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　　（5）腹痛：腹部分大腹、小腹和少腹。脐以上为大腹，属脾；脐以下为小腹，属肾、膀胱、大小肠及子宫；小腹两侧称少腹，为肝经所过。因此，各部位疼痛多反映上述有关脏腑经络的病变。
　　（6）腰痛：腰为肾之府。腰痛除局部经脉阻滞外，多由肾虚不能充府而引起。
　　（7）四肢痛：四肢疼痛，或在关节，或在肌肉，或在经络，多由外邪侵袭所致。
　　2。　　性质：
　　（1）胀痛：痛而且胀，胀重痛轻，是气滞疼痛的特点。但头部多属火热上扰所致。
　　（2）重痛：痛而兼沉重，是湿邪困遏气血为病的特征，为湿性重浊的原因所致。
　　（3）刺痛：痛如针刺，是淤血疼痛的特点之一。因血淤脉络不通，故见刺痛。
　　（4）绞痛：痛如绞割，多是有形实邪突然阻闭气机的表现。
　　（5）掣痛：短时而有间隙的牵引跳痛，称为掣痛。或痛无定处，忽此忽彼，见为肝风致痛的特征，所谓“风胜则动”，多与肝病有关。

望闻问切（7）
（6）灼痛：痛如火热灼肤，有热辣感者，谓之灼痛。多由火热窜络所致。
　　（7）冷痛：自觉痛而局部有凉感，谓之冷痛。是因寒凝伤阳所致。
　　（8）空痛：痛而有空虚感觉的，谓之空痛。多由精血亏虚，经脉不充，运行不畅所致。
　　（9）隐痛：隐隐而绵绵作痛，除了说明疼痛的程度较轻和持续时间较长以外，一般为虚寒致痛的特征。
　　■　　疼痛的病史和兼证
　　除上述内容外，病史和兼证对于判断疼痛的病机，也是非常重要的。从某种意义上说，也只有从各方面搜集疼痛的有关病情资料，才能使我们的认识更符合病情实际。例如病人新病头痛不减，兼有恶寒发热、身痛、无汗、脉浮紧等症，便知是由外感风寒、邪扰清阳所致的头痛。又如头痛反复发作数年，平素嗜酒性躁，发则胀痛而晕，兼目赤耳鸣，暴躁易怒、脉弦，则属肝火上炎，火扰清阳所致。
　　（六）问妇儿
　　妇女、小儿具有和男子、成人不同的生理特点，询问他们的疾病，除上述介绍的问诊内容外，应有所侧重。现将妇、儿科疾病的问诊要点介绍如下：
　　■　　妇科
　　妇女有月经、白带、妊娠、产育等生理特点。即使与妇科疾病无关的一般疾病，也应当注意询问这些方面的情况，特别是月经和白带。
　　1。　　月经：月经周期一般为二十八天左右，行经约三至五天，量适中，色正红无淤块。询问时应注意月经的周期，行经的天数、经量、经色、经质及其兼证。必要时应询问末次月经的日期，或停经年龄。
　　2。　　经期：若周期提前*天以上者，称为月经先期，多是血热内迫，或气虚不能摄血的征象；若周期推后*天以上者，称为月经后期，多为血寒凝滞，或血少冲任空虚之象；月经不按周期来潮，时而先期，时而后期，称为经行前后无定期，多属肝气郁滞、冲任失调的征象。
　　3。　　经量：经量超过正常量（多伴行经时间延长），称为月经过多，多是热邪迫血妄行，或气虚不能摄血的反映；经量少于正常量（多伴行经时间缩短），称为月经过少，多属血虚化源不足，或寒凝血淤的反映；月经停止三个月以上者（妊娠除外），称为闭经，多是化源不足、气血亏耗，或血淤不通，或血寒凝滞的反映。
　　4。　　色质：经色淡红质稀，多是血少不荣，属虚证；经色深红质稠，多是血热内炽，属实证；经色紫暗有块，多属血淤。
　　5。　　疼痛：正常月经初潮微痛。若每次行经时小腹疼痛，或伴有腰痛，称为痛经。若经前或经期小腹胀痛者，多属气滞血淤；小腹冷痛者，多是寒凝；经期或经后小腹隐痛者，多是气血亏虚；痛而喜按者，多属虚寒。
　　■　　白带
　　正常妇女*内应有少量乳白色、无臭味的分泌物，起濡润*壁的作用。如果分泌过多，绵绵不断，谓之带下，又称白带。白带为湿浊之象，其产生机理为带脉失约所致，与脾的运化功能有密切关系。询问白带应注意白带的色、量、质和气味等。
　　1。　　颜色：无色透明，多是脾肾阳虚的虚寒证；白色为脾湿下注；黄色为湿热下注。
