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旗门之凤鸣山-第23部分
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又是〃砰〃的一声，天英子的身子重重地摔下。像这样的摔打对天英子来说，那是从小就有的，根本就不足以对他造成什么伤害。但是连续两次莫名其妙的被摔在地上，他自己却还不知道怎么回事，天英子的眼珠子都红了起来，尤其是他看到卫飞站在那里目光空洞动都没动的样子。
天英子收敛心神，慢慢从地上爬起来，再慢慢走到了卫飞面前，身上的道袍呼呼作响，真气几乎不受控制地就要脱身而出。他紧紧盯着卫飞，毕竟是衡山宫的正传弟子，一身所学是自幼训练出来的，不同于街头的斗殴，所以天英子很快便从失利中稳定下来。他刚才一是被陈枫气得昏了头，一是看见卫飞全身上就没有一个地方像是个习武之人。但是现在仔细观察了一番，他也是只能看出卫飞身上的灵力逼人，此外再无他样。
时间不觉中溜走，天英子渐感不耐，这次他将自己的速度提到了极限，周身的力道全部聚集在两腿之上，脚跟和膝盖同时发力，在草地上留下了一对深深的脚印后，天英子的身体化成一道肉眼几不可见的影子，只在空中留下点模糊的残影，向卫飞扑了过去。
天英子相信以他的这种速度，即便是他的师叔祖黄玉真人，如果不用法力的话，恐怕也不敢托大去硬接。他和天闲子能跟着黄玉真人下山离开衡山宫，自然是有着一定的功力。
但是等待天英子的，仍然是他的身体忽然莫名其妙地腾空而起，然后失去平衡再摔落在地上。天英子还是不知道卫飞究竟是怎么出手的，而他又究竟是如何被卫飞摔在地上的。
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第84节：第二十三章 赌斗（4）
冷汗自额角处流下，天英子趴在地上怔怔地出了半天神，这个时候他早就没了想为天松子报仇的心思，只要能挽回一丝面子那就是万幸了。以卫飞在无形中3次将他摔飞的情况来看，天英子连黄玉真人是否能在卫飞手下全身而退都不敢肯定了。这实在是太不可思议了，对方明明是一个看上去手无缚鸡之力，甚至是被酒色掏空了的普通人，除开他那头上纯正的灵力外，就一无是处了，而灵力是术法的范围之内，不是说了在神魔将阵中不能使用术法的吗？况且再说了，就算是有灵力，那也不能达到进攻性的术法运用啊？
第三次慢慢地从地上爬起来，天英子为了掩饰他的窘态，故意将每个动作都放得很慢，毕竟他是衡山宫第四代弟子中被寄予厚望的未来继承人，如今却在卫飞这个瘦竹竿似的、与自己年龄相若的年轻人手中，连照面都不曾打个，根本就没沾上对方的衣衫就被抛翻，怎么也说不过去吧！
〃慢！〃天英子忽然大喜，对，他这3次出手都是想一击得手，将卫飞打倒，结果自己只把注意力全放在自身上了，自己的速度快得犹如虚影，却没有去分辩卫飞的动作。
天英子一跃而起，左脚前右脚后成45度角，这是比马步还要稳的弓步，重心放在了左右脚中间，无形中他还是先做好了再次被卫飞摔出去的防备。黄玉真人忍不住摇摇头，未战便已自屈，天英子在心理上已经失去优势。事实上，从头到尾天英子就没占过优。
天英子稳扎弓步，右手伸出，一寸寸一厘厘地向卫飞抓去，动作慢得便如凝固了一般。他倒是一定要看看在他如此缓慢的情况下，卫飞是怎么反击的。寸毫似的递进，估计当自己的手搭上卫飞或者是可以产生对卫飞的威胁的时候，卫飞的反击就会开始，那么在这种情况下，卫飞的动作就不可能逃脱开自己的眼睛。
就在天英子的手掌逐寸逐寸地即将贴进卫飞时，卫飞却先动了。只见他身形一晃，身在其中的天英子只来得及看见卫飞的肩膀一抖，他的身体便第四次腾空飞起，重重地砸向地面。卫飞动了吗？怎么动的？天英子只觉得喉头一热，一口血就要吐了出来。
