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迷与清-第8部分
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看来我是该好好改改自己喝酒的“德性”了。 。 想看书来
4。6 朋友的异化
我有几个好友，经常在一起吃喝，一段时间不见，就要约到一起玩一次，打打牌，吃吃饭，神侃一通。吃饭时一般要喝点酒，但不勉强，因为其中有人如汪精卫小便里有糖，因此大家都说，我们这样相处最轻松，这才是哥们，不须客套。
既然是哥们，互相之间也不再顾忌什么。谁有些不便公开的事情，有时在这些场合也敢抖露拌露，朋友们之间还会为他出谋划策，跑前跑后，这叫心照不宣互相捧场吧。
听一个朋友讲，他的另一个朋友的妹妹因为资金的问题被当局叫了去，托他去说情，恰巧他又与当局的某是朋友，此事便大事化小。我们听后，不禁讥他，你这不是助纣为虐吗？他脸一红，笑说没有办法，都是朋友的事。
朋友在一起，常能听到一些奇奇怪怪的事。就有这样一件事叫人难辨谁对谁非：甲曾开了一家歌舞厅，有一天被几个流氓给欺负了。甲给他的朋友乙打电话，说这个仇得报，乙便领了几个哥们把对方给铲了。对方有人报案，警方认为涉嫌涉黑，把乙抓给了起来，判决关他几年。甲看这事闹大了，躲得远远的。眼看乙就要吃大亏，什么事业也不能干了。乙的朋友丙闻此事两肋插刀，让自己的弟弟进去替乙蹲了两年。从此甲乙成了耿耿于怀的陌路，乙丙则相处多年仍是至交。朋友合朋友分，从中不知能折射出多少人生百味。
曾听一个地方上的知名人士宏论：朋友也是生产力。他是一个基层干部，在本职岗位上创造了当时少有的辉煌，因此他的朋友也多。他们的企业有什么困难，别人通过正常渠道不能解决的问题，他去就能解决，别人到银行不能贷来的款他去准能贷来。但随着市场经济的发展，他们的企业后来跨了不少，他的“生产力”给他的贷款自然也就打了水漂。
真正的为事业、为一个共同的理想结成的朋友，现在似乎不多了。所谓真正的朋友，好像就是那些能帮你挣几个钱的人，能为你办成那些通过正常渠道不能办的人，能为你做些不大光彩的事有所帮助的人。
有一个顺口溜说当今最可靠的朋友是这样四种：一起扛过枪，一起同过窗，一起分过脏，一起嫖过娼。
不知朋友的概念，何时沦落到了如此地步。
4。7 也论金钱
从古至今世界上有很多人鄙视金钱，甚至有的人视金钱如粪土，避之唯恐不及。一代伟人毛泽东一辈子就很少摸钱，也很少谈钱。金钱这东西，尽管人人离不了，但有的人却能看得很淡，认为那不过是身外之物，生不带来，死不带去，够花的就行，人的一生不能为金钱所累。持这种态度的人应该说是很明智的人，有的极有可能就是芸芸众生中的智者。但这种人必须是衣食无忧的人，如果他穷得揭不开锅，大概就这么洒脱不起来了。
古代的陶渊明“不为五斗米折腰”，也就是不为钱折腰，很为后人赞赏。想他仰天一笑挂官去，把朝廷给他的一个挣钱的饭碗子很轻率的就给扔掉了，去“种豆南山下”，也够神气的。我想他还是有地种，有饭可吃。如果没有地种，像现在的下岗职工，不知他会不会轻易离岗，我想不会。所以对古人的一些高调也不能都轻易相信，谁要照着学，很可能就要挨饿，还是吃饭要紧。
陶公离岗，他是看不惯当时官场的黑暗，自己又没有办法解决，所以负气而去。但这也不一定是最好的解决办法。你一个正直的人在位上，起码可以为老百姓多办点好事吧。从这点上看，他是自私的，又是个酒晕子，不愿意受约束而已。我们今天的人，只要你走向社会，就要受到约束。特别是在一定的岗位上挣钱吃饭，还是不要轻易突破一些约束，否则去偷去抢去贪，虽然有时可以得一时之快，说不定哪一天要栽在这上面。
