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浅谈写作-第4部分

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第四章·选材与剪裁(6)
《浅谈写作》彭城奔牛编写

  党八股的第三条罪状是:无的放矢,不看对象。早几年,在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语:“工人农民联合起来争取抗日胜利。”这个标语的意思并不坏,可是那工人的工字第二笔不是写的一直,而是转了两个弯子,写成了“—ㄣ—”字。人字呢?在右边一笔加了三撇,写成了“'人彡'”字。这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了,可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上,就有些莫名其妙了。大概他的意思也是发誓不要老百姓看,否则就很难得到解释。共产党员如果真想做宣传,就要看对象,就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的,否则就等于下决心不要人看,不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂,听得很懂,其实完全不是那么一回事,因为他写的和讲的是党八股,人家哪里会懂呢?“对牛弹琴”这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢?何况这是党八股,简直是老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗?我们和无论什么人做朋友,如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么东西,能够做成知心朋友吗?做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的。

  党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三⑻。上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看。如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?一个人七岁入小学,十几岁入中学,二十多岁在大学毕业,没有和人民群众接触过,语言不丰富,单纯得很,那是难怪的。但我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好。现在我们有许多做宣传工作的同志,也不学语言。他们的宣传,乏味得很;他们的文章,就没有多少人欢喜看;他们的演说,也没有多少人欢喜听。为什么语言要学,并且要用很大的气力去学呢?因为语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。第一,要向人民群众学习语言。人民的语汇是很丰富的,生动活泼的,表现实际生活的。我们很多人没有学好语言,所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话,只有死板板的几条筋,像瘪三一样,瘦得难看,不像一个健康的人。第二,要从外国语言中吸收我们所需要的成分。我们不是硬搬或滥用外国语言,是要吸收外国语言中的好东西,于我们适用的东西。因为中国原有语汇不够用,现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。例如今天开的干部大会,这“干部”两个字,就是从外国学来的。我们还要多多吸收外国的新鲜东西,不但要吸收他们的进步道理,而且要吸收他们的新鲜用语。第三,我们还要学习古人语言中有生命的东西。由于我们没有努力学习语言,古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故,这是确定了的,但是好的仍然有用的东西还是应该继承。现在中党八股毒太深的人,对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西,不肯下苦功去学,因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。什么是宣传家?不但教员是宣传家,新闻记者是宣传家,文艺作者是宣传家,我们的一切工作干部也都是宣传家。比如军事指挥员,他们并不对外发宣言,但是他们要和士兵讲话,要和人民接洽,这不是宣传是什么?一个人只要他对别人讲话,他就是在做宣传工作。只要他不是哑巴,他就总有几句话要讲的。所以我们的同志都非学习语言不可。书包 网 。 想看书来

第四章·选材与剪裁(7)
《浅谈写作》彭城奔牛编写

  党八股的第五条罪状是:甲乙丙丁,开中药铺。你们去看一看中药铺,那里的药柜子上有许多抽屉格子,每个格子上面贴着药名,当归、熟地、大黄、芒硝,应有尽有。这个方法,也被我们的同志学到了。写文章,做演说,著书,写报告,第一是大壹贰叁肆,第二是小一二三四,第三是甲乙丙丁,第四是子丑寅卯,还有大ABCD,小abcd,还有*数字,多得很!幸亏古人和外国人替我们造好了这许多符号,使我们开起中药铺来毫不费力。一篇文章充满了这些符号,不提出问题,不分析问题,不解决问题,不表示赞成什么,反对什么,说来说去还是一个中药铺,没有什么真切的内容。我不是说甲乙丙丁等字不能用,而是说那种对待问题的方法不对。现在许多同志津津有味于这个开中药铺的方法,实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。这种方法就是形式主义的方法,是按照事物的外部标志来分类,不是按照事物的内部联系来分类的。单单按照事物的外部标志,使用一大堆互相没有内部联系的概念,排列成一篇文章、一篇演说或一个报告,这种办法,他自己是在做概念的游戏,也会引导人家都做这类游戏,使人不用脑筋想问题,不去思考事物的本质,而满足于甲乙丙丁的现象罗列。什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。既有问题,你总得赞成一方面,反对另一方面,你就得把问题提出来。提出问题,首先就要对于问题即矛盾的两个基本方面加以大略的调查和研究,才能懂得矛盾的性质是什么,这就是发现问题的过程。大略的调查和研究可以发现问题,提出问题,但是还不能解决问题。要解决问题,还须作系统的周密的调查工作和研究工作,这就是分析的过程。提出问题也要用分析,不然,对着模糊杂乱的一大堆事物的现象,你就不能知道问题即矛盾的所在。这里所讲的分析过程,是指系统的周密的分析过程。常常问题是提出了,但还不能解决,就是因为还没有暴露事物的内部联系,就是因为还没有经过这种系统的周密的分析过程,因而问题的面貌还不明晰,还不能做综合工作,也就不能好好地解决问题。一篇文章或一篇演说,如果是重要的带指导性质的,总得要提出一个什么问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法,这样,就不是形式主义的方法所能济事。因为这种幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的形式主义的方法,在我们党内很流行,所以必须揭破它,才能使大家学会应用*主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题,我们所办的事才能办好,我们的革命事业才能胜利。

  党八股的第六条罪状是:不负责任,到处害人。上面所说的那些,一方面是由于幼稚而来,另一方面也是由于责任心不足而来的。拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,(大笑)生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒并没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。许多人写文章,做演说,可以不要预先研究,不要预先准备;文章写好之后,也不多看几遍,像洗脸之后再照照镜子一样,就马马虎虎地发表出去。其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯,必须改正才好。

  第七条罪状是:流毒全党,妨害革命。第八条罪状是:传播出去,祸国殃民。(注:第七、八条罪状。略写)

