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成道之后-第62部分
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世人常说成精，成精！
那成精是什么呢？
《通天大道》上是这样解释的，上天将撒给人的智慧，不经意间错漏地洒在了某只动物之上，而得到这种智慧的动物，便拥有了成精的资格。
这种动物天生有着类似人类的智慧，它们极通人性，且对天地间灵气的感知更是极为敏锐，可以本能且缓慢的吸收这种灵气。
日积月累之下，可改善体质，若是配合有特殊的修行法门，甚至有朝一日，修炼成精，化为人形也是极有可能的。
大雪山上那尾额生触角的雪花鱼是，墙外的那只猿猴同样也是。
显然，墙外的那只猿猴，是被自己呼吸吐纳时引动的灵气吸引过来的。
感受到墙外那只猿猴惬意地躺下，沈鸣心思一动，操控着一些被提纯的灵力缓缓向墙外的猿猴靠去。
他的速度很慢，尽量不惊扰到它。
对于这股灵气，猿猴果然极为喜欢，甚至惬意地伸了个懒腰，口中发出了一声满足得”吱吱“声。
但紧接着它似乎反应了过来，忙伸手捂住嘴，侧耳听了听里面的动静，见沈鸣没什么反应，这才继续躺下。
感受到猿猴的动作，沈鸣嘴角勾了勾，他也不多做什么动作，继续保持着呼吸吐纳，只是将吸引来的灵气稍稍分出些许给那猿猴。
时间流逝，一夜缓缓过去。
天蒙蒙亮，感觉到屋中的阿朵儿已经醒来，沈鸣停止了呼吸吐纳，屋外的猿猴似乎还沉浸在那种被灵气环绕的环境中，依旧躺在墙外不曾离开。
“嘎吱！”
开门声响起，阿朵儿出门瞧见沈鸣，不由愣了愣，然后甜甜一笑，打了个招呼。
“主人，早！”
直到这时，屋外的猿猴这才反应过来，忙手脚并用，快速地逃离了。
感受到猿猴的举动，沈鸣摇头笑了笑。
阿朵儿有些疑惑地问道：“主人，你笑什么？“
沈鸣回道：“没什么？”
两人谈话的时候，周玉这时也从房中走出，看了院中的沈鸣两人，也是愣了愣，然后笑着打了声招呼。
“沈先生，朵儿姑娘，早！”
两人回了句早，便又各自开始洗漱起来。
“踏踏！”
没一会功夫，悟明两人便端着斋饭来到院中，将斋饭放下之后，悟明也没急着离开，而是对着沈鸣唱了个佛号，开口道。
“阿弥陀佛，多亏了沈施主，师父他今日醒了，得知是沈先生的帮助，想要施主您一面！”
第一百五十八章 秋水城四恶
沈鸣和周玉在吃过早饭之后，在悟明的引领下见到了方丈，至于阿朵儿，她还要守着刘阿婆，以防再发生昨日的事。
禅房中。
方丈背靠着墙躺在床上，面色虽还有些苍白，但比起昨日自然是好上百倍。
“阿弥陀佛，老衲圆证，多谢沈施主救命之恩。”
圆证见了沈鸣，忙挣扎着要起身，沈鸣摆摆手，凭空按了按，开口道了句。
“身子不便，俗礼便免了吧。”
方丈感受到这股力道，面色不由一肃，但他态度却是更为坚决了。
“悟明、悟闻，扶我起来！”
两人有些犹豫道：“师父，这……”
方丈看了两人一眼，知晓自己师父脾气的两人，没奈何之下，只得将自家师父扶起，圆证站起身来，对着沈鸣深深鞠躬一拜。
礼下于人，必有所求！
“还请沈施主大发慈悲，救这一城百姓脱离苦海。”
沈鸣看了眼一脸苦求模样的圆证，淡淡开口回道：“说来听听！”
圆证鞠躬道了声谢后，这才在悟明两人的搀扶下躺回床上，开始述说着这里的事情。
……
世人常道，一样米养百样人，世间人形形色色，或品行高洁、或普普通通、又或人格低劣……
如此种种，不一而足。
对世上的人来说，武功真的是一种能让人一步登天，改变自身命运的绝佳手段。
如果把武功比作米，而那些得到武功的人则是那食米之人。
