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得信赖感；四是感情要素，它使人获得亲切感。可以说，谁拥有了优良的四大要素，谁都可能成为最具魅力的人。二为“活力”，就是一个人所具有的朝气和能力，一个人如果始终保持着朝气蓬勃的精神状态、干劲十足的工作状态，一定会被人所欣赏，最重要的是他能干事，会干事，能干成事，自己有信心，别人也会对他有信心；三为“定力”，就是一个人对自我的控制和约束能力，尤其在权、钱、色面前，要经得起诱惑，耐得住寂寞，抗得住袭扰，洁身自好，清正廉洁，要“夜惕四知，日勤三省”，毅志坚定，志存高远。

　　——做事“三点”

　　一为“实”，就是思想要求实，基础要夯实，制度要落实，作风要扎实，工作要踏踏实实，实心实意，工作做在实处，不摆花架子；成绩要实实在在，不掺水分；脚步要踏实，一步一个脚印，防止摔跤。二为“细”，职责要细分，工作要细化，服务要细心，行为重细节。“小事成就大事，细节成就完善”，要懂得“一针不补十针难缝，小洞不补大洞难堵”，努力把事做细，做精，从细微之处铺垫成功之路。三为“新”，就是观念要更新，管理要创新，服务要出新，文化要标新。工作常有新意，观点不断更新，勇于走前人没有走过的路，做前人没有做过的事。既使老经验、老办法，也要推陈出新。要在“新”中求发展，求提升，创新是我们永恒的职责和任务。

　　——人生“三求”

　　一为求得“容纳”，在进入一个新的领域或集体后，人首先要求得容纳，包括领导、同事等，就是能在接收自己的同时，接受自己，让自己成为其中当然的一员，这是人通常最朴素的要求；二为“承认”，在一个团队中，自己的能力、水平、人品、作用、地位等，得到大家的承认，并且是良好的承认，以证明自己存在于这个团队中的价值；三为“重视”，当在一个集体中工作一定时期后，希望领导和同事对自己重视起来，不要把自己当作可有可无的人物，这种要求已经是超越了前两个，是一种谋求成功、成才、谋求价值展现的强烈成功欲望，达到这个阶段的要求后，一般地说，成功已离他不远了。

　　——人生“三大秘密”

　　一为“健康”的秘密。这是自己要努力保证、却又无法保证、自己说不清、别人也搞不清的秘密，都想长寿，都想无病，可又无可奈何；二为“成功”的秘密，人生可能都在为成功而奋斗，但谁也不敢保证自己就能成功，另外什么才算成功？多大的成就才算成功？和谁比才算成功？成功中隐藏着什么诀窍和奥秘，成功的条件、时机、环境存在着什么样的有机联系？可能就是那些成功者也未必都说得清清楚楚，而对于未成功的人，成功永远是一个秘密；三为“力量”的秘密，自己的力量有多大，潜力有多大，只能在实践中才能得以检验，却不能被预知和测算。人的力量是一种变量，会随着理想、志向的增大而增大，也会随着激发和压迫的力量而变大或变小，这也是自己和他人都无法掌握清楚的秘密。

　　——人生“三持”

　　一为“终身学习”，活到老，学到老，无论我们多么智慧、多么博学，所知道和掌握的永远是那么一点点，在知识的海洋中仅为一粟之量。而且人会有越学越感到知识贫乏，越不够用，外面的世界很大，而我们知道的东西却很少，这样就必须要终身学习；二为“终身运动”，身体是生命和生活的基础与本钱，有了健康的身体，一切都存在；失去了身体，一切皆无。因此，无论你一生想什么、干什么，都须首先把身体这个基础打好，而有好身体的基础是不断运动；三为“终身反省”。人生是挫折与进步、失败与成功相伴相依的旅程，欢乐与痛苦、正确与谬误时时都围绕在身边，要保证自己少走弯路、少犯错误、少受挫折，就必须经常反省、不断反省、终身反省，及时纠正自己、提升自己、完善自己，使自己更有利于成熟和成功。

　　——“选择三要素”

