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混冥录-第7部分
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禹先率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上跟着自己。这息壤是一种神土只要放在地上就会不断生长积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路用尾巴划地。禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道把洪水引导到江海。到了桐柏山禹又设法擒服水怪无支祁。着无支祁的形状像猿猴力大却胜过九只大象整日横蹦竖跳没一刻安静使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子把他压在龟山下面。禹因为治水非常繁忙没有一点空闲三次路过家门口都没有进去。
经过许多艰难和困苦禹终于治好了洪水可是还有别的灾害。有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”贪暴无厌一口气要吃九座山上的东西什么地方只要给他一碰一喷马上变成水泽危害百姓。禹就运用神力杀死相柳。这时才天下太平人民安居乐业禹当了天子。九州的地方官送来许多铜禹就叫工匠铸成九只宝鼎。鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图象使人预先对这些东西有所提防。人民感念禹的恩德就叫宝鼎为“禹鼎”以后又把“禹鼎”作为辨认*邪的代名词。
禹一生兢兢业业为人类谋取幸福安宁受到世世代代的人们所崇敬。在浙江绍兴市南郊建有楼宇巍峨的大禹庙以纪念他的功绩。
为父报仇的眉间尺
眉间尺是铸剑名匠干将的儿子。他父亲曾专心致志为楚王铸了一把削铁如泥的利剑可是残暴的楚王怕干将又替别的国君铸剑就把干将杀了。干将临死前曾留下另一把宝剑要他未出世的儿子日后替他报仇。
眉间尺因为眉梢距离有一尺宽因此有这外号。他从小没有父亲受尽邻家孩子的欺?。到他稍稍长大他母亲莫邪把事情的原委告诉了他。眉间尺决心为父报仇。他拿了干将藏在松树柱子里的宝剑带上干粮直奔京城而去。楚王心里有鬼梦见眉间尺来杀他醒来赶紧叫人张贴榜文画上眉间尺的图像重赏捉拿。
眉间尺看情形不好赶紧跑到深山暂时躲避。就在他无计可施、哀伤悲痛之时走来一个黑衣人。这黑衣人替他出了注意:用眉间尺的头假意向楚王求赏趁机杀掉楚王。眉间尺觉得只有这个办法才能完成自己报仇的心愿就从背上抽出宝剑使劲往颈脖一抹割下自己的头连同宝剑一块交给黑衣人。
黑衣人去见楚王献上人头。楚王一见顿时放下心来认为凶手已经捉到吩咐兵士把眉间尺的头掷到城外荒野里去。黑衣人忙阻拦说这颗人头应该放在汤锅里煮烂否则还会兴妖作乱的。楚王同意了。眉间尺的头颅在锅里煮了三天三夜面容一点也未改变。黑衣人要楚王亲自到锅边看一下说只有用大王的雄威压一压邪气头才会烂。楚王不知是计走近汤锅探头去看这时黑衣人抽出宝剑只见一道寒光过后楚王的头就断落在汤锅里。
眉间尺的头立刻从锅底冒上来咬住楚王的耳朵楚王的头也反扑上去两颗头你咬我扑一时不分胜负。黑衣人见此情景连忙割下自己的头帮眉间尺去斗楚王。过了七天七夜眉间尺终于嬴了三颗头颅也被煮得稀烂分不清楚哪是楚王哪是眉间尺和黑衣人。人们把汤锅里的东西分作三份葬在三个地方修了坟墓统称“三王墓”。
挖山不止的愚公
不怕艰苦挖山不止的愚公千百年来一直受到人们的传颂。