不光是他，黄玉真人身侧的天闲子，也同样没有看清天英子这连续4次被摔的任何细节。他和天英子同为衡山宫的一代弟子，但他知道以他的身手，也不能说就可以轻松接住天英子的全力一击，但是卫飞做到了，而且是毫无道理莫名其妙地做到了。
〃师叔祖，这其中定有古怪。〃天闲子实在忍不住大叫出声。〃师叔祖……〃天闲子又叫了一声，却见黄玉真人一对眉毛几乎就要接在了一起，根本没有听见他的叫声一样，正在苦思着什么。
天闲子心领神会，纵身一跃，落地之处，恰好与天英子形成了一个两仪合围的阵势，将卫飞夹在其中，〃你用的这是什么功夫？你身上的灵力外溢，用的分明便是术法。〃
卫飞空洞的眼神中，忽然恢复了神采，一瞬间在他的脸上就充满了飘逸，他轻轻地一笑，说不出的潇洒，〃那么你也可以使用术法一试好了。〃
陈枫微微叹息，对着黄玉真人说道：〃前辈可知卫飞所用的是何武技？〃
黄玉真人面沉如水，没有说话，只是盯着场中交手的3个人。
天英子与天闲子用的是一种道家阴阳两仪的合击拳法，两人系同门，彼此间心意相通，配合默契，一阴一阳，一阳一阴，阴阳转化间自然流畅，左右上下，呼呼的拳脚风声中，将卫飞所有的出路退路全部封得死死的。
卫飞却根本不管他们用了什么招式，身子飘飘的一旋，双手齐伸，顺势横扫，自顾自的舞动起来。只是他的姿势很古怪，手脚之间似直非直，似弯非弯，动作的速度又缓慢异常，看上去既不像是太极也不像是瑜伽，却偏偏充满了一种飘逸的灵动之感。
天英子与天闲子两个人，一边是招招如斧劈凿雕，势大力沉，另一边则是轻柔缠连，绵绵如水。但不管两人如何的将阴阳两仪进行变化，都无法贴进卫飞的身边。在他们看来，卫飞犹如舞蹈般的动作中，隐含了一种天然的韵律，尽管轻飘飘的不带一丝风声，但举手投足间，却恰好切断了天英子与天闲子的配合线路，使得他们往往一招只使了一半，便不得不再变招。远远望去，3个人哪里像是在进行一场比斗，而是各自为体，你演你的，我动我的，倒像是个人演练的比赛。
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第85节：第二十四章 回旋入梦（1）
天英子不知不觉便将自己的真气越提越高，天闲子与他心意相连，立刻心生感应，真气的强度瞬间便与天英子平衡起来。这场比斗只是说明了不可使用术法，但并未约束真气，内气本就是武功的根本。
卫飞依然不受任何的影响，他的姿势变得越来越自然，每一举手转身间，无比美妙舒缓，仿佛便如一个隐忍了许久的舞者，此刻终于觉醒过来，正站在舞台上，尽情地舒展着自动的舞姿。
天英子和天闲子狂暴的真气渐渐延伸，周边的树叶被扫得哗哗飘落，纷纷扬扬的立刻又被真气绞得粉碎，那些碎屑飘扬在卫飞的身边，更映得卫飞的身姿恍如天外飞仙一般的缥缈。
陈枫似乎很担心的样子，〃前辈你看，他们的真气越来越强，这要是波动了神魔将阵，可就不妙了。〃
黄玉真人终于〃哼〃了一声，阴沉着脸，〃佛音灵舞，这莫非便是灵者之舞了？卫飞的通灵之力，我早该想到了。〃
陈枫笑眯眯的，没有否认，〃没错，这的确便是灵者之舞。昔日佛祖释迦摩尼于灵山开坛授法，讲至妙处，虚空中天女散花，灵舞显现，以衬美景。盛唐时期，宫廷之内甚好舞风，灵舞便由那时传承下来……〃
黄玉真人冷笑一声，打断了他的话，〃贫道尊你为旗门传人，这才称你道友，但你就可欺我衡山宫无知么？〃
陈枫一愣，〃前辈何出此言？〃
黄玉真人大怒，〃灵者之舞，我虽然只是略有耳闻，但此时看来，分明便是卫飞借其通灵之能，请了某位武学高手之灵附身后所显，哪里是什么灵舞？〃
陈枫这才知道黄玉真人对于真正的灵舞并不了解。其实，灵舞在旗门里纯属娱乐性的小技巧。陈枫现在还不知道神魔将阵的用神就是他和卫飞，所以才处心积虑地将黄玉真人引入到他布下的套中。
