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人世怪谈-第17部分
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再说吴刚很快就赶到了月球之上，可是他找遍了整个月球，也没有找到嫦娥。嫦娥一定是在这月球之上，吴刚想。可是怎么找不到她呢？嫦娥，嫦娥，你在哪里，你在哪里？吴刚在月亮上大声喊着。没有回音，更没有嫦娥的身影，在他的四周只有高高的桂花树。嫦娥是不是也在找他？吴刚想。吴刚一会儿在桂花树上面飞行，一会儿又在桂花树下面飞奔，可是他还是找不到嫦娥。但嫦娥一定在这月球上，一定就在他身边，吴刚感觉得到。可是怎么却找不到呢？啊，对了，一定是这些高高的桂花树在作怪，吴刚想。是不是他在树下找嫦娥的时候，嫦娥又在树的上面找他。吴刚发怒了，他取下了放在腰间的平时上山打猎时用于防身的斧头，向桂花树砍去。为了找到嫦娥，他要把这些阻挡他视线的桂花树砍掉。斧头在月球上闪着白光，一棵棵桂花树被吴刚砍倒下了‥‥‥
再说极度悲痛伤心的天缘和常觉也来到了月球之上。他们一到月球就被月球上桂花的醇香迷住了。这些桂花树和地球上的长得一样，只是它们比地球上的要高得多，而它们的花也比地球上的香多了。他们兄弟俩好像忘记了伤痛。可是这么好的桂花树，是什么人把它们砍掉了？兄弟俩迟疑了一会儿，才想起他们到月球上来是要找他们的爸爸和妈妈。他们找啊找，可怎么也找不到他们的爸爸和妈妈。可兄弟俩觉得奇怪的是，他们在月球上觉得全身是轻松多了，他们在月球上的行动也快多了。原来他们并不知道，月球的质量比地球小得多，他们在月球上受到的引力也小得多，所以他们的行动更加自在轻松了。突然兄弟俩看见前面一棵棵的桂花树倒向月面，好像有一个人正在砍桂花树。那是个什么人，他为什么要把这么好的桂花树砍掉？他们走近了，他们简直不敢相信，是他们的爸爸在用斧头砍伐桂花树！爸爸，爸爸，这些桂花树这么好，你为什么要砍掉它们呢？！兄弟俩更着急的是，虽然他们心里在想着这些话，嘴上在说着这些话，可他们的爸爸却一点也听不懂。因为从他们嘴里出来的语言，不是“人”的语言，而是蟾蜍和兔子的语言，是比人低一等的电子宠物的语言。兄弟俩急得是在吴刚四周团团转。可吴刚是一心一意地想尽快把桂花树砍完，他哪里会去理睬在他面前跳来跳去的两个小动物。突然一棵桂花树倒下来，它的一根枝条砸在了天缘的一后腿上。天缘的这条后腿被折断了，出血了，天缘痛得哭了起来，可吴刚还是在不停地砍桂花树，他根本就不理会他们俩兄弟。常觉立即跑了过去，他用了好大的劲用了好长的时间才把树枝移开。哥哥的腿折断了，又在流血，怎么办呢？常觉急得哭了起来。这时，一朵桂花慢慢地从空中飘落下来，正好落在天缘受伤的腿上。奇怪的是，天缘腿上的伤口停止了流血，伤口开始愈合，他的腿能动了。天缘也停止了哭泣。这月球上的桂花是多么神奇啊。常觉激动了起来。这不就是我要找的世间的最神奇的药吗？妈妈又找不到，爸爸找到了又不理我们，我们干脆就来收集桂花，来炼制不仅可以消除人类肉体上的伤痛，还可以消除人类内心伤痛的灵丹妙药。于是兄弟俩开始在月球上收集桂花，收集多了，常觉就开始制药，而天缘继续帮弟弟收集散落在月面上的桂花。常觉发誓，他一定要炼制出一种可以医治世间百病的药来。
