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大秦究竟多彪悍-第24部分
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第二十一章《吕氏春秋》是伟大的治国纲领（2）
王权的继承，靠的就是血统与裙带，即使有人侧目，也不敢有什么说法。而吕不韦就有些尴尬，他的身份转化得太突兀了，谁能服？所以他非常小心，既要笼络臣僚，也要笼络民心。
他的办法，是从意识形态入手，先给人们的精神松绑。秦国素以法律严苛着称，自商鞅以后更是变本加厉，吕不韦则反其道而行之，大倡德政。他执政的时期，在秦国的主旋律中出现了“德”与“义”的概念。
看来统治术是一门学问，统治的本质可以不变，但“术”是可以变的。由此，这位新丞相的周围，就聚起了一批拥护者。
但在秦国树威，没有战功是说不起话的，可巧这时就有人给他送来了机会。
前面我们说过，周王室和衍生的小国西周国，已经亡于秦，但还残留了一个小小的东周国。这个小国的国君，也是个不识时务的人，趁着秦国连丧两王，竟想密谋合纵伐秦。
吕不韦立刻抓住机会，要求率军讨伐东周国。
小题也要大做，这就是政治。吕不韦亲自率5万名赳赳老秦人，号称“义军”，在吕不韦的大旗下跨过黄河，一路散发檄文，称这是“攻无道而拯救生民”。
——所有的进攻者，要想进攻人家，就没有一个不打这面旗的。
这次跟上次伐西周国一样，诸侯还是不敢来救。秦军抵达东周国都巩（今河南巩县西南）时，东周国君闭门守望了好些天，也没见有一兵一卒来援，伤感至极，只好将城门大开，率百官匍匐于地，他本人脖子上还套上了绞索，以示知罪。
吕不韦把东周君关进囚车，把宫中器皿与所属7县的图籍一块儿装上车，运回了咸阳。吕不韦还向庄襄王建议：不要杀掉这可怜虫，把他迁到阳人（今河南临汝西），盖一个祖庙让他祭祖宗，这样周人就不至于断了香火。
吕不韦的这个建议体现出，他与一味斗狠的商鞅、范雎很不一样。他认为即使再狠的政治也要讲仁义，有了怀柔的一面，所遇到的抵抗就会小得多。
这期间，在吕不韦的主政下，秦国又开始了因邯郸之败而停顿了下来的东进。
从秦穆公起，秦国政治就有一条规律，只要山东各国给秦国送来一位干练的首席文官，秦国就会出现飞跃式的上升。这规律屡试不爽。
这又是一轮旋风般的进击。庄襄王元年，就在拿下东周国的同时，秦派遣大将蒙骜伐韩，韩只得献出成皋、荥阳（均在今河南荥阳）。这一来，秦东部的边界，就已逼近了魏国首都大梁（今河南开封）。秦国在这个新边疆，设置了三川郡。对于这个位置，读者们可能还有印象，就是秦武王做梦都想来的地方。
第二年，趁赵、魏两国北上攻燕，后方空虚，蒙骜又率军攻赵，平定太原。
第三年，蒙骜接着攻魏的高都（今山西晋城北）、汲县（今属河南），又攻赵的榆次、新城（今均属山西）、狼孟（今山西孟曲北），大军席卷了赵国西北部的37城。
另一路秦军，由王龁带领攻韩，夺回了上党郡，又在赵国故地初置太原郡。
这个态势，我们都能看明白，还是“远交近攻”。
但在接下来谋夺大梁时，秦军却暂时受挫。
魏安厘王在情急之下，把信陵君请了回来，拜了相，又给了兵权。当年因“窃符”事件两人结下梁子，信陵君就一直客居在赵国。
信陵君因为救邯郸而天下闻名，有他做号召，这次回国果然纠合起了赵、韩、楚、燕，组成了五国联军以抗秦。这在当时，堪称是了不起的壮举。
庄襄王见大势不好，急令已进军到大梁附近的蒙骜赶紧撤回，又增兵函谷关严防死守。
就在秦军回撤的路上，与联军发生了激战，结果被联军抄了后路，蒙骜大败，逃回函谷关。联军赶至关下，与秦军僵持了一个月，终究不能奈何秦国。
吕不韦在战败后并未气急败坏。他分析了局势，知道灭国的事还是要悠着点来，于是对蒙骜仍重用不疑，感动得蒙骜发下毒誓：“再攻韩，非死必胜！”