  (4)根据文章上下文决定详略;如果前面已经提到了莫件事,后面还要提到它,前面已经交代清楚了,详写了。后面就略写。反之,前面略写,后面就详写。

  捷克作家伏契克的“二六七号牢房”,写党卫军押送作者去贝柴克宫受审路上的情景,第一天是详写。再写,第二天受审路上的情景时,就一笔带过,略写。如;“第二天,他们又把这个滑稽剧重演了一遍。”

  同样的情形前面已经说的很多了,这里就不再重复了。

  详略根据主题定

  记叙议论各不同

  前面详写后面略

  后面略写前面详

第五章·布局与谋篇(1)
《浅谈写作》彭城奔牛编写

  五、布局与谋篇

  文章的结构就是文章内部的组织和构造,也称之为布局、谋篇。

  立意、构思好了,就可以进行布局、谋篇。由于已经打好腹稿,知道那里应该浅写,那里应该详写,就可以搭架子、列提纲了。就可以安排先写什么,后写什么。怎样分段,怎样安排层次。就象做衣服要区分种类,是男衣还是女衣——主题,要有布料和针线——材料,还要缝纫——做。缝纫就是文章的布局、谋篇……

  布局、谋篇要有创造性,思路要清晰,严谨。要善于观察,文章结构安排要合理,层次要分明。语言学家张志公先生在《怎样锻炼思路》一文里曾经说过:“要文章的结构好,必须求之于思路。要思路清晰严密,必须善于观察事物,能够理解和认识事物。只有从锻炼观察能力和理解、认识的能力入手,才能培养起既活泼而又精密的思路;只有培养起这样的思路,写文章才会有好的结构。”

  安排文章结构应遵循的原则:

  (1)文章的结构要能正确反应客观事物的发展规律和内在联系

  文章的结构一般按照事件的开端、发展、高潮、结局几个阶段来写。如果开端有序幕,结局后还要尾声,。就形成了“序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声”这样一种形式。

  由于文章的某种需要,可以把尾声或结局提前,但下面还得按照事件的“序幕——开端——发展——高潮”的发展过程来写。

  鲁迅文章《祝福》就是先写结局。祥林嫂死了……然后再写祥林嫂悲惨的一生。来表现被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物,表现封建礼教和封建迷信一步步把祥林嫂逼上绝路的过程。

  (2)文章的结构要服从于表现主题的需要

  必须反应客观事物的实际情况,符合认识规律。

  (3)文章的结构要适应不同体裁的特点

  不同体裁的文章有不同的结构形式。

  诗歌;分行、分节。

  戏剧;分幕、分场。

  文章;分节、分段。

  记叙文;是按事情发展的过程来布局。

  论说文;是按所议问题的内在联系来布局。

  鲁迅说过:“方法不妨各异,而依傍和模仿,决不能产生真正艺术。”

  布局、谋篇要有创造性,要思考,要大胆创新……

  (一)层次和段落

  层次,是把文章的内容展开的次序,即部分、意义段。为表现主题服务。

  段落,是体现文章层次的文字单位,即自然段。

  1。层次

  (1)记叙文的层次安排

  (1)按时间推移的顺序来安排层次

  (2)按空间位置的变换来安排层次

  比如周定舫的散文《人民英雄永垂不朽》就是这样布局成篇的。有时间推移的顺序和空间位置的变换是一至的,也可以把二者结合起来安排层次。比如《长江三峡》《为了六十一个阶级兄弟》

  (3)按照故事情节的发展过程来安排层次

  比如《飞夺泸定桥》

  (4)按照人物的活动来安排层次

  比如《再见了,亲人!》《小英雄雨来》

  (5)按作者认识发展的顺序来安排层次

  比如《荔枝蜜》

  (6)按材料的性质分类安排层次

  比如《我的伯父鲁迅先生》

  (2)论说文的层次安排

  (1)并列地安排层次

  这种方式是把各层次并列地安排起来。比如《正确地使用祖国的语言,为语言的纯洁和健康而斗争》它的层次是并列的,并列的层次可以根据文章的要求颠倒排列。即后面的可以安排在前面排列,前面的可以安排在后面排列。

  (2)递进地安排层次

  这种方式是把层次步步深入安排下去。比如《种子的力》这种层次的安排方式是有逻辑关系的,因此,该前的即前,该后的即后。次序不能任意颠倒。

  (3)有总述有分述地安排层次

  这种安排层次的方式是,先提出问题,然后分别予以分析,最后总括起来加以综合。按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路展开论述。比如《改造我们的学习》

  “我主张……”(先提出问题)

  “为什么……”(分析)找出理由,重点。最后总结。

第五章·布局与谋篇(2)
《浅谈写作》彭城奔牛编写   

  2。段落

  一般来说,段落不能太长也不能太短。太长,表达的脉络就容易模糊不清晰,使人感到缺少变化,易产生厌烦,给人以读不下去的感觉。太短,或者在一段里能说清楚的意思,分做几段来硬写。会把文章弄得支离破碎,断断续续,上气不接下气,读了后面忘了前面。

  当然,这也不是绝对的。段落的长短要根据文章的内容的特点和要求来定。要有利于主题的表达。有时候为了更好地表达主题,也可以作出特殊处理。毛泽东同志的《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》,在文章的最后就用了一些极其短的段落。因为,每句话都很重要,每句话都要强调,每句话都要引起读者注意。所以,每句话都是一个段落,段落与段落的意思是连接的。

  我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。

  领导我们事业的核心力量是中国共产党。

  指导我们思想的理论基础是*列宁主义。

  我们有充分的信心,克服一切艰难困苦,将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。

  我们正在前进。

  我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。

  我们的目的一定要达到。

  我们的目的一定能够
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