　　2。　　带量：白带的量相对的多和少，一般能反映病情的轻重。如果带量过多，是湿邪太盛，或是正气太虚，如脾虚下陷、津液下脱等。
　　3。　　质地：白带质清稀的，多属虚证；质稠浊的，多属热证。
　　4。　　气味：白带有异常气味，腥臭的，多属寒证；臭秽难闻，多属湿热郁蒸所致。　txt小说上传分享

望闻问切（8）
■　　儿科
　　询问小儿病情比较困难，幼儿本人不能准确自述，所以主要依靠询问亲属。根据小儿的生理特征，询问小儿病情，除一般问诊内容外，还要特别注意询问出生前后（包括孕育期和产乳期情况），是否患过麻疹、水痘，有无高烧、惊厥史，曾做过哪些预防接种，是否与传染病患者接触过，采用什么喂养方法，走路、学语迟早，父母健康情况，有无遗传性疾病，兄弟姐妹有无特殊疾患等。关于发病原因，如有无受惊、着凉、伤食等，都须根据病情逐一详细询问。
　　五、切诊
　　脉诊的部位，现在用的是诊寸口（即腕部桡动脉搏动处）。寸口又分寸、关、尺三部，正对腕后高骨（桡骨茎突）为关部，关之前为寸部，关之后为尺部。两手寸关尺共为六部，分候脏腑之气，左手寸部候心，关部候肝，尺部候肾；右手寸部候肺，关部候脾胃，尺部候肾。这种分部以候脏腑的方法，临床上有一定的参考意义，但须结合病情灵活掌握，不能机械硬套。
　　脉诊时，应先让病人稍事休息，使气血比较平静。诊时，使病人手掌向上平放，手与心脏要在同一水平上，以使气血通畅。然后医生从外侧先用中指定关部，再用食指按寸部，无名指按尺部，如果病人身高臂长，三指的距离可以稍疏；如果病人身矮臂短，则三指可以稍微靠拢。按脉时，须分别用三种不同的指力，即轻按（浮取）、不轻不重地按（中取）、重按（沉取），以体察脉象。一般先三指同时用同样的指力按三个脉位，然后根据病情再分候寸、关、尺三部。如候寸部时微微提起中指和无名指，候关部时微微提起食指和无名指，候尺部时微微提起食指和中指。诊脉主要辨别脉搏的浅深部位（浮沉）、次数快慢（迟速）、气势强弱（有力、无力）、形态特点（如粗细、软硬）和节律的变化，以辨别疾病的表里寒热虚实。
　　正常脉象是：不浮不沉，中则可得，不快不慢（一息四至，即医生呼吸一次，脉跳四次，约每分钟六十至八十次），不大不小，不硬不软，从容和缓，均匀有力。但因年龄差异、体质胖瘦、生理特点以及气候冷暖变化不同，脉象也可有差异，如小儿脉多速，胖人脉稍沉，夏季脉稍洪，运动员脉多迟缓等，这都不属于病脉。当人在运动、饮食，以及受到精神刺激时，也常会影响脉象的变化，但都是暂时性波动，稍事休息，脉象也就恢复正常。此外，有的人脉不见于寸口部位，而从尺部斜向虎口的，名“斜飞脉”。也有脉见于腕部背侧的，名“反关脉”。这都是桡动脉的位置异常，也不属病脉范畴。
　　以下介绍一般临床上常见的病脉：
　　（一）浮脉
　　脉象：浮在皮肤，轻按即得，重按稍弱。
　　主病：表证。多见于外感病初期。浮而有力为表实，无力为表虚。内伤久病见之，多为阳气外浮之象，是病情严重的表现。
　　机理：浮脉主表，反映病在经络肌表的部位。外邪袭表，卫气与之相争，脉气鼓动于外，所以脉浮有力；弱浮而无力，表明卫气不足，表卫不固。
　　（二）沉脉
　　脉象：与浮脉相反，重按始得，轻取不明显。
　　主病：里证。有力为里实，如邪热与燥屎里结的阳明腑实证；无力为里虚，如脾气虚、肾气虚等，都可见此脉象。
　　机理：病邪在里，气血内困，则脉象沉而有力；若脏腑虚弱，气血不足，脉象难以鼓动，则脉象沉而无力。

望闻问切（9）
（三）迟脉
　　脉象：脉来迟慢，一息不足四至（每分钟脉搏在六十次以下）。
　　主病：寒证。有力为寒实证，如寒食积滞的冷积。无力为虚寒证，常见于阳虚里寒证。
　　机理：寒则血冷滞，气血的运行缓慢，故脉见迟而有力；若阳气虚弱，无力推动血液正常运行，故脉象迟而无力。
　　（四）速脉
