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大穿越时代-第179部分
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更要命的是,在这个宗教氛围浓郁的时代,无论在哪一个地方,都有相当一部分财富被囤积在教堂和修道院里,穿越者们想要筹款,就不得不从教会身上割肉,等于是要教会既出钱又出力。
——在一般正常情况下,正所谓夺人钱财如取人性命,哪怕是“天使”降临,如果想要一口气压榨出这么大的一笔款子,也多半会被群起而攻之的。幸好眼下黑死病泛滥,那些教士们连命都快没了,暂时也就顾不上什么钱了……可是一等到疫情好转,这些吝啬鬼和守财奴就又故态复萌,开始跳出来作死了。
“……大致情况就是这样,虽然我们只拿走了金银钱币、值钱的首饰财物和一部分牲口,给他们留下了更加值钱的土地和房产,而且那些东西原本就大半都是无主之物,但总有那么些家伙会贪心不足……”
哆啦A梦挠着脑袋,有些烦恼地解释说——由于黑死病的泛滥蔓延,在短时间内消灭了意大利一半以上的人口,不知多少豪门巨富、贵族领主从此绝嗣,他们的家产自然没了主人,穿越者只是收走了那些金银珠宝之类的浮财,至于带不走的土地房产,则多半是被划到了教会名下。
因此,如果从实际所得来看,教会虽然被迫向“天使”们贡献出了很多的金银浮财,却收获了无数的豪宅别墅和大片的庄园牧场,还有全体民众更加坚定和虔诚的信仰,一出一入算下来,怎么看都已经是大赚特赚了——更别提光是能够在黑死病之中捡回一条命,就已经是不得了的幸运了吧。
但问题是,人类总是贪心不足,并且鼠目寸光的,而且往往越是地位尊崇的特权阶级,就越是如此。对于那些因为主人病死而落入自己手里的庄园地产,还有随着“天使降临”的神迹而急剧提高的虔诚信仰,不少教士视为理所当然,没有半点感恩的意思;可看着那些被“天使”们征收走的金银珠宝,他们却是好像被人用小刀从胸口割肉一样的心痛,仿佛把那些无主之物都看成了自己的东西……
很显然,无论在什么时代,似乎都不缺乏大脑短路的作死之辈。于是,在某些幕后黑手暗中挑唆之下,罗马和阿维尼翁开始暗潮汹涌,居然还有人不知死活地公开谴责穿越者们是“辜负了主的信任,贪婪无度的堕落天使”,号召那些刚刚从黑死病之中痊愈的基督徒“纯洁信仰”,绝不听从这些“天使”的歪理邪说。
“……真是……太荒唐了!这样的小事,难道不能让教皇厉行弹压吗?”王秋困惑地眨了眨眼睛。
“……指望教皇是不行的,首先,他自称根本没这个能力;其次,那帮守财奴能够搞出这样的声势,恐怕背后也是教皇那老头儿和他亲信部下在故意放纵,说不定根本就是同一伙人在唱双簧给我们看呐!”
一头紫红色短发的前女警南里香挠了挠头发,叹息着说,“……毕竟,我们要从这个世界筹集至少一百五十亿日元的财富,也就是这个时代的一百五十万枚佛罗林或杜卡特金币,相当于教廷至少四年的总收入,这么大的一笔财富,有谁舍得拿出来?不管怎么样,教皇也是教会的最高首领,要考虑到教会的利益。”
“……真是疯了,能让他们从黑死病之中活下来,本身就已经是最大的利益了好不好?”
王秋听得都快要翻白眼了,“……哆啦A梦,之前你不是已经跟他说了吗?我们无论如何都得在这个世界至少搜刮到一百五十亿日元,也就是价值一百五十万佛罗林或杜卡特金币的财富,这一点是绝对没得商量的,哪怕毁灭世界也在所不惜……这个老家伙难道不害怕吗?他看着可不像是要钱不要命的人啊!”
——对于这样的情况,他着实是有些吃惊,为了防止教廷方面在自己背后动坏脑筋,穿越者们可是从一开始就给他们展示了一遍各种未来武器的威力……想不到他们居然还敢对着鼻子底下的刀锋视而不见!