愚公是个近九十岁的老人住在太行、王屋两座大山对面高山挡住他一家进出的道路很是不便。他就把一家大小叫来商量是不是把这两座山搬走。愚公的儿孙们都赞成他搬山的想法可他的妻子却觉得事情不这么简单。愚公年纪快九十了怎么搬得走这两座大山呢?再说即使能搬走那这许多泥石土块又朝哪里堆?愚公的儿孙们认为这并不难只要把泥石堆到渤海里就完事了。于是一家老小就开始挖山连邻居也来帮忙。大家挖土、?泥忙开了。河曲地方有个智叟见了这情景便笑着对愚公泼冷水说无论如何也挖不了这两座大山。但愚公不理会智叟决定世世代代继续挖山的事业总有一天会成功。愚公的精神感动了天帝天帝派了夸娥氏的两个儿子去把两座大山背走一座放到朔东一座放到雍南。
哭倒长城的孟姜女
秦始皇为了防备北方匈奴人的侵犯决计征8o万民工修筑一道万里长城。那时有一种传言要使长城永远坚固必须用活人去填城。一里填一人。一万里就得死一万人。这是又传来两句童谣说苏州有个万喜良他一人就能使万里长城永固不坏。万喜良就成了官府捉拿的对象。
万喜良不得不四处躲藏有一天他躲难到孟家花园无意中遇见了孟姜女由孟家父母做主两人结成夫妻。新婚不到三天万喜良就被共差抓走了。半年以后北风四起芦花泛白已是深秋了。孟姜女想到丈夫在关外修长城一定十分寒冷便启程亲送早就做好了的寒衣。
千里迢迢路上的艰苦自不必说都被孟姜女克服了。睡知到了长城脚下等待她的竟是一个令人心碎的消息丈夫早已被填进城墙里。听了丈夫的死讯孟姜女如五雷轰顶只觉眼前天混地暗一下子不省人事。等到苏醒过来不由得伤心欲绝大声痛哭起来。霎时天地也变得忧伤悲痛云雾弥漫日月无光。孟姜女倚着长城呼天号地地哭了不知什么时候忽然间一声山崩地裂般的巨响长城竟?了几十里。乱石堆中尽是人的尸骨。因为照她的祷告如果是丈夫的尸骨血就会一直浸进骨头不会四下渗开。孟姜女怀抱着一堆白骨又大哭了一场。
秦始皇后来见到善良美貌的孟姜女还逼她做妃子。孟姜女设计骗了这个暴君要秦始皇先办三件事:在江上造一座飞虹一样壮美的大桥在长城附近造一座十里见方的坟墓要秦始皇亲率文武大臣哭祭万喜良。等到秦始皇办完这三件事孟姜女把他痛骂一顿然后纵身跳入波浪滔滔的江中
………【三阴戮妖刀】………
《三阴戮妖刀》为本部多年前获得的一部进攻性特种功夫的手抄秘籍孤本原为刘宗佐先生之道友";天涯行者";李先生所珍藏因与刘宗佐先生探讨古代法术中的距离攻击的可能性和原理终有茅塞顿开、胜读十年书之叹由于感念刘先生毫不吝惜门内秘学的慈悲法施故将自己研练珍藏的《三阴戮妖刀》手抄秘本相赠。(全文字小说阅读尽在文学网)据秘籍引文来看此三阴刀法是古代的一个秘密道会或者门派“玄天升龙道”的一种秘传进攻性功法该门派的情况历史上似乎并无记载故其年代以及流传地区也难于考证从文中来看此秘籍为其第二十二代或二十三代传人在遭遇大劫难时著录成文并藏于某处留待有福缘的后来人得之“为扶善之资”的。(据近期一些朋友提供的信息来看该秘籍成书时间应该是在明朝末年农民起义军领张献忠率部攻占湖北之后张献忠是历史上著名的杀人魔王建立“大西王朝”后自称“老万岁”因为早年加入“顺天教”修炼特殊道法因而“占字”绝育据说学其道法之前要在祖师坛前立下“今世不求男和女”或者“今世五根不求全”之类毒誓以符合“有得必有失有舍才有得”的神道教义张献忠后来收了几个义子其中孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇等人皆武艺高强被封为东南西北四大将军。其时玄天升龙道总坛在湖北某地其法脉可能源于武当由于不愿并入顺天教而与之生冲突终因寡不敌众被顺天教高手带同大西军队击破仅有极少数人逃生玄天升龙道由此覆没无闻著录此三阴戮妖刀秘籍的前辈当是幸存者之一不知是什么原因他后来辗转到达陕西某地并留下三阴戮妖刀秘籍该处实为顺天教势力范围据推测可能是他觉得最危险的地方才最安全又或者抱着复仇的愿望潜伏于仇家左近伺机将有所为吧。