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佛神道-第25部分
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贵人,保得我村平安渡过劫难。
老村长当即翻身跪倒,纳头便拜,口称恩公。
吴界赶忙将其拉起,道:“不必多礼,快坐下说,我还有事让你去办。”
老村长被吴界拉起,还保持着那跪拜的姿势,但听说吴界要自己办事,才依言坐下。
吴界道:“等下我让匪徒送你以及你的儿子儿媳下山,你回到村中,就让村民分头通知周边村镇村民,明日全上山来,由你做主,将这腾龙山的财产都按人头平分了吧。”
老村长又是一惊,道:“这…这…。”
吴界道:“你照我说的去做就是。”
老村长当即应允。
不一时,石门外隐隐约约传来一连串惨叫声,接着,牛大翰快步奔入大殿,向吴界禀道:“大王,小的已带领百名心腹,杀光了外面侍卫,现已将这腾龙峰顶全部控制。”他瞥眼间见到王村长竟然坐于椅上,不由得诧异非常,但他并不敢发问。
吴界露出嘉许之色,道:“很好,现在召集其余九名头领。待他们上得峰顶,乱刀砍死!”
牛大翰道:“是。”
吴界道:“你将这老鬼,以及他儿子儿媳,全都送出山去,任由他们自去。”
牛大翰不解,疑惑道:“大王的意思是?”
吴界道:“若不是出了这老鬼以假贞操蒙骗那伏虫老儿之事,老子又怎有机会杀他,而且这老儿又告知了玄龟参消息,说不定让老子真就增加千百年寿元。妈个鸡鳖,可见,这老儿就是老子的福星,旺老子的命,所以绝对不能动他。”
牛大翰道:“是是,小的这就安排他们下山,同时召集那九个头领。”
吴界将他挥退,牛大翰带着老村长出得殿来,安排手下送三人下山。然后自己直奔殿外钟楼,将钟撞响十下,这是原来腾龙大王召唤十大头领上峰的信号。
吴界端坐大殿,散开神魂感知,不一时,感知一名悍匪急冲冲的奔上峰来,想来那定是十大头领之一了。那头领见侍卫头目换人,稍觉疑惑,但还是直入石门。伏在石门后的数十名牛大翰心腹一拥而上,将其乱刀分尸,然后清理现场。
吴界微微一笑,自语道:“此等恶魁,就当该死!天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不渡不善之人。”他那法海记忆里的佛修,虽然讲究“弃恶从善”、“放下屠刀,立地成佛”,但吴界的零散记忆,结合这一世的经历,意识中早已认为善即是善、恶即是恶。真心的弃恶从善,那是万中无一,要么迫于形势,要么伪善。
吴界心道:“对恶者仁慈,那就是对善者残忍,在我面前,“弃恶从善”,没门!“放下屠刀,立地成佛”,休想!即使放下屠刀,那刀还是屠刀,罪业还是罪业!任何做恶之人,都要为自己的罪业付出代价!”
