纳德伯爵不介意和这位后辈聊聊这座新兴神庙的特异之处,以便转移国王对ziji的关注。

    至于这座神庙与他的合作,签订的一系列协议,不过是双方各取所需,他可不会这样简单地就认为对方因为几个纸面契约就成了ziji的坚定盟友,bijing神庙的基础在与信徒,对方为了信徒的发展,可以tongguo各种手段绕过那些契约,来与其他城市签订类似的契约。

    有这种新武器作为开路武器,他可以很轻易地想象出会有大批城主欢迎他们,为他们建好神庙,招募工匠,开辟空地。

    而由于神明的庇佑,让他们可以不担心利益会被夺走,肯定不会出让这种武器的制作机密。

    火枪工坊里面只能出产火枪的粗胚,关键的神术法阵雕刻,都在他们扩建后的神庙之中jinháng。

    “哦,”听完了罗纳德伯爵的介绍之后,来自王城的辛拉尔爵士陷入了一阵思考之中,虽然贵族之间矛盾重重,但面对神明时,双方的立场还是一致的,既要利用他们,又不能完全依赖,更不能让他们对治下的民众有太高的控制力。

    否则很rongyi产生各种政教合一的城邦政权,这样的城邦yijing出现了不少,都是一些老牌神庙在漫长历史时期中,逐渐渗透,再加上各种手段,导致世俗王权急剧衰落,沦为傀儡。

    最著名的就有战神神庙所统治的达克城,财富女神神庙统治的哈德斯城,凡是老牌神庙都有一座或者两座完全控制的城市。

    在这些城市中,只有这一座神庙,留给世俗王权的只有事务官的空缺,而méiyou政务官,一切军事政治人事财产权利都在神庙控制中,世俗王权只有一些处理常规事务的官员还能继续留任。bijing神庙的牧师们,由于崇信神明,而往往变得头脑僵化,难以应对纷繁复杂的行政事务,比如商业的安排,公益事业的兴建,城市规划等大量城市运转的必须工作,缺少专业知识的牧师们,是不kěnéng胜任的。

    当然这些nénggou留任的官员们,也必须是相应神庙的信徒才能继续留任,否则他们宁可从信徒中寻找和培养这种人才,而不会选择有丰富jingyàn的王国官员。

    辛拉尔爵士考虑了一段shijiān,他敏锐gǎnjiào到这位罗纳德伯爵,对刚刚兴起的幸运神庙,在看似亲密的合作表象之下,有着极大的戒备心理,显然情报上这位伯爵和幸运神庙非常亲密的合作guānxi,只是对方做出来的一种假象而已,对方méiyou忘记身为贵族应有的立场。

    对方刚刚的一段话,就是在提醒ziji这座新兴神庙有诸多迥异于老牌神庙的difāng,提醒ziji想要和他们打交道,就得做好足够的准备。

    “非常感谢您,伯爵阁下,希望您能介绍我和他们神庙的最高负责人认识,我对这座特立独行的神庙非常有兴趣。”

    “非常乐意,相信您这样的青年俊彦,一定和这种新兴势力有更多的共同语言。”罗纳德伯爵不知不觉之间,就让对方的注意力转移到幸运神庙上,他对此并不意外,因为对方此行的目的,就脱离不了那座神庙。

    温克德幸运神庙中。

    一间机要室内,正在召开最高层会议,大祭司正在和几位高阶牧师商量着事情,他们的面前,正tongguo一种神术,回放着刚刚罗纳德伯爵和辛拉尔爵士的对话。

    “感谢我们的主提前给我们的jing告,让我们zhidào贵族的荣誉是如此可笑的一件事,他们的承诺,比不得一块的重量,”一位高阶牧师祈祷着,显然他和贵族打交道的shihou很少。

    bijing很多牧师往往只面对底层民众,jiēchu最高的也不过是一些骑士,和伯爵这样的上层贵族打交道的极少。

    “呵呵,在我漫长的生命中,早就看多了这样的情形,我并不qiguài这位尊贵的伯爵阁下,在面对王室派出的使者,会如此解释。这些贵族们,用到你的shihou,可以展现出最优雅和最亲切的态度,当你失去价值的shihou,他们会立刻甩掉你,这也是信徒中,最虔诚的,往往是那些看起来粗鲁不堪的底层民众,而不是看似修养良好的贵族先生们。”yijing变成中年人相貌的纳加尔牧师摇摇头,笑了一下,对这些年轻一些的牧师们解释着。

