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帕昃�十分感动，再次拜谢说：“大王真不愧为是天下雄主，赵国有大王是赵国百姓的福份，安釐王能有大王如此英明，魏国何至于到此地步呢？无忌已经广派门客携书信去燕、韩、楚、齐各国求助了，一旦各国同意出兵，无忌即刻回魏效命！”　　不多日，派出的门客纷纷回来报告，燕、韩、楚三国都同意出兵，惟独齐国不肯发兵。信陵君估计一下实力，有这五国兵力足够抵挡秦军了，便整顿队伍回国效命。　　丞相吕不韦面对刚刚送来的蒙骜、王�＇兵败的告急文牍，木然良久，他生平第一次遭到了失败。失败是痛苦的，他苦苦思索这次东征失败的原因，最后总结出一句话：信陵君是秦国扫平六国的障碍，不打败信陵君，秦国东进永远不能取胜！谁能够打败信陵君呢？吕不韦冥思苦想也找不到这样一位合适人选。这时，侍从人员进来报告说，有一名自称李斯的年轻书生求见。吕不韦正在烦恼中，不耐烦地挥挥手：“不见！”　　侍从人员正要转身离去，吕不韦喊住了他：“且慢，带他去书房等候。”吕不韦来到书房，见里面正襟危坐一人，年纪不过三十岁，虽是布衣打扮，但浑身透着一股睿气。　　李斯见吕不韦步入房内，急忙迎上前施礼说：“晚生李斯拜见侯爷！”　　吕不韦一边坐下，一边问道：“年轻人，你怎么知道我就是侯爷呢？我现在是便衣打扮，又没有人引荐，如此冒昧不怕拜错人吗？”　　李斯听吕不韦的口气并不像是责备，似乎在拷问，便讨好说：“晚生虽然没有见过相爷，但相爷的名声在诸侯之间无人不晓，如日月当空，在士人的心目中，侯爷的威名胜过许多诸侯国的国君，就是与当今天下名声远扬的四大公子相比，也有过之而无不及。相爷今天虽然是便衣之身，但举止优雅，步履投足间透着华贵之气，二目放光，眉宇间有藏龙卧虎之威，这一切岂是一般人能够拥有的，不用说侯爷在府中身着便衣小人能够一眼看出，就是侯爷布衣微行在市井中我也能认出相爷不是等闲之人。”　　吕不韦被李斯吹捧得哈哈大笑，“何以见得？孤身上又没长三头六臂，脸上也没有写字，你如何能在市井中认出孤非等闲之辈呢？”　　“侯爷走在市井中，犹如珠玉埋在粪土，仍然不失为珠玉一样，决不会变成粪土的，处处显露出自身不同一般的特性，和氏璧不是裹在陨石中吗？却是价值连城的宝玉。相爷就是人中的和氏璧呀，明眼人自然能看出相爷与常人的不同之处。那些卑贱龌龊之人，纵然穿上华贵的衣衫也掩盖不了浑身的奴才之相。”　　吕不韦上下打量一下李斯，“如此说来，你精通相面之术？”　　李斯连忙拱手答道：“精通二字学生实在不敢当，随家师攻读多年，闲谈之余偶尔听先生讲解一二，我也就记在心中了。”“不知李学士曾拜在哪位高人门下求学？”　　“家师荀卿，我就是听从家师的指教，才从楚国兰陵来此拜见丞相的。家师同我议论天下之事，品评天下德才兼备之人时，家师曾推丞相，认为丞相的威名正如日中升，齐国孟尝君、楚国春申君、赵国平原君、魏国信陵君，这四公子虽然名声远扬，但和丞相比起来实在不足以挂齿。”　　李斯一时还摸不清吕不韦的脾气，又怕拍马拍痛了反遭马踢，随即又委婉地说道：“不过，先生说丞相的威望如此之高，功劳如此之大，而名声却没有四公子之响，并不是丞相的名气不大，而是丞相求真务实，不图虚名罢了，倘若要想在诸侯间传名扬声实在是举手投足之劳。”　　吕不韦一听李斯是荀卿的学生，马上刮目相看。　　“哦，无怪乎李学士如此侃侃而谈，对诸侯之事如此了解甚多，原来家师是当今儒学大师荀卿。不韦虽然才学疏浅，但对儒家之学特别垂青，尤其是荀先生的学问更是佩服，早年也有投到他门下求学攻读的想法，无奈忙于生计而错失求学拜读的大好时光，现在想来十分后悔，如今再想多读点书却没有机会了，精力也大不如前，特别是政务繁多，哪里有心思读书呀！