　　一为“兴趣”，兴趣是成功的向导，当你在选择职业、事业、创业的方向时，首先应考虑自己的兴趣所在，在有条件选择的前提下，把自己的人生方向定在感兴趣的方面来。如你喜欢管理，就选择管理方向去努力，喜欢经商，就在商业方面努力，等等，你的事业和你的兴趣相接近时，你才有可能发挥出最大的潜能；二为“优势”，各种选择都有扬长避短、趋利避害的问题，当你在进行人生和事业选择时，必须要以发挥优势为原则，充分利用已有的优势达到事半功倍的效果，选择和发挥了自己的优势，你就会成为竞争中的强者；三为“发展”，这是选择中要第一点考虑的问题，你选择了某个行业或专业，有没有发展空间，这个空间有多大，这些将决定你今后的作为有多大、成就有多大。这对于企业的决策者、就业或求学者，都是至关重要的选择要素。

　　——“准备的三个组成”

　　一为“心理准备”，做任何事情都是由心理准备开始的，你的目标、理想、心态怎样，就决定了做事的结果怎样，创大业的人有创大业的心理准备，想冒险的人有冒险的心理准备。除非是什么也不想干，甘于平庸的人不用这种准备；二为“知本准备”，是知识和能力的准备，想有所作为，有所成就的人，一定会在作为之前和之中，积累和丰富自己的知识，提升自己的能力，因为这是作为的最大资本。而这个准备是十分漫长和艰辛的，知本的准备越充分，成功率就越高；三为“条件准备”，条件是指环境、时机、形势、政策、物质基础，以及人际关系、所处位置等，这是最为复杂的准备，但也是最不可缺少的准备，这种准备常常表现在形态上，但却有着制约力量。

　　——“心境三忌”

　　一为“后悔昨天”，对于昨天的事耿耿于怀，沉浸于往事之中，把大量的精力和时间消耗在已过去的事情上，假使是为了反省和总结，是非常必要的，但若是一种思维习惯，就是对自己的不负责任，是一种光阴的虚度；二为“担心明天”，对于还未发生的事情，忧虑重重，做出种种遐想，这样不但浪费了精力和时间，还会使自己的意志消沉，不敢做、不敢闯，被自己绑住了手脚；三为“忘记今天”，我们正生活在今天，却在思想意识中忘记了今天，对于现实的问题视而不见，没有干好今天、活好今天的信心和勇气。而人生中恰恰需要全神贯注、全力以赴的是今天，把心神都分散给昨天和明天，而失掉今天的人，结果会陷入痛悔明天、没有明天的恶性循环之中。

　　——“成功三典”

　　一为“自知”，心理学上叫自我知觉，是个人了解自己的过程，正确地认识自己，对自己进行客观评价，自己的优势在哪里、劣势在哪里、环境和基础如何　，自己的知识、能力、兴趣怎样等，都要有自知之明，然后再进行职业、事业的选择。缺乏自知的人，通常是缺乏自信、行为盲从的人，要么抱怨“怀才不遇”，要么表现为“志大才疏”，要么庸庸碌碌，自知对于人生有着特殊重要的意义；二为“自信”，自信的力量是无穷的，自信才能产生奇迹，自信会让你拥有一切。自信是根治平庸的妙方，自信的人其实已经成功了一半，自信是在自知的基础上产生的信心，相信自己的命运，相信自己能“行”，人一旦拥有了自信，就会大步迈向成功，成功的大门也会为之敞开；三为“自胜”，所谓“胜人者力，自胜者强”，自胜来自自信，是用自信战胜自己的力量。有了自信后，人就会产生神奇的力量，胆怯、懦弱、畏惧、犹豫等被驱走，而留下信心、勇气。人的失败往往不是被人打败的，而是被自己打败的，在困难、挫折、风险而前，有没有勇气闯过去，在高峰、险境面前，有没有决心征服它，都是自胜的能力体现。自知是自信的基础，自信是自胜的基础，自胜又是成功的基础，我们不妨就把“自知、自信、自胜”叫做“成功三典”吧。

　　“智者以别人惨痛的教训警示自己，愚者用自己沉重的代价唤醒别人。”如果我们每个人都懂得做人、做事、做官、做局之理，定会减少失误和悔恨，对事业的发展，人生的成功有很大益处。　txt小说上传分享

第七节、谋于安
“知足长足，终生不辱；知止常止，终生不耻。”