其实,佛门即使对于妖魔,都存慈悲之心,首先要以慈悲佛法,将其感化,使其迷途之返,实在不行,也是驱逐或镇压,直接灭之,佛门并不提倡。但吴界认为,这个世界,即是自己那法海记忆里的五逆浊世,对于妖魔,当以雷霆手段对之。
吴界心中一面想,一面神魂感知,见那九大悍匪头领,或独自上峰,或两人结伴,一一被伏杀而死。
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第三十七章 聚歼
此时夜幕降临,天光暗淡,云影朦胧。腾龙峰顶,却是灯火通明。
峰下星星点点,夜风不时送来一阵阵隐隐约约的欢闹之声,群匪不知此时滕龙山已然变天,还是一如既往,喜欢干啥的干啥。
峰顶大殿之中,吴界端坐台上,前面几案之上,放着十颗血淋淋的头颅,那是腾龙大王,以及九大头领的头颅。
牛大翰俯首帖耳,站在下首听命。
吴界道:“干得不错,现在,你吩咐手下,将那伏虫老儿的家眷全部送入地牢。唔,对了,修士废掉修为。”
牛大翰出殿亲去办理,不一时回殿复命。吴界道:“现在聚集我腾龙山所有人,嘿嘿,妈的个鸡鳖的,让大家都见见老子的威风。”
牛大翰领命而去,不一时,殿外钟声响起,在群山中回荡,良久不绝,这是聚集所有悍匪于峰下广场的信号。
群匪从各方聚集,不到一盏茶时分,就全部聚集到峰下广场,按各自所属站好,黑压压的一大片,竟有四五千人之多。
广场四周篝火熊熊燃烧,场中明暗不一,光影交织,杂乱无章。
群匪交头接耳,不知此时召集大家,有何重大事情?大家翘首望向峰顶,等待大王驾到。
不一刻,只见一群人沿着石级,从峰顶下来。
当先一人,有人认得是牛头领手下的一名头目,大家都叫他“驼子”。但奇怪的是,那驼子竟然趾高气扬,牛头领却亦步亦趋的行在其后。再后面,就是两人抬着一张几案,案上盖了一块红绫,红绫下有物耸起,却不知是何物。
只见一群人下得峰来,驼子直上广场高台,走到台中站定,牛头领也上了高台,却只俯首站在台角,那两人将几案搬到台中,退了下去。
牛大翰的百来名心腹手下,手持兵刃弓弩,分散开去,把守着广场的各个出入口。
“啥情况啊?大王呢?”
“咦,我们头领怎的还未现身?”
“驼子怎的如此大胆,竟敢上那高台?”
“那驼子是大王失散多年的亲兄弟吗?”
“那几案红绫之下,是要赏给有功兄弟的?”
………。各种疑问充斥。
吴界哈哈哈一阵长笑,让群匪更加莫名其妙,但也不由得安静下来。
突然,吴界停住笑声,拉起红绫一角,猛的掀开。十颗头颅,豁然呈现,在摇曳的火光之下,显得凄惨而恐怖!
“啊!是大王…。”
“大王死了…。我们头领也死了…。。”
吴界再次纵声长笑,声震全场,同时数千枚火球在其头顶数十丈范围之内凭空出现,密集分布。
一些蠢蠢欲动之辈立被震住。
吴界朗声道:“从现在开始,我就是你们大王!有谁不服?…谁敢不服?”说着眼光向台下扫去。
群匪你望望我,我望望你,显得不知所措,毕竟,这也太突然了吧,一点心理准备都没有!
突然,高台台角牛大翰翻身跪倒,高声喊道:“大王号令,莫敢不从!”
群匪参差跪倒,却有十数人仍然站立,环顾四周,显得异常突兀。不知道是其反应较慢,还是其心中不服。
突然嘣嘣嘣一阵弓弦响起,那十数人每人身中数箭而亡。那是牛大翰心腹,在外围发箭杀人。
吴界道:“很好,很好。本大王最喜心狠手辣、作恶多端的弟子,现在,本王要重新任用头目、头领。心慈手软的一律靠边站。这样,杀过十人以上者,站最右面,其次是杀五人以上者,再次是杀过人者。没杀人者,站最左面。告诉你们,别想欺骗我,若被我查出,乱站队者,杀无赦!”
群匪立时轰乱,来回穿插,重新站好队列。
吴界见最左面,没杀过人者只有千余人,于是微微向左说道:“你们这些娘们,作为我等盗匪,居然连人都没杀过!”
这千余人或面有惭色,或呆滞麻木,或跃跃欲试…。
只听吴界又道:“你们是不敢杀人,或是根本不想杀人,还是想杀人而暂时没有机会呢?这样,我就再给你们一次机会。真不愿杀人者,现在就滚出我腾龙山,别他妈的再浪费老子粮食,回家去做那泥腿子去!想要继续留下来的,自己到地牢之中,牢狱三日,可重新为我寨中弟子!”
过了半晌,那千余人竟然一个不动。吴界大怒,道:“妈个鸡鳖的,老子数到十,愿走愿留,马上决定,否则一齐杀了!”
轰…。人群炸开,只有百来人畏畏缩缩的往山下而去,而其他人却自己往地牢而去。
吴界向牛大翰道:“叫人前去地牢,将他们剥光衣服,锁起来。”
牛大翰吩咐下去,百来人前去执行,不一时又回到场中。
吴界再次向牛大翰下令道:“让他们都站拢一些,零零散散的,成什么样子,本王要训话!”