吴刚还是继续在砍树。可当他砍到最后一棵桂花树时，他却怎么也砍不断。他一斧头砍下去，这棵桂花树就留下一个刀口，可当他的斧头一离开后，那刀口又立即合上了。吴刚哪里知道，他正在砍的这棵桂花树，正是嫦娥变的。他每砍一刀，嫦娥的眼就掉一滴泪，心就流一滴血。令嫦娥不解的是，她不知道她的丈夫为什么变得这么无情这么凶残。他不但欺骗了她的感情，而且连月球上从不招谁惹谁的桂花树也不放过？她怎么能面对这样的丈夫？吴刚啊，你怎么会变成这样？你怎么和地球上的人一样变得毫无人性？
时间就这样一天一天，一年一年地过去了。天缘和常觉俩兄弟不停地炼着药。吴刚就这样不断地砍着桂花树，嫦娥就这样不停地流着血和泪。虽然吴刚和嫦娥是高一等的电子宠物，他们本可以长生不死，可由于吴刚受了低等电子宠物的污染，而且又天天不停地砍树，他消耗的能量太多了，他渐渐地老了。嫦娥也由于天天不断地流血流泪，她也渐渐地消瘦了。随着时间的不断推移，月球上变得一片荒芜，吴刚和那棵桂花树以及天缘他们俩兄弟都消失了‥‥‥书 包 网 txt小说上传分享
十六、嫦娥之西游传说
酒多醉
情痴累
有心栽花
花难会
无心无为
羞愧愧
世间事
天天地地
非非是是
真真假假心意
成成败败往事
人生处处福
何苦买孤独
谁知高树寒
谁解小草绿
无空和无戒说到这里，八戒等人早就忍不住了。
“你们说的是什么？你们说月球变成了一片荒芜之地，你们说吴刚消失了，嫦娥也消失了？”八戒非常吃惊地问道。他简直不敢相信自己的耳朵。
“是的，他们都消失了。”无空平静地说道。
“俩位大师，不可能吧？”悟空抢过来说道，“那嫦娥本是仙界的一绝色仙子，我不久前才见过她，她怎么会消失呢？她可是我们八戒的梦中情人啊。”
“对，对。她不可能消失。她永远不会消失。”八戒很坚定地说道。
“他们真的消失了。”无空还是很平静地说道，“因为这世间是没有永恒的存在的。”
“吴刚不断地挥动着斧头砍伐桂花树，嫦娥变成的桂花树又在不断地受伤。”无戒接着说道，“他们在不断地消耗能量。他们又不吃不喝，只能靠吸收太阳能来维持他们的能量。可是当发生月食时，月球上没有了太阳能，他们也就没有了能量的供给。这样他们的能量在不断地消耗，而每当发生一次月食时，他们就更衰老一次。 年复一年，他们就衰老得没了。”
“这是不可能的！”八戒叫了起来。
“俩位大师，在这件事上，可真是你们的错了。”悟空说道，“俺老孙的确不久才在月宫中见过嫦娥仙子。她真的还存在。”
“对，她是神仙，是不可能消失的。”八戒说道。
“我说过，这世间是没有永恒的存在的。”无空说道，“任何一种存在，或者说是一种物质，或者说是一种能量的状态，它们都不可能是一成不变的。比如你们居住的地球，在地球上生活的你们以及我们，这些都会随着时间的推移而消失的。只是不同的物体它们存在的周期不同罢了。”
“你是说这地球最终也要消失，我们这些成仙成佛的人也会消失？”悟空吃惊地问道。
“哈，哈，哈‥‥‥”无空突然大声笑了起来，“什么成仙成佛！所谓仙、佛只不过是人们心中的一种境界罢了。实话告诉你们，你们的存在从某种意义上来说就是不存在！”
“我真不知道你们在说什么？”八戒说道，“什么是我们的存在又是不存在？我们本来就是存在的嘛！”
“因为你们只是人类想像中的一种能量的状态。”无戒说道，“或者说你们原本产生于人类的意识中。”
“你们是说我们是人类意识的产物？”悟空他们简直不敢相信自己的耳朵。
“这是真的。”无戒说道，“不过要很好地给你们解释这个问题，就得从你们人类中流行的一部文学作品说起了，这部作品的名字叫《西游记》。”
“《西游记》？”八戒突然大声笑了起来，“这有什么好说的！我，我们师傅，还有猴哥，沙师弟不都是里面的主人公吗？”
“你们不要激动，静下心来听我们给你们讲吧。”无空说道。
