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如是的杂文-第2部分
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“成功了，小邪率先喊到”
“耶，小邪你可要履行你的诺言那”安华抱着小邪说。
“好的，只不过你”
“我怎么，难道你要赖帐不成，哦不对，我怎么”事实就是这样，两人都相安无事，可是又都回到无所事事的状态。
第四章
若干年后，安华做了一名流浪歌手，而在小邪成长为老邪的岁月里，他的理想又发生了变化。由此可见时间的流逝不论对人还是物有在悄然无息的改变，时间有可能把我们变为无所不能的人物，也可能变成无可救要的废物。在小邪看来，偷富济贫也好，劫富济贫也罢，都是为了人民服务，既然生死都是为人民，倒不如从人们的根本做起，正所谓学习要从娃娃抓起，服务也是一样，都是要从根本利益着想，于是，小邪决定做一名伟大的清洁工。
这份工作老邪相当满意，既为了人民也为了生存。早起的鸟儿有虫吃，而早起的虫儿被鸟吃，老邪是鸟，所以务必早起。而安华不同，安花和寄生虫没什么却别，所以安华起的很晚，也很自由，浪迹街道，弹琴歌唱，好不乐哉。经常为生活所困扰，可见古时侠客们的生活情况，如长征一搬，走一路，吃一路。而安华是唱一首，要一块。老邪就截然不同了，他的生活很滋润，因为老邪有兼职。他的兼职工作于本职工作息息相关，在工作之闲又可赚钱，既保证了工作的质量，又可保证生活的质量，可谓是一举两得。老邪的具体兼职是这样的，在把没用垃圾丢掉之后，又在垃圾箱寻找有用的垃圾。按照现在人的眼光来看，清洁工与拾荒者是社会最低微的劳动人民，可不知若是没有了这帮人群，生活的环境会是怎样，不用说，一定不会好，老邪也这样认为，老邪对外界人士介绍他的工作是清洁拾荒工作者，很多人第一印象还以为是搞科研的工作者或者政府官员，因为搞科研的工作的是政府官员经常对外这么宣称，把自己的形容何辛苦，让那些无知知的人信以为真，孰不知他们的生活是多么令人“欣慰”。可悲的是样，老邪的确是洁工兼职拾荒者。他的动力很大，不像安华。安华每天固定的收入就那些，多不过百，少则几块，这令安华对生活失去了希望。而老邪则不同，老邪每月有固定的收入，有时还有奖金，加上每天的机遇，令老邪很满足，因为每天总有意想不到的事情，有件事是这样的。一次老邪拣到一双新鞋，老邪想到自己的工作，新的旧的对于他没有意义，只要能穿就行，于是老邪把这双鞋送给了安华，此时的安华也处于落魄的时候，看到鞋的时候也很兴奋，喊到，还是耐克啊，看样子还是真的，正兴奋的看着，突然问到到“老邪，如果说诺基亚与三星合作出手机，你认为可能吗？”
不可能，毕竟是两个国际品牌，相互都在抵制，就像年龄相仿的男女说是很要好的朋友而不是男女朋友一样，谁相信那。老邪答。
那好，你来看看，这只鞋的前面写着耐克，而后边写着阿迪达斯 ，你说这是合作呢，还是什么。
老邪翻来覆去看了几遍，说：我认为吧，可能是笔误。
笔误，如果说是笔误，那我问你，你能向别人介绍名字的时候说叫欧阳锋嘛。安华问到。
这，有可能是新的品牌，你看啊，饮料有雪碧，紧接着就出个雨碧，韩寒出了他的国紧接着就出了我的国，诺基亚刚出了个新版的CECT就出了个相同造型的，一个样嘛。老邪说。
那你说这鞋子是什么牌的。
老邪同他父亲一样对着物体的美化性有着过人之处，他说：阿耐迪克达斯。 。。
第五章
