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阳纪-第72部分

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………【第一百零五章 这回子不被强奸也不行了】………

    永觉大师行了一礼,缓缓的说道:“阿弥陀佛,我佛有十二弟子,皆存有不同教义理解,更何况我等。但万源同宗、万流同归,天下佛子何人不是受佛祖感化。嵩山此次不但得我佛异宝,更是喜得《天德经》,此经记载的,从炼体修身到炼神成佛诸般神通皆有,更有几种佛身修炼之法。我嵩山若闭门自修,天下万魔嵩山也自不惧,但天降我佛异宝,乃是天下佛子之大德大缘,我嵩山又如何行那独享天恩之事。我嵩山此次大会,乃是本着求同存异、百花齐放之心,让天下佛子能尽展心中所学,做一个大交流、大切磋、大总结,让天下佛子都能从此次大会中受益,更进一步的广谱佛经、广传教义、普渡世人。”

    永觉大师说到此处,环视一眼所有的寺院方丈,再道:“嵩山此举,并不是要天下归一、唯我独尊。只是欲借此次大会之机,结一佛门同心会,以便使天下佛门能不再闭门自帚,能同享佛恩、同参佛典,更在邪魔作崇之时能同进退,护得我天下佛子之安危,解救天下苍生之苦难。”

    听完永觉的话,所有寺院方丈都陷入了沉思。的确,如果永觉此次定要以此为机一统天下佛门,很多方丈虽然都感觉到了嵩山的势不可挡,但没有哪个心里舒服的。好好的一把手被一下子弄成子二把手,哪个心里会爽快,别说这些和尚,就算是新登基的皇帝,哪个不是想尽一切办法,要把那些乱七八糟的太上皇、摄政王全送进棺材才心里舒坦。想要一统天下佛门,硬压天下佛子,难度之大可想而知。但永觉此时表明态度,各地方寺院基本不动,你还是当你的方丈,还是一方的土皇帝,只是上面建一个佛门同心会的联盟,大家一起来管理整个天下佛门,这个说法当然就不一样了,而且好处也确实不少,真的值得好好考虑。

    永觉也是感叹不已,不管嵩山有多强势,除非你能以一已之力对抗天下佛门,不然一统天下佛门简直就是妄想。嵩山此次费尽所有心力展示力量、公示典籍、异宝出山,把天下寺院都逼得没了退路,但也不敢提那个一统天下佛门之愿。成立一个佛门同心会,以嵩山此次的强势,入选的人数岂会少,以自己的能力,一步一步的控制住佛门同心会,更转而各方面支持嵩山,慢慢的经营谋划,大事方可成,这才是谋略。

    永觉停了一下又说道:“此次的佛门同心会,永觉也有个构想。贫僧纵观了一下天下寺院,也仅仅我们十多家是广承佛恩,声威浓厚,贫僧认为,总人数在四十人左右即可,每位都是佛门同心会的长老,今后遇有各方不能独自处理的大事,就可报与佛门同心会决断。但具体各个寺院多少人员,我们也以本次的无别谈经大会与降魔同心大会为参,也能挑选出我天下佛子之精华。但能在谈经大会和降魔同心大会上力压群雄之人,只是为寺院取得名额,并不一定入选佛门同心会,寺院取得名额后,哪些高僧加入佛门同心会,还是由各寺院自行决定。各位方丈以为如何?”

    永觉的话又传出两层意思,又让各大寺院方丈陷入了深思。第一就是这个佛门同心会只有四十个人,那么天下数百寺院,很多都面临入选不了的场面,但这些铁定都会是小寺院,这些人的意见谁又会去在乎。永觉的这招非常的狠,各个大寺院都铁定会或多或少有人入选,那些不能入选的小寺院,马上就面临着选择去抱大腿了,对于各个大寺院来说,指挥一些来抱自己大腿的小寺院那就名正言顺了,这一招,直接就拉住天下各大寺院,而整死了各个小寺院,而且是狠狠的一脚跺翻,永远没了出头之日。第二就是各个寺院具体的入选佛门同心大会人数,按谈经大会和降魔大会的结果来论,你在最后被评定为高僧和高手的人多,就入选的人多。更妙的是,你的寺院获得了名额,是由本寺决定哪些入选佛门同心会。这一点是最重要的,不然在座的都是一群方丈,天天勾心斗角还可以,谈经讲义拼神通,他们可都是只有跑得远远的份儿,那这一群方丈,哪个又能入选。但由本寺僧人争名额,寺院自行定人选,但起码眼前这一群各大寺院的方丈,哪个自己都铁定跑不掉一个名额。而且以会不但能指挥本寺,更有无数的周边的小寺院可指挥。