在你们人类刚刚来到地球上的时候，你们过着原始而宁静的生活。无空接着说道，那时候，山川、绿树、日月星辰对你们来说是多么新奇而美好。你们为生存而生活着。因为星神科学家给了你们“七情六欲”，更赋予了你们智慧，你们的各个团体的成员之间就发明了用一种能量的传播来相互沟通，来表达对各类事物的喜恶，传递信息。这种能量就是你们用嘴所发出的声音，也就是你们发明了语言。慢慢地你们也感到了人生的短暂，再美好的东西也留不住，于是你们又发明了用一种符号来帮助你们的记忆，这又形成了你们今天所见到的各种文字。这种文字的出现大大地丰富了你们的生活。如你们现在除了吃饭、睡觉，你们还可以欣赏到各种各样的文学作品。如呤风诵月悲花悯绿感人叹事的各种诗词歌赋，真实的记录或想像中的描写世情人情爱情人生人义人仁的各类传记、小说。这些作品大都是尚美扬善，在人间推行信、义、仁、和。在很长一段时间内，某些团体把一个人文章的好坏作为这个人仕途通达与否的判断标准。
随着你们人类的不断进化演变，那时候你们人类已经变得丑恶不堪。无戒接着说道，人与人之间尔虞我诈，团体之间战争不断。你们的所作所为令星神们是又担心又焦虑又失望。语言是你们人类的心声，文字是语言的载体，为什么你们人类所表达的和你们实际所表现的完全相反呢？
话说这时在你们人类中出现了一个叫吴承恩的人。无空又抢过了话头说道，此人天资聪明且勤奋好学，他从小就遍读你们人类的各种文学作品，且过目成诵。在他少年时，所作诗词曲赋就名震乡里。可是后来他多次参加科举考试，却屡试不中。涉世不深的吴承恩认为这是他学不如人，于是他就更加努力地学习，博览群书，他发誓一定要考取功名。他不是为了要当个什么官，而是要想证明他的文学才华并不比别人差。可在后来的考试中他还是失败了。而这期间生活的变故又给吴承恩带来了沉重的打击。他的一向乐观豁达的父亲病故了。他的父亲在临死时对他说：“儿呀，不是你学不如人，而是我们的关系不到位，而且你又轻世傲物‥‥‥为父本希望你能考取功名，上浴皇恩，下泽百姓，可你的性格‥‥‥你还是放弃吧‥‥‥”
父亲临终时的话使一向狂傲不驯的吴承恩好像明白了些什么。后来他才完全明白，他之所以屡试不中，不是因为他学不如人，而是他不愿意拿钱跑关系，并且他所作的文章对朝政病弊是直言不讳，他不愿意昧着良心地去歌功颂德。
父亲去世后，生活的重担就落在了吴承恩一人的肩上。考试的失败并没有让他放弃学习，虽然他知道他的文章再好也不会被录取；生活的艰辛也没有让他放弃学习，反而使他更加夜以继日地学习。他每天白天就靠填词度曲写字卖画赚取微薄的生活费，晚上就一头钻进学习里，或读书，或创作。经过他的艰苦努力，他终于创作出了人类第一部神魔章回小说《西游记》。
在这部小说中，吴承恩充分地发挥了他天才般的想像力，创造了一个天地人神佛魔合一的世界，让他的理想在超现实中得以实现‥‥‥吴承恩没有想到的是，他的小说一出版，就非常流行，受到很多人的追捧。
而在这时，对人类的所作所为已经悲观失望的星神科学家们重新开始了对人类的关注。无戒又接着说道，他们对人类的数据库进行了仔细的研究后发现，在绝大多数人的数据库中，都存有唐僧和孙悟空的数据。这说明了什么呢？这说明了人类中的大多数人都是向善向好的。因为在《西游记》中，唐僧是一个慈眉善目，大慈大悲的形象，而孙悟空是一个刚直不阿，嫉恶如仇的英雄形象。星神科学家们的发现让他们感到惊喜，也让他们产生了一个大胆的想法，那就是，有一部分星神科学家扬言，他们要创造一个吴承恩所描写的人鬼神佛魔共存的世界。
可这部分星神科学家们一提出这一想法，就立即招到众多星神和另一些星神科学家们的极力反对。他们反对的理由是：