人们拥有金钱的数量当然是越多越好。但“君子爱财，取之有道”。通过不正常的手段获取钱财，很多时候是获的越多招的祸越大。比如盗贼偷的越多罪过越大，贪官贪的越多惩罚越重。当然也有些人通过非正常手段发了财而侥幸没受到惩罚的，但总花得不踏实，对那些来路不明的钱成天藏藏掖掖，提心吊胆，有的累金千万，到老竟不敢拿出来花一分，要问他一声：“你究竟要钱何用！”
钱是挣来花的，它是人们实现一些目标的手段。有的人把挣钱作为一切活动的终极目的，这就颠倒了人和钱的关系，使人成了金钱的奴隶。在这点上我们要学学外国人，有了钱就花，在生活需要时没有钱借钱也花，以后挣钱还上就是了。什么都考虑将来，等“将来”真的来了，你人已经爬不动了，徒望着一堆钞票兴叹乎？
钱是个好东西。不论你承认不承认，社会的前进实际上是金钱在推动。大到政府，小到百姓，没有钱就没有了动力。不给钱老百姓不会干活。政府的责任是引领社会、服务老百姓，若没有钱，就无从下手。虽说金钱不是万能的，但有了钱事情肯定就好办一些。视金钱如粪土，说说可以，不能当真。真当真了，什么事也办不成。
现在也有一些保持低调的人，常听他们会说把金钱和荣誉都看得很淡。这话是真的吗？也许他们想得没得到，不得不这么说罢了。难道这些人生活在真空中，没有体会到当今社会，没有了金钱还会有什么！
金钱本身没有罪，想得到金钱也没有罪，只要不通过罪恶的手段攫取金钱，人们没有必要为此遮遮掩掩，装得很虚伪。
5。1 天地一屋宇
从上海到维也纳再到罗马，飞机航线距离大约也有九千多公里，但却能朝发夕至，这叫我深感天地之狭小。
飞机在天空穿行。随着时间的流逝，乘客们渐渐静了下来。我的思绪则穿越时间隧道，时而伸向远古，时而到达未来。
想到郑和，他曾七下西洋，用了毕生的精力。是考察也好，是传播文明也好，总之是他和他的同时代的人想知道他所居住的这个世界到底有多大。哥伦布也是如此，他的远足，最初目的不一定就是发现新大陆，他是一个不安分的人，不甘寂寞，想把世界看个究竟。那时科技还不发达，人们要了解自己脚下的这块土地居然要费如此周折。
郑和哥伦布距今五六百年，他们穷其一生没达到的目的地，现代人们却转瞬而至。人类不仅随心所欲地到达地球的任何一个地方，甚至到达了另一个星球。互联网把这地球变成了一个村，两地间不再有分别的感觉。再历五百年呢，也许人们会为互相之间不能保持点距离而苦恼。有人预言，未来文明之高度将会把历来神话变成现实，也许要不了100年，仅纳米、生物工程技术，这两样东西就可能把人的寿命延长到5、6百岁。可惜这样的好时光我们赶不上了。我生也早！
前些年，一些能说两句外语的人自豪地言：会说一门外语简直是一种幸福。现在国门大开，全球一体化，很多人都能听得懂几句外国话了。走在欧洲的大街上，不时有当地人特别是年轻人“哈啰”“哈啰”地向我们问好，这一方面让我们感受到西方人的文明与友好，也让我们感到语言相通的愉快。继而想到，既然全球人之间需要广泛的交流，语言也应一体化，要么英语，要么汉语，或者其它语。世界终有一天会这样。
我们到法国去的时候，适逢巴黎郊区发生骚乱，说是非裔和土耳其裔青年要求政府提高社会福利。知情的人说中国人在当地一般不会发生这种事，一是华人大都比较勤奋，二是相当一部分华人有一些资产和自己的事业。很多出过国的人都说，没有出国的感觉，到处都能碰到中国人。据说在美国，中国人的饭店开到了每一个小镇。这正验证了我们老祖先的一句话，勤劳走遍天下。
出外考察，难免不有所感悟，诗兴大发，看我的传世之作：
日行两万里，
亚洲至欧洲。
天地一屋宇，
鸟语问哈啰。txt电子书分享平台
5。2 海与陆
没到过大海的人，不知道什么叫陆地。