    此次的嵩山无别谈经大会、降魔同心大会本来就是一个局,先剥夺天下小寺院的言权和力量,集中到天下十多座大寺院身上,然后就各凭本事。关在笼子里的一群狮子,到底哪只能活到最后最强大,谁都不知道。但起码嵩山没有挟这一次的威风,要狮子大张口强行吞下各大寺院,而是给了各大寺院和一个念想和一个机会,这一群能做到各大寺院的方丈的人,哪个又不明白这个道理。以嵩山此次的强势,取得的名额铁定不会少,但如果各大寺院不同意这个意见,七十二绝技都公示了,那嵩山的《天德经》你想看可没份儿。

    《天德经》,这又是一个让各大寺院方丈脸红心跳的东西,而且快感是那么强烈。现下各大寺院的典籍,包括七十二绝技,多是炼体修身的法门,只有极少数的数种炼神的神通,都是让各大寺院奉若至宝。而《天德经》中有什么,炼神成佛啊,那可是结舍利的法门,现在天下亿万佛子,有几个到了这个境界?更何况,还有那佛身的修炼法门。佛身是什么,简单的说就是身外化身的神通,我佛之主释迦牟尼有两个法身,一个就是过去佛东方净琉璃世界药王佛,一个就是未来佛----极乐世界阿弥陀佛,他自己则是端坐中央的现在佛,一起号称佛门三世佛,掌管着天下佛门、亿成佛子。不管佛身的威力如何,但放眼现今天下佛门,尚未听说任何一个佛子有些神通。佛身,一旦结成,那就是真正的立地成佛、威力无边,这个佛身对于各大寺院的诱惑威力,丝毫不下了肉骨头对于野狗。

    这时只见一位花白胡须的方丈咳嗽一声,说道:“阿弥陀佛,贫僧认为永觉大师之言甚是有理。想我佛门虽是天下第一大教,但各宗各院紧守自身,遍数近几朝天子,无不青睐道门,而道门得宠之后也多有对我佛门多有克制之处。如果我佛门能求同存异建立起佛门同心会,对我佛门来说,当属一大功德。贫僧赞同永觉大师之提议,而《天德经》,贫僧认为不必公示,还需由佛门同心会掌管,在天下僧人中选择合适的人物修习的好。阿弥陀佛!”

    众人转头一望,话的乃是十大名寺的灵隐寺方丈行空大师。众人的念头只稍稍的转得一转,就明白了这个灵隐寺行空大师十有**就是那个嵩山提前用无数好处收买下的托,只待到了此时的关键时刻,打破僵局之用。嵩山为了收买这个行空,估计也下了血本了,要满足十大名寺的行空的胃口,可不简单。但相对的,行空的话让各个寺院方丈心头也活泛了许多,在嵩山一波接一波的强势冲击下,各寺除了联合,谁都没有单独对抗嵩山的本钱了。而要联合各个寺院,看看嵩山的努力就知道有多难了。现在摆在各个方丈眼前的,就只有两条路,一是加入佛门同心会,想尽一切办法去多争取利益,另一个,不加入的话,那可能就得面临着佛门同心会的处处打压了。和尚不杀生,但只限于杀人要干净利落而已。

    永觉方丈听了灵隐寺行空大师之言,想了想说道:“《天德经》原来是佛国之中的一部份,恐怕不能带出,但嵩山同意将所有经文抄录一份归佛门同心会掌管,由各大长老商议挑选合适的人员修习。”

    这一众方丈中不少人的眼睛都已开始活泛,毕竟成立佛门同心会,短期之中,对于各个大寺院来说,那可真的是利大于蔽。至于以后事情,哪个又能说得清楚呢!

    这时又一人话了,众人一看,却是个不是寺院方丈却话语权更甚于寺院方丈的人,嵩阳书院院主苍河居士。只见苍河居士对着周围的一群方丈一抱手,说道:“众位方丈大师,鄙人倒是认为,永觉大师之提议,真乃是有德有行、有情有义之举。永觉大师喜得佛门异宝,更不私藏自珍,此乃是有德有行;永觉大师广邀天下佛子,成立佛门同心会,求同存异、百家争鸣,不恃强凌弱,乃是有情有义。而各大寺院之争,不外乎是经义、教典的争论,大家同参一祖、同求一佛,正所谓是一树开百花,各各不相同,待得花落时,果果皆相同。鄙人虽未出家,但也是一心向佛、深沐佛恩之人,如若众位方丈深明大义,存下造福天下、普渡苍生之念,使我佛门能抛弃成见,建立起佛门同心会,那真是大慈大悲、大德大义之举。鄙人虽不才,但铁笔如史,也愿为我佛门修一史篇,记叙今日之事,让天下苍生传唱。”

