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随身山河图-第148部分
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二叔二婶动作比较快，很快就将新屋搞好了，那边本来就不大，还两个大人一起动手，自然也不会有问题。两人忙完，又跑到楚家强这边。
“丫头，你还坐着干什么？不想干活？”二婶见大家都动起来，就剩下楚家婉还赖着在那个秋千上不肯起来，不由瞪眼睛道。
楚家婉就怕自己的老娘，老爸虽然严肃，但很少说她不是。老娘就不同，有一点做得不对，马上就直接质问，让人十分郁闷。
楚家强在水龙头接水出来，在边上开始洗洗车。这辆车也有一段时间没有洗了，而且车子在农村，很容易刮花。
洗车也算是一门技术活，外面就由专门洗车的人，貌似收费还不便宜。当然，人家是冲车、打泡沫、擦车外部、擦车内部、检查等一条龙服务的。
洗车毛巾要分类处理，不能一块抹布用到底，因为擦过车身下部的毛巾里有大量洗不掉的细沙，这样的毛巾极易划伤车漆。
楚家强先先用车身上部海绵从车顶开始，顺序擦后窗玻璃、侧窗玻璃、前挡风玻璃、引擎盖、车灯及前隔栅、页子板、车身腰线上部、车尾灯等等一一抹过一遍。
随后，还得清洁车内的情况，反正是挺麻烦的。
看到车身上的刮痕，叶彩萍建议要不要到修车部弄一下，反正也不是很远，镇里面就有一个修车的店子。
第三百八十五章 换桃符
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经过一天的大扫除，家家户户都是焕然一新，明天在贴上新的桃符、对联等等，那就显得精神了。
第二天一早，很多人家就拿着红纸，这些红纸都是对联的红纸，但上面还没有字。他们得拿到一些德高望重，毛笔字很好的长辈挥毫。
现在，也很多农村直接购买那些有字的，回去可以马上贴了，不用那么麻烦，自己倒无所谓，让一些老人家整天写字，过不去。楚家寨却还保留这个传统，通常情况下，都是刘老师，族老，老村长等人主持。
中午过后，二婶用木薯粉加开水，搞成浆糊，用来黏贴对联等等。二叔搞来一个梯子，不然不够高。
只要就是贴新屋那边，楚家强这边就换一换桃符就可以。桃符跟对联等是不一样的，专门贴在门上的，也就是大家说的门神。
首先横批“迎春接福”，二叔在上面黏贴，楚家强在下面看。
“再过一点，左边高一点。”楚家强开口道。他在下面，就是为了观察，看上面的横批正不正，这一点可是很重要的。
随后，就是两边春联：“东南西北财运到，春夏秋冬福气来！”
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。
原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色。第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸。蓝边包于外。红条镶于内。
贴完之后，就到楚家强老屋那边，不过那儿楚家强一个人也能搞定，毕竟只是几个门神而已。
门神是旧时农历新年贴于门上的一种画类。它是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵。旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利。降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。
门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴门神的习俗。
一些著名的传统木刻版画产地，也以印制门神版画而闻名，如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩，有的头戴虎盔，有的穿袍挂戴，年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案。以祈吉祥。
最初的门神是刻桃木为人形，所以也叫桃符，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户。大小恶鬼不敢入门为害。唐代又出现一尊门神，就是钟馗他不但捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上。用于镇妖灭魔。
以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的。还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。
传说神荼、郁垒兄弟二人住在在东海上古老的度朔山，山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。他们严格限制鬼的活动，每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼，见有害人的凶鬼，就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。
但是神荼和郁垒的能力是有限的，不能尽除天下恶鬼。也不能保证每家每户的平安。
于是黄帝向全国宣布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。同时，在大门上端悬挂苇索，二门上要画一只虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。
到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。
再后来，大家干脆用纸代替，将门神画在上面，然后黏贴在门上就可以了。
楚家强告诉旁边看的杰克顿等人，门神分三类。
第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。
第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。
第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
“喂，喂！丫头，你别弄错呀！”楚家强看见楚家婉拿着一张，就要贴在右门上，他连忙阻止。
“看准呀！以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法。不然，门神就贴错了。”楚家强继续说道。
楚家婉一听，连忙贴到左门上去。
接着，就轮到贴福字了。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。也有人解释，福气从天而降，就是倒着下来的。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
第三百八十六章 年夜饭
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除夕，将门对等贴好，随后就到请神、请祖先等下来吃一顿。将年吉、苹果等年货拿出来一些，让神也尝尝。
拜神的时候，小松鼠也有样学样，跟着楚家强等人，将前爪合上，拜了三拜。搞得本来有些严肃的场面，就给它化开了。
不久之后，杨寡妇匆匆而来。楚家强有些意外，这女人可很少来自己这里。原来，人家是来还债的。前面，她的母亲重病，在楚家强这里借了不少。