后张献忠入川不久顺天教主暴亡教内生分裂原顺天教属下的李自成与张献忠势成水火于汉中等地生激战导致两败俱伤致使满清坐收渔人之利后张献忠在四川建立大西政权其地方官员常被刺客所杀据中国通史记载有些地方的大西县官在三四个月内被连续刺杀达十余个之多是否为玄天升龙道幸存的高手所为已无从考证张献忠因这类事件频繁生又查不出刺客线索故怀疑川人皆已通敌于是在成都立起著名的“七杀碑”碑文曰:“天生万物以养人人无一德以报天杀杀杀杀杀杀杀”命令大西军大开杀戒在成都以及四川各地进行史无前例的大规模屠杀杀得四川十室九空后来因为人民太少官府又从湖北两广等地强逼百姓迁居四川该移民事件即历史上著名的“湖广填四川”。后来张献忠纳妃生子破了毒誓功夫法力大减战事也节节失利最终不得不放弃成都北撤在西充县境内遇袭暴毙史料中说他是亲自出营到凤凰坡察看敌情时被清军弓箭射杀民间则有传说其与李自成一样“遭神道所殛”据认为顺天教下这两个最大的反王都是被复仇的高手所杀复仇者是否是玄天升龙道幸存者故已无从考证但以张献忠武功之强及其随身侍卫均非泛泛之辈的情况来看普通的弓箭手在仓猝遭遇之际恐无致其于死地的能力。李自成在湖北通山县九宫山的情况也是如此官府奏报中说他被乡民所杀级也不可得众人皆不敢相信以为是推搪之语试想以其身经百战纵横疆场的武功岂能被区区乡民所杀?但玩笔杆子的史家毕竟缺了武功方面的知识普通乡民与武林高手的区别他们显然是忽略了但两者能力的悬殊在历史事件中却是不应该被忽略的否则历史中就会留下太多的“不解之谜”。有朋友正根据该历史事件的线索创作历史武打小说小说名称暂定为《玄刀传》以小说的形式来为三阴戮妖刀功法提供一个历史系统刘宗佐先生也将亲自参与该小说的策划和创作。)由于李先生没有介绍他得到此秘籍的经过所以我们也不知道此秘籍究竟是什么时候重见天日的只知道他当时是这部秘籍的唯一拥有者并据此秘籍练成了以右手三阴刀诀隔空伤人的功夫。三阴戮妖刀所练的并不是钢铁之刀而是由修炼者经过“内练筑基”、“三阴炼气”、“化煞练刀”这三个内功练习步骤共三甲子日(一百八十天)的修炼达到一手掐五行诀一手做成三阴刀诀出“玄刀”之“煞气”在“三至五丈内”依五行之气生克之理“纵横挥击……以施于人轻则断其经脉毁其神志重者如遭雷击当场殛命即令身怀排坚抗锐之功更著金铠铁甲玄刀之下亦无侥幸之望大凡为玄刀所伤者皮肉多无破损唯见一青黑色之痕此玄刀之迹也……”据李先生的修炼经验来看要真正做到玄刀之下令人“当场殛命”似乎不太可能或者是现代人因外部刺激太多而使神志和内气过于散乱不像古人那么容易高度集中精神来驭气所以成功的级数比之古人有所不及但经过一年半载的修炼之后隔空伤人确非难事李先生曾介绍了亲历的几个事例第一个伤在他无形玄刀之下的是他原来所在单位的一个上司这人姓林是陕西人不知道什么原因总是跟他过不去不但故意找茬还经常当着众人的面拿他取笑李先生终因忍无可忍而自动离职后来在外做小生意时极偶然地得到了这部秘籍当时正是气功热潮的后期高中文化的李先生因为也随大流学习过一些气功所以能够看懂这部浅显的文言文秘籍当即依法习练并坚持了半年多根据秘籍上所说的时间认为自己应该已经有所成就了便想找人试一试想来想去这辈子最大的仇人就是那个林某便在其住宿的楼下伺机向他隔空“斩了一刀”(隔着大约三米远)当时还怕真的将他当场击毙自己会受到怀疑所以只是用五行诀法中的水字刀诀隔空向他小腿上斜斩了一下而当时林某似乎毫无感觉李先生既忐忑不安又觉得失望怀疑自己并没有练成三阴戮妖刀。但在一个多月之后有个原来的同事到他的烟摊来买烟因为早知道他怄林某的气就顺便告诉他一个“喜讯”原来林某这段时间经常腿不舒服好像是风湿关节痛之类经常看到他捏揉拍打腿上的穴道走路好像都不太得劲在上星期一下班的时候竟然从几级楼梯上摔了下去已经住院了……李先生还介绍了出招攻击的经验在那一次暗算林某的出手中水诀刀法挥出时感到整个中指直到掌跟忽然有一阵凉那种感觉很难形容似乎是手指里面忽然“空掉了”、“少了什么”的感觉。据研究认为三阴戮妖刀诀法等练习方法所强化的主要是手太阴肺经、手少阴心经和手厥阴心包经这三条经脉其“三阴”之名可能也就是由此而来。