    又来了,一众方丈也由不得心里不想。苍河居士说得很委婉,永觉大师是有德有行、有情有义之人,那如果跟永觉大师对着干,岂不是无德无行、无情无义之人?成立佛门同心会是深明大义、造福天下,但如果你不同意,当然就是不识大体、祸害天下了。而且最重要的,这个狗屁的苍河居士要修书,如果哪个跳出来唱反调,想都想得到,在佛门同心会的唆使之下,唱反调的人有多难过了。一个是名垂青史,但你不是主角,一个就好一点儿,你可以当主角,只是那不是名垂青史,而是遗臭万年。苍河居士这一番话,虽说不能让这一群光头马上就点头同意,但是哪个想跳出来唱反调,就不得冒着遗臭万年的风险了。

    佛门同心会到此,虽说各个寺院的方丈都还没有点头同意,但人人都知道,势在必行了。剩下的只是,各个寺院想尽一切的办法,去争取在这个同心会之中,多争取到一点名额与话语权。而这偏偏又是各个寺院方丈自认都有信心的事情,哪个寺院没有一些隐藏的高手,现在才真的藏不住了。这次的无别谈经大会和降魔同心大会,注定了将是异常的精彩。

    永觉很精妙的把握了所有方丈的心思,一步一步的,就将所有的方丈引入了事先挖好的这个大坑。永觉的一张圆都散出通红通红的光来,无需置疑的一件事就是,他永觉,从此就是佛门这部大书中真正的主角。其它任何的一切人,都将成为自已座下的一份子,他们的存在,仅仅是为了将自己推得更高,更加凸显自己而已。

    永觉望着周围的一群天下各大寺院的方丈,他缓缓的道:“各位方丈大师,我佛门的兴旺和昌盛,就在各位的一念之间了。如果各位没有异议,那么我们就解散各位僧人,我们至议事殿商量详细的细节,大家今天与明天,由各个寺院上报参加无别谈经大会和降魔同心大会的人员。后天开始,无别谈经大会在藏经阁、降魔同心大会在罗汉堂中举行。”

    一众的方丈虽没说话,但都不禁暗自叹了口气,***,胳膊拧不过大腿,这回子不被强奸也不行了啊!



………【第一百零六章 活佛,今天就要他变成死佛】………

    此刻,远在青海的柴达木盆地之中,一些不平常的事情正在生着。柴达木是盐的世界,大大小小的盐湖布满了整个盆地。晒盐、卖盐、贩盐成了当地人的全部工作,而现在,整个柴达木盆地之中,莫说是人,就是那些千奇百怪的毒虫猛兽,都已完全不见了踪影。

    自从天魔黑尘从柴达木盆地开始现身以来,一年多过去了,天魔黑尘如洪水一般无穷无尽的铺了开来,现在已经笼罩住了大半个柴达木盆地,远比天下道门预计的快得多。因为天魔黑尘喷的度,开始的时候是娟娟细流,现在早已成了洪水猛兽,如同王母娘娘打翻了的洗脚水一般,带着滚滚恶臭铺天盖地的淹没了整个柴达木盆地的大部份地方。

    天魔黑尘所过之处,百虫死绝、草木断根,而天魔黑尘翻翻滚滚,更是厚达几十上百丈,鸟都飞不过,就更不提人了,所以现在的整个柴达木盆地就是一片死寂的地狱。

    在距离贫地边缘三四百里的一座小山头之下,凌乱的摆着数十件稀奇古怪的法宝,才占领此地不久的天魔黑尘遮盖住了整个天空。无数的天魔黑尘浓郁得像墨汁一般不断的在缠绕着这数十件法宝,这些法宝的上的灵气被这源源不断的天魔黑尘不断的消融着。终于,叮的一声轻响,一柄三寸长的小剑灵气尽失,化为片片碎片碎裂开来,更多的天魔黑尘笼罩上去,只一刻钟时间不到,这件法宝就彻底失去了在人间存在的证据。而这些法宝的主人,正是那群道门派来查看天魔黑尘的先头军。曾经他们也曾人多势众、豪迈无双的吼道:“不管它是哪里的邪魔歪道,惹上我们任何一个人,保证都是个死!”所以没有任何东西敢惹上他们其中一个人,人家是一伙人一起灭的。

