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暴君的伟大-第5部分
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其二，面对皇子的侍读官员这个职位，张衡担心自己的水平不足以辅助汉王，便再向“当世儒宗”沈重学习《三礼》，了解其中的主旨大意。这个沈重，原是与北周、北齐并列为三国的后梁的儒学名士，早年就被梁武帝萧衍起用为国子助教，由于他博览群书，学业宏博，名重中国，北周武帝高薪聘请他北上长安，成为帝国儒宗。在武帝尚未亲政时，沈重在长安宫城紫极殿讲授三教义，前来听课的朝士、儒生等居然有二千多人！张衡向往沈重乃博学鸿儒，专程向他学习三礼之大意。由于他的努力，他在北周的职务升至掌朝大夫，这是个负责管理上朝礼仪的官职。杨坚建立隋朝后，张衡的官位升至司门侍郎。被选为杨广的属官后，前后为隶属于刑部和度支部的曹郎，为管理河北行台尚书府管辖区的刑罚与财政。他后来还跟到扬州辅佐杨广，对于杨广一生的影响应该说是很大的。
韦师，字公颖，京兆杜陵人。自幼涉猎群经史籍，善于骑射师谙熟山川地理，而且了解许多少数民族的风土人情。每当有少数民族的使节来访时，必由韦师出面接见。韦师与他们谈论其国政治及民俗，了如指掌，侃侃而谈，使他们对韦师非常惊服。于是知事必报，无敢隐漏。周武帝时任韦师为少府大夫，后又转任为宾部大夫。杨坚称帝，将韦师拜为吏部侍郎，并赐爵井陉侯。选为杨广的属官出任河北道行台兵部尚书并为山东河南十八州安抚大使。由于韦师守职尽节，倍受杨坚赏识，命他兼作杨广的司马，以辅佐杨广。杨坚对韦师的才能十分欣赏，曾将平陈后取得的全部府藏都交给韦师掌管。韦师也非常称职，财物秋毫无犯，世称清白。
这些杨坚为远离自己的儿子千挑万选的人，对于儿子的成长与成才有着绝对性的影响。而事实上杨广也因为这些又文又武的“老师”们，在后来的人生舞台上，成为了一个上马能打仗，马下能写诗的文武全才。
杨广镇守的并州北近大漠，他的主要任务就是防御大漠的突厥汗国，虽然一开始的年月里隋与突厥有过冲突，甚至大规模的战争；但是杨广因为年幼对于局势影响有限，他自己也没建立什么军功。这时的突厥是中国北方地区继匈奴之后又一个重要的民族。“突厥”族称见诸史料始于南北朝时期。突厥原是铁勒部落联盟中的一支，秦汉时期称了零、敕勒，活动在叶尼塞河上游地区，后迁天山东段。5世纪中期，柔然征服突厥，迁之于阿尔泰山南麓，为柔然“铁工”。6世纪中叶，突厥趁柔然与铁勒争战之机，摆脱柔然的控制，建立了独立的突厥政权。552年，首领土门自称伊利可汗，建立了突厥汗国，这就是历史上的**。同年，突厥族的另一首领阿史那土门率十余部众留居西域，建立政权，史称“西突厥”。
南北朝时期，原来活跃在西北地区的鲜卑、匈奴等少数民族或因内迁，或因相互残杀而日渐衰弱，逐渐退出了天山的历史舞台。**通过与西魏联姻，提高了自己在西北各族中的地位，又利用北周、北齐之间的矛盾，游刃于二者之间，势力逐渐强大，并征服了留居在西北地区的其他少数民族部落。到隋朝建立前突厥的辖地“东自辽海以西，西至西海（里海）万里，南自沙漠以北，北至北海（贝加尔湖）五六万里”，成为幅员辽阔的游牧政权。杨坚建隋时，突厥已分为五个大部，摄图称沙钵略可汗，毗罗称第二可汗，大逻便称阿波可汗，玷厥称达头可汗，此外还有步离可汗。沙钵略可汗实力最为强大且名义上是突厥汗国的真正主人，但是各汗无所统辖，分居四面。杨坚取代北周以后，北周时本来嫁给摄图叔父佗钵可汗如今是他沙钵略可汗的可贺敦（皇后）的千金公主为报杨坚亡北周灭宇文氏的家仇国恨，屡次劝沙钵略可汗出兵攻打隋国，为周室复仇，而沙钵略可汗也因为刚刚即大汗位需要建功来巩固自己的地位，且隋朝待遇突厥礼数相比北周时较为随便突厥各部皆怨恨隋朝。于是战争在杨广的并州周边打响。