    “他们眼中唯一有的就是金克朗,美女以及权力,信仰这个词,对他们是最昂贵的东西。”阿特兰牧师赞同道。

    将要到来的王室使者,明mingbái白地想要平白谋夺ziji等人在主的指引下,辛辛苦苦一年多才得到的成果,这种本来会让人无比气愤的事情,在他们得到神明的喻示之后,tongguo一种神术yijing提前得到了这些情况,所有人变得非常轻松。

    既然一切都在神的掌握之中,nàme这些极端可恶的贵族,也不过是小丑一般的角sè让ziji等人在这里欣赏。

    “想要抢夺只属于主的东西,他们的愚蠢与贪婪,比起吟游诗人们口中的反面角sè还要不堪

    ,我们会好好招待这位年轻有为的爵士先生。”

    在嘲笑了一番这些贵族的贪婪与愚蠢之后,大祭司以及其他jingyàn丰富的牧师们,很快在最初就有的预备方案中,jinháng对应的调整。

    当辛拉尔爵士说明来意,递上一系列王室证明之后,被允许走进这座幸运神庙后,gǎnjiào到一种与众不同的氛围。

    轻松,闲适,méiyou其他老牌神庙的肃穆。他们更有活力,这是他的第yiti会。比起其他神庙来,这里多了许多生机勃勃的气象。

    而来这里祈祷的信徒们,也和其他神庙中只zhidào祈祷的信徒不同,他们步履匆匆,往往手中拿着一些由粗陋纸张装订而成的小册子。

    神庙广场上,许多人围成一个个小圈子,向圈子中的牧师们有秩序地jinháng提问。

    他们的问题,并不是神明的伟大之类玄虚的东西,而是实实在在的。

    “汉斯特牧师,我想多捕获一些猎物,可是现在猎物却越来越少,我该怎么办?”一位背着猎弓的猎物摸着脑袋问着。

    “神告诉我们,捕杀野物永远méiyou饲养它们来得多,你要学会放牧和圈养,而不是单纯靠手中的弓箭,去奢望每天都能获得足够的猎物,土地上的猎物是有限的,但你ruguo捕获到然后将它们圈养起来,就能源源不断地得到肉食和毛皮了”汉斯特牧师面上带着微笑说着。

    “恩,我hǎoxiàng有些懂了,又hǎoxiàng没懂,对不起牧师大人,还是让别人先问吧,我再想想”

    “神会保佑你的,现在不懂,不代表你以后不会懂。”汉斯特牧师点点头,接待起下一位信众。

    (这位是伯爵介绍中的,拥有杰出军事指挥才能的汉斯特高阶牧师,他怎么会有耐心解答一群平民的问题,他们面对这些信徒的shihou,不应该是做做礼拜,歌颂一下神的伟大就完事的么?)辛拉尔爵士站在不远处,听了一阵,感到非常迷惑。

    méiyou哪个贵族会有耐心回答贱民的问题,无论种庄稼还是捕猎打渔,他们只会在固定的时节,或者心血来cháo的shihou,向治下的贱民们jinháng征收。这是家族对他的教导,也是他的印象,nénggou和这些平民如此亲切交流的上层人物,他还从未见过。

    “牧师大人,我家种的土地,被亡灵污染了,现在种不出粮食,该怎么办?”

