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超时空城管-第51部分
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虽然这种做法看似有些不科学，但这确实是给古人普及卫生知识的最有效途径，犹太人就是这么搞的……举一个例子，在圣经的出埃及记里，摩西让埃及人得病，每家死掉一个长子，而犹太人却安然无恙。圣经的解说和埃及人对此事的理解是：这是上帝在眷顾犹太人！凡人不能与上帝的选民为敌！
所以，埃及人不但要给犹太人自由，放他们返回故乡，还要任凭他们勒索金银、食物和牲口。
不过，这些倒霉的埃及人可能没有注意到，犹太人的戒律要求他们不吃生肉、腐肉，不饮用动物的血，在瘟疫爆发的几天里，甚至连煮肉都不能吃，而是要把肉用更高的温度烤得熟透了再吃，而且还不准吃放置多日的发酵面包，只能吃不发酵也不容易变质的死面饼，不准喝不够干净的水等等这一系列卫生习惯上的区别，缺乏微生物知识的古埃及人是看不到的，他们只能看到某些人信不信神、信哪个神
这就是医学不够发达的悲哀啊！
事实上，犹太人、基督教徒和回教徒，从某种意义上来说，都是在用宗教的形式普及卫生常识。譬如说回教徒不吃猪肉，最初就是因为中东的家猪总是在城市里吃垃圾，人吃了这种猪的肉容易得病。犹太人要求男孩子割包皮，也有防范各种生殖器疾病的考虑。
因此，在中美洲蒙昧的印第安人之中，穿越者自然也可以照猫画虎，炮制出一个“科学神教”出来。
而且，在洪休提兹干人之中推广“科学神教”，还有一个绝妙的好处……他们在这些年里先是战败，再是亡国，又是瘟疫，人口一度暴跌到原先的1/30，掌握着信仰大权的神官祭司几乎尽数死绝，从而为“科学神教”在思想上腾出了位置，而唯一可能构成障碍的部族首领，又是穿越者这边的自己人。
于是，各种现代的卫生常识，最终是以宗教的形式被普及了下去，成了洪休提兹干人的生活准则。
灿烂的烈日下，希望港的金字塔前，成千上万的居民排成长队，缓缓地向前移动，一眼望不到尽头。
这些市民们在一天前就得到通知，诸位神通广大的“神人”在今天将要给全城百姓赏赐“神恩”，祝福他们远离病魔。此外，这也是抵御“白皮肤魔鬼”的一种手段……根据“神人”们的说法，这些渡海而来的“白皮肤魔鬼”最是狡诈无比，喜欢到处散发下过诅咒的毯子和衣服。一旦有谁贪图小便宜，拿了他们的毯子和衣服，接下来必然中了诅咒，染上瘟疫，浑身腐烂流脓地凄惨死去
而仁慈的“神人”为了防止追随他们的子民遭此大难，故而降下祝福，让希望港的市民远离这场大祸。
所以，按照贵族和长老们的吩咐，为了表示自己对待“神人”的虔诚、礼敬和感激，他们在来到这里排队接受“神恩”之前，都已经用肥皂或香皂仔细地沐浴净身，一些富人还特意喷了香水，熏了香料。哪怕是最低贱的奴隶，也被赶进小河里，每十个人发一块肥皂，好好地洗刷了半天（其实是为了消毒）。
而在队伍最前方临时搭设的凉棚内，五名紧急客串医生的穿越者和临时培训的几十个土著护士，穿着印有红十字的棉布白大褂，挨个儿抓着市民的胳膊，给他们注射疫苗。
在这里，被用于打疫苗的工具，不是常规的玻璃针筒，而一种手枪型的无针注射器。
……需要注意的是，所有的穿越者都不是医科专业出身，没有经过像样的护理训练，由他们带出来的土著护士就更别提了。先别说找不找得准注射位置，会不会让打疫苗的人痛得跳起来，甚至还有可能扎中神经和动脉之类不能乱扎的地方，一个弄不好还会让针头断在皮肤里，引起无穷无尽的麻烦。
