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林清玄散文-第8部分

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 来就轮到我了
 
 
 
   一位朋友来家里聊天,谈到不久之前他的姊姊过世了。
   他说:“我姊姊过世的时候,我哭得真伤心,伤心的程度超过妈妈死的时候。”
   我觉得十分疑惑,问他:“是不是你和姊姊的感情很好,胜过你和妈妈的感情呢?”
   他回答说:“不是呀!只是我一想到姊姊死了,下回就轮到我了,心里就会悲从中
 来,伤心不已。从前妈妈死的时候,想到中间还有姊姊挡着,不会那么快轮到我,现在
 连挡着的人也走了!”朋友说完,我们的感触都很深,默默对坐喝茶。
   生命的无常确实是如此展现的,像河流一样,每一片落叶都会掉人河里,所谓有智
 慧的人不是不死的人,而是在看落叶掉下时有醒觉心的人。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 乐受的心
 
 
 
   教孩子写“爱”字,孩子为了那复杂的笔画而头痛。
   我说:“很简单呀!爱就是一个‘心’加一个‘受’,当我们把心放在感受中间就
 是爱了。”
   “反过来说,那个‘恨’字,就是心里有一道伤痕。”
   孩子终于学会了写“爱”字。
   孩子睡了以后,我坐在书房里,想到心与感受如何来造就一个爱,应该就是“乐受
 的心”吧!一个人如果能“欢喜受,甘愿做”,到处都会有爱的心。
   在顺境里能乐受,那是普通的爱;在逆境的时候还能乐受,才是真正深沉的爱。
   有了真正深沉地爱,才能像蜂蜜一样,中边皆甜,从最广大到最细腻都能欢喜的爱,
 不留一点污染、执著与怨恨。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 命中犯小人
 
 
 
   一个朋友去算命,算命的说他:“命中犯小人。”
   这一句一般人听了会不舒服的话,朋友听了却十分开心,认为那算命的真准。因为
 朋友是开幼稚园的,四周不正好都是小人围绕吗?“原来,我是命中注定要办幼稚园的,
 因为喜欢小人,竟使不好的命得到改观!”朋友说。
   是呀!我们每个人的命中多少会犯小人的,但我们不要嫌恶那些小人,因为他们的
 存在,才能烘托出君子的可贵。何况,世间如果没有小人,将会是多么无趣的世界。
   我想到,下次如果遇到命中犯小人的人,应该劝他们多疼惜一些孩子,这样,命运
 一定会改观的。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 九月很好
 
 
 
 
 月亮与台风
   快中秋了,阳历是九月。
   孩于的自然课本,要做九月天象的观察,特别是要观察记录月亮,从八月初记录到
 中秋节。
   每天夜里吃过晚饭,孩子就站在阳台等待月亮出来,有时甚至跑到黑暗的天台,仰
 天巡视,然后会看到他垂头丧气地进屋,说:“月亮还是没有出来。”
   我看到孩于写在习作上,几天都是这样的句子:“云层太厚,天空灰暗,月亮没有
 出来,无法观察。”
   最近这几天,连续几个台风来袭,月亮更连影子都没有,孩子很不开心,他说:
 “爸爸,这九月怎么这么烂,连个月亮也看不见!”
   “九月并不坏呀!最热的天气已经过了,气温开始转凉,是最美丽的秋天,有最好
 的月亮,只不过是这几天天气差一点而已。”
   我告诉孩于,台风虽然是讨厌的,有破坏力的,但是台风也有很多好处,例如它会
 带来丰沛的雨量,解除荒旱的问题;例如它会把垃圾、不好的东西来一次清洗;又例如
 让我们感受到人身渺小,因此敬畏自然。
   “既然不能观察月亮,你何不观察台风呢?”
   “好主意!”孩子欢喜地说。
   我看到他的作业簿上,写着诗一样的记录:
   “风从东西南北吹来,
   云在天空赛跑,
   雨势一下大一下小,
   伞在路上开花。”
   台风的美,可能也不输给月亮。
 
