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巅峰战技-第11部分
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向前走了两丈，通道便拐了弯，此后一路向上慢坡，再走差不多二十丈远的样子，终于看到了出口。
言欢熄了蜡烛，站在出口处向外张望，只见外面是挺大一片空地，远一点是片树林，再远就看不清了。
他跳出洞外，只觉清风习习，说不出的舒畅。这外面的确要比禁闭室里面感觉好多了。听得潺潺流水之声，寻声望去，一条溪流在月光下泛着银光，汇入一个湖泊之中。走到湖边掬起一捧水来洗了把脸，顿觉精神一振。
站在这里借着月光打量周边，见四面都是山，也不知还有没有向外的通道。反正言欢是没有跑出去的打算，也不准备费心去找。张教习给安排下这等好地方，自己定要努力用功，才不辜负他的苦心。
言欢在湖边溜达了片刻，便即反身回转。到了洞口，又把蜡烛点起，正要往里走，见上方似乎有字。举起烛台一看，见洞口上方写着“小有洞天”四字。禁闭室内里竟然有着这么一个所在，的确称得上小有洞天。
再细看那四个字，深入石壁数分，虽然满是风雨侵蚀的痕迹，却仍然清晰可见。单从书法上而言，这四个字只能说马马虎虎，然而笔法力道十足，竟然蕴含着一种逼人的气势，可见留字之人极为了得。
言欢又举着烛台，四下寻找看有没有署名，终于在右侧的藤蔓后面看到了三个小字：博定瑜。
看到这个名字，言欢的身子不由颤了一下，蜡油滴在手上都没感觉到。这个名字代表的，是云鼎门历史上最为耀眼的风云人物，其生平只能用传奇来形容。
言欢在武经阁看了不知多少关于本门的笔记、杂谈，博定瑜可以说是其中提到过次数最多的人。且不管那些记载是真是假，都足以说明此人在云鼎门历史上有着无可替代的地位。
博定瑜是云鼎门第十二代掌门，生活的年代距今已经有三百年之久了。那个时候，大齐帝国还没有建立，天下还处于战国时代。
现今说起武道修为，人们都谓之八重境界。实际上学无止境，武道更是如此。只不过近两百年来没有出过逆天强人，修为最高深者也都停留在第八重境界上而已。
据说博定瑜的修为已经达到第九重境界的顶峰，甚至有说法称他已经突破第九重境界，达到了第十重境界的恐怖修为。博定瑜的真正修为到底怎样已经无从考证，但有一点是确凿无疑的：他是那个时代的天下第一。
如今天下武道、仙道宗派加起来，有百家之多。战国时代这个数字还要翻上一倍。在博定瑜出现之前，云鼎门勉强能算得上一流，比云鼎门实力强大的宗派少说也有二十多家。
而博定瑜的横空出世，使云鼎门成为一流宗派。直到现在，虽然百年多来云鼎门都没有出过特别出色的人物，实力仍然稳居天下宗派前五位。可以说，这都是在博定瑜时奠定下的基础。
在言欢看的诸多笔记中，有一本写了许多博定瑜在别院修习时的事。
………【第14章 小有洞天（下）】………
据相关笔记记载，博定瑜刚入别院时，并不显得出众，用了一年半的时间才突破至第二重境界。和普通弟子相比，这个度还马马虎虎，但怎么也算不上飞快，看不出天才的潜质。
之后博定瑜突破至第三重境界，仍用了一年半时间；突破至第四重境界，还是用了一年半。又过了一年半，博定瑜在别院学满六年时，已经进入了第五重境界，那时他还不到十五岁。
现在别院的三位执事，都是第五重境界的修为，均为年过半百之人。和他们一比，就知道博定瑜有多么逆天了。
那本笔记上说，博定瑜不喜欢上课，平时很能捣乱，是很令教习头痛的弟子，平素没少被关禁闭。但博定瑜似乎对关禁闭并不在乎，甚至有点喜欢。每关他几个月，他的修为都会增长很大一截。
笔记上还摘录一段博定瑜自己的原话，那个时候他已经是云鼎门的掌门了。