于是，为了安全起见，杨教授就从战略物资储备库内，弄来了一种手枪型的无针注射器……这是一种仿制美军新式单兵战地救护设备的中国山寨货。在其前端部包括一个可方便替换的针筒，便于调整注射的剂量。还有一个可安装在托架上，从针筒前端向外延伸的一次性喷嘴，使用之后就能卸下来丢弃。这样一来，通过更换针筒和喷嘴，注射枪就可以被反复使用，而不是只用一次就报废了。
穿越者们在希望港进行全民接种的疫苗，总共有三种：天花疫苗、抗结核的卡介苗，以及适用于热带地区的黄热病疫苗。如果是刚出生不久的婴幼儿，则再加上防治百日咳的百白破制剂。
上述这些疫苗，都是现代世界应用最广泛的品种，技术上成熟得不能再成熟，在另一个时空经过最起码十几亿人的广泛实践考验，在安全性上应该算是很有保障。
顺便一提，阿兹特克使节团在瘟疫过后剩下的几十号人，亲眼目睹了“神人”们的种种通天大能之后，这一次也来凑热闹接种了疫苗，同时正式举行觐见仪式，献上了蒙特苏马二世皇帝赠送的礼物……其中包括了做成太阳形状、直径超过半米的黄金圆盘，以及体型更加巨大、色泽光耀夺目的月亮形银盘，还有缀满了小金粒的华丽头盔。外加精制考究、栩栩如生的空心黄金小鸡，狗、猴子、鹿和美洲虎的黄金塑像，制作工艺精湛的各式黄金、白银和宝石项链，其它一些用黄金和白银制成的杯盘、弓箭和权杖等等。
……由于早已得知希望港的“神人”们喜欢金银，所以阿兹特克帝国的礼物也全都以金银制品为主。
这么多五光十色、闪闪发亮的真金白银，让诸位原本只是小市民的穿越者们一时间几乎看花了眼睛，但不知为何却又觉得有点眼熟后来，王秋又抽空翻了翻西班牙人写的墨西哥征服史，这才赫然发现，上述这些金银制品，分明就是历史上那个蒙特苏马二世，“应该”送给科尔特斯的那份礼物啊！
可是，这些金银制品眼下却被送到了自己这帮人的手中那么这个时空的蒙特苏马又给科尔特斯送了些什么？难道说是什么金银都没给，还是一模一样地准备了两份礼物？
不过，这种无关痛痒的疑惑，只是不值一提的小事，很快就被诸事繁忙的王秋给丢到了脑后。
另外，对于如何更有效地防治疑似由欧洲探险队带来的黑死病，自从上次在特斯科科湖畔吹了凉风发高烧病倒之后，就一直很缺乏存在感的蔡蓉团长，这回也提出一项很有建设性和启发性的工作建议。
“众所周知，黑死病是主要由老鼠传播的，而中美洲这边爆发黑死病的最初源头，很可能就是从西班牙探险船只上跑下来的欧洲老鼠！为了对付老鼠，我们就一定要养猫啊！”
蔡蓉团长挺起她那毫无凸起的平板胸部，用一脸了不起的表情高声宣布说，“偏偏印第安人没有猫，所以就让我们给这边援助一批萌到爆的可爱猫咪吧！比如说虎皮猫、西贝猫、蓝猫、地狱猫等等”
喂喂，是不是有什么奇怪的东西混进去了？团长你不可以这样无视场合地恶意卖萌啊！
王秋忍不住翻了个白眼，在心中默默地如此吐槽。
虽然猫咪的模样很可爱，也确实是传统上的捕鼠能手，大规模引入的话应该会很受印第安妇女的喜爱。但经过一番讨论，诸位穿越者还是否决了团长大人这个异想天开的“援猫计划”。
……现代的家猫原产非洲，最早由古埃及人驯服，故而在哥伦布横渡大西洋之前，不擅长游泳的猫咪仅存在于旧大陆。因此，在16世纪初的中美洲，确实是只有老鼠而没有猫。但老鼠在美洲也并非没有天敌，因为这里有很多猫头鹰，每只猫头鹰一年平均可以吃掉1000只老鼠，捕鼠能力并不比喵星人差多少。
况且，现代世界那些从小娇生惯养、被牛奶、猫粮罐头和维生素营养药片喂养大的宠物猫，捕鼠能力早已大幅度退化，估计跟晚清八旗子弟的战斗力有得一比。就算是在城市里自力更生的流浪猫，恐怕也是在翻垃圾堆的技巧方面，要比抓老鼠的本事更加厉害