 月亮永不失去
   中秋节没有月亮真是扫兴的事。
   我想到,我们在乎的可能不是月亮,而是在乎期待的落空,否则每个月十五都是月
 圆,大部分人都没有什么感觉的。
   生活实在太忙了,一般人平常抽不出时间看天色,中秋几乎成为惟一看天空的日于,
 我们准备了月饼、柚子、茶食就在表示我们是多么慎重地想看看月亮,让月亮看看我们。
   好!月亮既然不出现,也就算了,我们吃吃月饼、尝尝柚子,在夜暗中睡去,明天
 再开始投人忙碌的生活,期待明年的中秋月亮。
   其实,月亮是永不失去的,月亮看不见只是被云层所遮蔽,井不会离开它存在的地
 方。这是为什么佛教把自性说成月亮,见不到月亮的人只是被云层所遮,并不是没有月
 亮。
   可惜的是,我们一年才看一次月亮,有多少人一年里看见一次自我的光明呢?
   在这个世界上,没有人能真正了解或知道我们,如果连自己都不能寻找生命的根源,
 不能觉知自我的光明,就连自己也不能自知了。
   理论上,人人都知道月亮随时都在,实际上,很不容易去触及那种光明,也不是不
 容易触及,而是不愿去实践、不愿去发掘,很少去走出户外。
 
 孤单之旅
   在这个寂寞的时代,没有人能完全的互相了解,即使是知己、最亲密的人,也难以
 触及我们的内在世界。
   因此,每一次的人生,就是一段孤单之旅。
   我时常在想,由于生命的孤单和不足,这人间才会分成男人和女人、父母和子女、
 朋友和敌人、丈夫和妻子,如果是在一个完美与圆满的世界,一个人已经很够了。
   也因为这种孤单和分裂,我们之间永远不能互相了解,对于自己的心如果能了解、
 能坦诚面对,也就够了;对于别人的心意,如果能了解一部分,不互相对立,也就很好
 了。
   生命之所以有这么多不同,有着各种因缘和关系,是希望我们能从孤单中走出,试
 着去知道生命的不足。
   也由于孤单与不足,才会有一些更高层次的东西触动我们、吸引我们、带领我们。
 
 生命的触动
   生命的触动是多么必要呀!
   当某种语言触动了我们的思维,那就是诗歌或者文学。
   当某种颜色触动了我们的眼睛,那就是绘画。
   当某种音声触动了我们的心灵,那就是音乐。
   当某种传奇或故事触动了我们,那就是戏剧呀!
   当某种情感触动了我们,那就是爱;当某种爱提升了我们,那就是慈悲;当某种慈
 悲被触动,就可以吸引我们、带领我们,走向生命圆满的归向。
 
 心地明明,乾坤朗朗
   在现实的生命,没有什么是圆满的,有时平静,有时狂喜;时而寂寞,时而热闹;
 或者欢欣,或者悲哀。
   在现实的宇宙,没有什么是完美的,有时风和日丽是狂风暴雨的预示;有时云天晴
 美是地震台风的前兆;有时呀!不测的风雨会在午后的大晴朗后出来。
   我时常在想,这变动不居的宇宙是不是我们变动不居的心识之映现?如果心地明明,
 是不是就乾坤朗朗了呢?
   我找不到答案,惟一知道的是,台风来的时候,如果我们把房子造得坚固一些,我
 们依然可以在平静温暖的灯下读书。
 
 悲伤与唱歌
   生命不免会唱悲伤的歌。
   但唱过歌的人都会发现,我们唱的歌愈是忧伤就愈是能洗净我们的悲情。
   “悲伤的唱歌”和“唱悲伤的歌”是很不同的。
   不管是悲伤或者是唱歌,都只是人生的一小段旅途。
   好的悲伤和好的唱歌都会令我们感动,感动是最好的,感动使我们知悉生命的炽热,
 感动使我们见证了心灵的存在,感动使我们或悲或喜,忽哭忽笑,强化了生命的弹性。
   能悲伤是好的。
   能唱歌是好的。
   悲伤时好好地悲伤吧!
   唱歌时高扬地唱歌吧!
 
