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最佳父亲路线图----如何做个好父亲-第27部分
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第41节 智能开发与教育提升生活质量(3)
在这种框架下,孩子将会在家庭中学到更为丰富的知识和能力,孩子的知识结构和智能开发将远超传统家庭教育所能给予的。个人生活方面,孩子将开发自我的自理自立和身心调理等方面知识智能,包括生活习惯、个人健康、独立思考、以及心理情绪的自我调节等等;家庭生活方面,孩子将开发关心照顾家人、家务劳动、家庭合作与分工、家庭沟通、家庭关系等方面的智能;社会生活方面,孩子将开发社交礼仪、同伴交往、以及多方面的社会交往常识和知识。在孩子的生命早期,孩子通过多方面潜能开发和智能培养,很早就成了社会化程度很高具备社会生存能力的人,不是只会读书其它什么都不会的机器人和家庭寄生虫。
当孩子慢慢长大开始走上社会时,生活常识和日常生活知识经验已经积累很多了,这时高深的文化知识和专业技能开始发育发展了。孩子需要有自己的兴趣特长和专业技术,才能够在社会竞争中有优势和特色。常规的生活经验和常识教育,是孩子认识理解世界的门槛和基础。在常规的文化素质教育以及专门专业的知识职业教育之后,还有团队合作素养,如团队理想和目标任务、个人职能职责、分工义务等,只有经过这样的角色尝试和适应之后,孩子才能具备足够的能力和智慧,在团队中生活在社会上生存。
我们所说的智能教育,不仅仅是传统意义的认识和理解世界的智力,也不仅仅是传统教育的知识教育,而是针对孩子未来生存生活中、所遭遇到的各种可能问题的综合解决能力。也就是说,不管孩子以后遇到什么问题,孩子都不会慌乱,都应该有尝试探索的欲望、有能力应付挑战和想办法去解决这些问题。我们所说的智能因素,包括常规教育的文化知识、学习能力、良好习惯,也包括传统教育没有的家务管理、社交技能、团队合作等各种生活技能。还包括孩子的自我保护和安全健康教育、家庭和社会常识教育,还有人文方面的爱的教育,以及公民、市民和国民教育等公共体系的常识教育。
当今世界对孩子的教育,尤其是智力智能方面的家庭教育,并没有统一的共识,有着各种不同的理论流派和教育观点。但科学的家庭教育,应该遵循三个基本规律和原则:
1了解孩子的性格特征,洞悉孩子的喜好、需要和心理特质;
2了解孩子的身体健康和体能状况,给孩子适时适量的体验和锻炼;
3了解孩子的志趣爱好,帮助孩子沿着志趣,找到科学开发孩子智力智商的最佳方法和成长钥匙。
开发孩子的智力潜能,需要遵循孩子自主发展这个根本。孩子需要启发和引导,不是强制和扭曲;孩子需要的是环境和营养,不是过量的物质和物欲;孩子需要的是自己摸索出来的过程和结果,不是父母口中现成的结果和说教。
孩子智力智能的开发,事关孩子一生的生命质量和快乐幸福。孩子在家庭生活只有短短的十几年,父母需要在这段时间,通过自己的言行举止和家庭氛围,日积月累给孩子科学正确的引导和教育,培养孩子健康的兴趣和情趣,让孩子沿着志趣爱好的路径深度开发自我,开发和挖掘自我的潜能智能。孩子心智的深度开发,就是孩子潜能智能的最大限度的释放,这样孩子生活就会快乐满足和幸福,同时也有很大机会获得生命的真正成功、登上人生的顶峰。 txt小说上传分享
第42节 德能传承与训练定位人生方向(1)
德能是人的一种社会化智能,与群体生活质量息息相关。人们通过自己的生活方式、行为习惯和道德价值来表达自己,建立与他人、群体和社会的联系,找到自己在群体生活中的位置和影响力。德能是孩子适应群体生活和走向社会化的关键,是孩子融入社会必须和必要的教育课程。……唐国辅