更何况，正如穿越者们在之前不敢往希望港引入猪、牛、羊等大型牲口的理由一样，哪怕是宠物店里比较“干净”的猫咪，身上恐怕也带有不少现代世界的细菌、病毒和寄生虫。若是把它们弄到这个时空的印第安人之中，只怕是还没开始抓老鼠，这些猫咪就已经开始制造瘟疫了……不见现代世界的那些宠物饲主，时常有人被自己家里养着的猫狗抓伤感染，从而患上一些奇奇怪怪的寄生虫病吗？
总之，喵星人就不必穿越了，还是呆在现代好好卖萌骗猫粮吃吧！
随着各项准备工作的逐步完成，远征军开拔出发的日子也逐渐临近了。
1519年7月下旬，洪休提兹干王国的未来储君，尊贵的“大天使长”文德嗣，率领七千洪休提兹干军队，在阿兹特克帝国使者库奥赫特莫克的指引下，从希望港开拔，踏上了第二次前往墨西哥谷地的征途。
……跟去年的第一次和平访问不同，这一回的洪休提兹干王国远征军，很可能是真的要打仗了！
当然，这个秘密暂时还只有极少数人能够知道。
在表面上，文德嗣这一次依然只是去跟阿兹特克人进行友好访问与和平谈判的。
第90章、时空后勤线（上）（）
第90章、时空后勤线（上）
1519年8月下旬，墨西哥西南部的崇山峻岭之间，一支庞大的军队正在缓缓移动。
道路两侧贫瘠的土壤中，混杂着赤黑色的砾石，地上分散着稀疏杂乱的荒草，干燥的热风在山谷间呼啸，道路上的尘土顿时漫天飞扬，夹杂着枯黄的草叶，窸窸窣窣地向人打来。
按照历法，此时的墨西哥分明应当是在雨季，但老天爷就是吝啬得不肯多降下些雨水来。
洪休提兹干王国的远征军越是深入墨西哥的内陆，距离太平洋的海滨越远，旱灾的迹象就越是严重。
其中旱情最严重的几个土著部落的领地里，从这个夏天开始就没有下过一滴雨，一眼望去，处处都是土地龟裂，庄稼枯萎，生机全无，满目苍凉。虽然在这个时候，农民们家中上一季收获的存粮尚未耗尽，还能坚持一段时间，但未来的饥荒已是无法避免。如果这场该死的旱灾持续得再久一些，等到陶瓮和地窖里的存粮吃完，而下一季的新粮仍然无法补充上的话，他们只怕是要去啃树皮草根，甚至是人吃人了！
所以，看到这么一支堪称浩浩荡荡的洪休提兹干军队，从远方的海滨跋涉前来，这片山区中的每一个村落都是如临大敌，全都关紧了寨门，拿出了武器，不分日夜小心戒备，生恐这些远道而来的家伙为了补充军粮，跟自己这些同样快要断顿的可怜人争食……在古代社会，由于交通运输条件跟不上，大多数的军队都是跟蝗虫一样，习惯于走到哪儿吃到哪儿，后勤基本靠抢的。洪休提兹干人过去也没少干这种事。
然而，让这些心惊胆战的山民们，感到既欣慰又困惑的是，这支洪休提兹干人的军队似乎并不缺乏食物，一直到这支军队沿着大路继续前进，离开了他们的家园为止，都没有在沿途大规模地搜集军粮。
事实上，这支军队的粮食不但没有匮乏，反而似乎还有不少富余。当这些洪休提兹干人得知他们的山寨面临旱灾和歉收，故而不愿意向外人出售食品的时候，居然还会拿出一些非常精细的白色面粉，向如临大敌的山民们交换一些火鸡、野兔等新鲜的肉食，或者直接出售，换取山民手中的金银和宝石。
这可真是奇了怪了，洪休提兹干人的军队，是怎么带着这么多沉重的粮食，跋山涉水、翻山越岭的？
一条由行人千百年踩踏出来的小路，在河谷和山崖之间盘旋环绕，最后消失在远方的云端。
希望港的前伐木工小头目考考姆，穿着一身半旧的绿军装，戴着一顶黄色的塑料安全帽，踏着一双刚刚配发的解放牌胶鞋，带着几个差不多打扮的士兵，脚步轻快地走在这条崎岖的山路上。
现在的考考姆，已经不再是靠力气混饭吃的伐木工，而是带着好几个小弟的“预备役武士”了。
……由于所有的“神人”都和远征军一起离开了希望港，并且带走了进行时空贸易的传送门，原本繁忙的木材贸易也不得不暂时停止。如此一来，希望港就不再需要那么多的人去砍树了。考考姆和一部分伐木工因此暂时失业，随后被编入军队，跟着文德嗣大天使长一起前赴阿兹特克帝国。
