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初学记-第107部分
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皆有刺,如三角菱。《吴录》曰:错鱼,(一作〈鱼昔〉。)鱼子生后,朝出索食,暮皆入母腹中。《水经》曰:海鳅鱼,长数千里,穴居海底。入穴则海水为潮,出穴则水潮退。出入有节,故潮水有期。《异物志》曰:鲛鱼,皮可以饰刀。其子惊则入母腹中。《吴地志》曰:石首鱼,至秋化为冠凫。冠凫头中犹有石也。《南越记》曰:乌贼鱼,一名河伯度事小史。常自浮水上,乌见以为死,便往啄之,乃卷取乌,故谓之乌贼。今疋乌化之。天牛鱼,方员三丈,眼大如斗,口在胁中,露齿无唇。两肉角如臂,两翼长六尺,尾长五尺。比目鱼,不比不行。(江东呼为王余。)昔越王为〈月会〉,剖而未切,堕落于水,化为鱼。《临海异物志》曰:比目鱼,似左右分鱼,南越谓之板鱼。人鱼,似人,长三尺,不可啖。张华《博物志》曰:牛鱼,目似牛,形如犊子。剥皮悬之,潮水至则毛起,去则毛伏。又《南方草木状》曰:水睹鱼,似猪形。又《异物志》曰:鹿鱼,头上有两角如鹿。
§事对
【有翼 无鳞】刘向《列仙传》曰:子莫者,舒乡人也。善入水捕鱼,得赤鲤鱼,爱其色,持之著池中,数以米谷食之。一年长丈余,遂生角,有翼。《河图》曰:黄帝游于洛,见鲤鱼长三丈,青身无鳞,赤文成字。
【千斤 七里】《大魏诸州记》曰:小平津有洞穴,鲤鱼从穴中出入,大者重千斤。色青,皮如鲛鱼皮。沈莹《临海水土异物志》曰:鲤鱼长百步,俗传有七里鳣鱼。
【如鲛 似龙】《大魏诸州记》曰:每至三月中,有鳣鱼从穴出,入河。重千斤,色青,皮如鲛鱼,皮有珠文,口在颔下。《毛诗义疏》曰:鳣身似龙,锐头,口在颔下,背上腹上有甲,大者千余斤。
【北溟鲲 南海鲸】《庄子》曰:北溟有鱼,其名为鲲,其大不知几千里也。王子年《拾遗记》曰:黑河,北极也,其水浓黑不流,土云生焉。有黑鲲鱼,千尺如鲸,常飞往南海。或宕而失所,死于南海之滨,肉骨皆消。唯胆如石,上仙药也。
【若兽 如蛇】山谦之《南徐州记》曰:鲮鱼,若鲤鱼四足。《吴都赋》曰:所谓鲮鱼若兽。沈怀远《南越志》曰:鲮鱼,鲤也。形如蛇而四足,腹围五六寸,头似晰蜴,鳞如铠甲。《异物志》谓之鲮鲤。
【黑身 青目】沈怀远《南越志》曰:乌〈鱼昔〉鱼,通身黑,长二丈。《临海水土记》曰:〈鱼昔〉鱼鹿文青目。
【虎形 虾尾】沈莹《临海水土异物志》曰:虎〈鱼昔〉,长五丈,黄黑斑,耳目齿牙有似虎形,唯无毛。或变乃成虎。沈怀远《南越志》曰:虾〈鱼昔〉长五丈,尾似虾。
【白腹 斑文】沈莹《临海水土异物志》曰:〈鱼昔〉,腹下正白,长五尺。又曰:虎〈鱼昔〉长三尺,黄色斑文。
【锯齿 霜牙】万震《南州异物志》曰:鳄齿网罗,则断如刀锯。居水中,以食鱼为本。庾阐《吴都赋》曰:鳄鳞霜牙。
【珠文 毒尾】刘欣期《交州记》曰:鲛鱼出合浦,长三尺。背上有甲,珠文,坚强可以饰刀口,又可以鑢物。《山海经》曰:燕山,漳水出焉;其中多鲛鱼。注曰:鲛有珠文,尾青,毒,皮可以饰刀剑口。