中华民族有着五千年的历史和文化传承,有着无数的著作典籍和民风民俗流传下来,它们承载着这一方土地社会道德体系的思想光华。在数千年的漫长岁月中,中国社会的道德体系一直相对完整,而且源远流长。儒家文化、道家学说、佛家经典、以及各地各民族的种种风俗民俗所倡导的种种社会行为规范,都百川入海,形成了整个中华民族中华大地上的独特而保罗万象的社会道德体系。它闪耀着历史和人文的光辉,引领华夏儿女穿越历史走进现代社会。
但是以现代文明和现代社会的眼光来看,我们传统的社会道德既有老祖宗穿越时空的卓越智慧,比如“礼义智信仁”;也有不和时宜的陈旧陋习,比如“三从四德”之类。那么我们就有必要对好的道德条规加以强化和更新,对不好的陈旧礼教加以扬弃。
社会的发展、文明的进步,使今天的人们陆续走出农耕时代自给自足的单打独斗,而是更加依赖群体的力量和团队的分工合作,以提升生存几率和生活质量,以获得更大的生命成就和实现最高程度的自我价值。今天,关于道德的学说已慢慢超越古典哲学的笼统和随意,而进一步走向有序、系统和规范化。
就个人而言,个人的社会道德可以统称为人的德能和德商,是人在社会发展的一种巨大的能量和竞争力。个人的道德能力对个人的社会发展能量巨大,可能连个体自己都想不到,如果个人德能结合自身技能智能,它将赢得更多人的认同和尊敬,其释放的社会能量远比技能智能要强大得多。至于德商,是参照智商情商而来,是衡量个人的道德品质的系数和商数。
在现代社会里,个人的德能至少包括个人生活道德和个人职业道德两个部分。生活道德方面则又包括个人道德、家庭道德和社会道德三个部分;职业道德则包括职业规范、社会契约两个部分。如图所示:
在这两大类的道德范畴中,基本涵盖了当今社会道德的各个层面。包括个人的私德、家庭道德、职业道德和公共社会的道德参与、履行与监督。为人父母,需要了解当今社会的主流道德体系,然后自觉践行参与和遵守,再把这些道德价值和社会道德体系传承给孩子,让孩子成为一个具有道德感的人。
孩子从家庭中来,到社会中去,最终仍然要回归家庭。家庭是每个孩子一生的起点,孩子几乎所有的一切,包括身体生理硬件和道德价值软件,都来自家庭的教养、熏陶和培育。对孩子来说,家庭道德尤其是父母的道德价值取向和行为方式,对孩子的道德发育和成长具有决定性的影响力和示范作用。美国学者凯伦斯&;#8226;普林格这样告诉孩子的父母,如何将孩子培养成一个具有道德感的人。
如何培养孩子成为有道德感的人 '美'凯伦斯普林格
所有的父母都为孩子设立了目标,但对许多人来讲,没有什么比培养一个好孩子──一个能明辨是非、一个有同情心和按道德准则行事的孩子更重要的了。道德是一种难以捉摸的人格品质,父母怎样才能把它注入孩子的心田呢?图弗斯大学心理学家大卫爱尔坎说:“把孩子培养成一个有道德感的人的方法就是:自己做一个有道德的人。如果你诚实、正直、有修养、有爱心,你的孩子就会学着去做。”
在如今生活节奏飞快的世界里,给孩子们树立的明确的角色榜样很少,而儿童暴力行为却很普遍。因此,培养一个有道德感的孩子又成为人们的迫切要求。
父母们越来越意识到:即使非常小的孩子,也能养成良好的道德行为。芭芭拉霍德博士认为,l~2岁的孩子就能明白做事是要遵守规则的,但通常在大人的监督下才能遵守这些规则。2岁后,他们开始遵守规则,即使大人不在场的时候。
专家们一致认为要使孩子有责任感,他们就必须具有辨认是非的情感意识和认知意识。然而,你必须明白无论你怎样努力,你都不可能强迫你的孩子成为一个有道德感的人,但你可使他走上正确的路。书包 网 。 想看书来
第42节 德能传承与训练定位人生方向(2)
如何将孩子培养成为一个有道德感的人,下面是专家提出的建议。
1.注意以身作则
什么样的品质对你最重要?你希望孩子怎样,那么你就怎样去做。约翰夫&;#8226;海根是美国儿科学研究会成员。他说:“如果你在社区做志愿工作,并带孩子一起去,那么他们自己就会那样做;如果你摔了一跤,并随口说了一句脏话,想一想当你的孩子摔跌时,他会说什么呢?”