其一，如果真的造出孙悟空，玉皇大帝，二郎神等这样的法力无边的超超级电子宠物，（当然在理论上不存在问题）他们对宇宙以及对人类的真正的意义是什么：如果不给他们加装“七情六欲”的程序，他们就无所喜恶，他们的存在对他们而言就毫无意义。可是即使他们没有“七情六欲”的程序，也难保他们不受人类情感的污染。嫦娥和吴刚就是一个例子；如果他们有了“七情六欲”，就难保他们在进化演变中不发生变化。人类的变化就是一个例子。可如果他们变得邪恶起来，就更加难以控制，他们一旦到达地球，人类还不是他们的一口小菜？
其二，要创造出小说中描写的神仙世界更是一个难题：首先在地球以远的几万至几十万光年的范围内，没有一个四季如春，风和日丽的星球。即使有对人类来说也没有什么意义，因为以人类现有的科学技术和他们的平均寿命来说，在太阳系附近构建这样一个神仙世界最为合适。可是要在太阳系附近构建这样一个宏大的神仙世界，首要的问题是：所需用的能量或者说物质从哪里来？再说有了这个神仙世界后，太阳系的能量将重新进行分布，如何去调整太阳系各星神间的运动？如果我们打破了宇宙的秩序，必将受到宇宙的惩罚。
其三，我们有理由怀疑我们发明了像人类这样的电子宠物是犯了极大的错误。我们不能再犯更大的错误了。宇宙中的一切物质形态都是宇宙能量的一部分，人类也不例外。而严格说来，人类就是太阳和地球能量的一部分，因为他们都直接或间接地利用地球或太阳的能量来合成他们的躯体。按照他们人类的伦理概念来说，地球和太阳应该是养育他们的生身父母。可是他们不但同室操戈，而且他们还大肆瓜分、侵占、浪费地球的能量（他们叫作资源）。这相当于他们的父母养了一群不肖的儿女：这群儿女天天打架，父母还年轻健康就天天想着瓜分家产。这真是大大的不孝与不幸呀——我们可怜的地球现在就正在经受着这样的痛苦‥‥‥
提出这种想法的星神科学家却认为，地球上的各类电子宠物对他们来说虽然微不足道，但他们既然创造了这些电子宠物，就应该对他们的前途和命运负责。从目前所发生的各种情况来看，地球上的人类确实需要有一个像唐僧那样的大慈大悲的慈善使者，更需要一个像孙悟空那样能不畏权势，敢于向邪恶势力挑战的英雄形象。尤其是孙悟空这样的形象，他必须和《西游记》中所描写的那样无所不能，具有超自然的力量，成为人们心目中的“神”；而像唐僧这样的形象，他是真善美的化身，他虽历经千辛万苦，千难万险，但都能化险为夷，最终成为人们心目中的“佛”。像八戒、沙僧这样的形象，他们虽然曾经有过这样那样的错误，但他们最终知错能改，且积极维护正义，也应修成“正果”，为人们所崇敬。尤其是猪八戒这样的人物，他曾经贪吃、贪财、贪功、好色、嫉贤、做假、偷懒、畏难，可是在唐僧的谆谆教导下，在孙悟空、沙僧的监督和劝导下，他最终也能将这些不良习性改掉。人类在进化中形成的恶习又为什么不能改正呢？所以他们相信，如果像唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧这样的宠物真能出现在地球上，而地球上的人在他们科技能力的范围内，又能“看见”宇宙中确实有一遍与世无争的净土，有玉皇大帝等诸神的存在，同时又有阴森可怕的地狱，那么就一定能积极地引导人们弃恶从善，以使他们向健康、和平的方向发展。
是的，这些电子宠物给星神们带来欢乐的同时也给少数星神带来了不幸，（如地球）但他们坚信这只是事物发展过程中的暂时现象。宇宙的本质是无私的、慷慨的，否则它永远只是一个渺小而“黑暗”的
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