　　脉象：与迟脉相反，一息脉来五至以上（每分钟脉搏在九十次以上）。
　　主病：热证。有力为实证，如外感病，风热之邪在表，脉多浮速；风寒之邪化热入里的里热证，可见洪速脉等。无力为虚热，如阴虚内热的细数脉，阳虚外浮的速大无力等。
　　机理：邪热鼓动，血行加速，故脉数有力。虚热内生，热则血行速，但津血不足，故脉数无力。
　　（五）虚脉
　　脉象：三部脉轻按重按都无力。
　　主病：虚证。多为气血两虚，临床可见于各种慢性衰弱性疾病。
　　机理：正气衰弱，气血不足，鼓动无力，故脉虚。
　　（六）实脉
　　脉象：与虚脉相反，三部脉轻按重按都有力。
　　主病：实证。临床多见于高热伴有大便秘结、停食以及气血淤结的病人。
　　机理：正盛邪实，邪正搏斗激烈，所以脉道坚满，搏动有力。
　　（七）洪脉
　　脉象：应指浮大有力，如波涛汹涌，来盛去衰。
　　主病：热盛。多见于高热病人，且常与数脉并见。
　　机理：内热充斥，脉来汹涌有余，故见洪脉。
　　（八）细脉
　　脉象：与洪脉相反，脉细如线，但应指起落明显。
　　主病：诸虚劳损，阴阳不足。常见于久病体弱、阴虚、血虚等证。
　　机理：阴虚血弱，脉道不能充盈，故脉体应指细如线。
　　（九）弦脉
　　脉象：端直以长，直起直落，如按琴弦状。
　　主病：肝胆病、痛证、痰饮等。临床常见于肝胆疾患、各种疼痛、痰饮等疾病。
　　机理：肝病则脉道紧急，故呈弦象；痛证则经脉紧张，亦见弦脉；痰饮内停，气机输转不利，故见弦象。
　　（十）紧脉
　　脉象：脉来绷急，应指紧张有力，状如牵绳转索。
　　主病：寒、痛、宿食。如寒邪在表的寒实证，脉来浮紧，以及各种疼痛等证。
　　机理：寒邪与阳相搏，或因疼痛，正邪相争，可致脉道紧张，而见左右弹指的紧张。宿食停滞，也可见紧脉。
　　（十一）濡脉
　　脉象：浮细而软。
　　主病：多主湿病，如湿邪在表的表湿证。
　　机理：湿邪黏滞，壅遏脉道，气血被困，故脉浮细而软。
　　（十二）滑脉
　　脉象：往来流利，应指圆滑如流珠。
　　主病：痰、食积、实热。常见于高烧、痰饮壅盛、饮食积停、咳喘等证。
　　机理：痰食内滞，邪气壅盛。气实血涌，往来流利，故脉来应指滑利。妇人无病而见滑脉，应考虑是受胎以后，气血充盛以养胎儿的生理现象。
　　（十三）涩脉
　　脉象：与滑脉相反，往来艰涩，如轻刀刮竹。
　　主病：精伤、血少、气滞、血淤。精伤少血的多涩而无力，可见于失血、久泻以及遗精的病人，多为虚证。气滞、血淤的多涩而有力，如中风偏痈、症瘕等证。
　　机理：精亏血少，脉道不充，血流不畅，所以脉气往来艰涩；气滞或血淤，使血脉受阻，亦见涩脉。
　　（十四）结脉
　　脉象：脉来迟缓而有不规则的间歇。
　　主病：主阴盛气结，寒痰、淤血，以及积聚等病证。
　　机理：阴盛而阳不达，故脉来缓慢而有时歇止。寒痰淤血等，使脉气阻滞，故也见结脉。
　　（十五）代脉
　　脉象：脉来缓慢而有规则的歇止。
　　主病：主脏气衰微，亦主风证、痛证、七情惊恐、跌扑损伤。
　　机理：代脉是脏气衰微或脾气竭绝的征象。风证、痛证、七情惊恐、跌扑损伤等病见到代脉，是因心气失和，脉气不相顺接所致。
　　（十六）促脉
　　脉象：脉来急数而有不规则的间歇。
　　主病：主阳热亢盛，气滞血淤或痰食停积等病证。
　　机理：阳盛热实，阴不济阳，故脉来急数而时有歇止。凡气、血、痰、食、肿、痛等诸实热证，均可见此脉，但促而有力。若促而无力，多见是虚脱之象，临证应加注意。
　　（十七）相兼脉
　　主病：因为疾病的情况是复杂的，所以上述诸病脉在临床上往往不是单独存在，而是数种脉象同时出现。这种数种脉象同时出现的，称为相兼脉。相兼脉的主病，一般都是各脉主病的综合，如浮与数，浮为表，数为热，浮数即是表热证的脉象。又如沉滑数，沉为里，滑为痰，数为热，所以沉滑数脉即是里有痰热的脉象。
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漫谈中医养生