当时李先生的感觉可能说明那一招水诀刀法只是调动了其右手中指上的手厥阴心包经脉的能量那种局部凉的感觉在不少外能量场的练习者身上都出现过据刘宗佐先生披露在一些远距离法术的施行过程中人体往往也会出现类似的凉感原因就是人体的能量场在离开或探出肉体区域时带走了微量的热能还有就是精神上的某种感应造成了局部神经的震动从而产生了凉的幻觉这两种情况当然也可以兼而有之实践证明在施法术者有突然的“凉”和异常的“寒意”出现的情况下其所施的法术多有可观的效验反之则因为生命能量场没有在浅表意识的引导下生相应的运动而使法术无效。李先生认为水诀刀法并不是只能调动手厥阴心包经的能量当时一方面可能是因为心里没底多少有点慌乱另一方面则可能是因为那时练习的火候还不够功力还浅所以那一招只调动了手厥阴心包经的气脉因为在后来的一些“行侠仗义”行动中证明了水诀也能够调动大拇指和小指上的经脉其他的诀法也是一样其金木水火土的性质可能另有奥秘李先生认为可能是针对人体的脏腑器官或经络目标而选取相应的生克手法比如水诀可能是主攻五行属火的心脏和小肠区域而金诀则最利于攻击五行属木的肝脏和胆腑及其相关经脉乃至重要穴位区……用李先生的话来说:“不要看它这么薄薄的一本我是越练越感觉到其中奥妙无穷真正是所谓真传一张纸、假传万卷书那些厚笃笃的书我原来也看过好多但平心而论真的是拉拉杂杂翻过来倒过去又莫名其妙的东拉西扯看得人脑壳昏真正的关键哪里要得了那么多废话啊这部秘籍言简意赅其中显然还有很多道理没有阐不亲自钻进去确实是看不出来而真正钻进去了又自然而然的从里面看出了更深奥的东西依我说这才称得上是真正的秘籍随便拿给哪个多有文化的大学教授看也叫他一眼看不穿……”刘宗佐先生则讲:我们中国的传统文化正是“浅尝之则谓之浅深造之乃见其深!谓之浅者何虑非浅薄之徒见其深者森然见可造之才。”又说:中国文化受禅宗的影响很深注重悟性在传授的时候往往故意简略其事逼着后学者投入心力更有所创见正如禅宗所谓“见齐于师减师半德见过于师乃堪传授!”所谓“纸上得来终觉浅故知此事要躬行”是也!也不知道是从什么时候开始中国人逐渐失去了固有的文化传统也许是后学者的素质越来越低所以搞得教育者们都要翻来覆去无微不至、旁敲侧击东拉西扯……该学生想的都替他们想尽想全甚至连多的都想出来了于是学生们就像笼子里的野兽因为得不到锻炼而变得越来越没有野气一样思维创造能力普遍退化人云亦云的、故作有思想状而只会“叛逆”的便成堆成窖地孵化出来了说句幽默的话:“中华民族要想恢复上古时代的地位先要做的可能就是让教育者不要再那么婆婆妈妈。”李先生曾想当场击毙的是火车上一个流氓那家伙并没有来招惹李先生但他实在欺人太甚李先生因为想到这种隔空伤人的事在科学上和法律上都是不被承认的兼之当时人少注意力又多集中在那流氓身上过后都可以证明自己没有接触过那个流氓也没有用任何器械投掷过他那么即使他当场猝死也与自己拉不上半点关系于是趁着他从自己座位旁经过之时假装伸懒腰隔着两米左右用木字诀从下向上斩在那人背部但那人并没有倒下只是回头看了一眼好像是感觉到了什么由于那人很快就下了车也不知道结果如何不过“从经验上来说”那个流氓“不死也得脱层皮”……李先生由此认为要用三阴戮妖刀将人当场击毙是不太可能的事情毕竟是“阴”刀大概不能像传说中的五雷掌那么刚烈。
………【第一章 初临太玄】………
“人生啊!唉!竟然真的穿了”。()刚醒来的李查徳靠在树上感慨道。
李查徳字:潇浊。1985年出生。中国大陆人士。未婚。宗教硕士学位。现担任华夏气功协会会长、美国道教研究会名誉主席、英国大不列颠宗教研究会名誉副主席中华修真协会副会长、乃是当代修真界十大杰出人物。曾著《修心十法》、《引导养生术》、《中华气功》、《周易新解》、《解读滴天髓》等书。
李查徳的童年十分悲惨。7岁时他的父母离开了他。只将硕大遗产留给幼童。
就在这时一个将改变他一生命运的人出现了。
他就是李查徳的师父。自称为在世活神仙的老头
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