　　“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”有钱不如有命，善始不如善终，“平安的清苦赛过不安的富足。”

　　平安是人生最大的财富。有人把平安比作“1”，名誉、地位、金钱统统比作“0”，有“1”的时候，“0”才有了价值，一旦失去“1”，所有的“0”就都化为乌有，没有任何价值了。

　　平安，一时好守，终生难守。谁也无法预料一生会遇到什么，经历什么，会有什么样的情况出观，一失足便成千古恨，一招不慎满盘皆输。

　　“大防之智源于洞时世事”。就是说高明的防身之术在于洞察先机，明白事理。要保住一生平安，不妨记住这样几个关键点：

　　1、忍耐

　　古人讲：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”

　　“宽以爱人则得众，悦以使人则下附。”“不屈于利称之富有，不屈于名可谓高贵。”

　　“和为贵，忍为高。”以平常心观不平常事，则事事平常。困苦、伤痛、艰难、挫折、孤独、寂寞，几乎所有人都经历过，当你不甘心命运的安排，但又不能扼住命运的咽喉之时，你必须学会忍耐。一个成功者，也往往与他的忍耐、忍受、忍让、宽容密切相关，宽容和忍耐是成大事不可或缺的修养和资源。年轻的人要忍受磨难；年老的人要忍受孤独；得意的人要忍受喧闹；失意的人要忍受冷落，让所有的委屈在忍耐中得以清除，让所有的眼泪在忍受中蒸发，让所有的怒气在忍受中平息。

　　“做事是进一步海阔天空，做人是退一步海阔天空。”古人说得好：“仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍；忍字可以走天下，忍字可以结近邻；人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆云消，一忍万祸皆灰尽。”“必能忍人所不能忍，方能为人所不能为”。“能容小人是大人，能处薄德是厚德。”

　　宋代大诗人苏轼说：“大勇若怯，大智若愚。”一个有大志的人应该是“虚怀若谷，宽厚敦和，不露锋芒。”越王勾践如不是能卧薪尝胆20年，哪来日后东山再起，灭吴兴越；张良如不能为陌生老者捡鞋又穿鞋，就得不到神奇兵书，也不会成为运筹帷幄、决策千里的谋臣；韩信如不能忍受胯下之辱，也就成不了日后声名赫赫的大将军；*如不能忍受“三起三落”的政治命运，也就没有中国的改革开放和富强。忍耐是一种大智慧、大胆略、大胸怀、大志向。

　　“无事做有事警惕，才可弥意外之变；有事如无事镇定，才可消局中之危”。忍有两种目的，一种是“思而不发，以忍求安”；另一种是“忍而待发，以忍求变”。无论出于哪种目的，忍耐都是十分重要的。不忍耐干不了大事，“小不忍则乱大谋”，想平安需要忍耐；想厚积薄发，需要忍耐。世上最简单、最容易的事是发脾气，世上最难做、最复杂的事是忍耐。成功的人都有忍耐的胸怀和经历。

　　“大道容众，大德容下”。孔子的学生颜回说“人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。”以责人之心责己，以爱己之心爱人；忍人所不能忍，行人所不能行；容人所不能容，处人所不能处。能容人者，必有大胸怀、大作为。《将相和》的故事大家都知道，那就是丞相蔺相如在大将军廉颇不断挑衅和羞辱之下，一再地回避和忍让，终于感动了廉颇，使其主动到蔺相如家“负荆请罪”，化解了将相之间的矛盾。蔺相如如此这般地忍让廉颇，不是他无能和软弱，他曾在秦国朝堂之上舌战群儒，也曾“完璧归赵”，面对凶残的秦王他毫无惧色，怎肯害怕同殿为臣的廉颇呢？因为他顾全的是国家利益，想的是国家的安危，因此他忍下了廉颇的挑衅，从而也体现了蔺相如那博大的胸怀和深厚的涵养。也证明了“一忍百事成，百忍万事兴”的道理。