然后吕不韦就使出离间计，派使者到魏国去散布：信陵君威望这么高，完全可取魏王而代之。
凡是领导，百分之百都怕这个，只要有了这种舆论，再忠心的下属也坐不稳位置了。安厘王果然上当，夺了信陵君的相印、虎符。信陵君气不过，也就花天酒地、不再上朝，哥俩儿又闹掰了。
三年之后，信陵君就死了，秦国就此少了一个最危险的敌人。
吕不韦的这一招，采取的是“促使对方犯错误”之术。在失败之后，这一招很有用，比急于反扑要有效得多。
第二十一章《吕氏春秋》是伟大的治国纲领（3）
他的武功如此，而在文治方面，更是大有可圈可点之处。
吕不韦执政之初，采取了“修先王旧臣，施厚德骨肉，而布惠于民”的办法，第一照顾好老干部，第二笼络住利益集团，第三让老百姓得实惠。这个组合拳，真是千古明智的统治术。
吕不韦在短短几年中做的这些事，为后来嬴政上台铺平了道路。
其实几乎所有的客卿，都是对得起大秦的，吕不韦也是一样。
前面说过，秦国的政治自他执政后，在原有狠辣的基础上，又加上了柔和的成分。
吕不韦还一反过去魏冉时期封闭的人才政策，向六国敞开大门。他养的门客，多至3000，各家各派的信徒都有，囊括了儒、道、法、兵、农、占星、阴阳、纵横等流派。其中有一位，就是后来为秦统一六国立下大功的李斯。
吕不韦在思想上的宽容，使得秦在统一六国之前，就建立了一个集当时智慧之大成的意识形态体系。
他借助这些“外脑”，开始考虑如何统一、统一以后又如何进行长久统治的问题。打天下，不难，因为要打的对象已经烂掉了；而保天下就难了，因为是自己要开始烂了。
这些思想智慧，就集中在他组织门客编写的杂家着作《吕氏春秋》里。
春秋战国时期的诸子百家，有很多论述涉及政治学，但此前没有一部是有组织地为建立一个大帝国而准备的。《吕氏春秋》的编纂，开了实用政治学的先河。
诸子之书各有擅长，像《吕氏春秋》这样融汇各家理论的，绝无仅有。
以前，学人多嘲笑吕不韦不学无术，搞了这么一个杂拌儿出来，而以现代眼光来看，这恐怕是我国最早的自由主义着作。
《吕氏春秋》在后世的地位一直不高，估计是知识分子因憎恨秦始皇“残暴”而株连到这部书。
秦始皇最不该的，就是没采用这部书的思想，仍是像先辈那样，采用了急功近利的法家体系。法家的办法，是快刀斩乱麻，局外人看着也痛快；可一旦实施起来，天怒人怨，崩溃就在眼前。
激发吕不韦要编撰这本书的，是战国后期着名的“四大公子”。
哪四位呢？是魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君、齐国的孟尝君。
四位公子风流倜傥，仗义豪侠，都结交了不少宾客。吕不韦以他们为标杆，觉得秦之强大，天下无敌，却在意识形态上乏善可陈（诸子百家无一个出自秦），这是秦国之耻。于是他也广招天下学士，厚而待之。
那时各国有很多才辩之士，如大儒荀卿，就是被春申君养起来的，神闲气定，写出了传世名作《荀子》。吕不韦也如法炮制，命食客将各自见闻都记下来，精心组织成篇。
这部《吕氏春秋》又称《吕览》，分为“八览、六论、十二纪”三大部分，每一部分的篇数固定，外加一个序言，共计161篇。
其中“十二纪”是全书的要旨，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》四部分。本书的涵盖广大，号称要“（效）法天地”，所以“十二纪”就是象征天，以十二月令为篇章序列。《春纪》谈养生之道，《夏纪》谈教育及音乐理论，《秋纪》谈军事，《冬纪》谈道德品质。
“八览”，是从开天辟地说起，说到做人、治国、明理，涉及了驭民之术、为君之道等。
“六论”，则是杂论各家之说。