我到过祖国的东海黄海南海，也到过像蓝宝石一般镶嵌在欧亚非大陆之间的地中海，还跨越过占有了地球大部分面积的太平洋大西洋印度洋，曾在家乡的近海水域击浪，也曾在南太平洋的波涛声中濯足，从不同的角度看海，每一次都是那么心灵震撼，那么豁开你记忆的联想的甚至比海更加宏大的脑海的闸门。
站在澳洲的大洋路峭崖上观海，你会为海的疯狂咆啸而惊骇。远观乎，漫无边际，一卷卷巨浪翻滚而来，愤怒地撞击到岸边的岩石上，形成的泡沫绵延二百多公里，如同雪堆大洋。海浪发出的声音宛若巨雷经久回荡在天地之间。近观乎，尽管脚下的土地巨石陡立，广袤地向天边伸去，不失为阔大，但比之于大海，似乎缺少了一种横扫一切的气势。这一静一动之间，动才是万物之灵魂！
久居陆地的人难得有一次亲近大海的机会，每当此时，心灵都十分喜跃。今年夏月，我又一次投入海的怀抱，沁凉咸涩的海水刺激得人兴奋，我大胆地向深处游去，山峰般的浪潮把身体抬起又抛下，是那么激人情怀。此时，你是一个斗士，还是一个思想者。你从陆地走来，会以为大海才是你的最爱，是你心中最美丽的姑娘。你尽管喜欢她吧，因为你就是陆地。
曾听一个朋友讲他在海上生活二十多天的感受：四周唯一能看到的就是远处的海平线，船边的大浪一个接一个打来，重复着“轰”、“哗”的声音，让人心烦。随身携带的能看懂的消遣东西全部看够，巴不得赶快结束这该死的行程，立马上岸。平时站在地图前指指点点，以为有了互联网世界就真的是一个地球村了，这时你才知世界之大。。。。。。听者为之感慨：人可以向往大海，但不能享受大海啊！
乘飞机旅行有时在能见度极好的情况下腑看大海又有另一番韵致，海天一色海阔天空自不必说，其性格竟看不出一点狂躁。细密的波纹整齐地排列着，如轻风掠过“吹绉一池春水”。她又像一片硕大的绸缎般的草地，好想让你躺在上面看书或蒙上一张纸晒阳儿。这才是我梦想中海的真面目！
我生于陆，但喜欢海。 。 想看书来
5。3 难忘欧洲
曾去过一趟欧洲，一直不能忘怀。是什么打动了我？是那里的富有？文化？美景？新鲜的空气？还是高素养的人群？是，仿佛又不全是。
那趟旅行算是去了大小七个国家，现在每每记起的却是几次见到的在路边墙上画着的几个人的头像，他们是希特勒、萨达姆、拉登、斯大林、墨索里尼（这最后一个印象不深刻，不确）。这几个人都曾是当今世界的大独裁者或政治寡头，他们都曾以灭绝人性的手段，给人类制造了空前的灾难。欧洲人在他们几乎到处都很干净的墙上，画上这几个人的头像，是什么意思？当然不是彰显他们的业绩，而是要告诉人们这几个人是人类文明史上的耻辱，要记住他们的罪恶，以史为鉴，注意防止这样的恶人成为人类的统治者，防止历史的悲剧重演。
还记着的是乘车途中，望着窗外一望无际的翠绿的草地，几头牛在悠闲的啃着草，导游王铁给我们说的一句话：“在欧洲做一头牛真的很幸福，它们就是吃草、散步、晒太阳。”
也的确是这样。看那些牛们时而扬起头看看高远处，碧兰的天空中飘着几朵白云，时而低下头啃几口青草，脚下的草地仿佛刚刚水洗过，温暧的阳光照在它们身上，它们三五成群地恬静地说着话，何忧何虑，幸福的日子就这么流淌着。
欧洲的人也像他们的牛一样从容不迫。这里的工资制度大多实行的是周薪制，每到星期六、星期天，几乎所有的商店、工厂都关门打烊，老板和员工们都一律休息，或去会友，或去旅游，把到手的钱花完了再说，不当金钱的奴隶，不做工作狂。看他们的人一个个都像伸士淑女，虽然依然是都伸长了脖子高昂着头，但除非正式场合，已很少人西装革履正襟危坐，而是穿着很随意，尽可能舒适简便。除非旅游景点，路上的行人都不是太多，鸟儿在人们的脚下或就近的草地上啄食，一切都显得那么和谐，自由自在。