【春来 秋化】《临海异物志》曰:石首,小者名⻊酋水,其次名春来,石首异种也。又有石头,长七八寸,与石首同。张勃《吴录》曰:娄县有石首鱼,至秋化为凫。
【片立 双游】《临海水土记》曰:板鱼片立,合体俱行,比目鱼也。孙绰《望海赋》曰:王余孤戏,比目双游。
【像獭 似牛】扬孚《临海水土记》曰:鱼牛像獭,大如犊子。毛青黄色,其毛似毡。知潮水上下。
§赋
【西晋挚虞《观鱼赋》】观鳞族于彪池兮,睨羽群于濑涯,乃有洧泉之鲤,濯陂之鰋,瀺灂涌跃,没浪赴远。集于曲涯之隈,逐乎澹淡之深。攒聚辐蹙,或跃或沉;倏烁攸驿,眩目惊心。从极观而无获兮,羡鲜肴之柔嘉。于是六柱俱起,参构横罗;编莞为筏,撼木激波。奔突转薄,流不及澜。鱼未惊而失行,忽浪达于急湍;谅形胜之得势,实有往而无反。炰鲿〈鱼会〉鲤,亦有庶羞;肴核并陈,既旨且柔。泛溢爵于通沟,因素波以献酬;骋微巧于浮觞,竞机捷于迅流。既欢豫而不倦,愿穷昼而兼夜。独临川而慷慨,感逝者之不舍;惟修名之求立,恋景曜之西谢。惧留连之败德,遂收欢而命驾。是时也,含怀湛遁,需于酒食;盘衎宴安,欢情未极;选兴之言,矫枉以直;悦而不怿,莫不叹息。
§诗
【梁张率《咏跃鱼应诏诗》】戢鳞隐繁藻,颁首承渌漪;何用游溟澥,且跃天泉池。
【陈张正见《赋得鱼跃水花生诗》】漾色桃花水,相望濯锦流;跃浦疑珠出,依池似镜浮。凌波衔落蕊,触饵避沉钩;方游莲叶外,讵入武王舟。
【隋阮卓《赋得莲下游鱼诗》】春色映澄陂,涵泳且相随;未上龙门路,聊戏芙蓉池。触浪莲香动,乘流叶影披;相忘自有乐,庄惠岂能知。
【隋岑德润《咏鱼诗》】剑影侵波合,珠光带水新;莲东自可戏,安用上龙津。
○龟第十一
§叙事
《洛书》曰:灵龟者,玄文五色,神灵之精也。上隆法天,下平法地;能见存亡,明于吉凶。王者不偏党,尊耆老则出。洪范《五行》曰:龟之言久也,千岁而灵,此禽兽而知吉凶者也。《周官》曰:龟人掌六龟之属,各有名物。天龟曰灵属,地龟曰绎属,东龟曰果属,西龟曰雷属,南龟曰猎属,北龟曰若属,各以方色与其体辨之。(属言非一也。色谓天龟玄,地龟黄,东龟青,西龟白,南龟赤,北龟黑。)凡取龟用秋时,攻龟用春时,各以其物,入于龟室。(六龟各异室。)上春衅龟,祭祀先卜。《大戴礼》曰:甲虫三百六十,而神龟为之长。《逸礼》曰:天子龟尺二寸,诸侯八寸,大夫六寸,士民四寸。龟者,阴虫之老也。龟三千岁,上游于卷耳之上,老者先知,故君子举事必考之。《礼统》曰:神龟之象,上圆法天,下方法地。背上有盘法邱山,玄文交错,以成列宿。五光昭若,玄锦文运,转应四时,长尺二寸。明吉凶,不言而信。《运斗枢》曰:瑶光星散为龟。《尔雅》曰:龟三尺,贲。龟,俯者灵,仰者谢,前弇诸果,后弇诸猎,左倪不类,右倪不若。一曰神龟,二曰灵龟,三曰摄龟,(小龟也。腹甲曲折,解能自张闭也。)四曰宝龟,五曰文龟,六曰筮龟,(常在蓍丛下潜伏也。)七曰山龟,八曰泽龟,九曰水龟,十曰火龟。《史记》曰:褚先生曰:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八风龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰玉龟,八曰九州龟。