在黄老邪苦苦的等待机遇的同时，安华经历了一件惊心动魄的危险事件。这件事的间接影响要从安华的父母说起。安华的父母在安华小的时候就认为自己的孩子不是茫茫众生忙碌之人，而是不平凡的圣人，不平凡的就意味着做事也是不寻常的，从而导致安华有些精神失常。能做到常人做不到的是有两种人。一种是超越正常人做事能力范围的人，简称超人。而另一种很简单，不是人。做超人有些难，别的暂且不谈，就国籍这便来论，人家超人也是外国人，隔行如隔山，何况隔国。安华这辈子算是做不成超人，那就注定安华“不是人”。从小在父母的教导下，安华抱着“不是人”的 思想，逐渐成长。可惜望眼回首安华这二十几年来，除做了惊天动地的坏事，还没做过感动天地的不寻常事，但安华坚信奇迹会发生，就像金子总会发光一样，但若按现在安华的生活，还未发光可能就已经发疯了。很多事离我们的生活很遥远，仿佛遥不可及一般，但不论怎样，我们的信念会坚持着，臂如说理想的国度，也许注定不会发生，可是仍一如既往的相信着，那是生命的灵魂在坚持，当某天随着国度的破碎，我想我们的理想也将会随之破碎，永不再生，无缘六道。命中若无莫强求，这句古话应在了安华的身上，事情终于发生了。
事情的经过是这样的。安华接到一份没有注名的神秘礼物，本该很平常的事，但他却没这么认为。“事情还是发生了，这一天，我等了很久”。安华正言道。他知道，这是魔鬼的邀请书，因为这是一个‘炸弹’。此时的安华并没有慌乱，他还是本着他“有富独享 有难同担 最好是多人担”的一惯做人原则，于是，他找来了老邪一同享难，有可能还要一同受难。
你怎么知道这是炸弹？老邪问。
如果我没猜错的话，有可能还是个定时炸弹。安华答。
你怎么知道？老邪问。
电影里都是这么演的，艺术来源于生活，电影也是一样，所以这是真的。安华说。
那你是怎么推断的呢。老邪问。
听。安华说。
一阵短暂的沉默。
说呀。老邪说。
说什么？安华问。
你是怎么推断这是炸弹的。老邪问。
已经说过了。安华说。
说什么了？老邪问。
听。安华说。
听？你什么都没说，让我怎么听，现在可不是此时无声胜有声的时候，弄不好我们都要去投生了。老邪说。
我说听炸弹。安华道。
怎么听？老邪问。
用耳朵。安华答。
又是一阵短暂的沉默…
听到了吗？安华问。
怎么听啊？老邪问。
用耳朵。安华无奈道。
不，我的意思是炸弹有什么可听的。不不，我的意思是…
好了，既然已经长事实了，我们就不做过多的演算了，我们应该做的是尽快想办法解除这个炸弹。安华在说，老谢在听，都是炸弹的问题。但不同的是，安华在说关于解决炸弹的问题，而老邪也在听，但不是在听安华说炸弹，而是在听炸弹，用耳朵确确实实的趴在炸弹上听炸弹。
听啊。安华说。
我在听啊。老邪说。
听我说。安华说。………
我们应该尽快解决炸弹，要不就不好是这么简单的听了。安华说。
那是听什么。
听海哭的声音。安华答。
那我们快解决他啊，老邪急着喊到。
那你以为我们应该向它解释啊。安华反问。来你看，这个礼物的包装是由一条绳子捆绑的，对吧，其实它并非一条绳子这么简单。
那是什么。在老邪看来，这个包装平常无奇。
其实是由两条绳子。安华说。
当老邪还在想一条绳子与两条绳子的区别时，安华又说，如果我没猜错的话，这两条绳子内藏着两根导线。一根为红色，一根为蓝色。这样一来，问题就出来了。这两条包装绳是黄色的，这正是应了中国一句古话。
什么。
知人知面不知心，安华道。事已到此，就让老天来做个决定。你有一块钱硬币吗。
有，老邪说。
拿来，看，如果抛出这枚硬币是正面就剪红色这根，反面就剪蓝色这根。
那怎么分清颜色呢 ？老邪问。
凭感觉。
硬币抛起。只见硬币从空中落下，不斜不正，正好掉进地缝，掉进地缝不要紧，以黄老邪的经济实力一块钱还不至于造成经济危机，资金也不会因此而周转不开，能分清正反面就可以，可问题是，硬币是竖着的，这就意味着剪红蓝都可以。这件事比较辣手，此时的安华显现出中国特有的领导特色才能，问老邪：如果是你，你怎么办。