　　老子讲道：“大直若屈，大智若拙，大辩若讷。”忍耐讲究的是策略，体现的是智慧。“路让一步，让人行；味留三分，让人尝。”处事让一步为高，待人宽一分为福。有一分器量，便有一分气质；有一分气质，便多一分人缘；有一分人缘，必多一分事业。1968年，尼克松在美国总统大选中获胜，而基辛格是他的竞选对手的“超级智囊”，并把尼克松骂得狗血喷头，而尼克松当选后，反把基辛格列为内阁成员的名单，先是对基辛格“暗送秋波”，而后又两次亲自约请基辛格吃饭，并让他当上了总统国家安全事务助理，后改任为地位最显赫的国务卿。后来中美建交，基辛格起到了关键性作用。

　　“一忍可以制百勇，一静可以制百动”，古往今来，“百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默。”“忍一时风平浪静，让一步海阔天空。”楚庄王一次打胜仗归来，大宴群臣，并让自己的一个爱妃跳舞助兴。大家喝的正高兴，一阵风吹来，把屋内所有的灯都吹灭了，这时一个武将趁黑拉了一下那个妃子的手，那个妃子立刻把那个武将头盔上的缨子拔了下来，然后到楚庄王跟前告状，眼看那位武将将大祸临头，楚庄王这时却意外地让大家把帽子都摘下来，尽兴喝酒，为那位武将解了围，那位武将感激涕零，三年后，楚国被晋国攻破，在晋军追杀中，那位武将舍身相随楚庄王，庄王感动之余问那位武将为什么这样做，武将说，这是为报几年前的庄王宽恕之恩。

　　“能下人自有志，能容人是大器”。以德报德是正常现象，以怨报怨是平常现象，以怨报德是反常现象，以德报怨是超常现象。

　　唐代武则天时的丞相娄师德，以“宽厚清慎，犯而不较”著称。他有个弟弟出任代州刺史，临行前，他嘱咐弟弟：“你是丞相的弟弟，就是没有过错也能招来别人的忌妒。你一定要有忍耐，就是人家将唾沫吐在你脸上，也不要擦掉，而让它自己干。”这就是留待至今的“唾面不拭”的故事。尽管这有走向极端之嫌，但不失为宽以待人的典范。古人说：“主不可怒而兴师，将不可忿而致战。”古来只有匹夫才见辱就拔刀而起，拒身而斗。而智者“不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗。”

　　“德厚语音轻，境高心气平。”忍让不是软弱，宽容不是可欺，大度不是糊涂。古人说：“存仁于天下，可理天下；行仁于天下，可得天下”。凡事“静观皆自得”，要“忍得过，看得破，提得起，放得下。”学会体谅，宜将心比心；学会原谅，勿以错对错。事实证明：“唯勤可以助廉，唯恕可以成德，唯宽可以容人，唯厚可以载物”。

　　“退一步，自是安稳；忍一句，自是平安。”世间让我们烦恼的事太多了，有诗为证：“看透人情知纸厚，踏破世路觉山平。世路茫茫难料已，明月朗朗冷看人。”人们常常感叹世态炎凉，其实这是正常现象，只要你看透了，理解了，也就没有怨恨了。《菜根潭》中说：“炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。”说的是世态炎凉的事多发生富贵人群中，而嫉妒之心常发生在亲戚朋友身上。只要我们多点宽容和忍耐，这一切就会离我们而去了。

　　2、制欲

　　“填不满的是欲海，攻不破的是愁城”。

　　“乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾”。

　　“贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑”。

　　“廉则民爱，碑自立；贪则民弃，墓自掘。”　

　　“塘中偏有自洁莲，一尘不染；世上本无后悔药，三思而行。”引人进步的是欲望，让人毁灭的是贪欲。物有五颜六色，人有七情六欲。七情六欲都是什么呢？七情是：“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”，六欲是：“眼、耳、鼻、舌、身、意”。情和欲，本是人的本能需求，无可非议，但作为有理智的人，就要把持好情和欲，把持得好，可以成为事业的阶梯；把持的不好，可能是葬送你的火坑。看看当今那些违法犯罪之人，几乎99％以上都因欲望所致，因此，制欲是谋得平安的关键。

　　“好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。”有人写了一首诗：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏，谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长”，还有两首相对应的诗，一首是：“饮酒不醉为英豪，恋色不迷最为高，不义之财不可取，有气不生气自消。”另一首是：“不必仲秋月也明，不必清明花也好；朝中官