不过，贵师傅的许多文章我还是读过的。比如他所写的《劝学》、《王制》、《富国》、《王霸》、《君道》、《臣道》，还有《致士》、《议兵》等等，见解独到，议论精当，实在是安邦治国的灵丹妙药啊！我每读一遍都有新的收益，受惠无穷。”　　李斯一听吕不韦对他老师这样推崇，心中有了底，看来自己推出先生的大名这步棋走对了，于是又说道：“家师近日又写出一篇关于如何建立强大国家无敌于天下的文章，东方几个国家的国君读后都奉为治国宝典，不知丞相是否读过？”　　李斯说着，捧上一卷竹简，吕不韦接在手中翻了翻，心不在焉地说：“荀先生的文章字字是珠玑，句句是良言，让孤慢慢品读罢。”　　吕不韦随手把竹简丢在旁边，又问道：“刚才听李学士讲荀先生曾和足下谈论过孤，似乎对孤的名声不够远扬十分遗憾，不知荀先生是否提出什么好的建议？”    txt电子书分享平台　
《秦始皇私密生活全记录》第四章（7）
李斯见时机成熟，谄媚一笑，说道：“先生只是提出这个问题并没有给出答案，这是家师教书的方法，提出问题让学生们思考并给出解答。先生提出问题后，晚生曾对先生所提的这个问题十分感兴趣，认真思考多日，并专门做了一篇文章呢。先生看后颇为满意，是否可行就不得而知了。”　　吕不韦来了兴趣，“李学士，不妨把你的见解说说，让孤听一听是否有可取之处？倘若李学士的见解良好，能使孤的名声在诸侯间进一步传播远扬，孤一定重赏李学士，授之高官厚禄，让你荣宗耀祖！”　　这正是李斯求之不得的，于是，把早已想好的几点建议说了出来。　　“纵观四公子之所以有如此声望，也仅仅做到四点：一、出身高贵，全部是国家宗室近亲，正是有了这层关系才占有国家显赫位置，执掌重权；二、利用雄厚的资财和权势，广纳门客，收买人心；三、在国家危难之际担当重任，协助君主共度难关，挽国家之急，救百姓于灾；四、个人修身立德，又豢养一批为他们传播名声的人才，有人甚至愿意为主人的名声气节甘愿去死。这四点对于丞相而言有的已经做到，只是还没有到位罢了。对于没有做到的，丞相要想去做，如广纳门客这一点，实在是举手之劳。而晚生所给丞相的建议，除了这四公子已经有所为之外，还有几点是他们没有做过的，只有丞相才能做到，如果丞相能够做到，四公子与丞相比起来，实在是小巫见大巫。”　　从刚才对四公子的分析中，吕不韦已经看出李斯不同于一般平庸无能只会死读书读死书的书生，现在听他还有更精妙的建议，自然满心欢喜，迫不及待地问道：“请李学士毫无保留地说给孤听听，协助孤成就流传千古的伟名。”　　李斯点点头，拱手说道：“相爷要想使声誉赶上与超过四公子，必须在策略上胜过四公子。首先，丞相在广纳门客之后，应组织大批贤士假托丞相之名著书立说，阐述丞相对天下大事诸如治国安邦、强兵富民的高深见解，给世人以治理国家的范本，也给后人留下一份可贵的文化遗产。其次，丞相应广招人才，为秦国一统天下奠定根基，这些人才有文臣也有武将，有刺客义士，也有鸡鸣狗盗之徒，有说客也有谋士。倘若丞相辅佐庄王完成统一大业，丞相就是开国功臣，功垂青史，千秋传颂。第三，如今列国分疆而制，各地文字混乱，度、量、衡不统一，道路宽窄不等，车轨车轱制作随意，倘若丞相能够派人细心钻研这些混乱的体制，制定出合理的法则，百姓能够接受，然后在各国间推行，从而促进商贸发展，有利于人们交流和沟通，丞相这一创举必然令万民拥戴，仅此三点，纵观天下人，谁能和丞相相提并论呢？”　　吕不韦听后，由衷地连连点头，赞许道：“真不愧为名师出高徒，李学士不仅精通儒学，在经世致用方面也有自己独到见地，本府正缺一位掌管文书的郎中，李学士暂且委屈一下，留在府中任职，一旦有机会，孤一定把你举荐给秦王，那时再量才而用。”　　李斯一听吕不韦答应收留自己，心中思忖道：只要我能留在这丞相府，就有机会施展才学，也有可能接触大秦国的各种头面人物，凭我的口才与攻心术，还怕将来没有出头之日吗？