这段话大意是说：我年幼时顽皮胡闹，幸亏教习很爱护，容忍了我很多出格的行为。但我坚信，对于一些特殊的人，要以特殊的方式培养。
从那之后，云鼎门开始有了精武馆。
关于博定瑜的故事，让言欢在洞口出神了好半会。良久之后，他轻轻吁了口气，对着石壁上的题字鞠了个躬。这份敬意，是给当年题字的人的。
再次向洞内走去，言欢的心情仍然很激动。不经意间，便和云鼎门历史上最富传奇色彩的人物来了一次亲密接触。
毫无疑问，这个通道是博定瑜当年弄出来的，他把这个禁闭室变成了自己闭关用功的所在。而他当年的教习，显然也是很呵护他的，不然不可能每回都把他关到同一个石室中来。
言欢推测，这个洞口早先还是比较隐蔽的。后来博定瑜离开别院，大概会向师长坦白。待他功成名就后，这里可能被改造修缮过。应该说，这间禁闭室算得上云鼎门别院精武馆的前身了。
以博定瑜在云鼎门历史上的地位，这间禁闭室显然有着非同寻常的意义。只是不知道什么原因，别院的弟子们对此并不了解，言欢也没有在那些杂谈笔记中看到过有关这“小有洞天”的记载。但师长们应该是都知道的。
张教习将自己安排在这里，恐怕还要通过掌院的同意才行。这无疑也是对自己的一种激励。
言欢回到禁闭室里，平稳了一下心情，随即又开始修习第七级的功法。这天晚上，他在这间禁闭室里，找到了毕生奋斗的目标，那就是成为一个像博定瑜一样了不起的风云人物。
言欢的推测没有错，张绮辉的确是和杜远宁沟通过，才获准将他放在这里安心修习的。
杜远宁本人对言欢是很看好的，虽然钟乐举出了早期进境快而后期无所作为的例证。如果真像钟乐提议的那样，就此把言欢这个天才扫出去，被别的宗派吸纳，那不是给自己添加了一个未来的潜在对手么？那时他杜远宁就会成为云鼎门的罪人。
其实像云鼎门这样的大宗派，多养一个庸才并不要紧，不就是多个吃饭的人么？还差这点花销啊？但要是放过一个精英，却是重大损失，尤其还是从自己宗门给踢出去的。
将言欢放在这里修习，对他本人以及张绮辉都是一种安抚。
※※※
※※※
言欢早上起来，爬到窗口看看外面，见没有动静，便拿了毛巾洁具从那个通道钻了出去。
这一回天光大亮，他看得分明：这是一个四面环山的谷地，地方真不算小。除了树林、湖泊所占的地方外，空地仍比习武场还要大一些。
他惬意地伸了个懒腰，把洁具放在一旁，先在空地上奔跑跳跃一番，折腾了半个时辰，这才到湖边掬水洗漱。心想，这一回呆得再久，也不怕像上次那样浑身酸臭了。
洗完之后，便回到禁闭室里去用功。虽然明知道张教习把自己安排进来，即便在外面修习也不妨事，但终究是刚刚进来，生怕万一被人现禁闭室里没了人，会生出什么事情。
这一天上午依旧行功三次，最后一次在“引络”时，终于有了一丝那种奇异的感觉，知道这是找到了最效率的一种心法，不由很是高兴。
收功之后又想到：对于他人来说，一种入门功法各阶段的拳法、心法差不多就是一套最佳组合。但落在我身上却这么奇怪，时而这种时而那种，完全没有什么规律。难道我的身体从内到外都和常人有所差别吗？
言欢这只是自问自答的找消遣。他知道这种可能性是极大的。身体如果某个部位和常人有较大差异，会连带着各个部位都会产生一些差别。比如心脏生得偏左之人，身体里的血管、内脏都会有很大不同。甚至因为重心偏右，导致一些习惯上的巨大差异。
到中午时，来送饭的依然是之前的那个小厮。见到熟人，言欢很是高兴，只因不能和他讲话，很是挤眉弄眼了几下。
那小厮一见言欢挺意外的，大概他从来没碰到过放出去一天又被关进来的家伙，而且还是这般兴高采烈，就跟来观光似的。不过到底是老熟人了，经过最初的诧异，小厮也笑着回应，递进了食盒。
等言欢吃完之后，小厮来收拾食盒，临走时冲言欢挤了下眼，拍拍自己的小胸脯，似乎应承着什么。
