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寒夜孤星--韩信传奇-第35部分
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果被不幸感染，于是竟致一命归西。所以此时无亲无故的英乔也是格外的思念自己的丈夫的，为此她的步履是那样匆匆。
而韩信在派去使者去往赵国接云姬时，居然还没忘了刻意地在致她的书信中抄写了一段《诗经》中的佳句，以取悦自己的爱人：“彼采葛兮；一日不见；如三月兮！彼采萧兮；一日不见；如三秋兮！彼采艾兮；一日不见；如三岁兮……”确实，只要是他所爱的人，他便总是能表现出格外得用心。
那时已经真的是快三个月过去了，她似乎早已经等得他有些容颜憔悴、不堪损减了，尤其她更为他提着一颗忡忡的忧心，总是害怕会失去他，她的男人，她的爱人。现在好了，他用自己的实力来证明了自己的幸运，他也派人来接自己了，而且还附上了那么深情的诗句，她自然禁不住喜极而泣。
十几天以后，行色匆匆的云姬一行便赶到了临淄城。于是未及下车，早已等候在侧的韩信就抱起她来去参观了一番他们的新居——未来的齐王宫！它还在紧张的修缮之中，不过用不了多少日子它就可以完美竣工了。他也自然知道她一路旅途劳顿，所以很快就安排她早早休息了。第二天，他便又兴奋得像个孩子一样领着她赶忙出门，先是带她好好地参观了一下偌大的临淄城，而且他还要让她在这壮丽如画、繁华如梦的地方跟随自己一道接受万民的朝拜和瞻仰；接着，他又把她带入了豪气冲天的军营中，那是怎样壮观的一幕啊！还有齐国那广袤无垠的土地……
他就是要让自己的爱人为自己而感到无比的骄傲和自豪，而她也真的被感动坏了，一个劲儿地只顾在爱人的怀中啜泣。
第11小节、三分之议（中）
有人欢喜便一定会有人忧愁，除非人永不再做那群居的动物。
此时项羽那边的日子就很是不好过，可谓艰难日甚一日，仿佛真的已经陷入日暮途穷的境地了；尤其龙且的死更是令一向自负的他受到了极大的震动，他真的不敢再小视韩信了，这是霸王平生的第一次，他当即缄默了半晌。不过，他最终也没有说什么“龙且误我”一类的愚话，这才是真正的男人！而一向高傲、不肯低头的他也终于被自己的虞美人说动了：她劝他向韩信暂且低一下头，于是他思考再三竟答应了。
于是，项羽便派出了一位名叫武涉的说客，去劝说韩信不要再听命、受制于刘邦，不如恢复战国群雄并立的局面好。此人乃对韩信说道：“大王且听在下一言：前者，天下共苦秦久矣，而相与戮力击秦；及秦已破，乃计功割地，分土而王之，以休息士卒，顺应民心……今独汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，不异寇盗乎？既已破三秦，又引兵出关，收诸侯之兵以东击我楚，其意非尽吞天下则不休，其不知厌足亦如是，何为己甚也……不知大王您意下如何？”
“呵呵，这个嘛，汉王本属无奈，天下诸侯分立之势即如逆水行舟，只恐不进则退……根底还在项王当日持心不公，以至人心不服，况人心不古久矣，今时岂可再同往日？此真王者之兴也……”
“呵呵。然汉王不可做寻常观，恕在下直言，实一反复之徒也！其身居项王掌握中数矣，项王怜而活之；然一旦得脱，则背弃盟约，复击项王，其不可亲信也如此，望大王三思。”
韩信为此而默然了好一阵，这委实有些触到了他的痛处，当局者迷，旁观者清，也许他刘邦的人品是有些瑕疵，不过他也多是情势所逼迫，于是韩信便又接口道：“夫就大事者当遗细行，丈夫处事又何须拘泥小节，今汉王仁义布施于天下，斯已足矣，过项王之强暴不知凡几……昔日伯夷、叔齐尚且不能见容于周武王①，圣君千得，何妨一失也……”