因为“红色警戒”的历史缘故，所以红色的不能剪，但在看“蓝才和”大仙的名字，告诉我们不剪蓝的才能和谐，所以有些矛盾，我也…老邪答。
你的思维运转的太慢，这个硬币意味着什么，这是老天的意思啊，是让我们全部剪掉。但虽说老天有眼，但也有看走眼的时候，为了保险起见，我决定不剪。安华说。
那怎么办。
用手解开。你没听说“伸手易除”这个成语吗。
‘身手异处’？那不成功怎么办？老邪问。
不成功，便成鬼。
第六章
安华缓慢的解开绳子或称为导线的东西，同时，传来了类似钟走动的声音，安华大喊：卧倒。
时间一分一秒过去了，除了安华与老邪的呼吸声还有那个种声之外，没有什么异常。他俩两两想望，眼中除了不安还有迷惑。
不应该的，怎么会没事呢，难道一个炸弹这么简单就解决了？安华自言到。说罢，起身查看，只见安华从礼物盒里拿出一个貌似闹钟的东西。
这不会是闹钟吧，老邪问。
这是闹钟，只不过里面装了炸弹。这是一个定时炸弹。安华说。
怎么会这样呢，炸弹不是放在了包装上吗。
这正是我要说的，我想送炸弹的人一定是了解我的人，他知道我的智商，所以特地放了两个炸弹，以防不测，安华说。
那这个炸弹怎样解决。老邪问。
先动手为强。说罢，安华便动手拆闹钟炸弹。不出三“拆”，闹钟的内脏便展现在了他们眼前。拆东西能有这么快的速度并不是所谓的潜能，而是与安华从小的刻苦锻炼有这相当密切的关系的，由次可见多学一门手艺是没坏处的，其实学东西并不都是能一时用上的，但可能今后用到的时候就不用雇佣了。早在安华幼年时期就深深的迷恋上拆东西这一运动，可以确切的说，放在安华手中的东西没有一个是死于完尸的。安华并不是破坏大王，在拆完后，安华还会组装上，但就组装这一点，他的技术是别人不可攀比的，因为安华安装后，通常会说一句话：疑，怎么会多出个零件。
除了闹钟应有的零件外，其他零件一件不多，炸弹放在了哪里呢，安华喃喃道。
我有个建议，老邪说。
说。
据我的分析得出，你可以试着把闹钟重新组装上，这样，多出那个零件就是炸弹。老邪一字一顿的说。
好主意。说着安华便把闹钟重新组装上。但可惜的是，安华拆闹钟无数，所以装闹钟也无数，在安华的多次实践过程中，已经把闹钟的生理构造研究透彻，所以当他组装完闹钟后，发现并未多出零件。
成功是经过多次挫折之后才成功的，你因该反复的拆，这样，才能发现炸弹的踪迹。老邪说。
经过老邪的提醒安华的悟性，工夫不负有心人，安华终于发现了炸弹的踪迹。在安华即将放弃的组装的时候，发现一个重大的问题，这个问题可以说是挽救了安华的信心，那就是：少了一个零件。这是一个好的预兆。凭着安华的多次实践以及社会阅历，他可以保证现在手里的闹钟零件货真价实，这样，少的那个零件一定就装有炸弹。
少了哪个零件呢，老邪问。
玻璃，安华说。
那玻璃炸弹哪去了呢，老邪问。
我怀疑是畏罪潜逃了。安华道。
解决就好，解决就好。那我们现在应该做什么？老邪问。
等电话。
等谁的电话，老邪问。
在电影里，主角在排除困难后，代表邪恶势力的一方会打电话给男主角，然后告诉他后会有期。安华说。
正在此时，电话真的响了。老邪呆住了。他现在已经深深的爱上了这个身边的朋友，他意识到真正的高人并不是隐居高山俊岭，往往就生活在自己的周围，只是没有发觉而已。
喂。安华沉稳的说道。因为他觉的两者相争，首先必须要在气势上胜出，若不，还谈何武斗。
礼物收到了吗。一个女人的声音。似曾相识，却又一时想不起。宛如在人群拥挤的街头，偶然看到一张熟悉的面庞，她的面庞带你走进深邃的回忆中去，恍惚隔世，在你黯然回首想去打招呼的时候，却发现忘记了此人的姓名一般。安华知道，这是一个熟悉的人，一个要置自己于死地的人。