凡八名,其龟图各有文在腹下,文曰某之龟也。不必满尺二,得七八寸可宝矣。”又曰:上有稠蓍,下有神龟。蓍生满百茎者,其下常有龟守之,其上有青云覆之。南方老人用龟支床足,经二十年,老人死;移床,龟尚生,不死。龟能行气导引。《宋略》曰:吴郡献六眼龟。《南齐书》曰:永明年,唐潜献青毛神龟一头。《玄中记》曰:东南之大者巨鳌焉,以背负蓬莱山,周回千里。巨鳌,巨龟也。又千岁之龟,能与人语。《南越志》曰:龟甲,一名神屋,出南海,生池泽中,吴越谓之元伫。神龟大如拳而色如金,上甲两边如锯齿。爪至利,而能缘大木,捕鸣蝉。至美可食。不中于卜,以其小故也。涪陵大龟,文似玳瑁,俗号曰灵龟。《抱朴子》曰:千岁之龟,五色具焉。其额上两骨起似角。浮于莲叶之上,或在丛蓍之下。其上或时有白云,蟠蛇龟蛇,潜蛰则食气。夏恣口而甚瘦,冬穴蛰而大肥。《博物志》曰:大要龟鼍之类无雄,与蛇通气则孕。龟鼍皆卵生。崔豹《古今注》曰:龟名玄衣督邮。《广志》曰:觜蠵形如龟,出交州。山龟在山上食草,长尺余。《柳氏龟经》曰:龟一千二百岁,可卜天地之终始。何以言之?三千四十二占于天地千岁之龟甲。黑龟有五色,依时用之。
§事对
【法天 象地】《礼统》曰:神龟之象,上员法天,下方法地。背上有盘法邱山,玄文交错,以成列宿。《洛书》曰:灵龟者,上隆法天,下平象地。
【十朋 四品】《周易》曰:或益之十朋之龟。王弼注曰:龟者,决疑之物。获益而得十朋之龟,则尽天人之助也。《汉书》曰:元龟距形,长尺二寸,直一千一百六十,为尺贝十朋。公龟九寸以上,直五百,为壮贝十朋。侯龟七寸以上,直三百,为公贝十朋。子龟五寸以上,直百,为小贝十朋。是为宝四品。
【玄服 绣裳】《史记》曰:宋元王问博士卫平曰:“今昔寡人梦见一丈夫,玄绣之服,而乘轻车。曰:我为江使于河,而豫且得我而不能去。身在患中,莫可告语,王有德义,故来告愬。是何物也?”卫平乃援式而起,对曰:“昔壬子宿在牵牛,使者当囚衣玄服而乘辎车,其名为龟。王可使问而求之。”王曰:“善哉。”孙惠《龟言赋》曰:有缁衣之丈夫兮,衣玄绣之衣裳,乘轻车之岌岌兮,驾云雾而翱翔。风雨为之电奋,五色赫以焜煌。
【赤灵 白若】柳隆《龟经》曰:龟有五色,依时用之。青灵之龟,春宜用之,西坐东向;赤灵之龟,夏宜用之,北坐南向。《墨子》曰:昔夏后氏使飞廉析金于郴山,以铸鼎于昆吾,使翁难乙灼白若之龟,是也。
【巢莲 升木】《史记·褚先生》曰:江南嘉林,龟在其中,常巢于芳莲之上。左胁书文曰:“甲子重光,得我者匹夫为人君,有土正;诸侯得我者为帝王。”王子年《拾遗记》曰:昆仑山第五层,有神龟,长一尺九寸,有四翼。万岁则升木而居,亦能言也。
【朱字 玄文】《尚书·中候》曰:尧沉璧于洛,玄龟负书出,于背上赤文朱字。止坛,又沉璧于河。黑龟出,赤文题。《礼统》曰:神龟之象,上有盘,法邱山,玄文交错,以成列宿。
【春灼 冬衅】《三礼图》曰:龟以上,春灼后左,夏灼前左,秋灼前右,冬灼后右。蔡邕《月令章句》曰:孟冬之月,命大卜衅龟筴,以牲祠龟筴。涂以牲血,谓之衅龟。衅者,龟甲所以卜也;筴者,蓍草所以筮也。