“呵呵，大王又不然！大王今自以为与汉王为同心之厚交，亦为之竭尽股肱之力，奋智用兵，然必终为其所擒矣。愿为大王细言之：大王之所以能有今日，此皆因项王之尚存也，若项王一旦有失，则大王必危矣；纵观天下大势，当今二王之事，权即在大王您，大王右投则汉王胜，左投则项王胜，而他日项王若不存，则大王之祸乃不旋踵也……况且，大王与项王亦素来有故，项王一直视大王您为手足，您当日弃项王而去，项王未尝不叹息流涕也，然匹夫之志尚不可夺也，况志坚如大王者耶？！此番而来，虞夫人还曾特别关照在下，一定记得代夫人问候大王，夫人希望假以时日再与大王您聚首，把酒言欢、聊叙别情……”
武涉说及此，韩信竟一下子就站起身来，他先是果然被迷惑了一下，既而便只是冷笑了一阵：我韩信若无今日，他虞夫人真的还会记得、这世上有一个在项王帐下曾经效力过的傻小子吗？呵呵。不过一会儿他又默然地坐下了，实在不提也罢。
最后武涉便进入了正题，即劝说韩信与楚修好以自立：“大王您既功高而震主，何不反汉乃与楚连和，三分天下而王之？而今机不可失，时不再来，若您一意助汉而亡楚，岂当为智者所取也？深望大王三思！”
此时的韩信也确乎动起了真感情，最后他也干脆地回答道：“古人有言：女为悦己者容，士为知己者死！豫让、聂政、荆轲、高渐离②之辈尚且不惜一死以报知己，今反若背信弃义，则何异于禽兽也……本王昔日事奉项王，官不过郎中，位不过执戟；言不听，划不用，更数为其所戏侮也，故无奈之下乃背楚而归汉。而反观之下，汉王不以本王出身微贱、无甚资历，竟一朝信我而授我以上将军印，予我以数万众；更解衣衣我，推食食我，言听计用，所求必应，故我得以至于此、乃有今日声位之隆也！饮水尚且思源，为人岂可忘本，汉王既深亲于我，我背之不祥之至……你可去回报项王，我韩信虽死亦不负汉王也，再一并谢过项王与夫人的好意……”
其实那些一直窝在心底的话他终究是不会轻易说出来的，不管虞姬究竟想不想见他，但他想见她的心却是相当急迫的，只是碍于大事未就才没有显得那么冲动。等待了那么久，有时候竟仿佛已习惯了等待。
韩信的态度很是坚决，武涉于是绝望而去。当武涉如是回报项羽时，他和他的夫人虽然有大不悦，可是从心底还是油然而生出了对韩信的莫大敬意。大丈夫何以无愧于天地之间？不过信、义二字，如此虞姬便终于忍不住私下对她的夫君感叹道：“韩信果然人如其名！”
只是他们都还不晓得人心的复杂，韩信也不晓得，尽管他自身是那样与众不同。
① 见《史记、伯夷叔齐列传》，伯夷、叔齐乃系商末周初的两位儒家眼中的贤者，也是亲兄弟，孔子即道此二人“求仁得仁”。
② 见于《史记、刺客列传》。
作者题外话：“呵呵，这个嘛，汉王本属无奈，天下诸侯分立之势即如逆水行舟，只恐不进则退……根底还在项王当日持心不公，以至人心不服，况人心不古久矣，今时岂可再同往日？此真王者之兴也……”书 包 网 txt小说上传分享
第11小节、三分之议（下）
不过，当时暂被支开的韩信帐下的那位重要谋士蒯彻（亦名通），却与不速之客武涉很有共鸣，虽然他无缘听到那二人的交谈，但早已揣摩到了*分。自打上次他建策攻齐得利，便很是受到了韩信的器重，因此得以封官加爵。此次，蒯彻也晓得此时的天下（主动）权皆在韩信一人，机不可失，失不再来；于是他便于这不久后的一天接着站了出来，只见他诡秘地笑着对韩信说道：“在下精通相人之术，可否为大王一看？”
韩信起初有些吃惊：“哦？那就烦劳先生了。”
蒯彻还是微微一笑，然后方正色道：“在下早已为大王相看多时矣！今相大王之面，位不过封侯，又似危卵难能自安；再相大王之背，实乃贵不可言……”
韩信明白他是话里有话，也已大概猜到了几分，于是仍旧顺势问道：“先生何谓也？”
蒯彻不急不忙地为韩信闭了一下房门，于是便正经说开了：“呵呵，大王乃聪明人也，何须通再多言……想那当日，天下初发难之时，忧在亡秦而已，故诸侯彼此戮力而同心。今番楚、汉分争，使天下之人无不肝胆涂地，父子骸骨暴（露）于中野，不可胜数……楚人起彭城，转斗逐北，乘利席卷，威震天下；然兵困于京、索之间，迫西山而不能进者，乃三年于此矣……”