    现在这一群人,谁也不知道生了什么,但按照现场的情况看来,反正不像是强奸而像是通奸,压根儿就没太多的反抗痕迹。数十件法宝在不断的消融,不出几个时辰,就会彻底消失。一道青色流光呼一下子冲破浓郁得像墨汁的天魔黑尘,停留在这数十件法宝前面,青色流光之中,一道人影瞬间闪现出来,却是一个一身青衣的老道。四周的天魔黑尘仿佛有情绪一般被这个老道激怒了,纷纷放弃地上数十件法宝,疯狂的往青衣老道身上汇集过来,将青衣老道天上地下团团围住,连缝都不曾留得一点儿!

    青衣老道对着带自己来青色流光一召手,原来是一件通体青色的梭形法宝,青衣老道口一张,就将整个法宝吞了进去。看着四周遮天蔽日、无物不噬、水火不浸的天魔黑尘,老道心里没来由的烦燥,猛然轻吟一声:“阴阳轮转,红莲火舞!”随着老道的法诀,一蓬火焰猛然从他双手处升了起来,老道手一指,这蓬火焰就猛然飞进了浓郁的天魔黑尘之中。天魔黑尘如饿狗抢屎一般就猛然汇聚过去,但那蓬火焰却丝毫不动摇,更如红莲初开一般轻轻舒展开来,跳动的火焰幻化的花瓣又变成花蕾,再轻轻的舒展开来,只几个刹那,一朵火莲就变为了铺天盖地的莲花海洋,火焰的莲花海洋。

    所有的天魔黑尘只隔得火焰莲海尺许,就化为一股轻烟消失得无影无踪,空留下满天强烈的恶臭。如果青城的虚成子看到在他口中水淹不死、冰冻不裂、火烧不灭的天魔黑尘在这个时候就像干柴一般,被人一烧就着,一着就灭,铁定要跳起来,眼睛睁得比牛卵还要大。青衣老道却还皱皱眉,似乎很是不满意,看了看四周尚未被消融的天魔黑尘自言自语的道:“蚍倮兽?这个玩意儿还没绝种!”

    青衣老道又连连打了几道法诀,火焰红莲猛然威,绕着老道将周围方圆两三里的天魔黑尘烧了个精光,然才化为虚无,消失在天地之间。青衣老道看看地上千疮百孔仅剩几件的法宝,轻轻的道:“不知死活的东西,没见识、没本事死了也不冤,下辈子再努力了!”青衣老道说完,抬头望向柴达木的中央,思考了半晌,又摇了几下头,最后才张嘴吐出梭状法宝,一溜烟反方向消失在了天边。只过得一两个时辰,浓密的天魔黑尘,又淹没了整个山头。

    徐殊对着斑驳的铜镜哈口气,用袖子抹了几下后对着铜镜看着自己的一脸苦色。镜子是大明寺方丈老头子的,昨天早上的礼佛仪式结束后,方丈随后就被嵩山请去了议事,直到今天早上还没有回来。所有的人都在讨论着昨天早上惊天动地的礼佛仪式,讨论着这个新出世的佛门第一至宝掌中佛国,讨论着嵩山第一武僧恒?,讨论着明天即将开始的谈经大会和降魔大会。

    就在此时,在一天一夜之后,大明寺的方丈大师回来了。虽然一天一夜没有睡,但这个老光头的精神还是非常的纠结,哪里又能打瞌睡,而且就算是他想睡,估计大明寺的这帮子和尚也不干休。几个小和尚服侍老方丈喝了一碗粥,脱掉鞋子将脚泡进热水之中,延慧才小心翼翼问道:“方丈师兄,你们都商量了些啥?”

    方丈叹了口气,道:“我们哪有什么商量,无非是他们大寺院商量好了,通知我们一声罢了。”

    延慧撇了下嘴,道:“方丈师兄,那他们都商量了些啥?”

    方丈理了理自己僧衣,才慢条斯理的道:“嵩山和各大寺院已商议妥当了,成立一个佛门同心会,由天下寺院一起选四十人参加,在面临各大寺院无法处理的问题时,就由佛门同心会召集各大长老讨论。每个寺院能取得多少名额,就按这次的谈经大会和降魔大会结果来论。谈经大会选出佛门十大高僧和二十五大武僧,每人替所在的寺院取得一个长老名额,但嵩山、甫田、南山寺、布达拉宫最少不低于两个,另外十大名寺最少不低于一个,不论这次结果如何,所以�
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