神魔将阵发动后，陈枫也不知会有什么变化，因此趁着卫飞通灵寻找神魔将阵用神的时候，随便那么一转，谁知道刚巧就碰上了黄玉真人三个。灵舞的确是从唐代宫廷传出来的〃奇技淫巧〃，正因为他身边有个通灵的卫飞，于是他想出了这么个办法来，只是没有想到这么个灵舞居然已经失传，以至于连道家三山五岳衡山宫的黄玉真人也只是耳闻而已。这也不禁让陈枫小小的得意了一把，自己随手从旗门里挑出来的，居然也有这等效果。
陈枫毫不理会黄玉真人身上逐渐凝聚起来的杀气，〃不知前辈在打坐静修时，忽然感悟天地妙理，会做何感？〃
黄玉真人不明白陈枫为什么问到这个，但由于前面有了〃灵官仙体〃，他还是想了想后回答道：〃心中喜悦至极，有时想长啸以泄，有时鼓掌欢呼，有时却静如止水，更有甚时手舞……〃说到这里，他突然停了下来。
陈枫微笑，〃手舞足蹈，这便是灵舞之源！〃这个道理很是简单，修道之人领悟了一个道理时，常常会不自觉地将心境形诸于外，〃手舞足蹈〃便是首指这个肢体上所展现的，也就是所谓的灵舞，是一种心绪上的外在表现，只不过卫飞是表现出在他通灵境界中的心态罢了。
黄玉真人的脸色变了又变，〃灵者之舞，灵者之武，旗门旗门，唉……〃忍不住一声长叹。旗门居然能将悟道时的〃手舞足蹈〃演化成〃灵舞〃，而陈枫更能将灵者之舞通过卫飞展现出来。
〃那么，前辈……〃陈枫笑眯眯地问道，〃我这不算是犯规吧？〃
黄玉真人面色又是一阵变化，他突然大喝一声，〃天英子、天闲子住手，别再打了，我们输……〃一个〃了〃字尚未出口，场中的情形猛然一变。
第二十四章 回旋入梦
天英子、天闲子齐齐地将自身的真气提升到了极点，强行一左一右突破，斜刺里夹扑向卫飞。卫飞却做了一个古怪异常的姿势，只见他忽然张开了双臂，好像遇见了一个多年不见的好友，想上前去做一个热情的拥抱似的，不躲不闪反而迎了上去。
卫飞的左右手分别搭上了天英子的右肩和天闲子的左臂之上，而天英子、天闲子居然毫不反抗，就被他搂在了一齐。也不知道接下来卫飞用了什么手法，当他的身形再次后退时，天英子和天闲子便那么直挺挺地仰面倒在了地上。
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第86节：第二十四章 回旋入梦（2）
黄玉真人大惊失色，喊了一声〃手下留情……〃猛地回头怒视陈枫，〃这是怎么回事？〃
陈枫与他恰好相反，轻松异常，〃前辈何需如此呢？我担保那只是卫飞于灵舞之中一时无法收手，绝无大碍。〃
黄玉真人心中刚刚一松，却突然发现陈枫的笑容看上去比刚才更加的阴险，立刻便知道他又一次被陈枫给算计了。还没来得及转过头去，他已经感受到了卫飞猛扑向他的破空之声。
黄玉真人一身的修为，又岂是天英子与天闲子所能比的，他在电光石火间转过身来，立刻看到了卫飞越来越近的手掌。若在平时，黄玉真人相信他只是轻轻吹一口气，就可以把卫飞吹到凤鸣山的那一侧去。但是现在，尽管有充足的时间允许他做出各种应对之法，可是卫飞的身形却似乎与周边的树木，包括从树叶间隙中洒下的光线折射，以及被力道激起的碎屑，彼此形成了一种奇妙的轨迹。黄玉真人只觉得他空负一身五雷正诀，无论他想从哪个角度闪身，却都还在卫飞这一击的笼罩范围之内。
〃你他妈的耍诈……〃黄玉真人脱口而出一句脏话后，便感到自己的脖子上大动脉处一麻，跟着就昏了过去。
〃怎么样？胖子。〃卫飞收回他劈在黄玉真人脖子上的手掌，〃老子没辜负你的期望吧？〃
陈枫由衷地鼓掌，〃很棒。法力上我们斗不过他，就得玩一玩其他的手段。你看，我说得没错吧，就算是黄玉真人也对灵舞防不胜防。〃
这便是他和卫飞交头接耳定下的策略，陈枫赌黄玉真人就算是知道灵舞，也想不到他居然可以将灵者之舞转化成灵武，而等黄玉真人想到之时，卫飞也应该在这个时间里解决了他们。这一招正是他俩之前在老宅院里对付龙游派老王头的一手。
