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　　这世界的众生，没人会洞彻你灵魂的渴慕，能满足你灵魂的渴望，

　　因为众生无法清楚世界的繁杂，因为众生无法抵抗时间的坚硬，因为众生无法满足自己的所需也就无法满足他人。

　　我们灵性的知音，只有一个，那就是仁慈又严厉的创造者，我们的灵魂之父。

　　我们的修炼就是恢复我们原有的净洁与灵性，让我们看得见真正的生命喜悦，让我们能重回灵性的故乡。

　　那时我们丢弃那些阴暗情感，生命从尘世获得的光明情感被洗净而存留，光明情感与生命的灵性在上帝的光辉里将到达饱满。

灵魂的净洗【21】
当我们的肉体完成了养育灵魂的任务，它必疲惫无力地坠入时间的河流里，慢慢地与产生它的大地融合。

　　我们的灵魂就如蝴蝶穿出了肉体之蛹飞向陌生的灵性之域，在被纯洁的守护者引入圣洁之墙前，它就在天堂与世俗间徘徊，它有比天使更为透明的翅膀，有比巫魔更为聪颖的智慧，谁能比呢？

　　当创造者伸出光辉的手向它召唤时，它必如蝴蝶一样翩翩而舞，带着赞美与虔诚，带着渴慕与喜悦，随着天国金光灿烂的音符一同飘入永生明亮之殿。　txt小说上传分享

灵魂的净洗【22】
每个人都渴望自己有一个灵巧的心，即使是聪慧的所罗门也不例外，但这是上帝的恩赐，是世人所没办法，灵巧之心是先天的。　

　　人不是精灵，也不是天使，被红尘遮蔽了慧心必然拙笨。因此，说自己笨的人，是最明智的人。

　　但我们渴望聪慧，那是心的光明，我们有所追求，即使不能洞悉一切，也能更好地认识自己。

　　至于大智若愚，本是心灵的一种纯净，是心灵的一种淳朴。我们追求聪慧只是为了让自己慢慢变笨，更能欣赏世界之美和丑，更能品味生活的甘甜与苦涩，更能感受生命的爱与光辉。　。。