这书对于儒法各家，并不是简单地杂凑，而是各取其精华。特别值得注意的是，它提倡治国要“以德以义”，以高尚风气熏陶之，那么国家即使不赏赐，百姓也争着立功；即使不惩罚，邪恶也自动终止（不赏而民功，不罚而邪止）。
这是秦国意识形态里一贯很缺乏的礼义教化。治国安邦，不讲礼义如何能行？
书是门客所写，吕不韦参与了多少很难说，但说他完全不知晓内容是不可能的。吕不韦是秦国历史上很少见的有儒家色彩的客卿。这部书也就是在他名下才能有这些高论。
《吕氏春秋》对法家的权术、黄老的无为而治、墨家的“非攻”、“尚贤”，也都统统拿来。
成书以后，计有20多万字，若折算成现代汉语，怕是要超过百万字的容量。吕不韦对这个成果甚为满意，为了制造轰动效应，他将书挂在咸阳的城门上，悬赏千金，声称“各国游士宾客，若有人能增删一字，即赏给千金”。结果，无一人敢来领赏。
吕不韦很自负，觉得这书可以“上揆之天、下验之地、中审之人，若此，则是非、可不可无所遁矣”，也就是终极真理了吧。
只可惜了，这样一部为建立帝国而准备的巨着，后来没派上用场。
——独裁的政治家，都希望一口吃成个胖子。
第二十二章一位青年执政者虎视天下（1）
庄襄王年轻时困顿邯郸几十年，可惜即位才三年，就一命呜呼了。
他很清楚这王位是怎么来的。在位的三年，他兑现了当初在邯郸对吕不韦的承诺——“分秦国与君共之”。三年中所有的军国大权，都是让吕不韦管着。
吃水不忘挖井人。战国末期还留有如此的豪侠之风，君王也不例外，不似后世的一律过河拆桥。
接着，就是13岁的嬴政即位，当了秦王。
小孩子不能亲政，还要读书，军国大权仍旧在吕不韦手中。
吕不韦在邯郸时，就是嬴政的“伯伯”，现在的地位更加隆宠，由丞相尊为“相国”，嬴政还正式称他为“仲父”。
什么是“仲父”？这是古汉语，若翻译成现代汉语，就很亲切了，相当于“叔叔”“二爸”之类。
此时秦国的权力中枢，没有比他权力更大的男人了。华阳太后和刚升格为太后的赵姬，虽然能分享王权，但毕竟是女人，不能参与具体操作。
吕不韦就成了秦国的天下第一人，无人可辖制。他不仅有门客几千，还有童仆上万，封邑10万户。当初“千金买国”的投资，已有百倍的收效。
他当然也知道这魔术成功的前提是什么，所以对庄襄王感激不尽，对秦国死心塌地。
此时的秦国，三分天下有其二，“诸侯服秦，譬若郡县”。秦统一天下，只是个时间的问题了。
出于内心感激和客观上的形势，吕不韦才想到了为秦国制定一套宏大的意识形态。《吕氏春秋》那种百科全书式的架构，就是要为万世立法。当然，他本人也想借此名垂千古。
可惜，他的大梦被一个他再熟悉不过的后生之辈给粉碎了。
这个后生，就是口口声声叫他“二爸”的秦王嬴政。
嬴政小的时候跟母亲在邯郸是如何苦熬的，回到秦国又是如何在深宫中长大的？情况都不详。但可以想象：这种冰火两重天的折腾，足以形成一个少年叛逆、偏执的性格。
嬴政即位之后的前9年，秦国的政治格局几乎没有变，仍是吕不韦一手遮天。
吕不韦的权力来源，就来自他以前转让给公子异人的赵姬。赵姬现在是秦王的母亲，那么吕不韦这位老关系户的权势，就不会有什么问题。
但是，问题也恰恰就是在这9年中酿成的！
在这一时期，毕竟是换了国君，秦国对外扩张的脚步放缓了下来，很多内部的问题需要理清。
首先是平定新边疆的叛乱。出乱子的地方，是庄襄王时代并入的国土——晋阳（今山西太原一带）。这地方原属赵国，被秦将蒙骜带兵拿下，但是晋阳的老百姓不服管，趁着秦国连换国君的时机，举兵叛乱。
乱子越闹越大，波及了邻近城邑，赵国当然也要在暗地里资助一把。
最后带兵去把叛乱平息的，还是蒙骜。
接着又有长安君成蟜，在嬴政上台8年时，受命率师讨伐赵国，在半途突然发动叛乱。这个长安君，是嬴政同父异母的弟弟，也就是并非赵姬所生。成蟜的年纪，据猜测大概比嬴政小两岁，应该也是在邯郸出生。当年的异人受到吕不韦资助，估计也养了二奶、三奶。
