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岁月不留痕:重遇20岁的自己-第3部分

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给自己的心灵加氧,永远活在二十岁(6)
那一刻,一下就明白了,什么是“美景总在风雨后”。走过许多的路,遇到很多的人,经历了太多的事情后,更会了解,风雨里的坚持有多么难,而那风雨后的美丽又是多么动人心魄。事情不到最后时刻,我们就不应该轻言放弃。放弃,从来都是最轻易的决定,坚持里才有一颗勇敢的心。奇迹,也总在坚持后。
  如果你的目标是地平线,那就不要频频回首,应该风雨兼程。有多少痛是我们在回首里的痴迷彷徨?有多少伤是我们在风雨里哭泣迷惘?留一个背影给已走过的人与事,开过的花与景吧。或许溢满了沧桑,或许蹒跚悲怆,或许举步维艰,但请坚强地走过。坚强,不是一句空洞的口号,而是当我们在遇到人生的风雨时最需要具备的一种品质。常常有人问我什么是坚强?其实,坚强很简单,情感逝去后你是否能挥挥手转身往前走?梦想破碎后,你是否能从头再来?即使你已为生活伤痕累累,你是否还愿意给它一张微笑的脸?风雨过后,只要你已经重新开始了,不论结果如何,你,都是坚强的。
  风里,衣裾飘飘,那里有你执著的坚强;雨里,背影总会挺直了脊梁,那里有你灵魂的方向。而那风雨之后的美丽;也正在把你悄悄地守望。
  画个句号
  我们的人生就是由一段段的旅途拼接而成的。一条路走久了,就想看看不同的风景,有时候出于自愿,有时候也带些无奈,我们需要另选路径或远走他乡。至于那段结束的旅途,不管怎样都是要画上句号的,以便我们能轻装前行。我们的人生虽然各有各的不同,但却常常遇到相同的问题,精不精彩的区别就在于怎样给一段段的结束,画上尽可能圆满的句号,又怎样给一次次的重新开始,打上充满希望的省略号。
  结束的方式有很多种,以恩结束,以怨结束,再或者以麻木结束,没有结束就不可能有真正的开始。用恩了结我们可以怀念一生,用怨了结我们会在遗憾里后悔,如果是麻木的了结,那么我们的人生就不会再有精彩。再棘手的问题也总有解决的那一天,可真正的结束却自在人心。有的人会在心里先画上句号,剩下来的事就是“兵来将挡,水来土掩”,变得简单了。而有的人,事情已经结束,自己却还不甘心,于是“才下眉头,又上心头”,成了一种折磨。
  也会有人说,不结束是因为执著。如果机会已经没有了,你的执著就失去了方向。在情感问题上,如果别人都已经结束了,你自己却还留在原地执著,那你觉得自己所谓的不放弃还有什么意义吗?执著的,总该是有意义的,不然,就称不上执著。有时候加害者之所以猖狂,是因为受害者的懦弱。在称不上执著的“执著”里受伤,把别人也拼命拉进自己的深渊里,是加害者还是受害者?不爱了不一定就是不道德,道德的底线是内心的安宁。也没有人要去就情感问题评判什么,只是我不认同,一直以为放过里才会有快乐,包容里才会有幸福。
  没有做过的事情就永远不要说没意义,给结束画上个圆满的句号,你就会在以后的幸福里感觉到其中的分量。这个“圆满”看起来或许有遗憾,因为有失败,有分离,有远走,但那是我们的成长,也是善良的代价。有什么事会没有代价?即便是我们最终获得了幸福,往事里也总有一段不堪回首,因为不堪,所以懂得。那只是沧海,飞过了,就会忘却了所有的不快,只记得风景无限。即使碎了,也片片都是真诚,坦然得没有一丝阴霾。

给自己的心灵加氧,永远活在二十岁(7)
什么事情都会有结束,包括爱情。我们的一生不就是在不断的结束里又不断地开始吗?结束再难挨其实也都正常,不正常的是我们常常把正常的结束搞成了生离与死别。如果事情已经无法挽回,就画个句号吧,要让事情结束,我们就要先踏上另一段路。我知道你很痛,但越痛就越要不停留。结束前我们可以抱一抱,再转身,以便温暖永存;挥挥手,再流泪,以便祝福常在;笑一笑,再忘却,以便一路走好。
  常常会有人问我怎么去忍那样的痛?亲爱的,就是挣扎着往前走,就算痛不可支也不停下自己的脚步。因为这世间有一件事情不会结束,那就是希望。希望,永远都不会结束。
  那是真的痛苦吗
  谁的生活没有经历过痛苦?学业、工作、爱情、婚姻和家庭等,都常常和痛苦如影随形,这是我们成长的代价,不然也不会有真正的快乐与幸福。因为我们总要付出些代价才会懂得,所以我们总要舍弃一些才会得到,如果在这样的过程里我们终是拥有了自己想要的生活,而另一方面,我们一定是放弃了某些东西。你又如何看待这样的舍与得?常在“舍”里抱怨你就是痛苦的,常在“得”上感恩你就是幸福的。不向生活妥协的你,最终只能缩进角落生活才不会为谁而改变;不向爱情妥协的你,爱情就成了双刃剑,受伤的总是你;不向婚姻妥协的你,围城早晚会成为废墟,沦丧了你精神的家园。与其说不妥协,不如干脆不涉及,可是又有几个人不渴望生活的美好、爱情的甜蜜、婚姻的温暖?
