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七情破-第11部分

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    但是,制造武器和法宝所需的设计图、雇佣人神护法所需的“功德契约”等物品均出自书生之手。

    更让人觉得惊奇的是,厉害的书生,见过你施的法术,他当时就能学会,立马翻录一遍用在你身上,有的甚至可以后发先至。

    也就是说,如果你对一个厉害的书生用了一招法术,这书生原本是不会你这招法术的,可是,还没等你这法术伤害到他,他就已经学会了,并先打到了你,这是多么恐怖的事情。

    所以,清静城实则是神通和法术双禁之城。

    想一想,自己辛辛苦苦修炼很多年才炼个很厉害的法术,可一不小心,眨眼间就会被这群书生偷去,而他们根本不需修炼就可以达到与你同样的效果,谁还会白痴地在这个城里用法术呢?

    在外人看来,在禁锢神通之城修炼天耳通,还能模仿别人的法术,简直不能想象,这正是书生这个职业的秘密。

    城主赵清静的实力是六级“书贤”,修为比轩辕武高。半年前,他曾破了牛大发的六摄,唯有喜摄没有把握。但在牛大发看来,赵清静破除喜摄也是指日可待的,便未施‘忉怛之喜’,也不再干扰他的修行,但约定了三年的期限。

    此时,赵清静一见珠子,心中咯噔一下,“七摄珠?难道烦恼魔又来使障?可是,距离约定的时间还早呢?”

    赵清静快步迎了出来去,一见牛大发的面,老远就抱拳拱手,朗声说道:“原来是牛先生大驾光临小城,荣幸之至,快里面请。”

    说话的功夫,已到近前,赵清静微微弯腰抬手,做了个请的姿势。

    牛大发没言语,大步在前,一副猩红的披风拖在地上,背心一道七色彩虹图案飘飘欲出,更令赵清静有一丝紧张。

    赵清静知道,自己暂时还破不了忉怛之喜,如果再有两年时间,一定能够实现,可是牛大发现在来了,这不是要断了自己修行的前程么?

    担忧归担忧,赵清静毕竟修为非凡,礼节上十分周到,把牛大发让到会客厅中,分宾主落座,免不了又是一阵寒暄。

    俗话说,强龙不压地头蛇,牛大发深通此理。同时,他还十分看好赵清静,所以表面上冷若冰霜,霸气十足,说话却很客气,“清静城主,我今日来有一事相求,还望城主鼎力相助。”

    “牛先生尽管吩咐,清静一定披肝沥胆。”赵清静一听魔王不是来使障的,一颗心终于放下来,言语间也十分客气。

    赵清静暗想,牛先生没直接飞进城主府,已经很给面子了,也表明了他此行并不是使障的,只是自己一见到七摄珠就吓着了,白白提心吊胆这么一阵子。

    牛大发说道:“这件事对我是件大事,于清静城主却是件小事。”

    赵清静点头说道:“先生请讲。”

    “兜率天上能为他人医治七摄之伤的人少之又少,不久前,我在草原那边对一人使障,却被另一人在片刻间就医治好了,我想请城主查一查清静城内是否隐居此等人物。”牛大发说话的时候,面部表情几乎不发生一点变化,木然,冰冷,旁若无人。

    赵清静早已习惯了牛大发的表情和口气,闻听有人能为他人医治七摄之伤,不由得说道:“内院的人?”

    牛大发站起来,说道:“不会是内院,你只管查一查清静城内定居之人即可,有消息了即刻通知我。”

    赵清静也跟着站起来,说道:“先生何不稍等片刻,我这就去办。”

    “我现在去光明城,告辞了。”牛大发说话的功夫,结个‘御龙印’,默念真言,凭空消失了。

    赵清静暗道:“禁锢神通之城,却无法克制那些实力高强之人。这个御龙印,一般人使出来,几乎不如快马,到了烦恼魔的手中,却比御龙术还要强。”

