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红尘有梦-第72部分
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肯定有不少共同语言的。”李远方那个软件对他来说只是个游戏软件更多一些王梦遥这么说他他觉得很不好意思一时半回不知道怎么回答才好。武老接过王梦遥的话说：“远方想在这方面深入研究的话等会向我那老兄弟请教一下最好不过了上次见面的时候我和他说起过你他对你练功方面的情况很感兴趣让我替他邀请你去一趟的照梦遥这么讲现在你们就有更多的话题可以讨论了。”
对测字风水之类的李远方不是不感兴趣应该说几乎所有的中国人都会对这方面感兴趣的如果能遇到一个真正的高人的话无论是谁都不会放过这样的学习机会。但李远方觉得自己现在要忙的事情太多何况学这方面的东西也不是三五日之功可以完成的一直拿不定主意是否去找严老求教因此从去年到今年好几次到望河去经过黄陵的时候都过门而不入。另外李远方觉得如果靠测字和占卜知道了一些关于未来的启示事情没做之前就知道了个大致的结果这个人生就失去了许多味道反而不如什么都不去考虑更好。李远方追求的“隐于野的心境”讲究的是自然而为、随遇而安该来的就让它自然地来怎么都逃避不过去的如果老早知道了结果搞不好会在心理上产生障碍反而于事无益了。所以这次去黄陵除了陪同武老外李远方主要的目的是陪王梦遥出来散散心并没有打算向严老请教这方面的问题。既然武老这么说李远方就回答道：“这方面我其实只是从书上看到了点皮毛说出来会让严老笑话还是算了吧。”
武老说：“既然你不想和他讨论这方面的问题就算了但我觉得你应该和他在练功方面多探讨一些功夫这东西如果只学一个门派的方法是不够的你要采各家之长这样才能进步更快些。”对武老的这个建议李远方点头称“是”。年初最后一次去向师父告别的时候师父也对李远方说如果有机会的话多参考别的门派的功法不光参考佛家的更要参考道家的。师父曾经建议李远方到同在天台境内的赤城山、桐柏宫去向那里的道人讨教一二但因为时间关系李远方没来得及去。现在既然严老在道家的修炼上有很深的造诣能得到些他的指点当然是最好不过了。
如果要说什么宗教是中国的国教的话儒家这个正统是当仁不让的但儒家从形式上和体系上和一般所说的宗教有很大的差别不能算作是一个完全意义的宗教。而且儒家更注重的是品德和综合才能的修养讲究个“修身齐家平天下”对人的生命本能的修炼并不重视所以在练功方面讲从儒家的典籍里是得不到多少启的。道教的历史和儒家一样悠久而且是一个真正形成体系的宗教所以有的朝代就把道教立为国教把张天师或者丘真人封为国师。因为道教源于中国无论从思想上还是修炼方法上都更适合中国人这是佛教等等的外来后再被同化的宗教所不能比的所以李远方也觉得如果能拜一个在道学方面深有研究的高人为师对他自己以后的修炼肯定大有好处。所以听了武老的话后李远方也期待着等会和严老的见面。
武老的形象和李远方想象中的武林前辈大不相同严老的打扮则堪称是道学名家的典范个子不高脸上很清瘦下巴上一挂白胡子上身穿着一件灰色的对襟短衫灰色的绸裤灰色的团鞋一副仙风道骨的样子。如果把头挽起来插根簪然后换成长衫手上再拿把拂尘什么的话就是活脱脱的神仙中人了。严老和武老虽然是老朋友了而且天各一方不常见面但两人都不是平常人所以见面后只是简单地打了个招呼没有多少客气话说。路上来的时候光顾说话了李远方车开得比较慢到严老家时已经是午饭时间所以李远方除了和他说几句客气话外也没有多说但出于好奇一直注意观察着严老。李远方现严老盯着自己看了老半天看人的目光中又有赞赏又有疑惑的不知道他这个半仙看出了什么东西来。而当李远方向严老介绍王梦遥的时候不知道是自己看错了还是太敏感什么的李远方觉得严老的脸色好像变了一下然后马上恢复了正常但和王梦遥说话的时候好像若有所思的样子笑得也不是太自然。