不过,既然到了二十一世纪,依然不少逗比人士整天忙着作死,那么在这个时代或许也不例外吧。
“……他当然害怕,也知道我们万万是得罪不起的。所以教皇无论如何也不会跳出来跟我们作对,甚至还会在言词上竭力维护我们,只是在实际执行之中可能会消极怠工,表现得格外手软罢了……”
哆啦A梦无奈地摊了摊手,“……我刚刚用【迷你侦察卫星】窃听到了教皇跟几位心腹亲信的密谈,他们似乎对一个问题感到非常担心:虽然我们索要的底限是一百五十万金币,整个意大利砸锅卖铁还是能凑出来的。但问题是,万一我们贪心不足,想要得到三百万佛罗林,甚至一千万佛罗林,那又该怎么办?”
“……所以就整出了这么一场非暴力不合作运动?以为我们会怕了这样的舆论攻击?该死的,看来如果我们再不给他们点儿颜色看看,那些混蛋就真把咱们当成软萌软萌的凯蒂猫了。”
王秋用拳头敲了敲桌子,“……所谓的非暴力不合作,等于就是逼着我们去使用暴力呐!”
“……使用暴力进行毁灭的办法很简单,我这里就有制造丧尸的T病毒,随时可以发动一场中世纪生化危机。”在众人惊骇欲绝的目光之中,哆啦A梦表情淡定地从口袋里取出一根从《生化危机》世界弄来的病毒试管晃了晃,“……但问题是,我们不是来毁灭世界的魔王,必须维护自己的良好形象!与其跟强盗似地费时费力,一个镇子接一个镇子杀人放火的打劫,哪有让人自觉自愿地送钱上门来得快啊!”
——拥有一对犯规尺寸胸部的金发女校医鞠川静香,看到哆啦A梦的如此作态,忍不住叹息一声,再次低垂着脑袋双手合十,默默地缅怀起了她的童年偶像哆啦A梦君那已经逝去的节操……
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正当众人议论纷纷、一筹莫展的时候,会场上却突然响起了一连串歇斯底里的朗声爆笑。
“……哈哈哈哈,可笑!真是可笑啊!瞧瞧你们都办了些什么事?不就是收点儿钱吗?也能弄成这样?”
只见郭教授一手捧着茶杯,一手捂着肚子,仿佛看到了什么滑稽戏,一副乐不可支的模样,“……本来完全可以光明正大摊开来说的事情,却被你们搞到鬼鬼祟祟好像见不得人一样,这不是自作自受吗?”
——在之前搜刮财物的时候,因为遍地可见各种无主之物,所以穿越者们都是简单粗暴地看中什么就搬什么,或者直接把征收钱财的事情摊派下去,想来在显示了碾压式的绝对实力之后,不管他们这些“天使”捅出什么篓子,教廷应该都会给他们打圆场的……没想到那帮利欲熏心的神棍居然还敢拆台!
“……众所周知,凡是来得太容易的东西,就会让人不怎么珍惜。由于之前在宣传上的不到位,某些人似乎是把拯救众生、消弭瘟疫,看成了神明赋予我们的义务和责任,应该是不需要付出什么代价就能够免费获得的无偿福利。而一路上征收的各种财物,则是我们背着上帝在私下里捞好处。
按照这样的想法,他们当然会愤怒和不服,甚至想方设法给咱们添乱,完全不感谢我们拯救了他们性命的恩德!所以,如果想要化解这场风波,就得把这种不劳而获的错误思想给矫正过来——必须警告所有人,他们都是受到上帝惩罚的罪人,没有人可以不劳而获,更别想什么都不付出就轻易得救!”
面对众人或佩服、或震撼的眼神,郭教授如此侃侃而谈,“……首先必须声明,我们之所以征收教会的金银浮财,不是什么巧夺豪取,而是为了鞭策天主教会保持艰苦朴素、不蓄私财的基本教义,纯洁他们那早已污浊的信仰!其次,既然每一个基督徒都是主的羔羊,那么失去了主人的财富就全部都是属于上帝的,应该由上帝的使者统一分配。当然,具体怎么处理、如何分配,就是各位天使的事情了,俗人无权过问。不过等到天使们结束使命离开之后,可以由教会来接手管理这事儿——也算是打一棒给一个甜枣了。”
他低头喝了一口茶水,又接着补充说,“……第三,我们要向所有的基督徒强调,他们生活的社会是一个整体,面对瘟疫、饥荒和战乱等各种人力难以抵挡的灾难,每个人都应该统一行动,有钱出钱、有力出力,这样才能避免文明社会的崩溃。我们这些‘天使’要凡人缴纳财富,不是为了中饱私囊,而是为了让人类社会变得更加和谐与公正。那些地位崇高、享受富贵的人,就理所当然地要回馈社会,不然瘟疫这种无差别的灾难一旦爆发,穷人和富人都会一起完蛋,这是谁都逃不开的社会责任。
总而言之,既然有人唱公理和大义之类的高调子,我们就要用更高调子的公理和大义打回去!我们要宣扬爱与责任,宣扬团结与奉献,总之就是强调一些绝对正确的普遍真理!并且还要重点指出,如今这场瘟疫之所以危害这样可怕,就是人们自私自利,缺乏团结和奉献精神的缘故。那些传播谣言抨击天使的人,都是被魔鬼派来扰乱人心的家伙,想要把世界重新推回瘟疫和死亡的深渊……”
“……把世界重新推回瘟疫和死亡的深渊?!太对了!就应该这样!我怎么就没想到呢?”