这半年来，楚家寨发展很快，村里面不少人发了一笔财，杨寡妇也不例外。在农村，很多人不喜欢隔年债，于是她赶紧将钱拿来还了。
除夕夜，肯定是吃团圆饭了，也叫年夜饭。孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。
在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了一样东西，就是鱼。“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”。也喻示“年年有余”。
还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；油角等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。生菜代表生生猛猛，芹菜示意勤勤奋奋。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天。即使不会喝酒的，也多少喝一点。年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等。而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去。说是谁先吃着了，就能多挣钱。
吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃。人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。
新年吃馄饨。是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面。也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
反正就是林林总总。说不完，过年是国内不朽的话题。
楚家强将杰克顿等人也喊过来，一起吃这个年夜饭。这种宴食，就是要多人，气氛热闹，才会感受到过年的喜庆。要是一个家庭，过年都冷冷清清的，说明这个家庭人丁凋零。
为此，楚家婉跟叶彩萍还专门给那些小动物也准备了一份。老虎、雪雕等也没有出去，就在家里等吃。
“来，大家干了，预祝明年会更好。”楚家强举起杯来。
干杯？这事情是杰克顿等人最喜欢的。这些外国佬说着不咸不淡的中国话：“预祝明年会更好！”头一仰，一杯就下去了。
这种酒在外面可是有钱没不到，也就是在楚家强这里能够大吃大喝。前些时候，周福荣等人离开，也带了说好给他们的那坛回去。不过，他们可能就舍不得这个喝法，估计也是偷偷藏起来喝。
这时候，鹩哥又不消停了，这家伙天生就是捣乱的主。本来楚家婉给它们准备好了的，但那家伙也不甘寂寞，飞了过来。它趁大家不注意，偷偷伸头到维尔斯的酒杯里，猛地喝了一口。
“哎呀！鹩哥那家伙。”叶彩萍马上瞧见那家伙偷喝，马上大声叫道。
杰克顿等人好奇地看着鹩哥，看看它随后会是什么反应。
只见鹩哥走路开始踉跄起来，摇摇摆摆，放佛随时都会倒下一样。这时候，那家伙嘴里还说着疯话：“美女！美女！”
说着说着，就拍动翅膀，想要飞走。但刚飞上去，就开始左右摇摆，在大家怪异的目光下突然摔在地上。摔倒地上居然还大骂：“混蛋！混蛋！”
“扑哧！”终于有人忍不住了，大家哄堂大笑起来。这家伙太有意思了，看不出还是个酒鬼，喝了酒还说酒话。
“可惜，刚才没有拍下来。”叶彩萍笑道。这家伙有时候虽然很烦，但的确也是一个开心果。
小松鼠走过来，将鹩哥捡起，然后扔进鹩哥的木屋子里面，动作十分粗鲁。
楚家强也有种崩溃的感觉，只能摇摇头，表示无可奈何。这个鹩哥从开始死乞白赖在他这里，虽然带来了无尽的麻烦，但也没有赶走它的意思。要是有一天，这家伙不搞出一点是非出来，自己恐怕还不会习惯。
“好，大家吃鱼，吃鱼哈！以后大家如鱼得水！”二叔也说了一句挺有文化的话。
楚家婉一家伙将那个鱼头夹给楚家强：“大哥，你吃鱼头。嗯！要有头有尾，这鱼尾也给你了。”说完，又将鱼尾也夹了过来。
楚家强十分无语，暗道你丫头就是这样对待大哥的？多刺多骨的地方，就给老哥吃了。
二婶无奈地苦笑摇头，这丫头仗着自己大哥护着她，行事越来越肆无忌惮了。以前，瞪她两眼，可能还能记得几天。现在，瞪眼睛纯属就是白费力气，一点作用没有。
第三百八十七章 新年到
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吃完饭，女性就帮忙收拾碗筷，二叔等人坐在一边喝茶。。随后，杰克顿等人随后出去跟那些玩炮竹的孩子一起玩。
楚家强、楚家婉等人都没有离开，现在是讨要压岁钱的时候。
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。
有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。
甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。有童谣云：三星在南，家家拜年；小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。要钱没有，扭脸儿就走。
尽管楚家强、叶彩萍都是结婚人士，但他们在这里，也是晚辈。跟二叔二婶要过之后，楚家婉又将目标转向楚家强跟叶彩萍。
之后，二叔留在家里，拿着一看日历看，他要找一个好的时辰，明天点炮。在农村，放鞭炮也是看时间的，讲究良辰。
晚上。杰克顿等人再次放烟花，他们这些人是钱多了烧身，没地方搁。那些孩子则是最喜欢了，自从杰克顿等人来了之后，楚家寨放了好多次的大型烟花。让他们过足瘾头。
在北方。可能人家就是一家老小，一起在家里呆着，一起看春晚，他们那边很流行。不过。春晚在南方，尤其是粤省不怎么感冒。
春晚是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。春晚在演出规模、演员阵容、播出时长和海内外观众收视率上，一共创下中国世界纪录协会世界综艺晚会3项世界之最。
据说是入选中国世界纪录协会世界收视率最高的综艺晚会；世界上播出时间最长的综艺晚会；世界上演员最多的综艺晚会。后来听说，还入选世界吉尼斯纪录。
在粤省省城，人民就喜欢一家老小去看花灯。在这些农村。也有属于自己的节目，绝对不会浪费在电视上面。
今晚，大家都不会睡太早，因为还有一个节目，小孩子平时比较早睡，这一晚也会熬过十二点，称之为守岁。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一。除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”。人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
当然。也有人称之为“熬年”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起。吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯。围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
“呵呵！平时那么晚都不�
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