卫飞立刻就给了陈枫一棒子，〃这只是老子对你说的灵舞感兴趣，才配合你玩了一把。这个神魔将阵的用神其实就是你和我，无论怎么斗，黄玉都是没有办法拿我们怎么样的。〃
陈枫一抖肩膀，〃你说什么？我们就是神魔将阵的用神？〃
卫飞这会儿已经有点迷迷糊糊了，脑子中一阵昏沉，〃我说什么了？不行了，老子撑不下去了。〃身体摇摇晃晃的就往地上倒去。
陈枫没有担心，知道卫飞是因为这一舞耗去了太多的灵力，休息一阵儿便会恢复。他走到黄玉真人身边，先在他身上点了一点，下了重保险，以防止功力最高的他醒转过来，又分别在天英子和天闲子身上也加了些手法。
然后陈枫沉思起来，他没想到神魔将阵的用神竟然就是他和卫飞，这大大的出乎了他的意料之外。神魔将阵是以他们两个来做用神，以调节神魔将阵的五行旺偏的气运，那么神魔将阵的〃本体〃是什么？可惜现在卫飞沉睡过去，无法问得再清楚一些，不知道他在通灵中还看到了什么。
想着想着，陈枫的心里猛地一沉，一种奇妙的感觉让他的汗毛在瞬间都竖了起来，他几乎可以断定这个神魔将阵的最终功用，恐怕并非是为了保护他旗门传人那么简单，他和卫飞身在神魔将阵中还有着另外一个更重要的身份，那就是神魔将阵的中枢神经用神。
虽然从用神职责的角度来说，任何对陈枫、卫飞的进攻和威胁，都会被神魔将阵所化解，的确是起到了被保护的作用。但是用神乃整个神魔将阵的关键所在，同时也是所谓的阵眼，它所起到的主要任务是调节。在神魔将阵的流年大运偏旺时，用神便要把这种旺运带给命局要扶旺的人，而在神魔将阵遭遇衰运，凶灾临身之时，用神就要化凶为吉。
陈枫看了看正在沉睡的卫飞，卫飞在通灵中一定看到了其他与这相关的信息，但陈枫知道此刻，就算他拿刀在卫飞身上砍一刀，卫飞也未必会醒过来。
灵者之舞，顾名思义，那不是任何人都能随便做到的。能灵舞之人，首先的条件是必须身有通灵的潜质，那完全是一种沉浸在灵性迸发之中随心所欲的自我展现，但这种展现却是一定会暗合某种天地至理的，但由于这种形式仍然不是自己能控制的，所以会极度地消耗灵舞者的灵力。由此而得的好处是，一旦灵舞者恢复过来，他的通灵能力和感悟都会更上一层楼。这个时候的卫飞，正处在最为紧要的关头。
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第87节：第二十四章 回旋入梦（3）
陈枫揉了揉有些发涨的太阳穴。首先可以肯定的是，这还是一个历经了千年的布局。但此前所推论的，凤凰派的先祖故意诱导自己的后辈子孙，让他们误以为凤鸣山的神凤龙脉是个神凤留下的宝物，从而引起太岁发威，血流成河，最后再用神魔将阵将陈枫、卫飞护住……这个推论应该有所偏差。
但有一点仍然可以毫不怀疑，那就是陈枫和卫飞的出现绝对不是巧合，而是在神魔将阵的布局变化之内的，他们两个的存在和出现，根本就是为了启动神魔将阵，但这个比灵宝谢六行使五轮六道，甚至比神通五诀布下的〃玄武遁〃还要诡异多变的神魔将阵，到底是想做什么呢？
〃唔！〃卫飞忽然翻了个身，口中喃喃不清地嘟囔了一句什么，继续睡去。灵者之舞是他自通灵以来，最为消耗的一次，但同样当他恢复过来以后，也是收益最大的一次。
陈枫怔了怔，伸手在卫飞的上衣口袋里摸了一阵，掏出一包被挤压得皱了起来的烟，随手抽出一根点上，一股浑浊但又颇具麻醉大脑的感觉涌了上来。陈枫忍不住咳了起来，论酒量他绝不在卫飞之下，那是因为酒精常常可以带给他犹如身在某种玄境中的感觉，但抽烟会徒增浊气，他基本上是不抽的。
手忙脚乱地将烟扔在地上，再狠狠地踏上一脚，陈枫试探着叫了几声，〃卫飞�
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