听到这里,哆啦A梦突然猛地一拍桌子,兴奋地打断了郭教授的话,“……那些不知好歹的混蛋之所以如此胆大包天,不但私下里说怪话,还煽动群众反对我们,不就是自以为瘟疫已经过去,怎么作死也不会死了吗?嘿嘿,现在我就要让他们明白,什么叫做作死之后就一定会死!让那些不知感恩的愚民们,再一次回想起曾经被瘟疫支配时的绝望,以及找不到求生之路的惶恐——他们难道以为我们不会放瘟疫吗?”
机器猫一边如此兴致勃勃地说着,一边从四次元口袋里摸出一台镶嵌着巨大罐子的古怪机器,噼里啪啦地敲打起了上面的键盘和按钮“……我看看,应该培育些什么有趣的烈性病菌或病毒才好呢……”
——看着哆啦A梦那一脸扭曲狰狞的黑化表情,在座众人全都忍不住面面向觎,然后不约而同地在心中默默点了一根蜡烛,以此来深切缅怀哆啦A梦君那已经逝去的节操……
270。第270章 、哆啦a梦的瘟疫公司
第四十二章、哆啦a梦的瘟疫公司
总而言之,对于那些不自量力的教会捣乱分子,在“天使”们背后出乎意料的拆台行为,诸位穿越者们只能用一个高端大气上档次,低调奢华有内涵,温文尔雅有品位的词语来表达自己的感想:卧槽!!!!
没错,就这个既集中了百家之精髓,又采得了日月之灵气,还规避了和谐之蟹钳的词汇。
——俗话说,不作死就不会死,可你们这样铁了心地要蹦跶出来作死,让我们还怎么能饶过你们呢?
莫非你们真以为咱们这些“天使”是耶稣再世,被你打了左脸,还要把右脸送上来给你打不成?如果你们当真抱着这样的想法,倒不如换一换,让咱们来把你打个够如何?当然,恐怕不能保证不打死你……
幸好,一个人的本性是很难被扭曲的。虽说在巨额高利贷的长期逼迫之下,曾经善良天真的哆啦a梦已经掉了好多节操,逐渐在思想上变得稍微有些邪恶和自私,但为人和三观一时半会儿还是崩坏不了的。
即便之前已经气得放话要搞“小叮当瘟疫公司”,让那些治好了病就忘恩负义的混蛋,重新亲身感受一下黑死病的恐惧。但搞到最后,哆啦a梦鼓捣出来的传染性病毒,其实也就是相当于恶作剧的水平罢了。
——从第二天开始,一种表面上症状很恐怖、传染性极强,但却并不致命的流行性感冒,开始在罗马和阿维尼翁大规模爆发,患者相继发高烧、晕眩,而且跟普通流感不同的是,病人的皮肤下还会出现一片片可怕的黑斑……当然,虽然看上去很像黑死病,但依然是普通的流感,放着不治也只要一星期就能痊愈。
毕竟,虽然穿越者们的节操下限是有点低,但不管哪个都不是杀人狂魔,什么以杀入道纯属脑抽。
问题是,染上了疾病的中世纪欧洲人并不知道这一点,而且他们刚刚才从黑死病的浩劫之中挣扎出来,早已成了惊弓之鸟,看到各自身上浮现出来的黑斑,那当真是一个个惊骇欲绝,甚至还有被活活吓得精神失常的——这个世界上最残酷的事情,不是明火执仗地置人于死地,而是先把人从绝望之中拯救出来,给予他足够的光明和希望,然后再将这些东西统统碾得粉碎,并且把人重新踢进绝望的黑暗之中啊!