 大不了
   有几个朋友同时来向我诉苦,他们都在同一个办公室做事,关系不良、错综复杂,
 但他们分别是我的朋友。
   他们相互之间看到的都是缺点,可能是距离近的缘故。
   我看到他们的都是优点,可能是距离保持的缘故。
   连续接几个电话下来,感觉就像是看“罗生门”一样,每一个都是真相,每一个也
 都不是真相。
   对每一个朋友我总是说:“别那么在乎,天下没有什么大不了的事!”
   总统死了,会有新的总统;国家分裂了,会有新的国家;何况是小小的办公室呢?
   真的,不必太在乎,不必太执著,天下没有大不了的事!
 
 九月很好
   九月是很好的月份。
   中秋月圆、云淡风清、温和爽飒。
   真的,九月是很好的月份。
   最近的那个台风也过去了,九月很好。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 幸福
 
 
 
   小时候,我们住在南部乡下,由于兄弟姊妹很多,妈妈非常的忙碌,我“们只要一
 靠近妈妈,她最自然的反应是一掌把我们打开:“闪啦!大人在无闲,不要在这里绊手
 绊脚!”
   因此,我非常渴望有一天能牵妈妈的手。
   有一天,妈妈要到田里摘野菜,我跟着去,她突然牵起我的手,走在田间的小路,
 那时是黄昏,夕阳一片金黄,拉长了妈妈的身影,几乎覆盖了整条小路。
   那时候我感觉到从未有过的幸福,生命原是如此美好!
   经过三十几年了,每次想到那一幕,幸福的感觉仍在汹涌,呀!原来幸福的感觉是
 许多小小的感情所累积的。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 牛车轮
 
 
 
   我到一家茶艺馆去喝茶,看到茶艺馆的墙上挂了许多斗笠、蓑衣、牛车轮、陶瓮等
 旧时代的东西。
   这些东西使我有一种温暖的感怀,想到是我父亲,祖父那两代留给我们的生活纪念
 品,也是我们祖先朴素自然生活的证据。
   但是我随即感到一种悲凉,想到将来我们会留给下一代什么纪念品呢?塑胶袋、保
 丽龙、保特瓶、电子板或磁碟片吗?我们要留给下一代的证据又是什么?污染的空气,
 败坏的山林,或是死亡的海洋吗?
   那挂在茶艺馆墙上的牛车轮、斗笠、蓑衣、陶瓮等等都是我们的祖先取之于自然,
 使用后又回到自然里去,完全没有破坏,也不会污染。
   我们现在的人所制造的东西,有多少是可以回到自然而不破坏大地与海洋的呢?
   制造这些东西和使用这些东西的人,如果能真正爱下一代,应该就会制造出更美好
 的事物,来给子孙作纪念吧!
   看着茶艺馆的牛车轮,我感到有些疑惑:我们的时代是在进步或在退步?是在带领
 我们进人更美好的生活或只是在混乱中盲目地滚动呢?
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 土地的报答
 
 
 
   步行过乡间,看到一位农天正在努力地锄田。我很久没看人用锄头挖地了,就坐在
 田埂上看农夫挖地。
   农夫粗壮结实的上身赤裸看,他把锄头高高举起的样子,逆着光线,看起来就如同
 一座铜雕,真是美极了。
   他也不管我看他,只顾自己锄田整地,一直整地到田埂这边,我看到他全身都被汗
 水湿透,连长裤都湿了,他友善地对我说:“掘一掘,要来种花生了。”
   我说:“很久没看见人拿锄头了,现在整地都是用犁土机呀!”
   农夫说:“这田地只有一小片,用锄头掘一掘,一大的工就好了。”
   “要歇一下吗?”我问着。
   “歇一下也好。”农夫扛着锄头走过来,伸手到我身后的草丛摸出一个大茶壶,倒
 了一杯凉茶给我。
   “过一个月来看,就可以看到土豆丛一片绿了,那时才好看。”农夫想着一个月后
 的画面,边说:“咱祖公在说,上地不会骗人,你种作一分力,它就长出一分的东西,
 上地和人相同,你给它疼惜和尊重,它就报答你,为你开花,为你结果。所以咱的祖公
 才说:“吃果子,拜树头;吃米饭,敬锄头。”
   我听了农夫的话,非常感动,从此走在土地上,就处处看见土地的报答,看见了每
 一朵花都有土地那酬答知已的心。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 白鸳鸶家园
 
 
 