灵魂的净洗【23】
这世界是否有精灵，假如有，那美丽的精灵会有怎样的风采呢？

　　我想精灵在现实中是不存在，她只在幻界的空中飞来飞去的。

　　精灵，她应该存在于理想的国度。

　　假如我要成为一个精灵，我要做些什么呢？

　　我想，我应该到那净水之河的岸边结庐而居，每日饮那晨曦之露，吸那幽谷的兰花之香，食那逍遥树的果子，我将有一个精灵的躯体。

　　我还必须每日三次在净水之河沐浴，除去心中堆积的俗欲，这样我就能拥有足够的灵犀。

　　除此我还要修炼，修炼思想和气魄，当我的思想不怕太阳的光芒，当我的气魄不惧风暴的暴虐，我才拥有精灵之心。

　　最终我的修炼必定能让我的精神脱离形体，我将可以感知遥远的心动和事物的演化。

　　那时我即使变成了一块安静的石子，但实际上我已经是一个纯粹的精灵。书包　网　。　想看书来

灵魂的净洗【24】
在这世界纯净的情感是很少的，彼此之间的了解多了，难免会踏进阴影里。

　　即使是知己也要有一定的距离和保持彼此的自由，那么在两个人的心里就有强烈的相互珍重。

　　红尘中两个好友彼此没有谋面，我想如果你们想永远保持着美丽的感觉，你们应该时时赠给对方一种优雅与飘逸。

　　这样就营造了一种可望而不可求的净界，你们永远不会有看了怕失望的担忧，也不会有粗俗的彼此要求，你们把纯洁的激情永久寄存在灵魂里。

　　这些纯洁的激情就是你们生命独有的种子，它们将每日开出既是现实的又有虚幻的花朵，让生命在美丽的期待里饱满。

　　但是，如果你们心灵的渴望被乌云遮盖，世俗的东西必玷污灵魂的殿堂，你们会跌入自己的火里而焚灭。

　　是的，人是属土的，它的渴望就是树对泥土和水的渴望，低俗实在。

　　而人的灵魂因为久居尘埃之中也被耗尽灵性，肉与灵的搏斗中，往往灵屈服在阴暗的面前。

　　所以，这世界纯洁的感情是很少的，只有纯净的渴望才会有纯净的情感，只有纯净的情感才有永久的相知。

灵魂的净洗【25】
假如我们能从尘世的牵挂中脱身飘入天堂，灵魂必然喜悦。

　　天堂里没有牵挂，因为那里的美景与好事太多。

　　美丽与好事多了，生命没有沉重，没有了苦涩与忧伤，人必温顺而没有刚烈，

　　天堂里没有绝唱，只有永恒真诚的赞美。

　　那些没有忘却俗世之恋的人，他们的灵魂必然会慢慢燥乱失望，就如堕天使一样渴望回到尘世。

　　虽然我们在追求美丽纯洁中不一定可能达到天堂，修炼不见得有结果，但我们收获了过程的美。

　　如果我们选择堕落，那一定会落入炼狱，在炼狱里你必然会期盼天堂安静的光辉与灵魂清淡的生活。

灵魂的净洗【26】
梦见太阳跑到月亮的被子里了，靠岸的海边有一座江南水乡的拱桥。

　　我在疏柳的江堤上散步，风撩纤细的柳条，无比安静。忽然看见一条大鱼在江里游，它转了几圈就漂浮到水面，我又看见有一个人突然骑在那鱼的背上用双手抱住鱼的胸部，一会儿鱼与人潜入水里不见。