牛大翰当即吆吼,命令大家向中间聚拢。
众匪快速聚拢,牛大翰看向吴界。
吴界皱眉道:“再靠拢一些,怕被爆菊吗?妈个鸡鳖的,让他们身贴身,皮贴皮!我要的,就是我腾龙山上下一心,拧成一股绳,抱成一个团,让你们先实际的感受感受抱成团的滋味。”
牛大翰心中虽然疑惑,但还是照吴界所说命令下去。
不一时,众匪在场中挤成一团,真正的做到了抱成一个团。有的悍匪还觉挺新鲜的,耸动髋部,猛顶前面之人。
突然,吴界头顶火球向着台下众匪蜂拥而去,火球狂轰乱炸,来回冲击。
“啊…。啊…。啊…。。”惨叫声顿时响成一片,一大群一大群的神魂飘飞而去,场面壮观之极。
而地面却瞬间变成人间地狱,一名名悍匪被火球直接洞穿身体,肚肠流出,污秽遍地,焦臭弥漫。但却没有血液流出,因为火球在其身体上灼烧出的创口,都成焦炭,是以连血都无法流出。
有的外围悍匪惶惶而逃,都跑不出百丈,即被火球追上穿透。
这些悍匪没有一个魂修,大多数根本连修士也算不上,根本无法抵挡梦境攻击,又被吴界命令挤成一团,一时之间哪来得及散开。
场中众匪全灭,牛大翰只惊得“魂飞天外。”
吴界杀了三千余名匪徒,只感一缕缕黑色罪业,直接降临自己的罪业莲子之中。瞥眼间笑看牛大翰。只见牛大翰不言不语,面无人色,突然软到在地,神魂飘飞,墨绿的胆汁从其嘴角汩汩涌出。原来这厮竟被直接被吓破了胆,吓死了!
吴界将魂梦空间的黑剑挪移而出,一剑将牛大翰的头颅斩去,然后撕下他身上一块衣襟,蘸着他的颈血,就在高台后的石壁上写起字来:“王家村村长主持分财物,杀人者留字。”
吴界心想:“有这几个字,定能起到震慑作用,不至于各村哄抢。”至于那些村民是否敢进山来,吴界却管不了那么多了。
留完字,吴界又来到地牢。
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第三十八章 小雷音寺
吴界来到地牢,只见一间间牢房之中,众匪被剥得一丝不挂。最外面的一间牢房之中,却是关押的腾龙大王家眷。里有七八名妇人,大的五十来岁,小的只有二十余岁。另有几个半大小子,以及几名孩童。想来都是那腾龙大王子嗣。
吴界不去杀他们,也不放他们,那些腾龙大王子嗣虽然有可能并未作恶,但却都是恶种。关在此处,若明日村民进山,要怎样处置他们,就看他们自身造化了。
当下吴界走到关押那些未杀过人的悍匪牢前,打开一牢大门,堵住门口,斩掉一名悍匪右臂,即放他出牢。
如此忙到中夜,终于将这千余名悍匪,全部斩掉右臂,放下山去。
腾龙山群匪,一夜之间覆灭。吴界拂衣而去,天明之时,在西南方百里外寻到一个隐秘的洞穴。
吴界进入洞中,散开神魂感知,见这洞并不很深,进深里许,洞内一无异状。
吴界在一块大石头之上盘膝坐下,进入修炼,先将功德莲子里的功德,以及罪业莲子里的罪业,部分导入须陀洹果,转化为佛力。接着神魂直接进入须陀洹果之中。
吴界昨日证得须陀洹果,佛修入门,百会形成法界雏形,包裹小雷音寺的念头已经打开。
此时吴界进入小雷音寺的**无法遏止。是以将那玄龟参抛诸脑后,心想现在只有自己以及王家村知道,自己慢慢前去探查挖掘即可。他可不知,一方面王家村早派村民前往越秀城出卖消息;一方面悍匪之中,也有人欲将消息出卖。
吴界神魂进入须陀洹果,那须陀洹果之中,只有一小团淡金色的佛力,除此以外,什么也没有。
不管是功德、信仰、罪业、因果,被引入须陀洹果之中,即为佛力。