秦王嬴政此时尚未亲政，但他亲口下令平叛，还要求把所有跟随成蟜造反的军吏全部杀掉，死者计有数万人。就连无辜百姓也遭了殃，因成蟜是在屯留（今属山西）造反的，所以屯留的全部老百姓都被发配到临洮（今属甘肃），一次就迁徙了数10万人。
嬴政果断狠辣的法家手段，由此可见一斑。
因为史料缺乏，这个事件的前因后果扑朔迷离。据说是由于成蟜的存在，构成了对嬴政王位的潜在威胁，因此吕不韦处处欲置成蟜于死地，让成蟜伐赵也没安什么好心。逼得成蟜在伐赵途中降了赵，还接收了赵王给的一块封地，叛乱之后死在了屯留。具体是怎么死的，说不清了。
这一时期，秦国还出了一个世界史上最年轻的政治家甘罗。“甘罗十二做宰相”，在后世已成为民间俗语，可见这小孩是何等超群绝伦。
甘罗的祖父叫甘茂，也是秦国一位名臣，曾任左丞相。后来遭到排挤，被迫逃离秦国，可怜巴巴地死在了魏国。甘罗小小年纪欲求出路，就投到了吕不韦的门下，成了最年轻的门客。
甘罗之所以成为史上最年轻的政治明星，是由于口才好、会协调。
当时秦国打算联燕攻赵，与燕国展开了友好外交。燕国方面答应得很痛快，送来燕太子丹做人质，要求秦国派一名大臣去燕国为相。
燕太子丹已经来了，可是受命去燕国做相国的张唐，却提出了一个不想去的理由：前去燕国要途经赵国，以前自己曾带兵打过赵国，到今天也还是赵国的通缉战犯，怎么能去自投罗网呢？
第二十二章一位青年执政者虎视天下（2）
这理由毕竟也是个理由，吕不韦还真拿他没办法。这时候，小小门客甘罗自告奋勇地站出来，说他愿意去劝说张唐赴任。
吕不韦嘘了他一下：小孩子有什么能耐，吹什么牛？甘罗却振振有词地答道：“从前项橐7岁，就做了孔子的老师，我现在已经12岁了，难道就不能让我试试吗？”
吕不韦半信半疑，说那你就去吧。
甘罗得令，一副少年意气，驾着马车就去见张唐。
张唐当然知道，这小孩儿是吕不韦派来的说客，就静听黄口小儿能有什么说法。
甘罗也知道，假如单单晓以大义，对这个老臣是没用的，于是出人意料地提了个问题：“卿之功，与武安君白起相比，如何？”
张唐淡淡笑道：“武安君战胜攻取，不知其数；攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君也。”
甘罗故作认真地追问了一句：“卿确实知道功之不如武安君吗？”
张唐说：“知之。”
甘罗又问：“那么当年的应侯范雎与我们文信侯吕不韦，哪个说了更算？”
张唐承认：“应侯不如文信侯专权。”
甘罗再追问：“卿确实知道应侯不如文信侯专权吗？”
张唐似乎体会到了什么：“知之。”
甘罗立刻点出了要害：“当初应侯想伐赵，武安君百般刁难，结果被撵出咸阳，绞杀之。现在文信侯请您赴燕为相，而您不肯行，那我就不知您将死在哪里了！”
张唐闻言，惊出了一身冷汗，连忙拜谢道：“我就按你这小孩子说的办！”说完，就让手下备车备马，备好礼品，定下了启程赴燕的日期。
甘罗顺利复命，对吕不韦说：“请借给臣车五乘，我为张唐此行，去赵国做一下铺垫。”
此次秦国联燕，目的是想夺取赵国的河间之地，以扩大秦国的河间郡。吕不韦见甘罗如此伶牙俐齿，就同意派他去赵国游说——要是能不战而屈人之兵，岂不更好？
那边厢赵悼襄王早就听说秦燕两家在勾搭，心里正慌着，忽闻秦国有特使来，连忙破例迎出郊外二十里，以大礼相待。
一看来者竟然是个孩子，赵王着实吃了一惊。礼毕后，甘罗仍是先发制人：“大王听说燕太子丹入秦为质了吗？”
赵王说：“听说了。”
甘罗再问：“听说张唐已经去相燕了吗？”
答：“听说了。”
甘罗说：“燕太子入秦，证明燕不欺秦；张唐相燕，证�
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