“是该让天下人得太平的时候了，天下汹汹不平，我辈之耻……”韩信竟有些装起傻来。
“呵呵，大王听在下把话讲完。楚人既已殚精竭虑如此，而今汉王又岂不然乎？汉王虽将数十万之众，据守于巩、洛间，并阻山河之险，及一日数战，却无尺寸之功，更甚者折北不救，狼狈已极……此所谓智勇俱困者也。而百姓受之牵累、罢极怨望，无所归倚，以在下料之，其势非天下之贤圣出，则固不能息天下之祸也……”
韩信应该就是他所代指的这位所谓的“贤圣”吧，他不免有些自喜，不过还是让蒯彻说了下去。
“当今汉王、项王两主之命，都操在了大王您的手里，这是三岁小儿也看得明白的道理……大王为汉则汉胜，与楚则楚胜，而大王诚能听在下之计，则莫若两利而俱存之，乃三分天下，鼎足而居，楚、汉既已困极如此，其势莫敢先动，诸侯罢兵，各得其所，如此方不失为明智之举……若不然，则以大王之贤圣，又有甲兵之聚，据强齐，从赵、燕，出空虚之地而制其后，因民之欲，西向而为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！如是，再割大弱强以立诸侯，诸侯已立，天下服听，而归德于齐，则大王之不世鸿业乃成……况且，齐国本就拥有霸主之基，又有胶、泗膏腴之地，（大王）深拱揖让，招才纳贤，则天下之君王相率而朝拜于齐矣……在下更听闻‘天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃’。愿大王熟虑之！”
其实，蒯彻的意思便不外乎乃是先让韩信坐收三分渔利，然后再乘势称霸天下、为天下之共主，以齐国甲兵之盛、人才之旺、时势之助，则应该不难达到目的，如此对于天下企盼和平安宁的老百姓也都有好处；否则功高主震，还反添祸患。可是，这韩信实在不忍心背叛刘邦，更不奢求什么成就一番似周天子一般的万世基业，他晓得自己还没受上天宠幸到如此地步。于是，待他沉默了半晌之后，一如他先前所回复武涉的：“汉王遇我甚厚，本王岂可向利而背义乎？实不祥也……”
而那蒯彻却很有些不以为然地反驳道：“大王多虑！想当初，常山王张耳、成安君陈馀为布衣之时，相与为刎颈之交，其情义何等深厚！只可惜后来竟反成仇雠……这亦是大王所闻也：二人因张黡、陈泽之事而互相怀疑，起先成安君逐北常山王于危亡之地，最后大王又助常山王杀成安君于泜水之南，乃至于头足异处。大王不妨再一思之：此二人昔日相与（为友），亲密无间，天下之至欢也，然而卒相攻杀，何也？既在高位，又患生于多欲而人心难测也……”
“先生此言甚为有理，然那不过区区之事而已，实在事出有因。”
“不然吧。而今大王您欲行忠信以厚交于汉王，然必不能强固于张、陈二君之相与交谊也，而事多又大于张黡、陈泽者，乃致将来之相互猜忌，非偶然也；故在下以为大王若一意亲信汉王，以为到头来不会同您反目，亦误矣！窃为大王所不取也……再想那当初，越国大夫文种献奇计而使得越国在吴越争霸之中，一番委曲求全而终于反败为胜，才成就了越王勾践的霸主之业，可是到头来呢？文大夫却竟也难逃（猜忍）勾践之毒手，诚所谓：立功成名而身死亡，野兽尽而猎狗烹……愿大王三思！”
此番韩信才略有所动，但他深信那刘邦非勾践之辈，何至于如此绝情也。
而那蒯彻却继续煽惑道：“夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫文种之于勾践也，此二者足以观矣（可见一斑）！愿大王深虑之……且在下又听闻‘勇略震主者身危，功盖天下者不赏’，而今大王戴震主之威，挟不赏之功，归楚，则楚人不信；归汉，则汉人震恐。大王您宁有他途？”
蒯彻颇费力气的一番话终于说得韩信动容了，最后他表示要好好考虑几天：“嗯，先生别在说下去了，就让本王先好好考虑一下吧。”