【陆行 坎居】焦赣《易林》曰:龟厌江海,陆行不止;自令枯槁,失其都市。李颙《龟赋》曰:质应离象,位定坎居;贱彼朵颐,费我灵符。浮洛川,见纬书,洞秘奥,通玄虚。
【支床 悬室】《史记》曰:南方老人用龟支床足,二十余年。又曰:取龟置室西北隅,悬之以入深大林中,不惑。
【督邮 神使】《古今注》曰:龟名玄衣督邮,神使,神龟也。郭璞《江赋》曰:应交甫之丧佩,愍神使之缨罗。
【锦文 金色】《礼统》曰:神龟之象,若玄锦文运;转应四时,沈怀远《南越志》曰:神龟出,大如拳而色如金。
【养气 含神】郭璞《山海经图·〈虫隽〉龟赞》曰:水圆三方,潜源溢沸;灵龟爰处,掉尾养气。庄生是感,挥竿傲贵。沈怀远《南越志》曰:神龟出江水中。庐江郡常献生龟于大卜,冥含神知,为效之大。
【左顾 右转】臧荣绪《晋书》曰:孔愉,字敬康,会稽山阴人也。少时尝得一龟,放于溪中,龟中流左顾数过。及铸侯印,而龟左顾;更铸亦然。印工以告,愉悟,取佩焉。《续搜神记》曰:鄱阳人黄赭,入山采荆杨,遂失路。数日,忽见大龟,赭便咒之,曰:“汝是灵物,而吾迷不知道。今骑汝背,头向便是路。”龟即回右转。赭即从行,十许里,便得溪水,即估客行舟者也。
【三足 四翼】《山海经》曰:大若山阳,狂水出焉,注于伊水中,多三足龟。王子年《拾遗记》曰:昆仑第五层,有神龟四翼。
【青纯 翠毫】《尚书·中候》曰:周公摄政七年,制礼作乐。成王顾于洛,沉璧。礼毕,王退,有玄龟青纯苍光,背甲刻书,上跻于坛,赤文成字,周公写之。徐湛之《翠龟表》曰:句容县人,获龟一头;体披翠毫,腾云飞集。
【大蒙 元绪】《淮南子》曰:周人简珪,产于古石;大蒙神龟,出于沟壑。刘敬叔《异苑》曰:吴时,有人入山,见一大龟,即担之以归。欲上吴王,夜宿越里,缆船桑树下。夜中,树忽呼龟曰:“元绪何得在此?”龟曰:“行不择日,今方见烹。虽然,尽南山之樵,不能溃我。”
§赋
【魏曹植《神龟赋》】龟号千岁。时有遗余龟者,数日而死,肌肉消尽,唯甲存焉。余感而赋之,曰:嘉四灵之建德,各潜位乎一方;苍龙虬于东岳,白虎啸于西岗;玄武集于塞门,朱雀栖于南乡。顺仁风以消息,应圣时而后翔。嗟神龟之奇物,体乾坤之自然;下夷方以则地,上规隆而法天;顺阴阳以呼吸,藏景曜于重泉。食飞尘以实气,饮不竭于朝露;步容趾以俯仰,时鸾回以鹤顾;忽万载而不恤,周无疆于太素。感白灵之翔翥,卒不免乎豫且;虽见珍于宗庙,离刳剥之重辜。欲愬怨于上帝,将等愧乎游鱼;惧沉泥之逢殆,赴芳莲以巢居;安玄云而好静,不汪翔而改度。昔严州之抗节,援斯灵而记喻。嗟禄运之屯蹇,发遇获于江滨;归笼槛以幽处,遭谆美之仁人。昼顾瞻而终日,夕抚顺以接晨;遘淫灾以陨越,命剿绝而不振。天道昧而未分,神明幽而难烛。黄氏没于空泽,松乔化于株木;蛇折鳞于平皋,龙蜕骨于深谷。亮物类之迁化,疑斯灵之解壳。
§诗
【北齐赵儒宗《咏龟诗》】有灵堪托梦,无心解自谋;不能蓍下伏,强从莲上游。负图非所翼,支床空见留;倘蒙一曳尾,当为屡回头。
§赞
【晋郭璞《尔雅·龟赞》】天生神物,十朋之龟。或游于火,或游于蓍。虽云类殊,象二一归。亹亹致用,极数尽几。
●卷三十 虫部