一、概述
　　《黄帝内经》（亦称《内经》）为中国最早之医学经典，记载中医养生、生理、病理、针灸等内容的文章有数十篇，为中国医学之最高指导原则，其内容主要由黄帝与医学天师岐伯间的一问一答而产生。以下内容便是依据《黄帝内经》养生之理论基础来阐明。基本上养生之要点有三：（1）饮食有节；（2）起居有常；（3）不妄劳作。在精神修养方面，则要求恬淡虚无，精神内守。说明如下：
　　二、饮食有节
　　（一）饮与养生
　　1。　　饮水：每天进水量在两千毫升左右。凡是不干净的水不宜饮用。果汁、天然饮料、矿泉水有益健康，不妨多饮用。
　　2。　　饮茶：不提倡饮浓茶、咖啡。服药期间不宜饮茶。凡有失眠、贫血、肠胃病、高血压、肾脏病、甲状腺功能亢进症等要慎饮。
　　3。　　饮酒：少饮为佳。多饮伤神折寿，易人本性。饮酒过度，丧命之源。
　　（二）食与健康（平常健康人）
　　基本营养：糖、蛋白质、无机盐、水。
　　原则：“均衡节制”。米饭甜食不宜多，辛辣油腻病宜忌，鱼肉卵蛋择适量，蔬菜水果不可少。
　　（三）老人饮食基本要求
　　1。　　食宜早：早起空腹，不宜外出，必须吃些饮食，以实脾胃。
　　2。　　食宜缓：细嚼则食之精华，能滋养五脏，切忌粗吞。
　　3。　　食宜淡：淡食最宜人，五味各有所伤，咸多伤心而凝血，酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，甘多伤肾。
　　4。　　食宜少：食宜节制，大饥勿大食，大渴勿大饮，晚食宜少，黏硬难消之物宜少，荤腥油腻之物宜少。
　　5。　　食宜暖：脾胃喜暖而恶寒，老人所以多疾，皆由少时春夏取凉过多，饮食太冷。
　　6。　　食宜软：坚硬之食，难以消化，老人之食大抵宜温热熟软。
　　三、起居有常
　　指人的生活作息要顺应大自然的规律，《黄帝内经·四时养生论》云：“春三月：夜卧早起，广步于庭。夏三月：夜卧早起，无厌于日。秋三月：早卧早起，与鸡俱兴。冬三月：早卧晚起，必待日光。”古人有诗云：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”
　　
　　灸法保健防病
　　一、概述
　　灸法是中国古老医学中一种常用的方法，它的作用非常广泛，能温散寒邪、疏风解表、温通经络、活血逐痹、回阳固脱、消淤散结、拔毒泄熟、防病保健、延年益寿等。
　　二、艾炷灸和艾条灸最常用
　　灸法治疗痢疾，已有悠久的历史，一般可分艾灸和非艾灸两大类。临床上艾炷灸和艾条灸最常用，是灸法的主要部分。艾炷灸是最常用的艾灸法，将艾绒制成大小不等的圆锥形艾炷，置于穴位上点燃施灸。艾灸直接放在皮肤上烧灼的称为“直接灸”，又根据燃烧的程度分为化脓灸和非化脓灸。艾炷灸的另一种方式是不直接把艾炷放在皮肤上的“间接灸”，而是通过药物隔开施灸，常用的是将艾炷放在姜片、蒜片、食盐、药饼等物上施灸，又叫“隔物灸”。常用的灸法包括隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、隔附子灸等。艾条灸是将特制的艾条在穴位上熏灸或灼烫的方法。
　　如用在艾绒上加入辛温芳香药物制成的药艾条施灸，称为药条灸。一般都使用温和灸和雀啄灸两种手法。温和灸是将艾条的一端点燃，对准应灸的穴位或患处，于约距离皮肤二至三厘米处进行重烤，使患者局部有温热感而无灼痛为宜。一般每穴灸十至十五分钟，至皮肤红晕为度。雀啄灸则是施灸时，艾条点燃的一端与施灸部位的皮肤距离并不固定，而是像鸟雀啄食一样，一上一下地移动。
　　三、施灸时应注意事项
　　在使用灸法时，凡初病、体质强壮的艾炷宜大，壮数宜多；久病、体质虚弱的艾炷宜小，壮数宜少。
　　就施灸部位来看，在头面胸部施灸不宜大炷多灸；在腰背腹部施灸可大炷多壮；在四肢末端皮薄而多筋骨处不可多灸；肩及两