    “这个,你可以去找那几位见习牧师们,他们会帮助你净化那些土地的,”

    “牧师先生,我们村子里出现了一具尸体,看样子是被人谋杀的,公正神庙的牧师拒绝提供调查的帮助,村子里人心惶惶,大家又想搬到城里住一段shijiān。”

    “好的,神庙会给你们安排difāng,另外你可以去找神庙专门的治安所调查这种案件,在全知全能的神面前,凶手是无法隐藏的。”

    辛拉尔爵士足足站了半个魔法时,才见那位汉斯特牧师告别了信众,离开了广场。但随后又有新的牧师加入这里,和那些信徒们亲切交谈。

    “ruguo是说拉拢人心,这做得也太过头了,平民们每天都有无数的事情,谁有功夫处理,就算你们的牧师多上一百倍,也不kěnéng完成。”辛拉尔爵士喃喃自语,很快穿过广场,找到了此行的目的人物。

    “阿特兰牧师阁下,您应该zhidào我的来意了。”在广场中心,七八米高的神像下面,辛拉尔爵士对着刚刚接待完一位信众的阿特兰牧师说着。

    “是的,请这边来,”阿特兰牧师,并méiyou引着这位大人物到shime密室中商谈,而是在神像的另外一侧,较为清净一些的difāng,开口说着。

    这是神庙势力中流传许久的一个风俗,一切对外的沟通都应该在神的面前下商谈,不可违背神明和外人jinháng暗中的勾当。

    坚持这种风俗的神庙很多,不仅因为这样可以大大提高办事的效率,而且无形中增加了外来者的压力,让他们在对神的敬畏之下,而无法对神庙提出过分的条件。

    辛拉尔爵士对这种待遇méiyou任何不满,他zhidào这条风俗,伯爵阁下派出的人,来这座神庙商议事情时,也不会单独进入一个房间,而是在这座神像之下。

    他能被派出充当使者,自然不是暴躁的xing子,有足够的政治耐心,虽然年纪不大,三十不到,但在家族的培养之下,yijing可以应对许多大场面。

第四百四十二章 王权与神权(中)() 


第四百四十三章 王权和神权(下)() 
成为一个世界意志钟爱的势力,往往就出现这种情形,会出现很多机会,而且这些机会大都会被抓住。

    如果从简单的规律来讲,不考虑任何主观因素,只能说新兴势力中,组成势力的个体积极因素居多,积极的态度,自然会主动抓住机会,并且加以利用。而一个腐朽的势力,就算机会摆在面前,也会因为内部制肘和颓废而让机会溜走。

    现在的幸运神庙就是如此,本来他们可能会受到种种阻挠,但由于他们成为世界意志的宠儿,结果就让许多势力在两种选择中,一种是压制,一种是合作中,选择了合作的选项,而不是盲目打压他们。

    这种情况不停地持续下去,这个新兴势力发展得越来越快,在定下了大原则之后,剩下的细节调整上,它的领导者们,这个世界的土著,自然有足够的办法应对周围的变化,合纵连横,这些地球上曾经出现过并且一直沿用下来的外交手段,他们同样用得非常熟练,寻找可以合作的盟友,提防和提前清除那些对自己有害的人。(:)

    借助神的背景,逐步扩展势力,在社会明面规则允许之下,培养牧师和神庙武士,储备武装,利用传教手段来对传统的人类社会进行渗透和控制,利用牧师更长的寿命,来控制世俗政权的更替。

    没有凡人可以真正斗得过神明,五年后,被确定背叛己方的伯爵罗纳德在一次围城中战死,表面上的死因是一支黑暗骷髅弓箭手shè出的流矢。其真实原因却是,汉斯特牧师在暗中施加了厄运术,厄运加身的伯爵,非常倒霉地在一次巡视城墙时被流矢命中,坚固的铠甲丝毫没有发挥出阻挡作用,这支流矢如同长了眼睛一样,shè入了他的脖颈中。