既然来黄陵的主要目的是陪王梦遥旅游吃完中午饭后李远方和武老说了一声就径自带着王梦遥游黄陵去了。武老陪着董文龙留在严老家借此机会让严老给董文龙一些指点。李远方曾经好几次路过黄陵而且来之前特地上网查了许多与黄陵有关的资料路怎么去走已经是了熟于心了所以当严老提出要不要他陪的时候李远方说不用麻烦了自己认得路的。
从黄陵县城到黄帝陵没有多少路开着车去有些夸张再说既然是来旅游的一路走过去也更有味道些所以李远方把车留在了严老家里带着王梦遥顺着县城的街道慢慢走过去。来黄陵之前李远方就曾经听王记者等人说过黄陵县城是怎么怎么地小这下走过一遍以后有了更深的体会觉得只能用“精致”二字来形容黄陵县城。整个县城基本上就是一条主街道另外还有几条不怎么长也比较冷清的小街中心广场西边的主街道基本上是东西走向过了中心广场再稍折向北是主街道的另外一部分所有的政府机关基本上都分布在这条主街道的两旁。让李远方感到有趣的是黄陵县的这些政府机关非常集中所有相关的部门都在一栋楼里比如其中一栋楼是公检法的大集合不是很大的楼门前挂着公安局、检察院、法院等好几块牌子而这栋楼的规模还没有李远方的“行星数据”占的地盘大。
看着这些挤在一起的政府部门李远方越看越觉得有趣忍不住和王梦遥开玩笑说要是老百姓来办事不识字的走错门怎么办。王梦遥可算是本地人对李远方说其实有许多部门都是几块牌子一班人马只要进了楼肯定能办成事的。因为黄陵县实在太小人口不多全县的经济收入也较低养不起太多的干部所以前些年黄陵县搞了个机构改革把许多部门合并了既精简了机构又提高了政府部门的工作效率。这件事很受老百姓欢迎先是当官的少了老百姓的负担就小了；其次机构合并后办什么事找一个部门就行不需要一个公章一个公章地盖过去省了老百姓许多麻烦。但黄陵县的上级部门却不愿意了因为对有些上级部门来说没有对口的部门他们来检查就没有对口的人员接待总觉得许多事办起来很不方便便以公文不好等等为由让黄陵县恢复原来的建制。迫于上级的压力黄陵县后来不得不恢复了一些部门但采取了一个非常巧妙的方法让一些部门还是按改革后的编制运行只在一个衙门上挂了几块牌子人马却是一班既精简了机构又照顾了上级的要求这样之后上级部门倒没有多少话说了。
作为一个旅游景点黄帝陵以人文为主除了黄帝陵及其周围世界上最大的古柏群外就是一个祭祀大殿了实际上没有多少风景可看但因为黄帝是华夏亿万子孙的始祖黄帝陵就是华夏子孙精神所寄所以显得非同一般。不管是多么大的官多么非凡的人物到了自己民族始祖的墓前都是必须低下自己的头颅的。近年来祭黄陵已经成了国家级的祭祀大典借着这个东风近年来黄帝陵的建设与以前相比有了不少起色黄帝陵周围的备项设施逐渐齐全祭祀大殿的规模也比王梦遥几年前来的时候大多了。
既然没有多少东西可看李远方和王梦遥二人只是到祭祀大殿前牵手试着量了一下那棵据说是黄帝当年亲手种下的“黄帝手植柏”就直奔黄帝陵去了。和南方的那些陵墓不同黄帝陵和所有的北方陵墓一样只是一个大土包这让李远方有些失望。不由得问王梦遥道：“黄帝陵以前就是这样的吗？”王梦遥说：“一直是这样的应该是几千年来都是这样的不过现在土封的规模比很久以前大了一些据说因为有些来朝拜的人都会带一包新土给黄帝陵添上所以就越来越大了。”
李远方想想也是对黄帝陵这样的地方来说象征意义远比实际的形式更重要些不管是大土包也好别的形式也好只要这是黄帝的陵墓就行了。甚至于历史上是不是真的有黄帝这个人这个陵墓里埋的是否真的是那个几千年前的黄帝都并不重要只要大家都认为自己是炎黄子孙这个陵墓是黄帝的陵墓都把这里作为民族精神的寄托之处就够了。