2.给予表扬
芝加哥儿童医院的心理学家科丽&;#8226;斯基摩尔说:“要突出表扬你希望看到的那些好行为。”儿科专家戴伦建议说:“不要批评一个蹒跚学步的孩子把屋子弄得乱糟糟的,而是要对屋子里整洁的角落给予表扬。切记:要审慎地使用‘不’。”
3.利用可教育的机会
加德那和两个孩子在一家商店门前发现了一张10美元的钞票。加德那讲了这钱的价值后,孩子们同意把钱交给店主,万一失主来找可以还给他。父母们也可以用著名的寓言《狼来了》或其他的故事来说明道理,教育孩子。
4.看孩子们所看到的
波士顿大学道德与人格发展研究中心的主任凯伦&;#8226;鲍林说:“如果孩子们没有受到监督而去观看暴力或*的电视节目,他们在如何对待他人方面很可能就会获得某些错误的观点。孩子们是易冲动的,需要别人的指点才能形成好习惯。”
5.允许孩子做选择
父母可以让孩子帮着挑选出一个公平的惩罚措施,比如说不让看电视。圣路易斯密苏里大学的人格教育教授马尔文&;#8226;博克威茨说:“这样做使他们了解到他们的说话权受到重视。允许孩子做选择──即使是有关午饭吃什么的小事──也会使他们在将来能做出合乎道德的选择。”麦德姆是一家网上病人信息中心,其主编南希&;#8226;迪肯说:“如果他们在2岁时还不知道是选择花生酱还是果冻,到14岁时他们怎样才会做出是否喝酒的决定呢?”
6.帮助孩子从另一个角度看问题
芭芭拉&;#8226;霍德建议道:如果一个孩子打了他的新出生的弟弟或妹妹,那么就设法让他回想那新生儿受伤后的样子。父母可以说:“天啊!那一定会疼的。要是别人对你这样,你会怎样?”若孩子发现了一只泰迪熊,要鼓励他们自问:如果他们丢了自己心爱的玩具,他们会伤心到什么程度?要是有人送回来,他们会高兴到什么程度?听老师讲“己所不欲,勿施于人”的道理是一回事,而照着去做却是另一回事。
最后,什么是对一个有道德的孩子的真正考验呢?那就是:当爸妈不在身边的时候,孩子会怎样做。
德能因素最终反应孩子对个人道德和社会规范的理解和执行能力,包括个人品格、人格特质、价值观体系和行为习惯模式等,道德水准是团队合作和竞争的基本条件和核心要素。德能和德商出众的孩子,更能约束自己,更能遵守人际关系常识和社会公共秩序,更加受人喜爱和欢迎,更容易与人沟通和适应团体生活,因而他们在团队生活和社会生活中更有影响力,也会走得更远,前景更加辉煌灿烂。
让孩子成为一个具有道德感的人,把孩子培养成为一个具有现代道德价值的文明人,这是现代父亲的基本家庭责任,也是基本的社会责任。家庭的和谐,需要父亲恒久的奉献付出和示范引导;社会的文明,需要父亲不懈的教养传递和传承推进。一个具有可贵道德的父亲,一定能够带出一个具有可贵道德的家庭团队;一个具有可贵道德的父亲,一定能够教出一个具有现代道德素养的孩子,孩子是他的希望和未来。 电子书 分享网站
第43节 心能磨砺与锻炼成就人生价值(1)
不能入心的教育就不是教育,而是灌输和说教。教育不是知识的传递,而是心灵的碰撞、交集和对流,是心与心的相识相知相聚相融,然后产生新的心灵能量和思想火花。传统的家庭、学校和社会教育,孩子都很难感受到心灵的交集、心能的传递和对流,因此孩子的心灵总是那么空白空洞、干涸脆弱。唐国辅
如果体能表示一个人有能力独立行走、智能表示这个人懂得用省力走捷径的办法、德能表示这个人能够与人同道行走更轻松的话,那心能就表示这个人以什么样的心态行走和最终能够坚持多久走得多远。