○蝉第十二
§叙事
《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;〈虫札〉,蜻蜻;蠢,茅蜩;蝒,马蜩;蜺,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,蝒蝘青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗〈虫弟〉,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰马蝉,蝉中最大者。蜺,寒螀也,似蝉而小,青而赤。)扬雄《方言》曰:蛥蚗,齐谓之螇螰,楚谓之蛉蛄,秦谓之蛥蚗。自关而东谓之虭蟧,或谓之蝭蟧,或谓之蜓停АN鞒肭赝病#ń粑y蟧。)楚谓之蜩,宋卫之间谓之螗蜩,(今胡蝉也。)陈郑之间谓之螂蜩,秦晋之间谓之蝉,海岱之间谓之〈虫奇〉。其大者谓之蟧,或谓之蝒马;其小者谓之麦札。有文者谓之蜻蜻。其雌谓之疋,大而黑者谓之〈虫戋〉,黑而赤者谓之蜺蜩。蟧谓之茅蜩。〈虫应〉谓之寒蜩。寒蜩,暗蜩也。(此诸蝉名,通出《尔雅》,而多驳错,未可详据。)《说文》曰:蝉,膀鸣也。《礼记》曰:仲夏之月蝉始鸣,孟秋之月寒蝉鸣。徐广《车服杂注》曰:侍臣加貂蝉者,取其清高饮露而不食也。王充《论衡》曰:蛴螬化为腹育,腹育转为蝉。生两翼,不类蛴螬。《淮南子》曰:蝉无口而鸣,三十日而死。蝉,螟,胡蝉,蛁〈虫尞〉,茅蝉,凡五种也。
§事对
【饮露 聆风】徐广《车服杂注》曰:侍臣加貂蝉,取饮露而不食也。傅玄《蝉赋》曰:聆商风而和鸣。
【嘒庭 翔水】《董仲舒答问》曰:牛享问仲舒曰:“蝉名齐女,何故?”答曰:“昔齐王之后,怨王而死,尸变为蝉,登庭树嘒唳而鸣。王悔恨之,故曰齐女。”《文子》曰:飞鸟反乡,兔走归崛,狐死首邱,寒螀翔水,各依所生。蜺,寒蜩。郭璞注《尔雅》曰:蜺,寒螀也。
【噪柳 鸣榆】谢灵运《燕歌行》曰:孟冬初节寒气成,悲风入闺霜依庭;秋蝉噪柳燕辞楹,念君行役怨边庭。刘向《说苑》曰:吴王欲伐荆,舍人少孺子者,欲谏不敢,乃操弹于后园,露沾其衣,如是者三日。王曰:“子来,何若沾衣如此?”对曰:“园中有榆,其上有蝉,高居悲鸣饮露,不知螗螂在其后;螗螂委身曲斧,欲取其蝉,又不知黄雀在其后;黄雀延颈,欲啄螗螂,不知弹丸在其下。此二者,欲得其前而不顾其后患。”吴王曰:“善哉。”乃罢兵。
【五德 八名】陆云《寒蝉赋》曰:昔人称鸡有五德,而作者赋焉。至于寒蝉,才齐其美,而莫斯述。夫头上有緌,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不享,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,则其信也。《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩,蚻蜻蜻,蠢茅蜩,蝒马蜩,蜺寒蜩,蜓停壪F。李巡注
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