    御龙术、御龙印同是法术,却在根本上存在不同。

    使御龙术时,跨下必须有真正的龙神兽,飞行速度是自己神足通与龙神兽神足通的速度之和。

    使御龙印时,则是通过结手印、持真言,观想自己跨下有龙神兽,并发某位前辈的愿力,飞行速度直接取决于御龙印的修炼程度。

    赵清静暗自赞叹一番,唤出左卿右相,迅速安排得力干将开展调查。他倒不是刻意要讨好牛大发,而是他也非常想见识一下破障之人。

    有人问了,区区一个城主,怎么还有左卿右相?这话可就长了。

    前面讲过,内院是弥勒菩萨开办的佛学院,他在此讲经说法,这是他的道场,是一片“净土”。而内院之外的兜率世界,是“秽土”,就叫做外院了。

    如果没有特殊的机缘,外院的仙人也根本找不到内院在哪里。即便有机缘在某处见识了内院,机缘过了,再去这个地方,仍然会找不到。

    其实,关于兜率内院和外院,这是如来佛打败天子魔以后的说法。

    在此之前,兜率天由天子魔波旬派下来的十大天王负责管理。这十大天王分别是:知足天王,喜乐海髻天王,最胜功德幢天王,寂静光天王,可爱乐妙目天王,宝峰净月天王,最胜勇健力天王,金刚妙光明天王,星宿庄严幢天王,可爱乐庄严天王。

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………【第23章 九州六十四郡】………

    由于兜率天人口众多,地大物博,为了便于管理,波旬便把兜率划分为九州六十四郡。

    十大天王中,除了庄严幢天王只负责管理般若山之外,其他天王各管一州,分别是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、中,这是天下九州。而州下设有郡、县、镇。那时候,九州州府和般若山上的星宿城被称为十大王城。

    这种设置,主要是按原来氏族、部落所掌控的地域来划分的。

    最小的镇,一般就是一个部落联盟,或者是一个大的部落。轩辕武和飞燕所在的轩辕部落和部落占领的千里草原,原来受寂静光天王的管辖,隶属于中州,而清静城则是中州的州府所在地。

    可是,在弥勒菩萨开办佛学院以后,不知怎的,十大天王全被招进佛学院当了学生,从此不再出来,也不过问外面的事情了。

    一时间,幅员辽阔的兜率天上,诸侯并起,出现了无数个小国。郡守就是国王,方圆万里就是大国,百十里的小镇就是小国,那些部落或部落联盟的酋长就是诸侯,它是独立国。那简直就是战火纷飞,生灵涂炭,民不聊生,都乱成一锅粥了。

    有那么一天,突然冒出十位天贤,合起手来,以其非凡的神通遏制了那场旷日持久地战乱。并在工贤许净月的号召下,签订了《兜率天和平公约》。人们为了表示对这十位天贤的崇敬,称他们为十王。《兜率天和平公约》也被称为了《十王公约》。

    在众人看来,这十位天贤俨然是替代了十大天王管理兜率天,区别就是:他们不是天子魔派来地。而且他们只是控制了十大王城及周边而已,其控制领地与原来的天王相比,小了很多。

    赵清静正是十位天贤中的那位书贤,虽然有人称他为清静城主,或者清静王,其实他现在相当于中州的国王。中州为九州中的最小的一州,下设3郡35县,郡守县令一干人等都是赵清静任命的。因为这州疆域最小,所以3郡35县全在赵清静的掌握之中。

    其余九王,则没有这么幸运,在他们所在的州内,仍有许多独立的郡县镇,虽然这些郡县镇迫于《十王公约》的压力不敢闹事,但他们是独立的。包括那个般若山,虽然是一座大山,但这山太大,现在山里面仍有许多独立的部落。独立的郡县镇一般被称为藩。

    轩辕部落和清静草原,地处中州,原来受寂静光天王管辖,后来受赵清静管辖。可是,在十七年前,草原上突然冒出了轩辕武这么个牧贤,赵清静便叫轩辕部落独立了除去,以示对轩辕武的尊敬。

    实质上轩辕武本不是轩辕部落的人,他出生在中州之南遥远的坤州,属于公孙部落的人。

    坤州是无边无际的大草原,草原上有无数部落,公孙部落只是其中一个。

    这个公孙部落与清静草原的轩辕部落自古彼此通婚。也就是说,公孙部落的男子只能娶轩辕部落的女子,而不能娶本部落的女子。反过来讲也是一样,公孙部落的女子只能嫁给轩辕部落的男子,而不能嫁给本部落的男子。

