友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
假面骑士也要约会大作战-第72部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
（原来如此……圣杯战争么。）
不提蓝发青年此时的想法，因为征服王的体形实在是太容易引人注目，此时是灵体化跟在韦伯后面，虽然韦伯还是能时刻感受到背后的威压。
不过蓝发青年虽然身穿的衣物怪了点，但是单从外表看，只是个普通人……不去算气质的话。
不过好在，此时前往图书馆的路上，没有碰到任何一个行人，韦伯不禁开始感谢幸运女神。
再走了一会，到达图书馆门口后，韦伯指着图书馆，说到。而与此同时，背后的威压离开了。看起来征服王保持着灵体化进入了图书馆。
而此时韦伯也终于有空闲可以看自己两个servant的属性了。
class：rider
master：韦伯·维尔维特
真名：伊斯坎达尔
性别：男
身高：212cm
体重：130kg
属性：中立·善
【能力值】
筋力：b
耐久：a
魔力：c
敏捷：d
幸运：a＋
宝具：a＋＋
【职阶技能】
对魔力：d
伊斯坎达尔的“对魔力”较为薄弱，使一工程（siion）的魔术行使无效化，只相当于避魔力的护身符那种程度的对魔力。
这种程度的守护，稍为强些的魔术师都可以轻易地突破。大魔术、仪礼咒法自不言待，就连拥有二节以上咏唱的魔术，直接击中的话也有成为致命伤的可能性。
骑乘：a＋
骑乘的才能，如果是兽类的话；就算是幻兽与神兽等级亦可以驾驭，但是不适用于龙种。
【保有技能】
领导力：a
指挥与统帅大军团的才能，领导力是稀少的才能，若是一国之王要有等级b就已足够了，而这种等级已经是人类所能达到的最高的声望了。
军事战略：b
并非一对一的作战，而是团体战斗中的战术有着敏锐的触觉，在我方对军宝具的使用和对方对军宝具的防御的能力方面有着附加效果。
神性：c
虽然没有充分的证据，但在许多传说中他是希腊众神之首宙斯之子。
【宝具】
遥远的**制霸（viaeatio）
等级：a＋
种类：对军宝具
攻击距离：2~50
最大捕捉：100人
宝具“神威车轮（gordiaswheel）”的辗压式攻击。
通过神牛的牛蹄和车轮连续对目标进行攻击判断，当物理攻击失败后，还能追加象征着宙斯神力的雷电攻击；一旦st判断失败，将受到追加伤害。
神威车轮（gordias？wheel）
“征服王”伊斯坎达尔的宝具之一。在亚历山大大帝的传说中着名的一幕戈尔迪乌姆之结中登场的战车。本是用来祭祀宙斯神的祭器。在进行**攻击时展现其完全解放形态，用神牛的蹄以及战车的车轮把敌人击溃，更可以用于行驶空中。除了直接攻击之外，当神牛的蹄踏下时会产生紫色的闪电，而车轮转动时会发出雷鸣，因此能发挥出落雷般的攻击使伤害范围扩大数倍。
王之军势（ioniaairoi）
等级：ex
种别：对军宝具
距离：1～99
最大捕捉：1000人
rider的真正王牌，他的最终宝具。
将生前部下作为**servant进行连续召唤与敌人作战的固有结界（没有咏唱呪文的必要）。
当人员们召唤完后便组成一个几万人数的军团，但是限于征服王的能力，军团中人员全部没有宝具，同时全员也都没有职阶和相关技能。其中零星存在比征服王本人还强的英灵，这是因为虽然伊斯坎达尔的功绩巨大，但他个人的武力没那么优秀。
整个军团拥有显赫的威名，军团中有些人还是未来王朝的开创者。就连亚历山大生前的爱马布塞弗勒斯（βouk？φαλo）也被作为英灵召唤。可说是亚历山大与他属下们的君臣牵绊的结晶化。