心能包括人的心地和心力两大部分,心地是静态的心灵栖息地,心力是动态的心灵运行能力。就像一眼泉水,心地就是泉眼周围的自然环境和气候环境,心力就是泉水水量的多少、流速、流量和流程。周围生态环境较好的泉眼,泉井一边较为干净、泉水洁净、水质较好,而且水量也很稳定,就像心态较好的人一样,心地宽广纯洁、心态较好而且稳定;而且这种泉眼涌出的泉水,流量稳定、流速均匀、流程较长,相当于人的心力稳定、均匀和耐力持续力较长。
心地是指心灵栖息地的干净、宽阔等环境状态,也就是人们常说的心态,即心灵的状态。纯洁洁净的心灵只取社会道德允许范围内的合理私欲私念,心地的善良和纯净,会用良心意念和人道精神去指引感化他人的心灵和行为;心力是指心灵的意志、耐力、抗打击能力和心灵的自我修复能力。
心能强大能够以纯洁的心灵号召和感化更多人,使个人行为发挥更大的影响力,使个人意念转化为团队意念,产生强大的团队力量;同时心力使个人意志更加坚定,更具耐力,可以抵御生命的艰难险阻,产生强大力量;再次心力能够在生命探索遭遇重大的挫折打击中,能够调整心理心态,修复心灵和心理损伤,让心灵重新饱满充满能量。心商是衡量心能指数和商数的量化系数。
简单地说,心能包括心地和心力两个部分。心地是心灵安放的地方,是静态的;心力是心灵运行和发挥作用的程度,是动态的。心地的宽敞和洁净程度,决定人的心胸和原始品行,就像泉水一样,不干净的泉眼流出来的水也是不卫生的,不能喝不能滋养别人,反而贻害他人毒害家人和社会;心地宽敞干净,水源地生态环境良好,泉水来源广阔高泉眼干净水质稳定,泉水就会清澈,能够涵养自己也能滋养他人,为他人为家庭为社会带去福音。心能涵盖的具体内容及结构示意图,如下图:
心地又包括良心、善心和爱心三个层面,分别泛指人的心灵静态的宽度、高度、光芒和光亮度。良心是指人的基本道义、人文情怀和人格底线的坚守,是人道主义的基本操守,比如救死扶伤和关怀生命;善心就是人与人为善,不损、不伤和不害他人和社会公共利益;爱心是给予别人以友善关怀、帮助扶助和慈善爱抚,并且不期望获得任何私利和回报。具备良心的人是个普通的人,具备善心的人是个好人,具备爱心的人则是个有影响力的人,三者都持续具备的人一定是个富有魅力的明星人物,是这个社会的精英。而三者都不具备的人,是这个世界的人渣,是个破坏力十足的恶棍、家庭流氓和社会炸弹。
心力又包括勇敢力、持久力和修复力三个方面,是指人心动态的力量,包括推动力、自强力和自净力等。勇敢力是指人探索未知世界的勇气、决心和敢于承担的责任心使命感,勇敢的人常常是推动世界和改变世界的先锋力量,总是值得尊敬的;持久力是指人遇到困难绝对不退缩放弃的坚定和忍耐力,持久的坚持总会赢来“柳暗花明又一村”的曙光和丰厚收获;修复力是指人在困境逆境中方向调整、自我激励、情绪调整和信心斗志恢复的能力,高成就的人总是那些心理调整和心力修复能力十分出色的人。具备勇敢气质的人,具备了探索未知世界的基本品格,拥有走向成功的基本条件和素质;具备坚韧品质的人,意志强悍斗志昂扬耐力持久,具备了通向成功的高级条件和素质;具备心理和心灵修复能力的人,总能调整自我修复自我、并具备超强的抗击打能力,最终解决问题走出困境,这种人具备成功的终极条件和素质。而三者都拥有的人,将是一个不折不扣的成功者;三者只要缺一,生命的成功就要大打折扣。
第43节 心能磨砺与锻炼成就人生价值(2)
但是真正意义的成功,必须将心地和心力结合起来,这样结合起来的成功才对家庭对社会具有积极的意义。只有善良心地而没有坚韧心力,他们只是一个有魅力的好人,其个人成就和社会影响力仍然有限;只有坚韧心力没有善良心地,那就十分可怕了,因为希特勒就是这样的一个人物。而一个人同时具有两者,具有近乎完美的心能
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