   高蒇县林园乡有一处白鹭鸶聚集的树林,几万只鹭鸶在翠绿的林中,仿佛是苍茫的
 海中白帆点点,白鹭鸶飞翔的姿势从容优美,起飞时真像帆船初航,回巢时则像归航。
   我随居住林园的朋友去看白鹭鸶,走近林中,才发现树林下有很多白鹭鸶的尸体,
 有许多骨肉都已化去,只留下一摊一摊的羽毛,在茂密的林间显得益发苍白。
   长期观察白鹭鸶的朋友告诉我:“那些鹭鸶都没有老到会死的地步,只是无法飞到
 外面去找食物,鹭鸶儿女只能照养下一代,对父母向来是不管的。于是它们飞出巢外就
 会坠落在树林中,有时鸦鸦苦叫了两三天才会死去。”
   我们看着满地自鹭鸶的尸体,感觉到心情十分沉重。朋友说:“对父母的难以孝养,
 是动物在激烈生存竞争中发展出来的天性。”
   我说:“幸好我们是人呀!我们可以一方面疼爱子女,一方面孝养父母,可以安立
 在天地之间。”
   我们坐在林外的田野,看白鹭鸶一次又一次地起飞和归航,是那么美和优雅,感觉
 到有着因缘和情义的人是多么幸福,可以张开双翅航向远方而心里有所寄托;每次从不
 可知的旅途归航,都有辉煌的灯火,在黑夜中等待我们。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 开心是最好的补药
 
 
 
   打开电视或打开报纸,几乎每天都会看到许多补药的广告,教我们怎样变强、怎样
 变勇,怎样过了四十岁还像一尾活龙。
   令人疑惑的是,在这些广告旁边,有差不多一样多的广告,在教我们减肥,教我们
 如何消除过剩的营养,如何减去过多的脂肪,如何到了四十岁还像是一个高中同学。
   无疑的,这是个混乱的时代。
   许多人因担心自己的不足,而去吃补药。
   许多人因烦恼自己的过剩,而去减肥。
   我常常想:那吃补药和减肥的人,是不是同一批人呢?我们正是这样自寻烦恼,才
 会陷入商人为我们制造的陷阱。
   我知道有一个最好的补药还兼能减肥的方法,就是使自己放松,开心,去除掉担心
 与烦恼的意念,放下那些不足与过剩的心。
   真的,开心是最好的补药,会让我们时时像一尾活龙,心境永远维持像高中同学。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 翠玉白菜
 
 
 
   我曾在美国国家地理杂志看过一张照片:故宫博物院的翠玉白菜放在庭院中一大堆
 白菜里面,院子里的阳光灿烂,光线投照在白菜上,只有翠玉白菜反射着耀眼的光芒。
 翠玉白菜是一大堆白菜里体积最小的,但最珍贵、最耀目,是故宫的镇山之宝。
   那一幅照片印在我的心版上,经过十几年了,还未曾稍忘。
   翠玉白菜确实是那样轻薄短小,往往出乎第一次看见的人的意料,大约只有合着的
 一巴掌那么大,与一般的白菜大小不能相比。
   后来,我发现故宫的许多“重宝”,都是很“轻巧”的,最好的玉器,瓷器,茶具
 也往往不是顶大的。当然,大的物件也有精品,但最精纯的常常是小的。
   其实,我们评断一件东西,最好不要看它的大小,而要看它的精纯,它的品质好坏。
 看人也是一样,官大、财太、权大、名大的,小人也是很多的。艺术特别是这样,好画
 不一定要巨大,好音乐不一定要长,好文章也不一定要很长。
   能把小东西做好的,才能把大东西做好;能照顾小节的人,才会有大的威仪。
   这是为什么《佛经》里说道,大到须弥山的虚无和小到微尘的芥菜种子应同等看待,
 “芥子容须弥,毛孔收刹海”,那是因为最大的正好是最小的累积,而最小的正好是最
 大的元素。
   相传龙树菩萨曾在南天竺以白芥子七粒击开南天铁塔,取得《大日经》,这和西方
 童话的“芝麻开门”是多么相像呀!所以,(维摩洁经)说到一个人如果能彻悟体验
 “见须弥入芥子中”,那个人就已经住于不可思议的解脱法门。那时就超越了大小、高
 低、迷悟、生佛�
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