也正如世间芸芸众生一样，人食了武功这碗米之后的选择也不相径同。
有如徐君那样得异人相授武功之后，迈入江湖惩恶扬善、锄强扶弱，护一方安宁，受一城百姓崇敬的正直狭义之辈。
有如叶七百那般闯入江湖，快意恩仇，行事只求问心无愧的普通江湖人。
还有那卑劣小人，一朝得志，拥有了超乎常人的手段之后，不仅不思敬畏感恩，反而恃强凌弱，恩将仇报。
江湖人推崇前者，将他们称之为大侠，为他们著书，让他们的故事在江湖广为流传。
他们鄙夷后者，不屑与之为伍，将他们称为江湖败类，魔道中人，就连他们所学的武功也称之为魔功。
不过，对沈鸣来说，这种说法未免有失偏颇，他认为无论是东西还是武功，都没有正魔之分。
武功无错，持之者行正之事便为正，持之者行魔之事便为魔！
从整个王朝的疆域来看，西南本就属于偏僻区域，而秋水城更是处在这偏僻区域的偏僻一角。
秋水城地处偏僻，群山密林环绕，入城之路也是崎岖险峻，称之为穷山恶水之地也毫不为过。
正是因为这些原因，不论是江湖人还是普通人，都少有人来此城。
但同样也是因为这个原因，往往也会吸引一些人的前来。
这话看着很矛盾，其实并不矛盾，因为这种偏僻险峻、少有人至的环境，对一些江湖人来说，实在是不可多得的好地方。
因为偏僻，所以便于躲藏，不会有人探究曾经。
因为少有人至，他们可以仗着自己超乎常人的手段而为所欲为，作威作福。
按圆证的描述来看，秋水城中便有一群这样的人。
多年之前。
有四名风尘仆仆，一脸狼狈的人来到这里，他们欲往秋水城而去，因时间太晚，同沈鸣一样，他们还在圆证的寺庙中借宿过一晚。
那四人中有个人圆证还认识，是名当初离开秋水城说要出去闯出一番天地的年轻人，只是没想到离开秋水城还不到一年，那名年轻人又狼狈的回来。
对于圆证的接待，虽然那四人满脸的和善笑意，口中道谢之声不停。
但圆证还是能感觉到那四人掩藏在和善面容下的凶恶嘴脸，一生阅人无数的他知道，这些人的到来，并不是件什么好事。
后来发生的事，也证明了他没错，那四人进了秋水城之后，一开始虽保持着与人为善的面容，对于能帮的忙，也是尽自己最大的努力去帮助，短短时间便在城中有了不小的名望。
可狼终究是狼，不会因为它披上的羊皮便变成一只人畜无害的羊。
那四人来到秋水城差不多安分了半年的功夫，待他们摸清了城里具体情况之后，他们也不再掩饰自己的凶恶嘴脸。
或武力胁迫、或钱财美色诱惑、或以家人要挟、再或者杀之……
四人用了短短半月的时间，凭借着自身超乎常人的手段，将城中的关键人物一一收入麾下，彻底掌握了这座城池。
至此，他们便成了这秋水城的无冕之王，对于他们的命令，没人敢反抗。
这些年下来，这四人在城中不知做下了多少伤天害理之事，使多少人流离失所，家破人亡。
因此，暗地里对四人恨得咬牙切齿的百姓，将四人称为秋水城四恶！
圆证的述说也验证了沈鸣先前心中的猜测，事实上，在看到圆证身上的蛊虫，以及再加上这种偏僻的地方，他便已经隐隐有所猜测了。
似秋水城这样的地方，世间不止一处，似这样的事，也不止一件，他在三十年前，拜徐君为师之后，也曾跟随徐君铲除过一处类似这样的地方。
徐君对这种人更是毫不掩饰自己心中的鄙视，将他们称之为江湖败类，得志小人，人人得而诛之！
将城中之事叙述完毕之后，圆证再次请求道：“还请沈施主为秋水城除此四恶！”
沈鸣不置可否地问道：“他们给你下蛊的原因是什么？“
圆证叹了口气，回道：“阿弥陀佛，钱财动人心，实不相瞒，下蛊那人姓赵，便是当初离开秋水城出去闯荡之人，在这四人中，此人最为贪财，他做此事为的也不是其他，正是为了让老衲交出这间寺庙，好让他开采这庙下的金矿。”