欧洲的特色最突出的当然是它的建筑。它给人的印象就象是一个童话世界。仅看这些东西，它就可以称得上世界最发达最富裕的地方。这不得不叫人们思考，同样是从部落到国家，同样是改朝换代，欧洲在它前进的行程中为什么积累了那么多的财富，为什么他们有那么多美好的东西保存了下来，是人种人性的东西，还是制度体制的抉择，导致了这里像天堂，而世界其它地方像地狱？反思中国历史，每一次朝代更替，都只有皇帝家族的兴衰，没有国力的递增。历朝的的皇帝皇族都把国家当成自己的家私，所谓率土之滨莫非王土，它怎能真正的为天下人去干些实事？我就想，即使是你自己的家业你也应该留下些东西呀。但事实是这些混蛋统治者们都搞了短期行为，致使我们的国家从一穷二白走向一穷二白。可惜至今我们有些当局者还在这样干。是遗传基因在作怪，还是我们真正先进的一套东西还没有建立起来？这些东西不说也罢。那些漂亮的欧式建筑，让你感觉到整个欧洲富得流油，富得让人嫉妒。
在德国慕尼黑，我们从一家华人餐馆出来，一当地女士从外面走来，同去的老朱只顾瞅人了，没留心脚下的台阶，被绊了一下，磕倒在那人的面前。我们取笑他，现在我们国家在世界上也有些地位了，怎么见了洋人还这么客气。事实上我们每一个去西方的人包括经常去的人，见了当地人也都要多瞅几眼，在国内见了洋人也改不了围观的习惯，这一方面是我们开放度还不够，外国人见得少，心理上好奇，另一方面也是我们真正生活的质量还不足以培养出高贵典雅的气质，我们内心的底气还不足，人人都还在灵魂深处结结实实地崇拜着人家。我们还没有理由吹牛啊！什么世界第二、第四，看看西部，看看农村，还是老老实实发展吧。 。 想看书来
5。4 访美趣事
我第一次出国是到美国，首站到达底特律。在出海关的时候，我们把护照、邀请函等交给关员，他们看了以后并不放我们过去，而是问一些东西。我们一行几个人都不懂英语，为此每人还专买了一个手帐王翻译器，但那玩意不会说话，这时根本派不上用场。美方也没一个会说汉语的，这时只见他向后面的人叽咕了一声，后面便有一个和我们同行的中国小伙子过来，问了一下我们到美国来的目的，他翻译过去，海关便顺利地放我们过去了。我们庆幸，看来到美国来也不一定非懂英语，到哪都能找到免费的翻译，还想你们美国人怎么不学汉语啊。
这是去时的情景。在美国几天都是这样，到处都有中国人的影子，说的是中国话，吃的是中国餐，虽在异国他乡，也没感到多少不便。并且陪同我们参观的导游是华人移民，有很多事情他会提前帮我们打理好。据他说，在美国的每一个小镇都有华人开的餐馆。这让我们深感中国人的生存能力之强，也少了一些走失了的担心。但却没想到，在行程结束即将回来的时候偏偏出了意外。导游把我们送到三藩市机场办完入关手续就回去了。我们在候机厅等了一段时间，被告知飞机因故障不能起飞，要我们改乘第二天早上飞往日本的飞机回国。为此，机场先发给我们一套过夜的洗漱用品，又发给我们一个什么证明，说是要到一个宾馆去过夜，并用机场专用车把我们拉到一个公交车站放下。一趟趟车过来停下也不让我们上，等了好长一段时间，心里十分焦急。我问一个皮肤有些棕色的黑人小姐，她友好地说了一阵子，我一句也听不懂，只能说一声“No”，意思是我听不懂。不料那位小姐听到我说“No”，顿时脸上没了笑意，一脸愠怒，狠狠地瞪了我一眼。看她这样，我忙说“Chinese”；意思是我不懂英语，请你讲汉语，其不知她哪知我什么意思，更也不可能会讲汉语了，而是坚决地转过脸去不再搭理我。后来来了一辆车向我们招手，我们也不知对不对，慌忙爬了上去，跟走再说。好在这辆车是拉
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