李斯起身离座，再次向吕不韦行参拜大礼。　　吕不韦一边让李斯请起，一边对他说道：“李郎中，你今天就把刚才所谈论的几项策略整理出来呈给我，孤再逐一审定，然后制定出个具体实施的办法。”　　“臣遵命！”李斯退了出去。　　“嘟——”“嘟——”　　粗犷的号角声冲出咸阳宫祈年殿上面的青砖绿瓦，在空中盘旋着，威严，沉闷，肃穆。　　秦庄王身穿黑色的祭服，头缠白巾，他身后的宗室大臣及重要文武官员也都是黑色的袍子白色的头巾。　　庄王一步一叩首，跪行到殿内列祖列宗的灵位前连叩三个响头。诸位大臣也都随着连连叩首。　　礼毕，庄王从地上站起来，躬身退出大殿，来到殿前的两个巨大的铜鼎跟前，亲手点燃了鼎内的香薷。袅袅香烟直冲上空。　　铜鼎两旁跪着五花大绑的蒙骜与王�＇，他们二人前面各捆着一头黑色牤牛。　　庄王含泪把手一挥，早已准备好的两个武士挥头把两头牛砍死，迸出的鲜血溅在蒙骜和王�＇身上。　　庄王解下头巾，蘸着从牛身上流出的汩汩鲜血，然后把沾满鲜血的头巾抛进鼎内。　　一股火焰窜出老高，烧焦的血腥味随风飘入每一位人的鼻孔。庄王这才回转身对众大臣说道：“按照大秦律例，疆场战败者罪当斩首，但此次东征失败的责任不在两位将军身上，寡人今日祭天告祖，赦免蒙骜与王�＇两位将军之罪，官封原职，特杀两牲以作替代，望两位将军牢记失败的教训，苦练雄兵，早报今日之耻！”　　蒙骜与王�＇急忙叩首谢罪说：“谢大王不杀之恩，臣一定不负圣望，以雪失败的耻辱！”　　“大王英明！”众大臣也一同俯地山呼万岁。　　众人散去，庄王只留下吕不韦和蒙骜王�＇三人总结伐魏失败的教训，寻求再次出兵东征的策略。　　蒙骜认为失败的根本原因是敌众我寡，秦国固然强大，以一敌众当然没有五国的兵力强大。自苏秦以来‘合纵’之事时常发生，而每次‘合纵’，我大秦都以失败而告终，就是张仪连横成功，离散东方各国的‘合纵’势力，秦国也只打了平手，要想彻底打败东方各国，必须让‘合纵’策略无法进行。”    　
《秦始皇私密生活全记录》第四章（8）
王�＇却认为失败的原因是因为魏国有信陵君在，“我与蒙将军挥兵东下，攻城掠地势如破竹，如果不是信陵君从赵国回到魏，不出三个月，我二人一定攻破大梁灭掉魏国。谁知信陵君一到魏国，马上改变了战场上的局势，从十年前邯郸惨败到今天的华州之败，信陵君之名不是虚传，我秦国目前还没有能敌过信陵君的将帅，此人有勇有谋，智勇双全，居四公子之首，威信极高，是苏秦之后‘合纵’的领袖，只要此人活在世上一天，我秦军东进寸步都比登天还难，必须除去此人！”　　蒙骜听王�＇把信陵君吹捧得这样高，心中很不服气。“王将军是一年被蛇咬十年怕井绳吧！虽然我等伐魏失败，也只是兵力悬殊造成的，怎能长他人志气灭自己威风呢！信陵君并没有什么可畏惧的，再次伐魏时，我一定和他拼个高低，倘若不能打败信陵君，就一定战死沙场！”　　庄王看看吕不韦，“丞相，谈谈你的看法。”　　吕不韦多日来一直在思考伐魏失败的问题，并从派往东方各国的暗探那里了解到信陵君的情况，他已经从魏国的君臣关系中看到了打败魏国的可能性因素。“刚才两位将军分析得都有道理，这次伐魏失败的根本原因确实是敌众我寡，而派往赵国与韩国的两支兵马又没有及时补充上去，致使两位将军以一敌五，造成孤军深入敌境给信陵君可乘之机。另一方面，就人的因素而论，正如王将军所说，信陵君不除就不能取得东征的胜利。信陵君两次‘合纵’打败我大秦，名声在东方各国已是家喻户晓，他也因此成为‘合纵’之策的领袖。最近传来消息，信陵君获胜回到大梁，魏王亲率文武大臣出城三十里相迎，拜信陵君为丞相，加封五座城池的食邑给他，如今魏国的大事全部由信陵君主持，他现在是一人之下万人之上的权臣，就连当年击杀晋鄙的朱亥也赦免罪责，封为大将。