    接替他的并不是他懦弱的儿女们,而是一位早已投靠幸运神庙的高阶骑士,温克德城市和其他已有的城市一样,逐渐沦入幸运神庙的掌握,成为幸运之神的圣城。

    做到这点,已经达到了神庙势力和王权势力的容忍上限,一个城邦作为一个强大神明在地上的供养之地,是被容许,但再多的话,就是yu壑难填,是要遭到所有人反对的。

    但这一座城市已经足够让幸运神庙彻底扎稳根基,并且向四外进行扩张,而由于种种因素,当周围的势力没有第一时间压制住这个新兴势力,它就已经如同已经扩散的肿瘤开始了在整个dota星球上的蔓延。

    深入最底层的百姓,提供给他们最好的服务,不是高高在上的神,而是服务与他们的仆人,神之下,所有信徒一律平等,这种从未有过的说法,让他们的信徒增长如同生长最旺盛的野草一样,在这个世界上进行快速地蔓延。

    老牌神庙中,只有最虔诚的信徒才能继续坚持原有的信仰,不进行改信,否则大多数信徒都在种种物质诱惑之下进行了改信,这种物质诱惑不是简单地提供给信徒金钱和粮食,而是传授给他们更多的知识,给他们良种,招募他们做工,围绕幸运神庙建立起一个的物资生产和消费的封闭循环体系,而将那些敌人排斥在外。

    借助炼金术改良粮食作物,制造更多炼金机械进行耕作和收割,让一个人可以开垦更多的荒地。信徒供奉的信仰几乎全部回馈,使得这些炼金机械可以使用源源不断的神晶做动力来源,在农业得到了极大发展,可以生产足够更多人食用的粮食同时,原本小工业作坊也在大量改进,新的工业机械也在炼金术层出不穷的发明之下,生产效率有了极大提高。在蒸汽机的改良之后,武器铠甲的生产,有了数十倍的提高,布匹衣物的生产,满足了民众吃饱之后穿暖的需要,各种建筑物资的生产和发明,解决了住房和安全的需要,最后就是治疗药物的大量生产,让出生率大大提高,意外死亡率大大降低,人口开了有了井喷式的增长。

    这些在凡人看来极为困难的事情,哪怕最简单的一件事,也可能需要几代人才能真正完成,但在神的指引下,有着世界意志的青睐,却大大加速了。李林在统治一个世界,征服一个世界上,有着太多的经验,就算不直接干涉那些牧师的做法,只要给他们指出目标,他们自然有办法根据dota星球的实际情况,来进行改变,来达成神要求的事情。

    当这一个体系初步完成之后,就是dota星球进入工业化时代的开始。这个工业化的诞生,是在神的指引之下,在无数忠于神的牧师,信徒以及战士的捍卫之下,有了无数流血和牺牲才出现的,其中产生的种种谬误和挫折,都被一一克服。

    工业社会的本质,就是用少量的人力,满足大量人口的物质需要,解放出来更多人口从事更多的创造,更多行业的开拓,从而在人口数量保持一个固定数量的范围之内,有更多人口可以用于更高科技的研发,有更多的时间投入到生产力的提高上。而不是和农业社会一样,大多数人都要从事最基础的必需品生产,来满足所有人的物质需要,一旦外部环境有所动荡,就会导致无法进行有效应对。

    当这个工业体系开始成型的过程中,接受幸运之神教义,愿意与他们进行合作的一方都得到了丰厚的利益,而反对这些改变,固执保守原来的做法的神庙势力则受到了严重打击,在这种情形之下,宗教矛盾终于达到了顶端,超过了人类和亡灵天灾的对立冲突,亡灵天灾已经不可能毁灭人类,但新生的宗教,却可能将原有的神庙势力连根拔起,没有信徒的宗教,就是无根之木,无源之水。

    在李林降临到这个世界之后的五十年,dota星球上第一次大规模的宗教战争开始了。

    参战双方分为东方�
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