沈鸣笑了笑，回道：“哦，这么信我，就不怕我也是如他们那样的人？”
沈鸣这话出口，圆证还未有什么反应，悟明两人倒是极为羞愧地低下了头，他们先前正是因为这种担忧，所以对圆证中蛊的原因，也就没有和盘托出，如实相告。
如今连自己最尊敬的师父都选择将事情如实相告，这么看来，自己两人真的是以小人之心度君子之腹了。
想到这，悟明两人更加羞愧不已，他们齐齐一拜，诚恳道歉道：“阿弥陀佛，先前若有得罪，还请沈施主海涵！”
第一百四十九章 有意思的和尚与猴子
对于两人的道歉，沈鸣摆摆手，表示这事并不在意。
其实两人的行为，沈鸣也可以理解，在他们看来，一座金矿足以让世间大多数的人为之疯狂，放弃自己的原则。
可他们却不知道的是，别说是区区一座金矿，便是十座、百座金矿放在沈鸣眼前，也不会让沈鸣起丝毫的贪欲念头。
别的不说，单单是他戒子里的那箱金子拿出来，恐怕就能让两人惊掉下巴。
其实归根结底，还是两人的认知有误，他们并不清楚沈鸣是什么样的人，他们不知道金银财宝对沈鸣来说如同粪土一般，没什么区别，他们在用普通人的认知，来揣测沈鸣面对这种情况会是什么样的选择。
倒是圆证的回答，倒是让沈鸣来了些许兴趣。
圆证回道：“阿弥陀佛，老衲潜修佛经几十年，对于一些事情、一些人看的比旁人要清醒很多，施主乃是世间少有的纯粹之人，是有佛心之人，绝不会是那样的人！”
沈鸣饶有兴致的“哦”了一声。
圆证解释道：“施主有颗不为外物所惑的心，像施主这样的人，是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的，施主若为善，便是世间真佛，施主若为恶，便是地狱真魔，像施主这样的人，自有一套自己的行事法则，是宁身死也不愿违背自己行事法则之人。”
圆证看向沈鸣的眼神充斥着耀眼的光芒，他再次唱了句佛号，“阿弥陀佛，说实话，沈施主这样的人，老衲还是第一次遇见！”
悟明两人惊讶的眼神来回在自己师父和沈鸣身上打转，他们两人没想到自己师父对沈鸣的评价竟然如此之高，这实在是超乎了他们的想象，听到这种评价，他们也更加羞愧了。
沈鸣不置可否的笑了笑，圆证这样的一个普通和尚，竟然能说出这样的话，倒有些出乎他的意料，因为从某种意义上来说，圆证这番话便是对沈鸣这般道心坚韧通透之人的简单诠释，而圆证这样的一个普通和尚，看得却比世间大多数的人还要通透明白，倒也实在难得。
这和尚实在是个有趣的人，沈鸣心中如此想到。
圆证看了眼沈鸣，肯定道：“施主，不是恶人！”
周玉与有荣焉道：“当然，沈先生可是大大的善人！”
对于周玉的回答，圆证只是和蔼地笑了笑，并没有多说什么。
沈鸣笑了笑，开口岔开了这个话题，问道：“按你所说，那四人在秋水城权势滔天，对付你这一间小庙还不是简简单单的事，又何必使下蛊要挟这种手段。“
圆证回道：“因为虚伪，那姓赵的本是秋水城中人，当年落魄时还曾受过本寺的救济，心中尚存一份羞耻之心，他虽贪恋这寺庙下的金矿，但不愿彻底撕开那层遮羞布，闹得城中人人皆知，所以用这种自欺欺人的手段，想要让老衲就范，自己将寺庙交出来！“
沈鸣点了点头，表示明白了，像这种矛盾的人其实世间还有很多，搞清问题之后，沈鸣也不再多问，而是问起了关于刘阿婆的事。
圆证有些疑惑道：“刘施主？”
悟明在旁提醒了句，“师父，就是那位每月初一、十五都会来寺里进香的那位刘施主，您还常说那位刘施主是个苦命的人，前日沈施主他们在山那边发现的刘施主，昨天早上那刘施主还欲在客房轻生，若不是沈施主他们发现的及时，恐怕如今已经去了。”
圆证这时便记了起来，他叹了口气，回道：“阿弥陀佛，刘施主果然还是走到这一步了。”