性格即命运，这似乎是很难琢磨但又让人灵心可感的东西。是环境乃至人生际遇最终造就了人的性格，同样的，巨大的成功也会容易唤起人们对于弱者的怜悯、宽柔之心。此时的韩信相对于刘邦便是这种心情。
只是，命运的不可测还在于有时会半路杀出些不期之辈，如刘邦的老婆吕氏。
第12小节、斯人憔悴（上）
这件事情关涉太重大了，若一失足便是千古之恨，因此韩信一时间还真拿不定主意。他原本只是想向世人证明一下自己的天才，现在这个目的几乎就要达到了，而未料新的矛盾和痛苦又接踵而至。
他可从没想过要做一个忘恩负义之徒，即使他可以尽量在其他方面补偿汉王，但难免将来汉王就会同他反目，这正是他最不希望看到的（君臣之间的关系怎么可以轻易颠倒呢）。况且，他生平的志愿也不过就是投到明主帐下，为其效犬马之劳，而自身也终得以建功立业，从而使自己的名声显扬天下①。他可从来没有奢望过要自己据有整个天下，要自己为天下万民的安危祸福负责，而且还要应对各种各样的忧烦、劳心之事，那不仅会让自己很累，而且还必然会面对很多很多让自己无奈、痛苦的事情。如此一来，虽然表面看上去风光、惬意得很，其实却再难得清闲，以至忧劳终老了——那与自己的本性和初衷简直太相违背了。
不当家哪知道当家的难处，韩信现如今仅仅只被一个齐国的诸般事务乃至人事纠葛折磨得精疲力竭，生怕会有什么闪失和不到的地方。他是一个力求尽善尽美的人，所以他绝不会希望假使当整个天下都交付到他韩信手中时，而他所归还天下人的却是一个让人失望的天下，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”；权力也就意味着责任，权力越大所须承担的责任也就越大。然而如欲实现天下大治，那又绝不是区区韩信一己之力所能企及的事情，也非一代人之力。就这一点而言，他是非常清醒的，他总不愿成为天下一切利害与矛盾的焦点。
当然，他也真的很是担心自己终有一个极其悲惨的下场，那文种、白起乃至乐毅等人的前车之鉴，已经深深地触动了他的心。然而他也想到假使汉王将来真的不容自己，那他就应该像名臣范蠡一样功成身退，携美人西施泛舟于江湖②。或恐那时也还未晚，《老子》曰：“知足不辱，知止不殆”。
总之，他就是犹豫着拿不定主意。
① 《孝经》就有所谓：“立身行道，扬名于后世，以显父母，（此）孝之终者。”
② 其实这只是一个传说，但它却可能发生真实的影响。
在这几天以后，那蒯彻实在等得是有些着急了，于是他便再次劝说韩信不要患得患失，做大事就应该当机立断，不要有妇人之仁。他又如是陈辞道：“大王，请再听在下一言：那接受劝谏之人，当审时度势，勿须犹疑；那成就大事之人，则当看准时机，一意而行，绝不可拖泥带水。明达之士，当临事懂得决断；瞻前顾后，则诚为君子所不取……若斤斤计较于一点小得失，而不顾成败兴亡的大利害，则即使明知可为之事，亦必难为或不为，甚或丧失机宜，如是这般，则百事之祸也……所谓事功者，难成而易败；时机者，难得而易失也；时乎时，焉得再来？诚望大王三思、三思……”
韩信仍旧默然不语，许久他方道：“先生好意我心领之，韩信乃大丈夫也，安忍背汉？且我韩信功高，汉王当不忍心夺我齐吧……纵令他夺我齐，韩信所有亦是汉王所赐，予之取之，韩信又何恨焉……”若不逼迫，他尚犹疑，这一来他可就铁了心了。
“呵呵……”聪明的蒯彻忍不住冷笑一声后，于是便没有再说什么，当即便退出了韩信的寝宫。他自忖韩信将来必然会有后悔的一天，所以他不敢再在韩信帐下多呆了，以免韩信会来个秋后算帐；再说，参谋了此等机密大事，这风声一旦走露，可是会有亡家灭族之祸的；而且，也难保韩信不会为求周全而杀人灭口。
结果，没几天，蒯彻就悄悄地告辞了齐王府，而化身为了一个有些癫狂的巫师。小隐隐于林，大隐隐于市嘛，不过这也是作为一个失败的说客的悲哀吧。
临此生死、荣辱交关的大事，韩信竟是多么渴望身边�
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