言欢愣了一下便即恍然，冲小厮竖起大拇指。心想：“这小兄弟替和我阿姚传了这么长时间的书信，定然有办法和阿姚接头。看来我带了纸笔进来，真是太有先见之明了。”
自称自赞了一番，又钻到外面去溜达。再进来时，带了一块坚硬的尖石，在床头的石壁上写下一个“七”字，心道：“我是昨天早上开始正式开始第七级修习的，今天是第二天。”在“七”字的后面写下一横又一竖，是为“正”字的开头两笔。
写这几下时，他力贯右臂，已经催动了元息的力量，这才保证下笔深浅一至，不至于写得歪歪斜斜。
转头再看那个通道，不禁暗暗咂舌。这么坚硬的山壁，要想在上面开出这么一个洞来，何其困难。看来自己差得还远着呢！
虽然知道当年博定瑜肯定借助了器具，但言欢自忖当下绝无能力挖出这么个洞来。如果唐太斯被关在这种地方，说什么也变不成基督山伯爵。
………【第15章 赌约（上）】………
偶像这个词，来自于言欢的前世。
现在言欢就把博定瑜当成了自己的偶像。他确立这个偶像，可不是单单拿来崇拜的，这是一个榜样，更是他努力的目标。
如果让旁人知道了他的心思，定然免不了会笑他不自量力。其实言欢自己也觉得，和偶像之间的差距实在是太过巨大了。别的不说，光是那“天下第一”四个字，每个时代只能有一个。
但没有努力去试，又有谁敢说做不到？人生最大的失败，就是还没有尝试便放弃了。
这个下午，言欢一如既往的努力修习，并没有因为换了个带后花园的豪华房便有所松懈。
到行功结束时，他总算找到了修习第七级功法时最效率的三种心法组合。今后以此为准，相信修习进度会有所提升。
稍事休息之后，晚饭便到了。看着送饭小厮眉飞色舞的样子，言欢就知道有戏。心想：这小兄弟真不含糊，只可惜到现在还不知道人家的名字。
接过食盒，一边往石床走一边自语道：“也不知道今天是什么好吃食。唉，有个小兄弟跟我也算认识挺长时间了，可我到现在还不知道人家的名字，真是遗憾。”见那小厮走开的身影顿了一下，显然是听到了，只是随后就走远了。
言欢微微一笑，在石床上坐下来，打开食盒，见里面果然有张字条，展开一看，脸上的笑容便僵住了。
只见字条上写着：“我的脾气很大吗？你背后乱说人家坏话，这又算是什么行径？”后面画着一个很大的怒的脸。
想起昨天让沈小飞代自己赴约，向阿姚解释清楚情况，曾交待过他有什么说什么，不必向阿姚隐瞒。这主要是指自己不能赴约的前因后果。之后自己又叮嘱了一句，那丫头脾气不小，不要乱说话，其意不过是让他不要再露出什么古怪神色。小姑娘心思比较多，让她误会了，难免会生气。
可小飞这兄弟也太实在了吧？自己叮嘱的这么一句话，也向阿姚说了？言欢很有一种想撞墙的冲动：我咋就摊上这么个好兄弟捏？
他长长叹了口气，随即自己忍不住笑了起来。小飞那家伙十有**是故意的，而阿姚也未见得就真的生气了。这个字条上的质问，不过是一个玩笑。
其实跟阿姚只是碰过一次面，这段时间的传书也不过是只言片语，而且大多都是扯了些不着边际的废话，两人可谓认识时间不长、交流也不多。但言欢却觉得两人已经算是好朋友了，所以才会有好朋友之间的这种玩笑。
心情愉悦地吃完了饭，便研好墨铺开纸给阿姚写回信。
言欢写道：“真是怕什么来什么。我叫小飞不要乱说话，结果他乱说了；我担心你会脾气，结果你就生气了。即便我能预见到未来，却无法阻止悲剧的生，这才是最大的悲剧啊！”
他这一回写的是返童体。这种字体看似简单，但要写得好看却不太容易：每个单字择出来，都显得十分稚嫩好笑，就如刚刚习字的孩童照着帖子画字一般。但整篇文字排列在一起，却是错落有致、互相呼应，极具美感。
再加上言欢在这个世界创（至少是先使用）的表情符号，整封信显得轻快活泼，极是有趣。