沈鸣扬了扬眉头道：“果然？方丈早知她有轻生之意？”
圆证点了点头。
周玉好奇问道：“为什么，难道是因为受到城里那四个恶人的迫害？”
圆证摇摇头，回道：“那倒不是。”
听圆证如此说，周玉不免更加好奇了，见了周玉的眼神，圆证再次叹了口气，这才说起了刘阿婆的故事。
这是一件对江湖人来说很难理解，可能永远也不会经历，但对普通人来说又俗、普通到了极点的事情。
因为生活所迫。
是的，生活所迫，答案仅仅就是这么简单。
周玉好奇道：“生活所迫？难道那位阿婆没有子女吗？”
圆证再次叹了口气，回道：“有，但也正是因为有，所以刘施主才会这样。”
周玉更加摸不着头脑了。
圆证深吸了口气，唱了句佛号，静了静心后，这才继续开口述说。
据圆证说，刘阿婆一生育有二子二女，按理说本该是安享晚年的日子，刘阿婆自己也不是没有去自己子女的地方居住，但又因为子女各自的难处，最终又都离开了。
周玉问道：“难处？不会是子女不孝吧？”
圆证摇头回道：“刘施主常来寺里，也经常为子女祈福，关于子女的事情虽然也有对老衲说，但具体的原因并没有细说，他同老衲说的大多是子女的不易，抱怨的话……“
圆证仔细地想了想，回道：“倒是没有。”
周玉闻言更加好奇了。
圆证再次叹了口气，继续道：“前两月，刘施主来进香的时候，老衲便看出了有所不妥，当时还劝解过一番，只是没想到……嗨！“
知晓了大致情况，沈鸣点点头，也不再多问，寒暄了几句之后，给圆证留了枚丹药，助其恢复元气，转身便离开了屋子。
悟明送沈鸣出了大门后，看着沈鸣离开的背影，再次开口叫住沈鸣。
“沈施主！”
沈鸣知道悟明想说什么，回头笑了笑，摆摆手示意不用再多说。
沈鸣两人回到客房，阿朵儿正在刘阿婆房中守着，周玉看了眼房中，刘阿婆还是躺着床上未醒，他突然看见桌上有些果子，不由好奇的问了句。
“朵儿姑娘，这果子是哪来的？”
阿朵儿回头看了一眼，回道：“哦，那果子啊，先前我听见院里有动静，以为是你们回来了，就出去看了看，发现不是，然后在地上发现的这些果子，至于谁送来的……”
阿朵儿摇摇头，“我就不清楚了。”
沈鸣扬了扬眉头，拾起桌上一枚有些青涩的果子，仔细地看了一眼，然后将视线投向墙外，摇头笑了笑。
这猿猴也有些意思。
第一百六十章 两殿！
秋水城。
城中有间很大很大的宅院，它几乎占据了四分之一个秋水城，宅院的主人也不是其他的人，正是圆证口中说的那秋水城四恶。
这座大的甚至能被称之为城池的宅院四人在控制秋水城之后修建起来的，为了修建这间宅院，不知害的多少人家破人亡。
宅院分东西南北，四面各住一人，因为各自的习惯，装修风格又各不相同。
北院有间大殿，大殿名唤养圣殿，名字虽好，但大殿内的东西就不那么让人感到心情愉快了，殿内挖了不少的坑，坑上罩着铁丝网。
而那坑中，满满的都是蛇、歇、蜈蚣、蜘蛛……之类的毒虫。
此时殿中。
赵耀祖一路小心翼翼地走进殿内，不时停下脚步避开脚下的爬过的毒虫，好片刻后，方才走到了殿前，然后双膝跪下，磕头道。
“不知师父唤我来有何要事？”
殿中上首位置处有张大椅，此时椅上坐着名中年男子，男子看着四十上下，脸上总是带着一丝淡淡的笑容，看着极为和善好说话。
可知道男子的人，都不会认为男子是名和善好说话的人。
这人唤作王玉龙，这个名字对秋水城中人来说，可能仅仅就是秋水城四恶之首的大恶王恶龙，但对江湖上的人来说，王玉龙这个名字那可是人人喊打的存在。
这王玉龙擅长一手养蛊、驭蛊之术，在江湖上养蛊虽不算什么见不得人的手段，但也不�
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