  女人常为爱活着,甚至为此放弃了尊严,于是那爱也变得廉价。当女人失去爱时才会想起尊严,虽然为时已晚,可女人却开始了不放弃,结果却是闹到爱与尊严完全丧失。对于以分手而告终的爱情,大多数情况下我们都不应该去谴责谁,我们有爱的权利,也有拒绝的权利,如果当初你没有拒绝,那就应该承担一切后果。经常有人跟我说:“就是不愿放手,就是要去爱,就是要等他回来。”那好吧,亲爱的,就去爱到不能再爱吧,忍一切辛苦还要闭紧嘴巴,直到那个人再也不回来,或者你痛到彻底死了那条心。尽管痛苦的爱情只是一场坏爱情,可你还是愿意爱,我就只能希望那条路你走到头之后,可以勇敢地回来。这是你的选择,中途不要抱怨,事后不要崩溃。
  男人常为尊严活着,甚至为此轻视了爱情,于是那尊严也笼罩着虚伪。当男人失去了他所谓的尊严的时候,他往往喜欢嘴巴上死硬到底,哪怕是失去了挚爱他也保持着他那虚伪脆弱的尊严,这又伤了女人的心。在男人“出轨”此类事情上,妻子的痛苦是可想而知的,但最没尊严的是那个丈夫而绝不是妻子。你与其在原谅与不原谅里挣扎不定,在信任与不信任里左右徘徊,倒不如先把这个问题放在一边,静待风轻云淡再来倾听一下自己心灵的声音。不要用别人的错误来惩罚自己,不要问旁人你该怎么办,更不要把时间无限期延长,当你都在自己的爱里摇摆不定的时候,你又怎么能要求对方爱你爱得义无反顾?给自己的痛苦定一个期限,并且在这样的一个期限里好好爱自己。这也是你的选择,中途不要疯狂,事后不要遗憾。
  当你在痛苦的深渊里不能自拔,又没有好的解决办法或不知道该如何处理的时候,与其说和痛苦来回拔河,不如换一种方式和心态去面对。先放开你的痛苦,任何时候都让自己快乐地生活,坚持穿漂亮的衣裳,化淡淡的妆,做手边的事情,睡温暖的床,读有益的书,交乐观的友。慢慢地你就会发现,原本的痛苦在逐渐变淡或者已不复存在,你几乎可以忽略或者能够看开。原本的那个人也没有那么好或者没有那么坏,你已经可以放手或者能够重来。是放开痛苦难还是和痛苦作乱了方寸的“斗争”难?而且,有些痛苦你越“斗”自己就越苦,结果还往往适得其反,你最想要的爱,爱已远,你最想要的人,人不回。
  亲爱的,不论你的生活里发生了多么严重的事,都请先放下你的痛苦,提着那盏叫“爱”的灯,为自己另辟一条心灵的路……
  透过“凤姐”看自己
  来自四川农村的罗玉凤,以其高调高条件的征婚而红透半边天。罗玉凤本人身高一米四六,长相大家有目共睹,职业为超市收银员。征婚要求对方不是清华也是北大的经济学硕士,身高比自己高半米,后来又要求是有作为的海归,再后来就是美国总统奥巴马了。但据“凤姐”说自己自幼博览群书,往前三百年和往后三百年都没人能够超过她,一时间大家蜂拥而至,访谈的访谈,炒作的炒作,笑声一片,骂声也一片,可也没耽误“凤姐”笑到了现在。
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因为青春,所以没有什么不可以(1)
其实,我们身边有很多人就是这么一种生活状态,出生卑微,自身条件又堪忧,读过的书也仅限于《知音》、《故事会》之类,他们的生活很底层也很窝囊,甚至是压抑痛苦的,但这并不妨碍他们对那种所谓好日子的向往与追求。于是就有了“凤姐”,利用一切可能,凭借一切手段,用偏执极端的方式把自己彻彻底底地给“改造”了一把,哪管是美还是丑。对这样的人来说,改变到引人关注才是第一位的,以免自己继续那般卑微地活着,这原来也是他们的一种努力。前有“芙蓉姐姐”彪悍地舞动“S”曲线,后有“凤姐”雷人地“语不惊人死不休”,说白了就是自恋狂加妄想症,但这种毛病基本上都不会主动伤害别人,而那些想伤害攻击自己的人也都可以一概看做是“粉丝”。倒是称爱上“凤姐”的某大学帅哥更显出跳梁小丑般的下作,估计是想出名想疯了。