使用王之军队时，空间会因为军团的共有心象世界产生变异而形成固有结界，英灵可以走出相对的固有结界。心象的风景是没有遮蔽物，太阳毒晒以及热沙乱舞的平原。因为那是亚历山大的军队一同奔腾过的大地，烙印在军队全体人员的心目中、令到结界得以能够展开。
另外，展开后用作维持固有结界的魔力由军队全体人员共同承担。军队的全体人员有着各自相当于等级e－的单独行动技能，只能出现30回合。
……
虽然rider的基本属性只是偏上，只能说是好，但是rider自身的宝具很强，这让韦伯振奋。
看完了征服王的资料，韦伯把视角转向自己召唤出来的另一个rider，只是其资料来说，可以说比征服王还强！
。。。
；。。。 ； ；
第一百十一约 开始吧！圣杯战争！
第一百十一约开始吧！圣杯战争！
圣杯战争
每六十年一次，冬木市地脉中的灵力会积累到足以支撑圣杯降世的量，于是有着无论何等愿望都能立即实现的力量的圣杯便会出现于冬木市。
然而得到这一权力的，只能是一组master与servant。因此立下不成文的盟约，由七位魔术师，带领着各自召唤的英灵，进行一次为了圣杯的所有权而爆发的战斗，最终活下来的胜利者将取得圣杯的所有权——这就是冬木市的圣杯战争。
然而，它实质上是爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）三家所筹划的，为了到达根源而构造的巨大仪式系统。
但是，前三次的圣杯战争，都因为各种各样的原因而失败，没有人得到圣杯。而现在的时间是1990年，距离第三次圣杯战争结束，已经过了六十年，这也表明，现在冬木市，又将迎来第四次圣杯战争！
而为了这次的即将进行的第四次圣杯战争，爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）这创始御三家，早从三年……不，九年前就开始筹备了。
因为，这创始御三家拥有被授予令咒的优先权，可以说，在仅仅只有七个master能参与的圣杯战争里，占得优势是极大的，但讽刺的是，前三次的圣杯战争，都是以失败为告终，更夸张的是，这个本来是为了到达根源而构造的巨大仪式系统，除了远坂家族还在以为了到达根源为目标，而另外的两个家族……
爱因兹贝伦家族对于圣杯的探索，有1000多年，但是在这漫长的历史中，因为爱因兹贝伦家族自身的魔力特性是不适合战斗，由爱因兹贝伦家族自己所制造的圣杯，他们连个屁都没看到。三次战争，servant存活的最长时间也就四天，一直都是被早早退场的跑龙套。
当然，爱因兹贝伦家族可是不会轻易放弃的，在第三次圣杯战争里，爱因兹贝伦家族甚至违反了规定，召唤出了第八个的英灵——avenger，这也是，为什么servant存活四天的原因。
而这次的圣杯战争，为了确实的得到圣杯，不让自己那千年的时间白费，爱因兹贝伦家族放下了自尊心，找了外人来当爱因兹贝伦的master。为了确实把外人绑在自己的船上，爱因兹贝伦家族族长不惜将自家的女儿许配给他，认同他为爱因兹贝尔一族的一员。
而爱因兹贝伦家族这次的选择也没做错，因为他们所选择的外人，是素有魔术师杀手之称的男人——卫宫切嗣。
而且，为了这次servant的强大，爱因兹贝伦家族花了极长的时间去寻找能召唤出剑之英灵，最强的servant的圣遗物。
而皇天不负有心人，在即将举行圣杯战争的时刻，终于让他们找到了，从远古的中世以来一直流传的传说中的骑士王——亚瑟王的遗物——剑鞘——阿瓦隆（avalon）！
现在只要再等一会，就会是召唤英灵的最佳时机，但是，并不是只有爱因兹贝伦家族花费了更多的心血，创始御三家另外两家花出的心血绝对不比爱因兹贝伦家族少，但是，前面我也说过了，除了远坂家族，另外两个家族早已偏离了原本的目标——到达根源