    小武的父亲公孙笑是公孙部落一名普通牧民,他娶了轩辕部落的一名普通女子为妻。在妻子生下小武之时,公孙笑惊喜地发现,自己的儿子竟然是个天生的牧贤,激动万分,更强烈地激发了他的修行之心,便决定与妻子双双隐去修行。

    公孙笑夫妻隐去之前,见小武的舅舅已至暮年且无儿无女,经公孙、轩辕两个部落的酋长同意,便把小武交给了舅舅抚养,改姓轩辕。

    按常理讲,即便公孙笑要隐去修行,也没有把小武过继给舅舅的道理,他只能把小武过继给本部落的兄弟,甚至直接继给部落酋长。更何况,若本部落出了一个牧贤,那是天大的幸事,几千年也不一定出一个,岂有让给别人的道理。

    但公孙部落却是幸运的。十王中,有一位牧贤,叫做公孙非,正是这个公孙部落的人,如今做了可爱城的城主,是多半个坤州的主人,被称为可爱王。

    俗话说“一山容不得二虎”。公孙笑这一提议,立即得到了公孙部落酋长的同意,而轩辕部落也巴不得有位牧贤来撑撑门面。

    赵清静一看公孙非把这个小牧贤派到自己领地来了,干脆,让你独立得了,自己玩去吧,爱咋玩咋玩。

    所以,清静草原的轩辕部落,虽然很小,但它现在是国中之国,是独立之国,而酋长轩辕武就是国王,是千里草原的主人。

    *********

    且说牛大发结了御龙印,立即从赵清静的府邸消失了。

    他一离开清静城‘妙严清净阵’的范围,便使神通唤出七彩云霞,往光明城方向便去。

    一瞬间,见下方有两人策马奔驰,其中一人正是轩辕武。

    牛大发心中暗想:“又医好一个?难道破障之人就在清静城附近不成?”于是,按落云头,不远不近降身在七情和轩辕武的前方,拦住去路。

    其实,牛大发唤出七彩云霞之时,轩辕武已感知到,只是还没来得及提醒七情,牛大发已经到了。兄弟二人不由得把马勒住。

    七情不知道发生了什么事情,扭头问道:“怎么回事儿?要打架?”

    轩辕武答道:“这是牛大发。”

    随即向牛大发朗声说道:“魔王前番偷盗我草原神兽,还出手伤人,这帐未算,现在又有何贵干?莫非你是向我来道歉的?”

    牛大发并没有达到魔王境界,轩辕武这样称呼,就如同仙人们见面都喊别人上仙一样,只是尊称或惯例。

    牛大发急于找人,客气地说道:“武牧贤,神兽之事容后再说,将来我定会来找你结算。我且问你,是哪位上仙助你破了忧障?”

    七情正愁遇不见牛大发呢,见他主动送上门来,而且还是来找自己的,心中几乎乐开了花,脱口说道:“是我!”

    牛大发定睛望着七情,说道:“不是你,你现在就在障中,如何为他人破障?”

    刚才牛大发定睛望着七情的时候,先使了个宿命通,结果看到一片混沌。又使了个他心通,结果既看不穿他在想什么,又感知不到他的屏蔽。这才给七情下了一个定义,这是魔罗的本事。

    七情有点急了,刚要说话,却被轩辕武打断了,“魔王神通的确广大,这是小武的哥哥,入了未知障,没有任何神通和法术,不能解脱,还经常说胡话。”

    牛大发一听说眼前之人没有任何神通和法术,立时想起公主幽天遇到的那个人来,暗想:“难道这个就是道德天尊的弟子?”

    七情未解轩辕武意图,但心中信赖他,他这么说一定有道理,于是跟着胡说道:“是我,真的是我,我还把这马儿的障也破了呢!”

    轩辕武见七情与自己配合得还算默契,不由心中暗笑,翻身下马,向前几步,对牛大发抱拳说道:“魔王,既知我的哥哥在障中,可否赐教,他在何障之中?”