不过李远方对黄帝陵的祭祀形式颇有微词总觉得黄帝陵前所提供的祭拜形式有点不大对头。黄帝作为华夏的始祖祭拜黄帝的形式就算不用正统的儒家的形式至少也应该用道家的形式但目前黄帝陵前祭拜黄帝的形式和儒家及道家的祭拜形式大不相同而更像是佛家的尤其是那个上完香后鸣钟祭祖的做法更让人觉得不伦不类很容易使人想到“做一天和尚撞一天钟”的成语。而每个人所能撞的钟的次数根据买香的数量决定的做法则更带有浓浓的功利色彩了。所以李远方给黄帝上完香叩完头后并没有像别的人那样去敲钟他觉得没有被正式授权的随意在黄帝陵前敲钟的行为是对黄帝他老人家的大不敬。当然也许在他的潜意识中还对把撞钟的次数和买香的数量联系在一起的做法有些不屑的成份在内吧。
黄帝陵坐落在桥山上所以黄帝陵就有“桥山龙舆”的说法据说黄帝陵所在的地方的风水是很好的所以才保证了中华几千年文明的延续而不像世界上其他几个文明古国那样早早就衰落了。从黄陵县到黄帝陵的来回路上王梦遥不停地向李远方介绍着黄帝陵周围的各座山的名称以及向他解释黄帝陵的风水之好。
对风水这样的东西李远方并不是完全不在意但看看这个地方山不太高而且基本上都是光秃秃的黄土包李远方不明白这里的风水到底好在什么地方但想想对于风水这样的东西自己不懂就没有表自己的看法王梦遥说的所有话他都答“是”连考虑都不考虑。所以当王梦遥说“如果我死得比你早你就在这附件找个风水好点的地方把我埋下吧”的时候李远方也条件反射地应了声“是”话说出口后才觉不对赶紧对王梦遥说：“你说什么呢我可不许你比我先死我们两个不求同日生怎么也要求同穴死的。什么时候我们都对这个世界厌烦了就找个地方埋在一起。”
这种甜言密语说得王梦遥特别高兴挽着李远方的手臂不由自主地紧了紧几乎挂在了李远方的身上直到现路边的许多行人都奇怪地看着自己才不好意思地松开了一些。然后对李远方说：“远方晚上我们找一下严老让他帮我们在附近找个风水好的地方买下来等到以后我们都老死了的时候就埋在这里这样我们就永远不会分开了。”虽然对这么早就计划身后事非常不习惯但李远方不好反对王梦遥的意思就应道：“好吧晚上吃饭的时候我和严老说一声。”
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第一百零三章 相见恨晚
董文龙早就听说黄陵县城关的小吃非常有名强烈要求到外面去吃小吃所以晚上的时候严老就没有在家里准备晚饭而带着大家从县政府前面拐上去在那条小街上找了一个小饭店品尝当地的特色小吃。
从严老家出来的时候李远方就问起了黄帝陵的风水严老知无不言地向李远方解释了一番。等到严老解释完了黄帝陵有关的内容李远方就把王梦遥的想法向严老说了出来问严老能否帮着找一个风水好点的地方作为他们两人百年之后的埋骨之地。这个时候已经快要入夏天还比较亮所以李远方清楚地看到严老的脸上又显出中午刚见到王梦遥时的古怪神色。沉吟了一下严老对李远方说：“地方倒是有现成的几年前我就给自己找了一个好穴你们想要的话我让给你们算了。”
俗话说“君子不夺人之美”听了严老的话后李远方说：“您老人家给自己准备的地方就算了您还是帮我们另外选一个吧。”严老说：“没关系我自己一时半回也用不上先让给你们也可以了却你媳妇的一个心愿。”严老和李远方说话的时候王梦遥在旁边注意听着所以没等李远方想出推辞的理由就接过来对严老说：“那我就谢谢您老人家了！”王梦遥都这么说了李远方只好不再说话也谢了严老。
说完了风水之事严老问李远方道：“听说现在非常流行的那个用易经算卦的软件是你编的都说很不错什么时候也让我见识一下。”王梦遥奇怪地问：“您老人家也知道这个软件吗？”严老说：“我的好多在国外的徒弟都和我提起过他们对这个软件的评价比较高我们这个小地方的许多人也买了你的那个软件用得都不错。可惜我不会用电脑不然的话我也弄一套试试。世道变了做我们这一行的也要用上一些新设备采取一些新办法不然更没人信了。”说话的语气里有几分无奈的味道。