欣赏了一下自己大作，言欢点点头表示满意。待墨迹一干，便折起放入食盒中，到窗边等着小厮来取。
那小厮来取食盒时，手里拿着一粒小石子，放在窗口处，指了指小石子，又指了指自己。
言欢捡起那粒石子，轻声道：“小石头？”见小厮连连点头，知道这便是他的名字了。
小石头收过食盒，欢欢喜喜的去了。言欢看着他走远，心想：“这小兄弟这般机灵，应该有机会能入我云鼎门吧。看他年纪，差不多有七、八岁，明年便可以试试了。”
在云鼎门里打杂的小厮，都是云鼎门名下庄园里的庄户子弟。庄户是比较好听的说法，这些人的身份实际上相当于农奴，地位非常低下。他们一生中最大的一次晋身机会，便是年满八岁后，参加别院的新弟子入门考核。
如果通过了入门考核，便是云鼎门的挂名弟子了，这等于是有了自由人的身份。如果再出息点，学满六年能进入外院，全家都会沾光脱了奴籍，成为佃户身份。虽然仍是给云鼎门的产业干活卖苦力，身份却是大大的不同。因为佃户是自由人身份，以后子孙后代读书、经商、参军什么的，再不会受限制。
起始修习武道的年龄，一般以八至九岁为佳。这是因为年纪如果太少，身子过于稚嫩，极有可能受到损伤；年纪如果太大，又错过了打基础最好的时节，会大大影响以后的成就。
云鼎门别院两年招一批弟子，候选者都是八、九岁的孩童。明年九月便是招新弟子之期，小石头如果能够顺利通过，以后的人生道路可就开阔了。
小石头的将来如何，那要看他的造化。言欢可左右不了，至少是现在左右不了。他估计晚上不会再有什么人到这边来，便从通道去了后面山谷中，在那里开始晚间的修习。
也不知道是不是因为外面空气清爽，空间开阔，言欢感觉一遍行功之后，元息的增长比下午刚运用最效率的心法组合时要多了那么一点点。
这多出来的一点微小的增幅，于言欢来说也是相当可贵的。所有有助于提升等级的方法，哪怕作用只是一丁点，他都会全力把握。当下心中打定主意：以后都到外面来修习，只有快吃饭时再回禁闭室里。
收功之后，言欢一边享受山谷的幽静，一边做起了放松恢复运动。这是他前世学到的动作，算得上一套人体工程学技术含量极高的体操。
两次行功之间，是必须要有一定的时间间隔的。要不然人的身体、经脉都承受不了，修习起来不但不会有进境，反而会产生危害。严重的时候，还有可能导致走火入魔。
………【第15章 赌约（中）】………
在武道修习史上，因为急功近利，强行连续修习而致走火入魔的例子实在太多了。因此再上进、再勤奋的人，也不能每天除了吃饭睡觉便一直修习。
实际上每个武道修习者一天可以行功的次数都是有限的。具体的次数，因人而异。
刚入别院的弟子，教习们都会对这一点反复强调。这一次张绮辉送言欢到省身阁的路上，还又专门向他强调了下，就是担心言欢会因为压力太大而铤而走险。
最初言欢刚进入第四级修为时，每天基本上都是行功九次：早上、下午、晚间各三次。这差不多是他的最大限度了，再多一次的话，也不是不行，只是效果会差很多，而且由于身体过于疲惫，会影响到次日的修习，可谓得不偿失。
这个道理，用言欢前世的观点来看更为简单。
修习武道的本质，是激身体的潜能。虽说人的潜能无限，但不能时时持续的激。就像普通人做运动一样，适当的运动可以增强体质，但过度的运动往往会对身体造成极大的伤害。
人在面对巨大压力、甚至是生存危机时，往往能够爆出惊人的潜能。如今言欢面对的压力就相当的大，这对他的修习也产生了一些积极的效果，他能够感觉到。
但是潜能再如何激，也要受制于自身的具体情况。一个身体素质很差的人，在潜能激之下，有可能只能达到一个强壮的人的平时水平。
这个世界专研武道的人，对此也�
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