由于考考姆看上去身强力壮，又精通狩猎和潜行，还有着丰富的野外生存经验，所以他刚一参军，就被选拔当上了一个五人侦察兵小队的指挥官，负责走在最前面，为大军探路。
更幸运的是，招募他入伍的那位女将军阿波钦娜大人，在考校过他的武技之后，甚至还微笑着向考考姆许诺说，如果他在这次远征之中表现良好的话，她就提拔考考姆正式成为一名高贵的武士！
成为武士，对于一个平民来说意味着什么？
这意味着踏上了晋升贵族的第一步台阶，可以戴上华丽的彩色羽毛头冠，享受丰厚的俸禄，住进用金属板制造的“豪华宫殿”……虽然听过几个住进去的武士抱怨说，这些金属楼房虽然看上去整齐漂亮，但屋顶总是被太阳晒得滚烫，屋里经常热得呆不住人，还不如茅草棚凉爽可这毕竟气派啊！
而且，考考姆在这一路上的侦察任务也很安全，简单来说，就是根本没有什么敌人。
……从墨西哥谷地到希望港之间的荒凉山区，原本大半就是洪休提兹干王国的昔日版图。虽然现在的洪休提兹干王国衰落了，已经很多年管不着这些地方，但当地人对洪休提兹干王国多多少少还有一些认同感。想要洪休提兹干大军一到，就箪食壶浆热烈欢迎，自然是不可能的，但至少也没有什么明显的敌意。
至于另一些已经死心塌地投靠阿兹特克人的部落没看见阿兹特克的未来皇帝就在给他们带路吗？
所以，文德嗣的这支军队，只要不在沿途各地劫掠烧杀，就不会遭遇山民的阻拦，更不会像西班牙探险队登陆尤卡坦半岛的时候那样，一踏进玛雅人的地盘就莫名其妙地到处挨打，连个交涉的机会都没有。
而考考姆这个探路尖兵的任务，实际上也很轻松，就是在大军抵达之前，先查看一下前方的那段道路有没有垮塌，需不需要绕道或抢修，顺便跟附近的山寨打个招呼，通知他们马上会有大军过境，让当地人最好安分地待在家里，不要大惊小怪，以免闹出什么让双方都不愉快的误会。
截止到目前为止，洪休提兹干王国远征军还没有遭遇任何袭击。山民们通常只是用警惕但却并无敌意的目光，远远地注视着这支军队从身边经过。偶尔还有人主动上来巴结，想要谋一点好处。
考考姆带着部下在山路间左转右转，很快就跟后面的大部队在一条山谷中遇上了……这条原本空旷平坦的山谷，此刻却是人声鼎沸，东一堆西一堆地挤满了歇脚的士兵，还有袅袅炊烟在四处升起。
微风之中，隐约飘来了食物的香味，让走了半天山路，早已饥肠辘辘的考考姆不由得咽了一下口水。
看到有人从远处过来，一些士兵立即警惕地抓紧了武器，但看清楚是考考姆之后，又都放松了下来，还有一个人高声向他打招呼，“喂，你回来啦！前边那个寨子的情况怎么样？”
“跟往常一样，一个个全都跟瘟鸡似的，缩在木栅栏后面不敢出来呢！咱们看样子还没仗可打！”
考考姆也笑着回答，“诺，你之前不是抱怨说咱们携带的行李太多太重，缺少足够的挑夫吗？我这次特地给你招揽来了不少愿意卖力气的人呐！”
只见考考姆随意地打了个手势，一群骨瘦如柴、衣衫褴褛的当地山民，就畏畏缩缩地站了出来，用好奇和惊恐的眼神，打量着前方的异邦军队。
而一个膀大腰圆的洪休提兹干武士，也从做饭的火堆旁边站了出来，用挑剔的眼神仔细打量了他们一番，这才还算满意地点了点头，“唔，看样子似乎瘦了点儿，不过骨架子还不错，吃几顿饱饭应该就有力气了。正好快要开饭了，你们就跟着一起吃吧！”
跟着考考姆过来打工的这些当地山民，基本上都是家里存粮将要耗尽的穷光蛋。这一次出来给洪休提兹干远征军当苦力，也是无奈之举……按照他们的想法，先不说事后能领到多少作为酬劳的粮食和盐，至少能够在军队里混到一段时间的饭食，也好给家里省下一份口粮，让老婆和小孩可以多吃一口饭。
不过，这一次的雇主的慷慨程度，
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