李远方想不到严老这么开明但对在严老面前提起自己的那个软件李远方总是很不好意思不管怎么说自己的那个软件中所用的东西都只是些皮毛与其说是个应用软件不如说是个游戏软件在严老这样的大师面前他软件里的那点东西实在是上不了台面所以讷讷地半天说不出话来。严老没有注意到李远方的表情变化顾自说着话：“预测和风水这些东西都是我们祖宗几千年传下来的文化精髓应该是有一定道理的否则几千年过去后早就被淘汰了。但是真正会这一套的人太少所以越来越神秘。再加上那些不懂装懂的人到处招摇撞骗时间一长连信的人都越来越少了所以现在的人都把这方面的东西当作迷信来看。如果结合一些现代科技借用现代科学的方法普及一下让所有人都认识到这是真正有道理的就能被大众所接受这样就好了。我没有用过你那个软件只是从别人那里听到了一些那个软件的一些基本情况我觉得你的思路不错如果你学得深一点再把你那个软件做得精一点影响再扩大一些能够让更多的人明白其中的道理的话就是功德无量的事情。”
严老的这一番话李远方表示赞同他也觉得对于这样的民族文化精髓之所以混到现在这种地步其根本原因就是没有得到普及。所以他对严老说：“您老人家说的很有道理当时我做这个软件就有点引起大家注意的目的只是没有想到现在影响这么大。我也想把这个软件做得更好一些不过在计算机编程方面我自认能够胜任但其它方面我只知道些皮毛想做好也没有那个条件风水方面我更是一点都不懂所以这个软件现在出的两个版本里都没有关于风水的部分。如果可能的话希望您老人家能给我些指导。”
严老朗爽地笑了几声对李远方说：“没问题下午你们出去的时候我就和武老哥商量过了只要是你想要东西我老头子绝对不会藏私。我会的这些东西不是我老头子自夸在我们这个行业里还是数得上的。但就算是收十个八个徒弟因为每个人的领悟能力有差别也没有办法把所有的东西都传下去我总不能把这些东西带到棺材里去吧所以我想如果你有时间的话我把我会的东西都跟你好好说说。你不是懂电脑吗一时半回理解不了的话你可以先存在电脑里以后有时间的时候再自己仔细研究或者找几个合适的人帮我传下去。有不明白的地方如果我还在的话可以打电话问我这样的话我就可以放心了。”严老的这个建议不错正好李远方一般情况下是到什么地方都带着笔记本电脑的而且这次来的时候连摄像机和带录音笔功能的mp3都带着随时可以把所有的资料记录下来存在电脑里所以就和严老约定这两天如果武老还打算留在这里的话就让董文龙和王梦遥他们自己出去玩李远方则和严老一起进行资料的记录和整理。
严老在这个小县城里是个名人一般年纪稍大点的人都认识他他平时很少出门今天竟然破天荒地陪着客人在街上走路上遇到他的人都觉得很新鲜所以一路上不停地有人和他打招呼而且和严老打招呼的人都很奇怪地多看了李远方他们几眼。李远方没觉得什么王梦遥却觉得很不适应不由自主地抓紧了李远方的手臂因为觉得别扭所以一路上很少插话。但这个县城毕竟很小即便走得很慢说话之间还是到了目的地。
他们去的小饭店是严老的族孙开的严老来了饭店的老板当然是亲自来招呼问他们要点什么菜武老对李远方说：“你是开饭店的菜就由你来点吧！”在座的有两个长辈李远方当然不好意思自己点菜就说：“我不知道这里有什么特色菜还是严老点吧。”但在严老的要求下李远方想想王梦遥爱吃鱼头进门的时候也看到水箱里养了几条胖头鲢鱼就问饭店的老板：“你这里有鱼头豆腐吗？”老板说：“菜谱上是没有这个菜的但你们想要的话我可以给你们现杀活鱼来做。”李远方说：“那好吧多放点辣椒油这样有味道。”老板说好的出去了一下安排这个菜然后回来让严老继续点菜。
“鱼头豆腐”这个菜是最早点的但别的菜都上全了这个菜还没见端上来王梦遥对这里的这些特色菜没有什么胃口就和李远方嘟囔了一句“鱼头豆腐怎么还不上来呢？”严老有些不好意思就把老板喊了进来�
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