开皇二年（582年），突厥沙钵略可汗联合北齐的残余势力营州（今辽宁朝阳市）刺史高宝宁出兵近四十余万，分几路大举入侵隋朝边境。来势汹汹的突厥大军一时间让隋军难以招架，损失巨大。而取得便宜的沙钵略可汗没有停止进攻脚步，带着大军想打到长安去。弄得杨坚急令边境修筑堡障，加高长城，并派上柱国阴寿率兵屯驻幽州（今北京），大将于仲文率兵屯驻白狼塞；甚至派太子杨勇兵驻咸阳，防备突厥。虽然杨广的并州也在与突厥交锋的前线，但是由于这次战前的准备有余而没有什么损失。
打败隋军的第一波防御进入长城内的沙钵略可汗想继续南进，可是达头可汗不想打了，于是他不顾沙钵略可汗，自己直接带着自己的本部人马先撤回去了。这时候有一个对突厥很了解的长孙晟出来献计了。这长孙晟就是后来的唐太宗李世民的岳父也就是唐朝有名的宰相长孙无忌的父亲，而他自己本身就是一名优秀的外交家与一名合格的将军。在公元580年的时候，他作为北周千金公主出嫁给当时的突厥大可沙钵略的婚使而到达突厥，而在突厥的一次打猎时表现出与草原般男子的精湛箭术使得沙钵略可汗非常欣赏他，于是留他在突厥住了一年多。在一年多的时间里长孙晟对突厥的政治军事地理有了深入的了解，也与突厥的高层贵族有一定的联系。所以在面对沙钵略可汗的强势攻击，他就通过自己在突厥时认识的沙钵略可汗的侄子染干沙钵向略可汗“告密”：“铁勒（居突厥以北游牧族）等反，欲袭其牙”。这时的沙钵略郁闷了，担心自己的牙帐老巢被灭，于是不再像没有了达头可汗时的强忍着继续进攻，而是退兵出塞回到突厥老巢去。
第十一章 杨广成亲
突厥大军走了，大隋的北方边界暂时出现了相对的平静，而皇帝杨坚也有了时间去想想除国事外的家事了。他一想就想到了远在并州的儿子杨广，认为这孩子不小了（其实虚岁只有十四）该给而他讲门婚事了。我们都知道在我国古代成年人的法定时间虽然不同，但是大多数的情况都是比现在的要早，在北周时期就有“男十五，女十三”的成亲法定时间。所以虽然杨广还没有到十五但是也不“小”可以成婚了。不管杨广愿不愿意，做皇帝的父亲既然已经想到了他的婚事，他就意味着要成亲了。
在杨广的婚事上，杨坚不仅仅是一个父亲而且还是一个皇帝，因此他为儿子选择王妃，需要考虑更多的是政治上的问题。他要通过儿子们的婚姻来让自己的隋朝统治更为稳固，就像他为大儿子杨勇选择的太子妃。杨勇的太子妃元氏出身北魏皇族，虽然北魏早已灭亡，但是北魏的皇室遗族元氏在北周大隋仍然很是有影响力，政治地位也不可估量。而这样的政治婚姻就有利于杨坚新王朝的稳定。出于多重考虑过后的杨坚，选中了南朝萧梁皇室作为儿子晋王妃的出身。决定之后的杨坚立马派出使者前往萧梁的国都江陵向当时的后梁皇帝萧岿表达了自己打意愿。
其实这个萧梁只是个有名无实的傀儡政权。早先萧衍在建康建立统有江南半壁江山的梁国在公元554年的时候就被杨坚的父亲西魏大将军杨忠和于谨、宇文护领兵给打残了，而后557年又被掌握实力的陈霸先取代建陈。在557年来说，梁应该已经不存在了。但是在公元554年梁元帝被杀的第二年的时候，被西魏封为梁王的梁国宗室萧詧于江陵称帝，建立与陈霸先所立皇帝的梁相对的梁国政权，史称后梁。后梁由于国土狭小，属地仅有江陵附近数县八百里地，因此只能先后依附西魏、北周和隋而生存下来。但是后梁一直自居为南朝正统而与陈朝对立。