  当然,这种人格偏执也会入迷上瘾,你看那“凤姐”面对镜头侃侃而谈,哪有一丝怯场?她描绘自己的前世今生都带点儿玄幻的色彩,在引来一片嘘声骂声的同时,自己却始终自信满满。其实,编得多了说得多了听得也多了的时候,“凤姐”本人就已经觉得自己就是那个未来的明星了,这时候下面的掌声还很热烈,就更加制造了真实的气氛。我们甚至都已经感觉出了“凤姐”很真诚,因为她是真的认为自己很美丽,就是那个上下六百年才出一个的“**人物”,她当然要大笑着“还看今朝”。可我们在笑她的同时,是不是应该先看看自己,你骨子里是不是也隐藏着一个“凤姐”的影子,正让自己疯狂痴迷,自以为是,或是自作聪明?
  我们当然都有权利追求美好的日子,甚至是步入所谓的上流社会,不论出身高低,是不是学富五车,是丑陋还是美丽。但如果只是过到了白日梦里,就成了“餐具”,时间或许能让这样的人醒悟,但清醒过后一定是更加的失落和痛苦。要知道,当代价过重,就永无翻身之日了。
  让我们再透过“凤姐”类的事件看看身边每天上演的一幕幕,那些“读得好不如嫁得好”没毕业就征婚的大学生,那些“排着队等待富豪选妻”的女人,那些为出名脱了衣服男人不当当“*”的等等,不都和“凤姐”一样吗?嘲笑谩骂“凤姐”无非是因为她本人的条件更差了点儿,那要是换个漂亮点儿的,又真是读过点儿社会人文类书籍的女人,还会有那么多的人跟着笑骂吗?只怕一切又都成正常了。
  或许,正像“凤姐”说的那样,“那些骂我的人都很可怜。”那么,在谴责她的同时,我们是否也该问问自己的心?
  都市“啃爱族”的苦乐悲欢
  我们的生活里还有这么一群男女,他们深深相爱,但是没有房子、没有汽车,没有丰厚的物质基础,甚至没有指环和玫瑰花,即便结婚也只是花点儿工本费领取一张结婚证而已。除了眼前的爱情,他们一无所有,他们在这个城市的一方小小角落里相互拥抱着取暖,以便生活的勇气不早早丧失。他们说,他们是“啃爱族”,这爱足够他们一切都慢慢地来。
  这原本是最纯粹的爱情追求,可遗憾的是,城市太大,人很渺小,诱惑太多,很多人向往,又有很多人终是不能坚持在爱里等到那所有的梦想都开花。“有爱就有一切”,如果不能坚持,这就只是一句口号而已,抵挡世俗的诱惑更多的时候也是要经历过才会有能力拒绝。如果你们的“啃爱”举动只是一时冲动,那就会很快耗尽能量情感,彼此“啃”出深深的伤口。年轻,还好,你跌倒过就会明白,爱是件需要责任和承担的事情。太过穷困的时刻我们都无力奢谈爱情。如果不再年轻,就更无力支撑多久,还会因为输不起而抹杀此前所有的恩爱,走向另一个极端,面对这般纯粹的爱情你已经有心无力。

因为青春,所以没有什么不可以(2)
不能不承认,“啃爱族”们的幸福或许是最具激情的,又或许我们都有过这样的曾经,又正因为这些美好的回忆让我们长大后的人生温暖永存。所以,做过“啃爱族”的人都应该是幸运的,永不永远其实都没什么关系,你那么真诚勇敢地爱过,生活就终究不会薄待你,总有一些收获会让你受益一生。当然也要祝福那些坚持下来的人,要知道,爱实际上不会被越“啃”越少,这不像金钱,爱情或许不能代表一切,但那些坚持下去的真爱会创造奇迹也是毋庸置疑的。物质会成全现代的爱情,也更容易毁掉圆满,把一切都剥蚀得面目全非。我们要相信爱情,更要学会把握和运用爱情,只有那些思想成熟和智慧的男女,才会把“啃爱”快乐地进行到底,反正是彼此相爱,不用白不用。这期间,好处也会体现出来,因为两个人总比一个人强,特别是当你们在那些举目无亲的城市里拼搏奋斗白手起家的时候,会体味得更深切。