收到了。
喜欢吗？
喜欢，是你让我感到我生命存在的意义。这一天，我等待了很久。谢谢你。
很好。你体会到我送你闹钟的意义了，我是想告诉你，时不待人，你要懂的把握机遇，懂得珍惜时间，人的生命并不是很长。
我知道，有你在 ，我的生命不会长的，我想知道，你为什么送我炸弹，我们有什么过往吗？
因为今天是你的生日。
你怎么知道我的生日？
因为二十三年前的今天，我们在一起来着。
从那个时候你就盯上我了。
不是盯上你了，是生了你。
你是？
你妈。
啊，哦，妈妈。
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第七章
命运的折磨是好是坏没人能分的清楚，就像战争一样。也许是好也许是坏，双面的代价都有，没法定义。这个世界总是给你希望，又给你绝望，绝望中又让你绝处逢生，逢生过后反而感到生不如死，当你放弃的时候却又死后重生，最后落得悔恨一生的下场。不知道命运的安排是否公平，公平这个问题，无法估量，也许本该只有所谓的公证，没有公平。当然，这是相对于安华所言的。
安华自从经历了“炸弹事件”后，就感到生活的不公平，别人洋房跑车的生活，而自己草房单车的干活，为什么。也许这是命运与他开的一个玩笑而已，只是开的有些大，让别人嘲笑了。嘲笑也罢，他最怕的就是说三道四，弄的他坐也不是，站也不是，睡也不适，醒也不适。很长的时间生活的作息无法调整，简称“月经不调”。
安华做了一个梦，一个很诡异的梦境。
安华处身于一座漆黑的房子里，不知所措。他呆坐在椅子上，正在想是怎么来到这里的。安华的优点是不记仇，而缺点是不记路。从小在这个缺点的辅助下，安华不知道走了多少崎岖路，最典型的事件是曾在家门口迷路。
迷路的安华可谓是有帝王之相，因为他与刘备有着相同之处，那就是，哭。年幼的安华在街道上低声饮泣，这道风景宛如历史的沧桑，唤醒了千年忧伤的灵魂，令路人无不感动，有一老者前去询问：孩子，不要哭了，我问 你，你是不是经历了什么家庭的变故啊。
安华想，的确是变故，回家的路变故的找不到了，于是安华点了点头。
孩子，要坚强啊，人的一生要经历很多事，也注定你要走很多路的，不能因为在生命的路途中迷失了方向，就哭哭啼啼的，你应该去寻找方向啊。那老者道。
安华想，是走了很多路了，走的我腿都软了。
孩子，你说说具体的原因吧。那老者和颜悦色的说。
我，我找不到路了。安华说。
我知道你找不到人生的路了，我问你具体找不到人生什么路了。
万宝路，安华答。
万宝路是什么路，那老者问。
回家的路。安华说。
哦，我懂了，这个所谓的万宝路其实是香烟，他代表了你的人生理想，你想拥有同菲利浦莫理斯烟草公司的成就一样，我告诉你孩子，胸怀大志是好事，但哭并不能解决问题，你应该去探索，去询问，去做实际的工作。比如说，你若是迷了路，你能站在这里哭吗，不会吧，你应该去询问。你说，我说的对吗。
安华现在不仅仅是迷路，而是迷茫了，什么菲利浦莫理斯烟草公司什么胸怀大志，不就是迷个路吗，用的着讲这么多人生道理吗，但老者后边的几句话提醒了安华，于是，他说：老爷爷，我是迷路了，我找不到回家的路了。
我懂，我懂，你现在的意思就是不知道怎么做了，对吗。现在的你应该安心学习，等到大了一点的时候再想关于 创业的问题，懂吗？那老者说。
安华看这个老者除了讲人生的道理外也对自己回家没什么帮助，于是哭的更加严重了。
老者想刚刚自己说的也许并未说到孩子的�
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