即使后梁作为一个小国家，但实际上后梁的“皇帝”在他们的疆域上并没有真正的主权，很长时间里北朝在后梁设有重兵的江陵总管府，它的作用一方面是用来监督后梁的君主，另一方面来保护后梁不被南朝攻击。没过几年萧詧就在郁闷的死去，他的儿子萧岿于562年以太子继帝位。萧岿的年号是天保，他继续他父亲的政策，联合北朝（北周）来抵抗南朝（南朝陈）的威胁。在北周武帝宇文邕灭北齐是萧岿亲自赴长安祝贺，因此深得宇文邕的信任。杨坚做丞相要篡夺周氏时，他的臣子就曾劝过他趁机起兵，“进可以尽节周氏，退可以席卷山南”，恢复旧梁祖业。不知道萧岿没那雄心还是知道自己没那实力，始终没有行动。一眨眼间杨坚就登基了，于是他再次亲自赴长安祝贺表忠心，这样也就赢得了新皇杨坚的信任。在他回江陵的时候杨坚还特地下诏重申萧岿的政治地位应在王公之上，同时承认后梁的藩国地位。
从长安兴冲冲回到自己的那一亩三分地的萧岿，知道自己在政治上是没有也不敢什么作为，因此他就埋头编起书来。在他的一生中先后编著了《孝经》、《周易义记》、《大小乘幽微》等十四部书，这当然是后话。且说在埋头著书的萧岿接到使臣带来杨坚意愿后，那个高兴劲就别提了。想想能跟宗主国皇帝杨坚结为亲家，对自己的前途和对后梁国的未来都是一种保障啊，能不高兴吗？
可是自己有好多个女儿，该把那一个嫁给杨坚做儿媳呢？萧岿他不敢专断，只好让杨坚派来的使臣去他那几个出色的女儿中选一个。我在前文中提到杨坚家里是比较信仰佛教的，所以他给自己选儿媳时除了相貌外，还要看生辰八字，进行占卜问卦。使臣来之前被杨坚夫妇就特别交代过，所以使臣让人把萧岿在宫里的女儿们的生辰八字都给占了个遍，发现还真是怪事，没一个人的生辰八字是吉利的。这时的萧岿郁闷的同时也急了，这该怎么办呢？就在萧岿愁眉不展之际，身边的人就提醒他，他还有寄养在别人家的另一个女儿。萧岿他才想起那个在二月出生寄养在别人家的女儿。
为什么皇家女会寄养在别人家呢，这是因为江南有“二月生子者不举”的风俗，就是说二月出生的人不吉利。所以对于同样信奉佛教的梁国皇族来说，这二月出生的女儿肯定不能要了。但是怎么说也是自己的女儿，于是萧岿把刚出生的女儿交给自己的堂弟萧岌抚养。可能真的是这二月生子者不举的原因吧，萧岌养了这侄女后没过几年就过世了，而这可怜没人要的女孩就被交到务农的舅舅张柯家里了。在舅舅家里因为生活的需，要这个本来是小公主的女孩也必须下地干一些自己力所能及事，但有一点可以说是幸运的就是舅舅是个读书人，所以在空闲时间里舅舅就会教教她读读书认认字。时光在不知不觉中过去，她仿佛与后梁皇族没有一点的关系了，她只是舅舅家里一知书达理、娇嫩妩媚的待嫁少女。
这个时候被那“狠心”的父皇想起时，十四岁的她只有离开舅舅坐上父亲派来的轿子回到那个抛弃他的皇宫。在皇宫里头，她的出场让父皇萧岿的愁眉给舒展了，也让隋皇杨坚的使臣沉淀着的心情高兴起来了。因为她不仅仅是亭亭玉立、美丽动人，琴棋书画样样精通；而且最重要的是连占卜结果都是大吉大利。所以萧岿这个没有名字的女儿（在古代女子几乎都没有名字，无论贵族还是平民）萧氏就被杨坚的使臣给选中了，于是后梁皇帝的萧岿不敢怠慢，立马派柳庄为使，把女儿萧氏送往隋都长安。在长安，杨坚与妻子孤独氏对这个准儿媳萧氏做了一番考察后，也很是喜欢，尤其是这个萧氏继承了后梁皇族的传统信奉佛教、尊崇佛祖更让孤独皇后喜欢。随即杨坚立马下诏叫在并州的杨广回京成亲。
在开皇二年即公元582年年底，奉旨回京的杨广完婚了。虽然唐朝的史官没有记载杨广是在582年的确切那一天，也没有记载作为皇子杨广婚礼的筹备与举行时的盛况；但是通过其他的记载我们也能推测出杨广婚礼的大概。例如史书记载他弟弟秦王杨俊的婚事“开皇四年八月戊戌，以秦王俊纳妃，宴百僚”的盛况，以及史书记载后梁使臣柳庄为了杨广的婚事在长安与江陵之间“往来四五反”的奔波，我们就能推测同样是皇子的杨广婚礼在两国使臣的来回奔波的筹备中一定是难以想象的盛况。况且在我国古代中国人的大事其实并不多，在国，无非是“祀”（祭祀）与“戎”（战争）；在家，则无非是“婚”与“丧”；所以，婚礼是人生中最重要最隆重的。而作为帝王家的杨广婚礼能不会是一场大盛会吗？想不通的是唐朝编纂的诸多史书都没有关于杨广结婚成亲的任何记载，只在《周书》简简单单的“开皇二年，隋文帝备礼纳岿女为晋王妃”一句话带过。