吴界将如来佛祖的三个念头引入须陀洹果之中,其中那枚包裹小雷音寺的念头印记打开,吴境神魂钻了进去,进入小雷音寺。
吴界神魂出现于一巨大的白玉门楼之前。门楼两边一副对联映入眼帘:“光明普照大千界,圣谛都归不二门。”
吴界进入门楼,最前面一座钟楼、一座鼓楼耸立。
吴界从钟楼与鼓楼之间穿过,进入小雷音寺广场,整个小雷音寺仙雾弥漫,视线极低,神魂不能感知,显得庄严而神秘。
首先一座恢弘的建筑从雾中隐现,吴界走近仰望,见建筑的牌匾上显出大雄宝殿几个金光闪闪的大字,熠熠生辉,佛光流动。
大雄宝殿外是宽阔的石级阶梯,往下延伸到吴界所处的广场。
吴界怀着一颗朝圣之心,双手合十,微微躬身,眼观鼻、鼻观心。拾级而上,向大雄宝殿行去。
吴界此时心中空明,没有任何的一丝杂念,一级一级往上行去。
也不知过了多久,吴界感觉既是一瞬,又如万年,自己还在大雄宝殿前面的石级之上,一级一级的上行。可是,怎么也走不到大雄宝殿门前。
吴界从空明的状态中恢复过来,仔细观察,大雄宝殿就在眼前,自己也在不断上行,可自己始终与宝殿保持着相等的距离。
吴界边行边往身后看去,自己身后有八级石阶,不管自己怎么走,后面始终是八级;吴界又向前面望去,前面有七十二级台阶,也是不管怎么走,前面始终是七十二级。这是一种相当梦幻和迷茫的感觉。
一共九九八十一级台阶,吴界处于第九级台阶之上。那大雄宝殿近在眼前,却又如远在天边,吴界只能放弃,下了石级,来到广场。
吴界又去了观音殿、地藏殿等,同样的结果,无法到得门前,但能够上到二十七级石阶。
吴界继续往里行,途经丹房,来到藏经阁,藏经阁前没有石级,仙雾迷漫,藏经阁高耸入云,不知其有几层。
吴界进入藏经阁第一层,只见一共九排书架,每排九个,整齐的排列,成九九至阳之数。而每个书架共五层,每层五格,成五五大衍之数。一本本经书整齐的放在书架之上。
吴界粗略的查看一周,找到了上二层的楼梯,吴界拾级而上,到得第九级阶梯,又出现了上大雄宝殿那种梦幻的情况。怎么走都彷佛在原地踏步。而吴界看见,第一层上第二层的阶梯共十八级。
吴界只好退回到藏经阁第一层。
认真的观看经书目录。这里多数是自己佛修记忆里的经书,每部经书,都有若干份。
吴界选了一些经书,转入须陀洹果。
不一时,吴界转入了十八部经书,每部经书都转入了四五份,有《地藏王菩萨本愿经》,有《阿弥陀佛经》,《观音经》、《金刚经》、《华严经》等基础经书。这些都是增强佛修理论的经书,主要作用是让人开悟而觉。
吴界现在最想要的,却是法门类经书,找遍了整个藏经阁第一层,也只找到五本法门类经书,分别为《般若大手印》、《白毫相光》、《云雷音》、《舍利经》、《甘露经》。于是将这五本经书转入须陀洹果之中。
吴界出了藏经阁,往后行去,藏经阁之后是一座大山,山壁上刻着须弥山三个大字。
一排一排的禅房,隐现在朦胧的仙雾之中,多得数不胜数,从山脚一直呈阶梯型往山上蔓延上去。而禅房周围景致极美,各种香花绿树,错落有致,正应了那句:曲径通幽处,禅房花木深。
吴界见一山门耸立,山门两边也有一副对联,写着:“坐阅三界六道不觉沧桑几度;历尽千劫万难了知世事无常”
吴界进入山门,走上登山石级,只能到达第一台阶的禅房。继续往上走,就又出现了那近在眼前而始终无法靠近的梦幻感觉。
吴界进入山脚下第一间禅房之中,里面空空荡
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