　　我的心感知这鱼往桥游来到小溪里，我往小溪里跑去，就看见一只很大的鳖倒立在水面。

　　我跑过去抓住鳖的后腿往上拉，结果发现那鳖咬住那条大鱼，我把它们都拉上岸，就醒里。

　　我想，我的梦古怪，我原来想去看看鱼为何不往大海游，反而游到一条溪里？当我看看到鱼被鳖咬伤了心里很不高兴。若是平常推理抓住好东西应该高兴是吗？

　　这梦有特别的含义，我想那个骑鱼的人其实就是我的心灵，而那鱼就是我的肉体。

　　心灵向往自由辽阔的大海，但肉体无法离开闭塞的小溪，那鳖岂不就是生活。

　　当我用尽全力控制了生活的时候，我的肉体却被生活所伤，心灵在滴血。

　　我领悟：这是我郁闷的心像在梦境里的隐喻。txt电子书分享平台　

灵魂的净洗【27】
你们通过自由恋爱不一定能获得真正的爱情，你们若没有共同语言，你们只能是肉体的伴侣而不是灵魂的伴侣。

　　在你们刚刚认识的时候，你们的肉体如嫩芽，你们的容颜如盛放的花儿，你们必然被肉体的光芒所遮盖。

　　但时间与生活会让肉体失去光辉，肉体会衰败失去亲合力，你们开始有了隔膜。

　　虽然你们的家庭充满了宁静和谐的气氛，你们对彼此都很尽职，但爱的光辉已经如夕阳坠入暮霭。

　　裂缝在爱情的大坝开始出现，等到风暴来临的时候，洪峰冲击着灵魂，崩溃的力量最终会摧毁爱情的大坝，那时所有情感的积累将如水流失。

　　那时你们看见的将是彼此的阴暗的一面如那坝底的淤泥，你们会渴望从彼此的牵涉里脱身。

　　你将听从灵魂的声音，你将听从心的安排，无论生活怎样，无论现在怎样，无论未来怎样，你的心永远是你自己的，它永远渴望自由、美丽、激情。

　　所以对于爱情，只有肉体的亲密是不行的，还要有灵魂的相互倾诉与倾听。书包　网　。　想看书来

灵魂的净洗【28】
梦是生命在睡眠与宁静中的另一种生活，是没有肉体而只有灵魂的纯粹生活。

　　梦的王国里，异象携着法力在暗示、启示、召唤着那些沉睡的埋藏于肉体里的灵性。

　　这些随生命的诞生而来的灵性在梦的王国里会被揭去压制它们的封印，它们就从漆黑里醒来，让生命拥有不同凡响的能力。

　　生命里的喜悦与忧伤在梦里都富有诗意，特别是灵魂的渴慕更是充满色彩与浪漫。

　　因为我们的贫穷，我们清醒时总是时刻想着养育肉体而忘记了对灵魂的看护。

　　睡着时，我们将失去所有的贫穷，放下了肉体所承受的一切重量，灵魂就自由，生命过着一种不同尘世的生活。

　　所以醒着与睡着的时间对一个生命都是同样重要的，在梦里无论是国王还是乞丐都能永远同样的幸福与忧伤。

　　梦是上帝给众生的一种恩赐，是灵魂的花园，是对灵性的昭示。

灵魂的净洗【29】
天地静寂，看新月横渡银河之幽暗。

　　薄帘摇风，听夜深柔如缥缈的歌谣。

　　天涯海角，今夜孤月谁赏？

　　凭栏怀远，冷云凝冻，星空幽涩。

　　秋霜暗飞，山河若魅，雾色袅绕。

　　天籁摇影里，谁的心开始分泌月光一样的清露。。　最好的txt下载网

灵魂的净洗【30】：《孤独之花》
先知站在孤独之河的此岸，深秋的风在不停地吹拂着，落叶纷飞如蝴蝶断折的翅膀坠向尘埃。

　　多少岁月就湮灭在这空阔和寂静的河里，先知把自己的心情种在河边，这些心情长出的花儿已经成为一个长长如愁的花园。

　　他每日都在这花园里散步，穿过如愁一样悠长的幽香，凝视着这些七色的花儿，他的心慢慢沉静如河岸的磐石。

　　他每日守望着河的对岸，孤独在河里奔腾不息，他知道他守望的那个人必定会出现在这河的对面。

　　他怕错过，天天在河边等候，从心灵的太阳自黑暗的睡眠里醒来到它又一次落入幽暗的梦里。

　　但岁月的苦涩也浸泡了他的心，他有时也怀疑自己的预感，当他把生命的所有精元都化为那些花儿的时候，他就湮灭了。

　　他想没有人会再看见这花园，没有人会了解到这花园是多么美丽与奥秘！每当他这样想时，他就黯然神伤。

　　深秋的风啊，已经在这孤独的河边刮了很多天了，落叶依然在飞逝，先知坐在河边，他的头发被风吹乱，那些白发如同篙草的败絮一样显示着生命的衰老。

　　他的思想在心里发酵成烈酒，让他的灵魂醉倒，许多的幻影在他的眼眸里飘飞，引诱与威逼着他。

　　初冬的霜雾里，失望的先知依然迎着冷风来到河边，他满脸憔悴，无神地望着那些在霜芒里盛开的七色花儿，默然无语。

　　可是，就在这晦暗的后面，有光辉莅临，突然在孤独之河的彼岸出现了一个人，这个人罩着一层雾一样的面纱。

　　是她吗？先知猜着，他的梦里出现的可是一个掌灯的天使，她的美丽是这世上没有的！她的清纯也是这世上没有的！

　　河彼岸的那个人对先知说：“你来了？每天都这样吗？你有过怀疑？你最终还是相信你的梦？”

　　先知望着彼岸，什么也没看清楚，那声音是女人的声音充满着魅力让他无法不回答。

　　先知说：“是的！正如你所说！你就是我梦里的人吗？我的预感没有错吗？”

　　彼岸的人说：“你认为我是吗？你的心盈满了智慧与纯洁，你的心里流着灵犀！”

　　先知说：“我想你应该是我守望的人，你能否拿下你的面纱啊？”

　　彼岸的人说：“你应该知道，即使我拿下面纱，在这雾里你也无法看见我是不是你梦里见过的人，如果你有诚心与慧心，你的心就是天地的宝鉴，我就在你的心镜里。”