如果说爱因兹贝伦家族是为了胜利而参加圣杯战争的话，那么间桐家族……不，应该说是间桐脏砚为了能长生不老的愿望，去参加圣杯战争。
如果只是这样，倒还不是什么大不了的，毕竟谁不想要长生不老啊。但是间桐脏砚这个人不一样，此人，已经活了500年以上。而更因为他的间桐家族来到日本定居，因为水土不服的原因，导致间桐家族后代的魔术回路一个比一个少，直到1990的现在，现存的几个间桐家族后代，魔术回路几乎快要消失了！
当然，间桐脏砚并不是没有扑救，根据可靠情报，间桐家族这次的master，是一个**丝…咳咳，是一个魔术回路几乎没有的后代，间桐雁夜。不过，我要说的重点可不是这个，在户籍上记载，间桐脏砚是间桐雁夜的父亲。但在家谱上，间桐雁夜的曾祖父，乃至三代之前的先祖都写着脏砚……
好吧，这位老人家真是老当益壮。
而最后的创始御三家中的远坂家族，可以说是被上天给眷顾，不但在三年前得到了管理圣杯战争的教堂的支持，甚至得到了四个外来master名额中的一个鼎力支持！
再加上这次远坂家族的参加者——远坂时辰的得到的圣遗物，是在久远的太古时代，第一次在这个世界上脱皮的蛇的蛇蜕化石！
而能跟这个有关的英灵只有一个，拥有英雄们的始祖，英雄们的王等多种霸气称呼的，英雄王——吉尔伽美什！
虽然不知道间桐家族所召唤的英灵是什么，但无论是远坂家族，还是爱因兹贝伦家族，都召唤了个王出来，但是身为我们故事的主角，士道君的master，此时正在干什么？
———转换视角———
韦伯·维尔维特，此人正是我们主角的master，当然，此时的韦伯可不知道，自己是‘幸运’的被选上的人。
此时的韦伯，正拿着好不容易抓到的鸡放血，趁着这些鸡血还热乎的时候，在自己所选的杂木林地面上画好魔术阵。
不过，说起韦伯这个人，还真是有点传奇性色彩。
首先，作为魔术师，既不是出身于名门，也没有幸运地遇上名师。这个少年有一半都是靠自学，最终有幸被统率全世界魔术师的魔术协会总部，通称是时钟塔的伦敦最高学府录取。
但是在魔术师的世界，血统是非常重要的，除非韦伯才能高到惊天地泣鬼神的程度，不然，以韦伯的维尔维特家族才刚刚持续了三代的魔术师的血统，根本不可能引起多大的重视，而且，以韦伯的魔术师的血统，在大多数古老血统的优等生眼中，就是一个出身低贱的人。
虽然是魔术协会总部，但是，其腐朽体制和外界没有多少区别，奉行人出身下来就是不同，血统至上等观念。
但是韦伯没有这么想，也没有像那些和他一样血统卑微，但是却心甘情愿接受这一事实的人不一样，韦伯不服。
为什么法术师前途的期望程度要靠血统来决定呢？
为什么理论的可靠性要靠辈份的经验多来决定呢？
这样想着的韦伯，花了三年时间写了一篇名字叫询问新世纪的魔导之路的论文，对旧的观念展开猛烈的攻击。
但是——降灵科的讲师竟然随随便便读了一遍就扔了。
讲师名为肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德，是延续了九代的魔导世家，阿其波卢德家的长男，很受大家的欢迎。和校长的女儿定了婚约，年纪轻轻就已经当上了讲师，是精英中的精英，也是韦伯最蔑视最看不上眼的权威的代表。
“你这样有妄想症的人不适合魔导的研究哟，韦伯”
肯尼斯讲师居高临下地说到，声音里甚至还含有一丝怜悯。肯尼斯这种冰冷的目光，韦伯一辈子也忘不了。
在韦伯十九年的人生中，再没有比这更严重的屈辱了。
既然具有能够担任讲师一职的才能，不可能理解不了韦伯论文的出色之处。不对，那个男人正是因为了解才开始嫉妒的吧。害怕韦伯所隐藏的才能，于是妒忌他，把他当成有可能威胁到自己地位的绊脚石。所以才会那么粗暴地对待韦伯的论文吧。竟然偏偏把集智慧之大成的学术论文给撕掉，这是一个学者应该采取的态度吗？