    牛大发暗想:“找到破障之人是大事,可是,对轩辕武用强肯定不行,现在自己有求于他,不妨先施与一些好处,顺便还可以借机观察一下眼前之人,看他是不是天尊的弟子!”于是说道:“待我一观。”

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………【第24章 情到深处把拳伸】………

    但见牛大发二手金刚合掌,手背稍微弯曲而相离,两中指的指端相对,伸展两拇指、小指,口念真言:“唵缚日罗达磨纥哩。”

    顿时,七彩云霞自掌心生出,越来越大,迅速将牛大发和七情全都笼罩起来。

    轩辕武知道,这是“九山八海印”,是千手千眼观音的根本印,象征大悲利他的方便,象征观察机根的智慧圆满无碍。

    七情在马上看着牛大发神秘兮兮地做法,饶有兴致。

    他发觉自己对手印是越来越感兴趣了,尽管小武不让他多学,还是在心中默默记下了指法和咒语。他却又忘了,每一种手印,都代表着特殊的愿力与因缘,因此结手印时,必须要发愿,才会产生特殊的身体力量或神通力。

    片刻,牛大发收了手印,对轩辕武说道:“此障太怪,我已尽我所能,未探出结果。依我看,此障定是心魔极盛所致。”

    轩辕武趁机说道:“魔王最善于捕捉心魔气息,最善于与心魔沟通,可否一试?若成功,小武愿尽弃前嫌,对神兽之事既往不咎。”说完看了七情一眼。

    七情顿时明白,原来小武循循善诱,是要牛大发对自己使七摄之法,而且是在双方友好协商的基础上使大招。于是,心领神会地装起了精神病,叹口气道:“哎,我那小羊不知道让谁偷去了,我那可怜的小羊啊……”

    轩辕武心想:“你可真能整,人家牛大发抢走的神兽里面根本没有羊。你装也装象点啊!”

    牛大发虽然对七情很感兴趣,但眼下却更急于找到破障之人,便对轩辕武实话说道:“善于与心魔沟通不假,可对你的哥哥,我捕捉不到他的任何心魔气息。说他心魔极盛,是因为我觉察到,他心中一切魔障都在蠢蠢欲动,又似乎什么都没有。就好似水中望月,明明望见那月在水中,却无法去捕捉。我无能为力了,还请武牧贤实情告知,是哪位上仙助你破了障。”此时,他已经有几分相信七情是天尊的弟子了。

    轩辕武见牛大发不肯对七哥用七摄**,不死心,说道:“既然他已在无穷障中,再多一障又何妨,恳请魔王对哥哥小试一障。”

    七情是真着急呀,搞了半天,魔王就是不对自己用大招,好不容易逮到个不做太监的机会岂能放过,于是从马上跳下来,急步走到牛大发跟前,拍拍胸脯,说道:“来吧,来一下试试,有什么后果我自己负责。”

    牛大发正色道:“我虽为魔,却从来不会胡乱对人使障,何况我现在有要事在身。”其实这是他的一种托词,他观察不到七情心魔的气息,是无法对七情使出七摄之法的。

    “你假什么正经啊,你不胡乱对人使障,咋还抢我们家神兽?咋还打伤了我兄弟?你不就是魔王嘛,有什么了不起的?我就不信你能把我咋地,你MLGBD……”七情是越说越气,越说越恼,说到最后,一股怒火冲上心头,搂头盖顶就是一拳。

    这真是:仙也是人,神也是人。七情五欲都在身,谁能断几分?你也不嗔,我也不嗔。情到深处把拳伸,管他仙与神!

    牛大发可是一魔呀,比六级书贤赵清静的修为还要高一截,属于七级天贤的巅峰状态。

    前面讲过,有人破了他的魔障,他的修为就会精进一步,修为是什么呢?

    在某种程度上说,修为就是五种神通之和,而他日常根本无需修炼神通,什么仙术、障术、法术、印术的,想修炼尽管去修炼。

    可是一般的天贤却不同,他们非常注重神通的修炼,特别是由于他们即将踏入梵仙之门,致使他们根本不屑于修习法术,更不会去修炼什么障术惑术幻术,而仙术对神通的要求又极高,只有达到天贤巅峰或梵仙水平,仙术才能显示出真正的威力。所以,有的天贤甚至打不过利害的天仙。

    而魔与天贤相比,同样修为的,魔就更厉害了,牛大发对八级、九级的天贤施障要看时机,偶尔也会不成功,但打起架来却是稳赢。

    可是,就这样一位七级天贤巅峰状态的魔王,竟被肉眼凡胎的七情一拳打倒在地。

    轩辕武简直不敢相信自己的眼睛,但见七情把魔王打翻在地还不解恨,紧跟上去,
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