与此同时,在这两座城市的上空,开始凭空回响起“天使”们正气凛然的“圣音”,严厉斥责诸位“愚蠢的凡人”刚刚好了伤疤就忘了痛,不仅忘记了主的仁慈与恩惠,甚至还竟敢质疑上帝的意志。
此外,还有无数做工精美的传单,在街头巷尾被散发开来,主要内容是格调很高的爱与责任,重点宣扬团结与奉献,同时为天使们之前征收巨款的作为进行辩解——首先,每一位基督徒奉献给教会的财物,原本就是供奉给神的。天主教会的神职人员既然自视为主的仆人,就不该窃据主人的东西,更不该视为理所当然,甚至像疯狗一样朝着主人狂吠……任何胆敢如此亵渎神明的人,都是最邪恶的异端分子!
其次,关于在瘟疫之中丧生的人遗留的产业,既然每一个基督徒都是主的羔羊,那么这些失去了主人的财富就全部应该都是属于上帝的,应该由上帝的使者统一分配。这也是对上帝和天使的最起码的信任!
接下来,还谴责了民众的懈怠和懒惰,斥责他们不肯努力自救,只知道祈求神明,想要把神明当做牛马或奴隶一样使唤——天使们对此严厉警告说,这样的想法本身就是渎神,死后灵魂是要下地狱受罚的!
这篇文告由经常需要写论文的马克思主义哲学教授郭京负责草拟,又让大文豪薄伽丘进行了修改润色、使之更符合中世纪欧洲的行文习惯,再加上“天使”的圣洁光环,顿时就起到了振聋发聩的宣传效果:
“……你们这些心中缺少爱的可怜人啊!愚蠢、贪婪和自私的阴暗思想,已经在几个月之前差点儿把你们的世界给毁灭了一次,如今大半个欧罗巴还被覆盖在瘟疫和死亡的阴霾之下,而你们这些最先沐浴神的荣光,第一批摆脱瘟疫威胁的幸运儿,却对上帝的慷慨拯救如此不珍惜!这是何等的可耻和亵渎啊!
就在不久之前,我们的国度刚刚出现了基督耶稣升天以来从未有过的伟大神迹,上帝派遣天使从瘟疫手中拯救了你们的性命!面对如此让人激动的荣光和恩赐,很多怠惰而又自私的人,却把它看成是理所当然的事情,不仅没有足够的感谢和敬意,甚至还埋怨天使们来得太晚,对你们要求太多!上帝啊!莫非你们这些凡人竟然把自己看得比上帝还要高贵,以为自己可以像驱使奴仆一样,任意使唤主的使者,让天使们侍奉你?如果你们当真是这样想的,仁慈的主啊!为什么他还没有用雷霆劈死你们这些亵渎者?!
那些披着神父的外衣,却传播谣言亵渎神明的人,都是被魔鬼派来扰乱人心的家伙,想要把世界重新推回瘟疫和死亡的深渊……然而却有人信了魔鬼的卑劣挑唆,因为他们的信仰早已污浊!不要忘了,愚人们,主可以赏赐给你们任何东西,但也随时都可以把它们给收回去!如果你们再不知自爱,继续让上帝感到失望,让主认为你们不值得拯救的话,那就等着天使们愤怒地离去,而瘟疫则再一次吞噬世界吧!”
听说作为对凡人不知感恩之举的惩罚,诸位“天使”威胁要从此撒手不管,任凭这个曙光初现的世界再次被黑暗的瘟疫吞噬,惊骇欲绝的人们立即幡然醒悟,再一次回想起曾经被瘟疫支配时的绝望,以及找不到求生之路的惶恐——虽然还有些脑后长反骨的死硬派教士破罐子破摔,依然在坚持着满口胡柴,声嘶力竭地煽动人们对天使的敌意,宣称瘟疫乃是上帝的天谴,天使下凡治病本身就违背了上帝的意旨,所以这些天使其实是堕天使或者魔鬼变化的,任何真正的基督徒都应该不惧死亡,与这些“伪天使”抗争到底。
但在死亡的恐惧面前,他们语无伦次、苍白无力的说辞根本毫无意义——这些跳出来作死的家伙,很快就被人们自发地抓起来,然后统统绑上火刑柱烧死,以此来向天使表达自己的虔诚、忏悔和赎罪……
很显然,诸位“天使”对他们的忏悔和投名状还算满意——几天之后,那些貌似又患上了黑死病的人,就陆陆续续地开始康复了,而人们也是欢声雷动,感恩涕零,不住地赞美着天使们的宽宏与仁慈。
总而言
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