不能原谅！自己这种可以让全世界轰动的才能，竟然因为一个权威的独断专行而被抹杀掉，实在是太没有天理了！！但是对于韦伯的愤怒，没有一个人表示同感，魔术协会竟然都用肯尼斯的观点来看！
已经腐朽到根部了。
但是……在度过无法排遣愤怒的日子里，韦伯突然听到了一个谣言。
谣传是久负盛名的肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德，为了给他虚荣的履历再添上光荣的一笔，决定参加附近极东地区所举行的魔术比赛。
关于那个“圣杯战争”比赛的详情，韦伯连夜开始查资料，被惊人的内情深深吸引。
以隐藏了巨大魔力的愿望机器“圣杯”为赌注，使英灵在当代世界现身，通过驱使英灵，进行殊死决斗。
头衔、权威，任何东西都失去了意义，全凭实力的真正较量。
那确实有些野蛮，可是却是一种单纯并且公正决定优劣的方法。
对于怀才不遇的天才来说是扬眉吐气的好机会，是理想的展示自己的华丽舞台。
幸运女神终于对兴奋的韦伯露出了裙摆。
事情的开端是理财科的疏漏，肯尼斯委托的从玛凯多尼亚运来的某个英雄的圣遗物……和普通的邮寄品一起委托身为弟子的韦伯转交给其导师，本来这应该是肯尼斯本人在场的情况下被开封的邮寄品。
韦伯立刻意识到那是圣杯战争中召唤servant所用的媒介。此时，他遇到了千载难逢的好机会。
对腐朽的时钟塔已经没有任何的留恋，首席毕业生的金牌光辉和冬木的圣杯所带来的荣誉相比简直就是垃圾！韦伯·维尔维特在战争中获得胜利的时刻，就是魔术协会的虾兵蟹将们匍匐在他脚下的时刻吧。
从那天起韦伯离开了英国，一路朝极东的岛国行进。时钟塔方面立刻明白了是谁偷走了邮寄给肯尼斯的东西，可是并没有派追兵。谁也不知道韦伯对圣杯战争有兴趣。
还有韦伯所不知道的事实。在大家看来，从韦伯·维尔维特这个学生的能力来看，充其量不过是为了泄愤才把肯尼斯的东**起来，谁也没想到他竟然没有自知之明到了冒死参加魔术比赛的程度。关于这一点，时钟塔的人确实有些太小看韦伯这个人物了。
当然，在肯尼斯本人知道韦伯竟然真的拿着自己好不容易得来的圣遗物去参加圣杯战争的时候，气的那叫一个暴跳如雷。虽然也有不去参加的选项，但是突然不去参加，怎么也说不上去，所以，我们的肯主任从时钟塔所收集的圣遗物中，取出了那件圣遗物后，注定了他牛头……悲剧的开始。
在极东的农村，在决定他命运的土地——冬木市，现在韦伯正躲在**上裹在毛毯里，拼命忍住不断涌上来的窃笑。不对，这是忍也忍不住的。透过从窗帘缝隙里照进来的阳光，隔几秒就抬起右手，噗哧噗哧地发出一阵偷笑。
手里有圣遗物，又身在冬木，还具有足够的魔术师的素质，这样的人圣杯怎么会看走眼呢。果然从昨天晚上开始韦伯的右手就清楚地浮现出了三个令咒的图案，那是召唤servant的master的证明。就连从黎明时分就在庭院里不断开始打鸣的公鸡叫声都没有注意到。
“韦伯，吃早饭了哟。”
老婆婆在楼梯口呼唤的声音，今早听起来也和平常不太一样，好像并不是那么讨厌。
韦伯为了平安无事地开始今天这个值得纪念的日子，迅速起**换掉睡衣。
虽然是一个闭塞的岛国民族的土地，可是冬木市这个地方却意外的有很多外来居留者。也正因为如此，韦伯这个和东洋人截然不同的相貌，在这儿也不是特别惹眼。
尽管如此，韦伯为了慎重起见，还是对一对独自生活的老夫妇施了魔术，加以暗示让他们�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！