信陵君重权在握之后，门客大增，东方各国较有声誉的士人大都投到他门下，而信陵君也正利用来自各国的门客所带去的用兵之术编纂一部兵法呢。”　　庄王大惊，忙问道：“丞相的消息可靠吗？若真有此事，寡人再次派兵伐魏岂不是又要失败吗？”　　吕不韦点点头，“消息绝对可靠，信陵君为了显示自己用兵的策略盖过孙武子，把兵书编为《二十一篇》，比孙武子的《孙子兵法》还多出八篇，书中还绘制行军布阵示意图七卷，取名《魏公子兵法》，据说此兵法还未编纂完毕，各国使者就纷纷携重金到魏国订购。”　　不等吕不韦说完，蒙骜就冷笑道：“这不过是无忌老儿沽名钓誉表现自我罢了，他何德何能与孙武子相提并论，就是齐国的孙膑，魏公子无忌也无法与之相比。以我之见，他的所谓《魏公子兵法》，不过是把前人行军布阵的经验拿过来抄抄改改据为己有，也不会有什么奇计妙策，而对于那些不懂用兵的人觉得了不起，奉为经典，内行人士看后一定嗤之以鼻。倘若我要看到这部兵法，一定写一部《魏公子兵法批判》！”　　王�＇反对说：“蒙将军不甘向信陵君服输这种精神可嘉，但也不可低估信陵君的才华，他能两次‘合纵’挫败我大秦国的威武之师，足以证明信陵君的军事才华，倘若再有轻敌之心，势必仍会遇挫。”　　蒙骜越听王�＇把信陵君看得天下无敌，越是不服气，他向庄王请求说：“大王，如果再次伐魏，臣愿领四十万兵马与信陵君一决雄雌，倘若不能生擒魏无忌，臣愿立下军令状，用身家老小的性命抵押！”　　庄王沉思片刻说：“蒙将军忠勇之心难得，只是如今我大军刚败，士气低落，而敌国士气正盛，再次仓促应战与我军不利，暂且休整一段时候，再作伐魏的打算，到那时再派蒙将军率军出征，现在当务之急是派重兵守好函谷关，给东方五国无可乘之机。”　　吕不韦也说道：“要想再次伐魏稳操胜券，必须想方设法铲除信陵君，信陵君不除终究是一大隐患。”　　庄王连连点头，“寡人也有此心，只是如何才能铲除他呢？信陵君身居高位，手握重权，府中又有大批文武异士，守卫森严，派刺客前往未必能够得手。倘若行刺不成，刺客反被所擒，传扬出去岂不令天下人笑我大秦无能？”　　“大王万万不可出此下策！”蒙骜连连摇头。“两国交兵要求双方兵将对垒战场上见分晓，怎能使用行刺这种阴暗手段呢！即使行刺成功也胜之不武。天下没有不透风的墙，终究是会被世人知道的，有损我大秦国的声誉啊！”　　庄王本打算派刺客入魏伺机刺杀信陵君，蒙骜却不识趣插上这么几句话令庄王很不高兴，却又不便发作。吕不韦对庄王表情的变化看得很仔细，急忙说道：“臣有一个借刀杀人的计策，既可除去信陵君，又不会背上行刺的骂名。”　　庄王一听，高兴了，“哦，丞相有这样的妙计？快说给孤听听！”　　吕不韦分析说：“信陵君得胜回朝获得原有的封地，魏安釐王又给五座城池的食邑，并授予丞相职位，执掌魏国的军政大权，魏国的大小事务全都由信陵君一人裁决，这并不能表明安釐王就十分相信信陵君。自古有功高震主一说，信陵君愈是权倾于国，魏王愈是对他心存芥蒂，更何况两人本来就有隔阂，如果不是我大军攻魏，信陵君顾及宗庙被毁，他决不会再回到魏国的。而魏王重用他也是迫于内外压力，并不是完全信任信陵君。正是他们君臣之间有这些微妙的关系，才给我们可乘之机。”   &
《秦始皇私密生活全记录》第四章（9）
庄王心有灵犀，频频颔首，“嗯，有道理，有道理！丞相能够考虑到这些，也一定有了相应的对策吧？”　　他示意吕不韦继续说下去。　　“为了除去信陵君，大王必须先稳住魏王，离间他们君臣关系，让安釐王与信陵君互相猜疑，最后借安釐王之手除去信陵君。一个国家、一个家族往往都是这样的：当外敌入侵时，内部都能够放弃个人的恩恩怨怨，从国家存亡的大计出发，共同对外，一致抵抗外侮。而一旦外患铲除，原来潜存的内部矛盾又都浮现出来，有时甚至激化，成为内部战争