  我当然也能理解,什么也没得“啃”只能“啃”爱的时候,幸福里也会包含着苦涩悲凉,没有物质支持的爱情或许会让相处变得更加不容易。可如果你们选择了这样的开始,或是自愿“裸婚”走进围城,就要有同甘共苦的心理准备,就要懂得包容和坚强,挺过去了或许彩虹更美。而且,“啃爱”也总比“啃老”强,前者是成长和独立的代表,后者则是懒惰和懦弱的逃兵。
  还是要向“啃爱族”投去赞赏的目光,正因为他们的存在,我们的爱情才一直充满着生命本真的活力,相信这世间美好的事物永远不会消失,哪怕,只是曾经来过……
  “裸婚”不是在做戏给别人看
  裸婚,据说是如今最新潮的一种结婚方式,这些男女用没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月,这诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式。总之,结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外,其他的什么都可以不需要。
  那边有人在说“蜗居”,把爱情婚姻现实到矫情刻薄,或是给钱就卖。这边又有人在提“裸婚”,把男女之间的情感看成最重,或是完全忽略现实条件。其实,“裸婚”并不是什么新鲜事,我们的上一辈人很多不都是“裸婚”吗?因为条件所限,他们几乎都是这般简单地结合。如今这事不过是被加了个时髦的称谓罢了。但时代变迁生活水平提高,现在的“裸婚”又和以前的“裸婚”有所不同,这也就是有些人以“裸婚”为荣的原因。只是,爱情的本质或许应该高于一切,但一对男女相爱不可能完全脱离各自的现实环境,也不一定就能永远,我们的爱情已经在各种各样的冲击与诱惑里越来越脆弱,没有力量能够所向披靡。
  还是不要把“裸婚”看成是一种时尚吧,这根本就不适合所有的人群,人人都去追,恐怕过不了多久,又人人都去离了。“裸婚”也许和全球经济危机的大背景相关,也许和现代人对自由和减压的向往搭边,但婚姻毕竟是人生的一次重大决定,也是难度最大的爱情,是必须一边啃着面包一边继续的生活。所谓的“裸”可以是心态上的纯真坦然,但不能是经济条件上的举步维艰,过于穷困的状态下谈爱情太奢侈,也不会长远。若是真爱无价“裸婚”有理,也不值得炫耀比较,这岂不还是落了你所鄙视的俗套,失去了真性情的勇敢直白与从容恬淡?“采菊东篱”应该是一种心境,不然处处酒肉臭,你还是无法“悠然见南山”。节俭当然是美德,但婚姻这种大事还是需要花点儿钱,以便好事成双。还是那句话,谈感情也要谈钱,爱情不只是说说就有,婚姻更需要一些基本条件,要不就极容易都变成了白扯。书包 网 。 想看书来

因为青春,所以没有什么不可以(3)
“裸婚”终究不是在做戏给别人看,日子是自己一天天过的,激情过后是一地鸡毛般的琐碎瑕疵,爱情渐淡,亲情却又未必能够经营好婚姻。在今天的社会环境里,贫贱夫妻不一定百事哀,但关键是没有几个人能在经济恶劣的时候还保持积极向上的心态与理智,只怕早就有人在抱怨里疯狂,又有人在逃避里颓废了。痛苦深重的都是那些太把自己当回事和太不把自己当回事的人,矫情和偏�
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