　　先知想：是呀！我的心就是通灵的镜子，它能穿越迷雾进入纯洁的光辉。

　　他开始静心，开始净心，万念凝聚成一，他的心如一块辽阔明净的镜面，他看见彼岸的人站在一片花海中，她的面纱在风里摇卷，美净光艳，出凡脱俗，真是天人！

　　先知说：“你虽不是我梦里拿着玫瑰的天使，但你的美与光更胜过她！你是谁啊？”

　　彼岸的人说：“我的名字就是孤独之花，只有心地纯净灵魂真诚的人才会看见我，我其实就在你的生命里，在生命遥远的深处，在生命的彼岸。”

　　先知说：“你就是我的生命之花啊？是我灵魂的孤独之花？你看我这疲倦没有光芒的生命，它怎配拥有你这样如此美艳玉洁的花儿？”

　　彼岸的人说：“那是因为你已承受了生命无尽的艰辛，你心灵盈满了苦汁，这些苦汁终于滴到你孤独的种子上，这种子吮吸了这些灵性的汁液开始发芽结蕾，我就是孤独之树的花朵。”

　　先知说：“我要游过这孤独之河到你的身边，你不会拒绝我吧？我想把藏在我胸膛里的无数诗篇吟给你听。”

　　彼岸的人说：“你会游泳吗？这孤独之河浪涛汹涌啊！你望着我不也能满足吗？”

　　先知说：“我游泳的水平很差的，但我渴望到你的身旁，我就想牵一下你的手。”

　　彼岸的人说：“你别游过来，我害怕浪滔把你卷走，以后守望的机会也没有了！”

　　先知急了，他在风中喊着：“那怎办呀？难道我还要每天站在这河边干望吗？”

　　彼岸的人说：“你就诚心地祈祷吧！祈祷上帝给我们一座桥，你我就可以相见了！”

　　先知想：对呀，要向上帝祈求怎样的一座桥呢？

　　彼岸的人说了：“就是生命与灵魂的灵犀之桥！”

　　是呀，先知想，但要祈祷到什么岁月啊？他的心又在摇晃。

　　彼岸的人说：“无论何时何地，何年何月，天上人间，只要你用心祈祷，我们将会相见！”

　　无论白昼还是夜晚，先知的心在不停地祈祷，有一天，有梦降临到他的心，河边的七色花朵纷纷飞离了枝头化成蝴蝶，飞往孤独之河的上空。

　　先知看着这些花儿变成的蝴蝶，感到无比惊奇。

　　这些蝴蝶慢慢地就叠成了一座花儿一般的桥，这世上没有桥如它一样美丽。

　　他听见桥的那边传来熟悉的声音：“梦中的智者，你还不登上这世上最有诗意的桥，你的所有梦想在这桥上都会实现！”

　　先知往桥上望去，他看见在桥的中央站着一个风姿浪漫的女人，她就是那个孤独之花！

　　先知抬脚登桥，不料他的身子就轻飘飘地飞起来，他心里一片喜悦，他飞得轻快，但那桥中央的孤独之花就如星辰一样，他永远和她保持着一种不远不近的距离。

　　先知无法飞到她的身边，可在这飞翔的过程里他品尝到生命的一种无比灿烂的快乐，他听到了灵魂无比优美的诗篇，他看见了永无止境的光辉。

　　他相信自己已经进入天堂，他明白那孤独之花其实就是引领他生命进入另一个光明领域的灵性之灯。

灵魂的净洗【31】
由于生活的磨难与命运的击打，我的心逐渐变得坚硬，但这不是说我的温柔已经凋谢，它依然长在灵魂之藤的深处。

　　温柔是内在的，不能太张扬浪费，否则就会失去魅力，会让别人感到是一种制作，自己也会感到疲惫。

　　总有理由拒绝生活强加给我的沉重与阴翳，让回忆里的阳光照耀我的灵魂之藤，也让长在里面的温柔享受轻柔的光辉。

　　我让灵魂里的温柔，慢慢地开出一丝丝一缕缕，绽放一生一世，让生命每一天都萦绕着它的芬芳。

　　我的生命将不失明媚，精神总是显得特别翠绿茂盛。

　　即使面对生活的无奈，心里堆满了沉重与忧伤，也不要为我担心，我认为生活就是如此，生命也就是如此。