古代的这种父母的包办婚姻相比于今天的自由恋爱的婚姻幸福的可能性是没有什么保障的，但杨广在这场包办的婚姻中是幸运的。父母不仅给他选了一个漂亮有出身的妻子，而且还选中了符合他品味与爱好的女孩。这萧氏虽然出生帝王家，但是成长于普通墙院，没有那成长于皇宫大院公主的娇生惯养之气，却有江南普通女子的随和温顺与善解人意，更有北方女子鲜有的才气，这些对于只有在书本上了解江南而向往着江南的北方人杨广来说是求之不得的。而这萧氏也对仪表堂堂、英俊潇洒，才思敏捷的晋王杨广十分喜欢，于是小两口的婚后就是传说中相敬如宾、百般恩爱，十分幸福。
男人选择什么样的女人做伴侣，不仅对家庭有很大影响，而且可以说对男人的一生都有很大影响。来自江南的萧氏“性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候”，对于杨广后来的政治见解、艺术情趣、文学修养、生活习惯等等都有重大的影响，也为杨广以后在江南的政治前途提供了一定的方便。
第十二章 磨练成才
虽然在公元582年的时候，沙钵略可汗无奈地退兵回去了，但是在第二年开春之后突厥小规模的入侵隋朝边境仍然不断，于是要镇守前方的晋王杨广没有办法只好辞别父母带着娇妻回到军情紧急的并州。开皇三年（583）四月，对突厥的不断入侵忍无可忍的杨坚决定主动出击，命卫王杨爽等为行军元帅，分八道出塞伐突厥。杨爽军在白道（今内蒙古呼和浩特西北）与沙钵略可汗遭遇。隋军行军总管李充言对杨爽说：“周、齐之世，有同战国，中夏力分，其来久矣。突厥每侵边，诸将辄以全军为计，莫能死战。由是突厥胜多败少，所以每轻中国之师。今者沙钵略悉国内之众，屯据要险，必轻我而无备，精兵袭之，可破也”。杨爽采纳了这个正确的建议，令李充率精骑五千袭击突厥大营。突厥大败，弄的沙钵略丢弃所穿戴的金甲，潜草中而遁。当年突厥又发生天灾，其时塞上饥谨，突厥军中无食，“粉骨为粮”，结果疾疫流行，死者甚众。白道之战的同时，东北边，隋幽州总管阴寿帅步骑十万，击败高宝宁。西北边，隋秦州总管窦荣定帅九总管、步骑三万，大败阿波可汗。
开皇三年（583年）五月，突厥阿波可汗与隋将窦荣定在西北每战皆败，前文提到的长孙晟又乘机游说阿波：“摄图（沙钵略可汗之名）与阿波本来兵势对立，今西域达头可汗已与隋朝连合，阿波何不亦附天子，与达头相合为强！否则摄图问罪，只能受辱遭戮”。阿波可汗于是遣使入朝，与隋言和。沙钵略素来忌惮阿波骄悍，自从白道大败而归后，听说阿波暗通隋朝，大怒，趁阿波没有回来，袭击其北牙，还杀了阿波的老母。阿波回来之后，牙帐被毁无处可以安身，只得向西投奔达头可汗。达头可汗在西域握有重兵，早就不满兵强位下的状况，欲夺大可汗之位，于是发兵十万助阿波攻沙钵略。阿波屡胜，夺回故地。沙钵略因小可汗贪汗素来和阿波可汗和睦，便又夺贪汗的部众及可汗之位，迫使贪汗也投奔西域达头；沙钵略堂弟地勤察因与沙钵略的矛盾炽热化，亦率众叛归阿波，，沙钵略可汗与阿波可汗相互攻伐不已，最后阿波可汗领有大漠西部与龟兹、铁勒、伊吾等西域地，建国西突厥汗国，以阿波可汗和达头可汗为可汗。而原突厥汗国改称**汗国，依旧以沙钵
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